卷十一

不易擢而在校官為尤鮮諸生既駭其速惜其去而李君亦若有戀戀者蘭陽隸開封於定陶東明接境實故梁宋故墟其人寛博習事李君往當有所遇固知不至久淹宜無以戀戀為也迩者發文水泛章江出彭蠡攬匡廬之翠問浔陽之酤竊聼故鄉客語風謠舒寫旅況然後溯赤壁登鶴樓含江遵漢踰沔望郢指岘山鹿門而慰離懷大抵皆少時觀遊覽眺處而又倚舻張颿不出蓬窻顧盼越數千裡豈不快哉雖然旬朔再踰暑謝涼生白露丹楓物候立改蜩息響而鴈來賓未可計旦夕之速也别襄陽而北由唐泌舞許以赴蘭陽固将戒車秣馬載槖負糒假館市飱風埃之慘翳廬井之聨渙觸目拂耳有平日所未嘗宵逝晨趨有壯年所不堪景既殊矣然限程畫期不七八日即可達又無俟旬朔之淹也然則勞佚遲速之間其為短長更互錯迕固有不兼得者耶夫人之為學能不惑於勞佚遲速之間則志專智明而業可精李君即試之身者以教蘭陽其諸生宜無不聼聼則因之感悟而愛重者日衆李君焉往不得也官職之勞佚遷擢之遲速晴雨遇吾前耳烏足計哉烏足計哉 流芳集序 餘童時見先大夫聞司空舫齋李公訃泣下曰公志固未盡施而今乃若是耶對客述公行事甚悉餘既不能記憶然大略知公剛正人也後侍大仆曾公言及正德間流賊事則曰李公丈夫也當巡撫畿甸時劉六之黨匿天津王指揮家公追捕甚急王指揮故錢甯腹心錢是時方以義子擅威柄聞王指揮告急欲嫁禍公公不為動已而擢公兵部侍郎隂以相中公覺之遂緻仕去及餘官京師司空蔣公論劉六初起時自山東敗後潛歸治垣屋将謀自脫蔣為巡按禦史公與議招撫乃遣固安典史谕降劉六聞言羅拜典史令其姊自首乞命公連疏其事乞赦勿治不報會壩上賊刼團營軍器太監張永疑為劉六發軍圍其家劉不得脫乃敵殺指揮及諸官軍既解圍與鄉裡恸哭别去遂刼掠州縣自北直隸山東以南無不殘破者餘聞而識之會公子原道集公傳記諸丈以來餘細考之亦略見此兩事不甚備此兩事雖細使當時公之疏行賊必可除使公不即擢去賊縱起亦可即撲滅不至流毒四方若是之慘餘以是重有悲矣世之競功能者拘目前常算不知消患於未形往往以小利激大變至於權勢怵迫即畏縮束手不一置問其視公志何如哉公之志即此兩事可見大略其施與未施何足為公悲獨悲斯世不遇公耳先宜人出李氏往在京師逮事公淑人嘗往來其家而先大夫素辱教於公公之行事頗盡知之其聞訃而感亦不徒以婚舊也公故吉水谷平西湖人今家蕪湖餘每從鄉人詢問其家知原道守官不媿於公敬叙所聞歸之使人知集之所載者皆實可據且知在位者不必皆取合於世而後能立其不盡施於世者雖其既久固将有所繼也 水厓集序 自聖人之道不明學者往往溺於神仙之說大要握固守氣可以遺世而久視故貪生與廢務者必趨之彼方守氣其於向人出一語已為損漏矧肯與世酬應役役文字間哉惟呂純陽白海瓊則各多所着述然皆縱逸不範法度又出入變幻於怪異之事不過偶以自适而溺者傳焉如以質于聖人之道同不同奚足辨也然聞其說而不動於心者甚鮮彼蓋确乎有遺而此失所主吾嘗即是以測人之淺深未有不驗者也弘治間京師多傳尹蓬頭尹善絶粒每食辄又數升不畏寒暑或雜乞丐宿闾閻下人無異者而士大夫争邀緻之不去顧時時假館於水厓彭公公是時為南京刑部尹來必索食食已相對危坐間出幻術相調複試以隐語後公出守兖州尹涕泣别去於是人皆疑公得仙比為布政使去位無以為家年八十餘氣甚壯盛日飲水數碗人益疑之餘往見公公好議論張髯傲視語琅琅終日不休公既卒讀所遺詩文數百首皆據理道關風俗其意欲追作者之軌度是豈有所溺者哉當公守官時侃侃持法律多忤人人遂以是尼之故其官止于方伯不大顯而公於去就無少恡尹之戀戀蓋知其中有所主而世之視公者真若羽化獨立無複塵埃垢穢之迹然公固不以是自多也餘獨悲世之溺仙者其遺世反不若公而取材於世者其識公反不若尹餘又以悲世之溺者固不在仙而仙之於世當亦恒悲其鮮所遇也夫以神仙之說人所易溺者猶且如此又況為聖人之道者耶餘幸生公之鄉而先大夫複在莫逆既得見公又得論次行事于墓石茲複集其詩文若幹卷藏之家因叙其所存且以悟人之疑者 