卷十七

<集部,别集類,明洪武至崇祯,念庵文集 欽定四庫全書 念庵文集卷十七 明　羅洪先　撰 祭文 祭先師李谷平先生文 嗚呼天於斯道常默維持既顯其精必振其衰苟載籍之徵不傳則生先覺以覺後知江門日遠俗學澆漓繩趨尺步者多迂濶以相視而分章析句類習為進取之規雖以舊學宿儒号為通博者猶未得其肯綮孰能不由師授闖千古而獨馳於惟先生間氣所屍遠識雄志剛腸瑰姿雖啓源於玉齋之倡率至其一言終身确然不變而深造直詣必涵泳於道涯者若天縱其步而神畀以私故不知者以為簡於泛應樂於無為不計情變不虞诳欺其知者亦惟見其壁立萬仞而千夫莫撼不苟一芥而千驷莫移處寂寞而不怨在溷濁而不迷無黨與而自植非世俗之可羁交不阿其所好禮不妄有所施義之所安犯人言而莫恤情有所屬假一盼而猶有忸怩望之凝峻端重有如喬嶽就之則怡然盎睟而鄙吝之化不覺氷釋而雲披故曆窮遭變處人之所不堪而笑談自若視榮名好爵其得也若适然之遇而邈無前期固少成而若性雖聞風其可師此其有足述者皆形迹之似也而不知其難及者則立命之基蓋凡世情之所甚欲而不可必得者未嘗一入於念而以聖賢為可必學所謂千萬世之上下此心同此理同者則笃信而不疑嘅惟此日談學多岐妙解者每先入於所主而茂修者矜一節之高奇不然則各持門戶或有待而興起不然則自成論說冀來世之有遺求其自幼刻厲絶類等夷不求成章以表暴自任甚重而不辭則當今之世足與配者其伊誰故有心之所得口莫能盡而意之所指人莫能知然視人之不知漠然中無所動而古人之語有能達吾意者不複增損矯飾而有事於發揮此非惟二三子承面命而耳提者莫肖其分寸雖家庭内外日與俱者亦或未能深察以為若斯蓋平生所宗在濓溪無欲以學聖而延平之隤然若田夫野老惟身有之故常口誦而心惟洪先失學罔辨妍媸曩歲丙戌奉先君之嚴命偕我同志獲執業而就鑪錘閑邪求仁惟人秉彛既示蹊徑複指瑕疵始識有生之大萬有不足以易而父母之生我者必如是而後罔虧自是稍有向方不敢置身於不義實惟罔極之德雖聚散不一而聞罄欬受箴誨者亦十有七年於茲痛惟始也懷聞見而領略及其繼也持議論以支離虛聽言而未聞道類枵腹而觀朶頤逮至近歲始悔莫追方回首以瞻遡阻山川其遠而聞朝命以待次慶尫羸猶可醫計歸轺之在迩奉拂栻於臯比當默會於意表庶微隐之可闚懲多言之躁妄去異見之誇毘究時習之所在日俛焉以孜孜随童冠以風詠樂天性之恬熙怅從遊者鹹不及門而塊獨處者幸異聞之我贻夜夢寐而擕手朝跂足而望之将謂世無鳳鳥幽人貞吉豈意歲非龍蛇而哲人告萎倏然返棹桐水之湄不見繡裳乃見繐帷既失聲以長号複拊心而自悲縱昊天其見奪胡不忍期月之少遲而今而後有悟将孰與開其扃鐍有惑将孰與正其蓍龜豈天罰吾過而示譴亦天愛吾道而靳與之資遺行可憶至言有禆期竭才以追影憤苦難於後時既宣情以相控矢斯志之無隳耿明靈其不昧尚翼行而啓思俾眇末之有成亦輝光之永垂德何時而可忘徒仰望而涕淚湛空觞以薦誠聊洩哀於片詞 告衡山白沙先生祠文 某自幼讀先生之書考其所學以虛為基本以靜為門戶以四方上下往古來今穿紐湊合為匡郭以日用常行分殊為功用以勿忘助之間為體認之則以未嘗緻力而應用不遺為實得蓋雖未嘗及門然每思江門之濱白沙之城不覺夢寐之南也已而聞先生之言以未至衡山為念至死而猶不忘蓋雖未嘗出戶然每思祝融之巅紫蓋之上誠不覺神爽之西也比來獨居自懼無友於是出遊三湘之上蓋雖未嘗近先生之所居而已得先生之所未至然又思不知所謂至死而不忘者果何所為即怅望於七十二峰之間無益也先生之祠先一年而成某之遊後一年而至豈果有待也耶又自思力弱志卑恐不足以承之也先生其啓之否耶 