續刻南嶽志序 衡嶽南方宗山也舜之巡也五載一至衡舉望祀之典南方諸侯鹹受命焉夫望祀諸山則諸山之神聚而享於衡其諸侯亦以受命畢至於是衡遂以宗宗衡所以宗舜也文中子曰五載數矣何居儀衛寡而征求少也是故儀衛征求聖人之政所必察如其不節雖聖人不可以至衡時變而文周之時巡疎於舜矣然諸侯之至者必有食邑以食邑共天子之事則其事不為患於民及其後也求金索車不勝其困於是包茅不入於楚而王者之迹熄矣秦漢封禅複湯沐之邑而衡以險遠乃獨不與當是時也釋老者出伺以神奸鼓其術以役民而又能竭已以終之故其居代明堂而恣專據其以儒得至者非覊旅之人則老而倦休者也彼覊旅者既無力以自振矣而倦休之心則又絶外而厭勤其能兼而有之乎夫問俗必之野登高而賦大夫之事也舒抑郁局縮之懷而蕩迷瞀煩寃之疾張弛其意而和柔其政者莫善於遊觀異時聞以職事至者縣官具車徒道置食少亦不下數百十人是其勢自不可久也以其至之難而複不得久其曕望不及者不已多乎夫上之不蒙王者之迹而下焉棄於采風之吏其次又多不遇於覊旅倦休之人則二氏之據而專焉宜也然民困矣今三氏者無從而绐役之故其居亦随以敗然則衡之宗者果何欤餘往讀邑舊令彭君簪所為衡志心嘅慕焉後二十年而始至考問其志所載若觀海日俯洞庭諸希奇事大抵出於騷人寓言無盡信者今令章君某續刻志文因邑人楊子續問序于餘遂為論次自舜以下且附已見若此使至衡者或有取於餘言則可以求聖人為政而得民所患其限於勢者能不惑於寓言而原其所以為宗則衡猶諸山也亦何戚於未至哉 白潭詩集序 我朝孝廟時最稱得人議者拟之慶曆之盛其人才力雖不同大要甯為肮?以窮不欲以媕婀而進皎然出于清議之上若是者無不同也夫畏禍而恤其私此人之常情也捐其私以就所不欲雖刑賞之尚不為恥勸而往往甘心焉者豈獨無丘壠之舊妻子之托哉且是時四方無兵革不測之事足以危其慮而感於心者然不忍以一食之暇遂其優遊此又何也嘗竊聞之朝廷以敢谏為賢而士大夫未嘗以失言獲譴優容成全之意過於懲創之威故感激報稱之誠自出於職事之外其不奪於常情皆上之作養為之也自是之後終武宗之世十有六年以三數人維持其間晏然拱手而難不作嗚呼得人之盛豈細故哉石首白潭劉公某登第於弘治末年自翰林庶吉士出為監察禦史正德初奄瑾當權惡其直而美其才百計羅之不至怒甚特坐巡按雲南京師如雲南必出荊州且以往者多恃險遠自肆取敗自公承遣時時使人偵之求絲發隙不能得偵者既厭故露其迹以邀賄公堅不應卒為偵者所誣下诏獄數箠楚不死則令荷校日中旬餘複不死久之乃得除名裡居公是時年才二十四五京師呼剛梗人必曰汝小劉禦史耶過而聞者不問可知其為公也公在孝廟時固未甚久然至於跌頓挫折而峻潔剛嚴日厲不撓非有賴於作養之素其能然乎又十餘年而當今上即位海内更新向之尼公者既伏其辜還公于台公益感上知遇數數上封事已而出補福建按察佥事公曰可以休矣遂緻仕去公前後在朝不踰三年雖當言路言出辄又見忤蓄其才力無所售盡於詩辭發之其為詩傲兀雄偉縱意所如未嘗有拘檢窘約之病其藻思奔逸不可馴伏猶捕龍蛇扼虎豹至於束手閑觀乃益見其氣有餘也公年既盛而業不暫廢歲月所積多至不可收拾公壻王之诰來令吉水攜其所刻草堂集者數百篇索餘為叙餘素喜談孝廟時事悲公之不盡用然猶幸得見其才於詩也雖然詩之有無奚足病公有如公者止於為詩其亦有足觀矣乎詩末系奏疏若幹篇讀者宜得之 