祭魏莊渠先生文 嗚呼自道之喪學日以分或執私見或泥空文或雜異端億說紛纭門開戶列反躬未聞於惟先生幼抱偉識違世背俗凝然特立絶去多藝斂精蓄力聖賢我師所志惟一謂人之生有欲有知辨察弗密學其殆而天根天機動靜弗離虛以精義靜為動基不剿衆言不由師授寝處食飲是圖是究四海多賢昔予雲遘惟日孳孳莫居其右洪先辱教敬如蓍龜論與考訂事必箴規迹雖少違心則弗移每問安否以蔔興衰音問幾時悲風忽動山川伊阻莫緻一恸千裡戒途三年升堂匪德之懷惟道之傷嗚呼 祭薛中離文 戊戌之夏與先生别於青原山中執手而語曰銮江之會迄今八年不知後此八年複會何地於是澘然不忍反顧而去當是時先生遠遊歸蓋思與海内友朋各取所長各棄所短求聖人之學大明於世以不負父師承傳之重意何鋭也而愚亦不自量慨然有四方之志又且待罪於朝計八年之間彼此往來者當不知其幾縱不得閑宜亦不出於八年内矣嗚呼豈知先生之歸也病不能償其意而愚之蒙罪也身猶幸全而歸今年取友四方适聞先生訃而又符八年之數是執手之語疑若與為永訣者嗚呼豈不悲夫今之談學而強有力者宜莫如先生先生自許之意其說若何而竟至此苟後死者不求自得而徒寛假以待時豈惟不知愛身亦可謂不善取於先生矣先生其謂之然乎 祭王心齋文 嗚呼孔孟既沒聖道若綫庶幾中行狂與狷焉諸子之後孰非聖訓以質為學就其所近莫或裁之源遠益分淆言罔折哀哉斯文千載之後一元載啓有覺其修有若王子惟子默悟不由見聞心輕百世氣奪千軍陽明是師良知相授潤以自得擴以大受四方之士雲集景從戶屦常滿河飲皆充而我何知不量進取尚志問業嘗辱奬與維歲己亥始獲摳趨子方卧疾據榻見餘勉仁之方明哲之論傾囊見遺锱铢分寸大成作歌複以贈處自顧瓦缶莫和鐘呂默成一語冀入虛聼幸子首肯諒我不佞曾幾何時訃音遽來往者不作今民之哀孰能執德百折不挫孰能原性洞識真我拘方守轍眩文飾義一經鑪錘如醒酣寐探子之心豈是遽休不徙不改聖人是憂天若假年日進曷已嗚呼奈何遂至於此心亦惟危道不易談善學柳下莫若魯男子尚無忘啓佑來學鹹自反求如子之覺且俾愚鄙亦獲瞻依大道為公匪我之私嗚呼 祭謝子貞辭 古人有言學聖貴資自餘求友不啻渇饑得子相助志願勃如謂當其議造道無涯數年以來粗見是非與語默倍不我難疑胡爾背去如旅中違始聞抱疾問何緻斯或言誤藥或弗省思夫子所慎豈是不知始猶厚望書往勉之未幾訃來有涕漣如天不佑善吾亦何施汝奎天臣鹹可遠期相繼而傾曾不見遺命果如茲更複奚為惟餘存心耿耿含悲 祭周七泉文 嗚呼駕風鞭霆淩高厲空此古人之豪雄也而竊尚其風守身如處子用世如轉丸此古人之完業也而思有之躬發忠孝於君親敦信義於鄉裡嘗希陶矣而自謂未及其澹靜虛則明動直則公晩慕濓矣而自謂未全其功寒暑不遊風雨不赴可保身矣而忽遘疾飲食必擇藥餌必精似慎疾矣而忌醫弗庸将其屬之天者嘿有所制以拂亂其常度故存諸已者雖進取之鋭卒莫勝夫氣數之窮嗚呼長途寡旅二人相逢其一車摧馬瘏僵仆中道而号呼莫應其一望室廬冒險阻而伥伥無與安能已於趦趄而哀恫而今而後孰為指學之進退孰為審道之異同孰為久要而上達孰為冥會於屢空破琴絶響悲山水之徒在芝焚蕙歎恨氣臭之不終鹧鸪之原枕塊所封死則相從本其素衷履霜慘慘仰天蒙蒙臨穴一恸有懷曷通嗚呼 祭歐陽南野公文 嗚呼學有顯晦道有險夷二者相值千載一時憶接淅之去魯與隐幾而出齊空遲遲乎故域念孰為之提擕迨舂陵之感奮啓閩洛之精微或登筵而獨對或專郡而分麾言入禍出行高毀随龜山之召殆其一幾幸委曲於權變竟莫拯夫傾危嗣是有作大行曷禆自陽明之複起而東南再造於瘡痍斯文天喪國是孰資既颠摧於荒裔猶集诟而交嗤先生弱冠早自得師誾誾侍側解悟無疑當是時也豪傑蝟聚議論蜂馳禀承讐難聼者忘疲及其久也通方内外與時推移洞人情之隐忽總異說之紛披蓋獨有得於圓融不測之智而才力贍博又皆足以發之不獨四海缙紳讓其步驟即同時侪輩幾能盡撤其籓籬而又位在密勿久奉疇咨九重眷注蓋已納之帷幄而二三元老亦且寄之肝脾倘其稍延歲月少竭心思調停於可否之際引納於和平之歸可使善人恃以無恐志士展其為則當年傳授不為虛誕無疆宗社固将藉以維持也胡為乎賜燭之寵方渥而鼎覆之哀遽贻繡裳之慕未厭而台坼之占莫違豈民生之無祿抑覆載之有私吾不知得才之難而顧值數之奇又不知自古奇數胡獨值於間世之才與夫成功之日而顧他無與於興衰也噫嘻噫嘻洪先束髪快覩光儀初入禁廷朝夕相依語必劄記信如蓍龜廿年睽遠書問不遺近歲以來或合或離默默有懷思報所知道遠莫緻欲待來茲望而不即如何弗悲每讀夫子拔本塞源之論與真訣初心之詩未嘗不三歎而欷歔先生已矣來日可期果能無憾於斯否乎嗚呼 祭尹生道輿文 嗚呼哀哉美質不易具才實難舍是而學百不一完道非其資力倍功半才弗合誠中正或畔哀哉道輿世豈可常自我得子交誼有光子之淳懿慈柔雅靜見利即恥慕義若競孝友天至謹納性成不欺暗室不狎憸人執友怡怡亦誾而谔僮仆依依無忿以虐身已計偕家猶農作谒金屢揮決履不怍始未知學鄉譽已聞迨與切磋毅然出羣氣以養充事以志集獨抱古心一洗陋習崇明海邑坐者賄移衆為怫然已若未知赴險如夷視民猶子兇殘漸歸龎雜可理風樯幾傾順命委已沙城将圮犯議請徙官以憂解民為悲嗟或衛之疆或别於家釋服待次聞薦忌美胡是褊心投之萬裡受檄靡怨疋馬而趨蒼山珥海載煦載濡民賦弗均更錢視力民産弗豐傳餐損式奏能日積侍養歲違有懷陟岵莫遂拂衣雖則負疴曾未皇息盡瘁而逝不弛其職名揚北阙位伫西台驿書來召公移告哀官幾再考囊無長物阖郡助喪罷市号欝名宦啓祠行省緻绋赙恤有加行李初訖凡茲列行世或可能務學且笃近複誰曾虛心察微改容受善毫發有歉顔面必見我非益友子自得師愛均骨月信比龜蓍無體之心一體之義存之則虛推之則至我言子颔我往子随終身相倚棄官為期天胡不仁奪子太速弗待研精弗留表俗豈無良朋亦懷好音惟是多岐矧曰同心匪餘獨悲恐時胥溺一人之災多士之戚我行踽踽愧負實多不藉輔翼後當奈何得失之微夀夭之數蒼蒼誰谌不暇問故有弟有子夀耉無疆子目可瞑無過旁徨昨聞荊川亦複隕墜九京相逢必厠行輩孰憐衰病朝耶暮耶駭此歲隂非龍非蛇萬物有盡何獨於子惟子在京未可以死今未可死而竟失之我病即衰能已於悲嗚呼哀哉 祭唐荊川文 嗚呼我兄名播天下令譽彌宣知音斯寡神授妙質性厭浮華動出全力業擅名家靖節貞夷志完剛厲進不苦難思常入細齒登弱冠魁壓同袍文體丕變紙價争高惟帝知人因言拔士天語衮褒聖鍳燭視孤忠素許況感殊遭事計浮食施懼屯膏薦入詞林邃探藝苑測理幽玄範格高遠九經該貫諸史窮搜文繼歐曾詩駕韋劉山鑱冢移象衡數緯密算毫芒洞疏泾渭孝全手足行質鬼神脫屣軒冕潛轸荊榛叔夜交絶黔婁守醇不慕榮顯不媚鄉鄰決履常穿垢衣至敝栉沐屢忘寒暄盡廢義嚴一介諾