夏朗劉氏重刻宗範序 劉文介公宗範十有九條原其先世所傳參以憲副君之議而公折衷之其取義遠而於事為常其立辭嚴而於情為近蓋公之緻用於此亦槩見矣嘗考先生之時闾裡之間出入負戴少長老幼鹹有秩序不獨士人明而易遵颛侗之民無敢踰犯此曷謂耶竊嘗察之其道有三求之者恕習之者久而持之者至衆故也夫先王之禮嚴矣然非強人以難能要皆即其情所甚欲者以為之節文其視以為嚴者自其蕩而不檢者言之也彼情在所甚欲矣固不患乎習之不安及其久也風行化流雖有強悍乖盭不勝見聞之衆亦且顧視而反慮是先生之禮若将綱維而拘防之不知其所由起者有道也吾邑世家無慮數十其禮俗号近古則先夏朗劉氏劉氏勝冠者幾二千人合祀于祠而推其有信義者為之長自争訟至於大故帖帖走聼斷如見長令長令追逮之使榜掠之刑數十年不過其門異時餘甚慕其所為常自撰家誡數十條以希冀萬一無何而龉龃者紛至則益異之每向長令言當表其闾以風厲遠近乃今讀宗範然後知公之為用而自慙其不逮矣公之宗範自?姻蒙養文學名檢之教奉先之儀宴飨盈縮之節靡所不舉而先之以善惡兩言於意曰善者人情之所必好也惡者人情之所必惡也未有好而不有諸己惡之而加乎其身者也未有可好而福不臻見惡於人而禍不至者也嗚呼獨訓劉氏已乎公孫潭等重梓以傳請序於餘惟餘先曾受尚書於公至于今守其業相觀而善勉其所未至餘固不得辭又況道其所甚慕也 忠愛録序 吉水故俗尚節槩勤事功而恥乾沒故士之仕者生則人譽之沒則人思之甚則特立祠以為之報若王教谕省之於濟陽羅少保通之於居庸是也彼二公者捐生於艱險之間以維持綱常之變死與不死等爾故教谕以其忠而少保以其愛侍禦王公臣之在河東所理者鹾政而紀其所行高垣深塹數事而已其沒也民亦祠之以忠愛名夫思患豫防為政之常而築堰治城有司者歲不絶舉不聞其皆特祠今特於公何也臣子之忠非瞿瞿然奔走之謂也父母之愛非恤恤然顧複之謂也于其情焉耳當公如河東時舉朝之人莫不薦之鹾政之壞可知也公勞來計畫埀死不懈是其奉公守法以稱任使苦心焦思以備兇菑必有言所不能宣力所不能逮人人得之於視聼之間而出於高垣深塹之外者夫視聽之於人也至審而入於人之視聽者至神有醖釀而成之者有激昂而得之者二者皆不可以指目也成之於醖釀不容釋矣則亦不得不即高垣深塹之可指目者以寓其思而其人往矣於是特祠焉而又為之名豈偶然哉是故濟陽之祠死位之情感之也居庸之祠扞衛之情感之也解池之祠勤事之情感之也夫銜命而行專署而居連鼎而食者孰不在公之位也而惟公之情則然彼誠根於性者厚而成於俗者至漸矣使其重内顧之懷忘饑溺之思習文具之辭而張蹇谔之業其掩取聲稱以獵顯榮幸矣烏能肹蠁無窮耶吾以是知感應之不可誣而又以悲吾吉水之俗或有間於故而莫之捄也公沒時幼子佑才三歲既長集録制祠與紀述銘诔諸文存于家又二十餘年諸孫龜年梓之以傳龜年與兄龜蒙皆佑之子龜蒙舉鄉試令諸城以沒而龜年至是始貢于禮部少時與予同師谷平李先生志業端謹将亦不辱其先乎因其請叙詳特祠之故諄諄不已亦欲假是以切磋非特激昂吉水也 皇明吉安進士録序 昔人有言名不必魁魁不必名蓋歎人品與科第不能盡相值也我朝開科一百七十九年吉安一郡舉進士者七百有九十人可謂盛矣而名人亦往往出於其間有足為千百世之望者豈非國家養士之效輕重低昂之勢不得不趨於此哉雖然謀略如羅弘文相業如楊文貞忠義如顔沛縣其他政事文學不可枚舉固又不盡以進士名也今進士所題姓名邑裡官爵具在有視之而不知其人者此果何益於有無之數然此特言其無能而已其或集诟蒙穢使人羞與為伍欲殊井疆不可得斯一之已甚又何以衆寡為哉嘗聞藩臬有挾進士鄙阃帥者諸阃帥積不勝忿一日同谒文廟登禮殿指四配十哲像戲阃帥曰君識姓名否阃帥應聲曰某不讀書不識為誰氏但聞皆非進士出身也戲者慚無以應嗚呼為進士者其毋為此輩姗笑哉其思為千百世之望也哉是本始吾邑學海鄧君續之為廬陵同年華山曾君然多遺誤予為增其年世裡氏且補書改書及近科未入者凡若幹人泗州魯軒常君以進士知吉水梓以傳今為戶部主事 峽江縣志序 峽故隷淦然與吉為隣壤語言食味室廬衣服之尚?娅交好裡巷什伍之習山川土疆谷果竹木之宜皆無所辨獨限以峻嶺而已自其末有邑時地遠於淦而比於吉吉恒以境内視之不知峻嶺之限也峽既以遠淦其徭稅之徵發期會之呼召争訟之逮攝時有不及於是始議分邑以莅之邑分至今未三紀官府之章程文物日益美盛然民之習尚與其土産漸耗斁矣夫淦以分峽去三之一謂淦有損宜也峽乃坐敝其故何耶論者以為山川之氣不洩於物則凝聚而锺於人意者必有異材挺生嗚國家之盛而以其邑望於天下者乎是亦勢之低昂矣關中何君某為臨江别駕而承檄署峽者三至既周知其山川習尚今昔之異取積滞之太甚者而振刷之又懼其去速使故實不傳來者無所稽以為節縮渫汰之據終不足以起其敝也複輯省郡淦志與諸狀牒奏移苟有禆於咨诹者命諸生類集而手自校論以寓其欲為未竟之志總為圖九志六編年一傳二紀略一而凡邑之所當宜者志靡不畢書至於民艱士行尤恻然而有餘悲憬然而不容口以啟觀者之視聼蓋為峽之計至深遠也稿成束書索序于予竊念吉雖隣峽而地倍之三紀以來民之敝亦亟矣每欲考賦役增損之由與夫條格行罷之故請命于當事君子而紀載疎濶莫能原始蓋有相傳於田父野老之口而士民或不盡知雜見於野史家乘而官府難於必聼則既深以為恨屢思執筆追補亡遺且得論次先世之流風以埀勸鑒訛言肆興畏顧而寝廢者不知其幾又歎來者将何所仰而亦卒莫為之力也何君之志每一易稿辄持求正故數得以盡其愚後之有志於起敝者如室之已構食之已具特在補葺齊調之耳其於力豈不易而亦豈至如予之所恨也哉餘居隣峽境才數裡其名人賢士又皆得之幼時見聞則既不能已於仰止之心而山川在望風氣所感生乎峽者必有先得同然而令乎吉者亦可以相觀而善茲非隣德之不孤乎亦可藉以慰餘之心也遂不辭而為之序 海豐縣志序 海豐故漢邑也州郡之名号數易而邑未有改其地瀕海多虞習尚椎質問是邑昔所由起父老莫辨在何歲月蓋圖經之缺失久矣於邑之名号且若此諸凡建置始末與夫名人良吏出處之詳幽貞之士孤嫠之懿沈伏於山谷廬井者其撰記舛遺又何怪也餘友張君道甫來為令初入境采故問俗靡得而述心竊嘅焉會其時有兵蘋之役當道亷其守官數奉檄奔走境外視事之日歲無幾既五年漸以無事始自執管盡去舊志之謬誤而先其大者勒輿地人物上下兩編凡事聨於輿地人物者類從之於是邑之大都頗可考次覽其書雖在數千裡外如登五坡泛三江以望大海與其父老子弟指畫問對於蒼煙白葦之間雲潮風汛之涯涘也豈非茲邑之盛典哉今夫争訟事至微也不究其端而卒然以告縱擅才智不能決是非談鴻荒之神聖雖極模拟未有以為信然而歆羨之者其故何也論事者原本始揆物者根情實孔子聖人也入廟必問非過慎也見聞不及則舉措懷疑從海賈而遊者觸鲸波不測之險入龍伯浩渺之區而心不畏懾則鄉導在前可恃也故惡害己者先去籍徘徊敗墅而示之事莫不怃然蓋不達興廢之因則無以酌損益之宜不徵善惡之迹則無以動懲勸之感人之常情固有然也張君於輿地所附關利害者纎悉不遺且傅已見為着論皆可措之行事而所取人物甯嚴母泛又皆耳目所逮未嘗遠引博收飾疎逖以惑觀聼其有補於茲邑甚钜豈直稱盛典已哉而考張君之政者亦将有在蓋識其大者故也張君名濟時出餘同邑通敏而文潔已愛人故能