夜襲
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&ldquo人生在世，真是有趣啊。
&rdquo 莊九郎一邊穿着盔甲，一邊朗聲大笑，自言自語。
人以群居。
為了能在集團中相互生存，制定了道德和法律。
莊九郎覺得，人是最可憐的動物。
受道德制約，受法律限制，覺得還不夠，又假想出神仙菩薩來崇拜。
&ldquo而我決不會，&rdquo莊九郎心想，&ldquo受那些道德、法律和神佛們的統治。
遲早我要反過來統治他們！&rdquo 有趣的很。
人生在世。
對莊九郎來說，沒有比權謀術數更讓他覺得有趣的了。
這四個字拆開都是算計的意思，莊九郎愛極了這個詞。
此時的莊九郎正打算夜襲稻葉山腳的美濃最大的實力人物長井藤左衛門。
&ldquo這是正義之舉嗎？&rdquo 所謂的&ldquo道德&rdquo恐怕會喝斥莊九郎吧。
此舉不仁不義。
京都來的赤手空拳的無名之卒，能有今天的地位全靠長井一族。
雖說是長井利隆的力薦才把莊九郎推了上來，長井藤左衛門也不是全無功勞。
好歹他也是長井一族的宗家。
正因為宗家藤左衛門采取了觀望态度，莊九郎才能一帆風順地在美濃出人頭地，而且還得以繼承&ldquo長井&rdquo的姓氏。
可謂大恩大德。
從&ldquo法律&rdquo上來講，莊九郎就更不應該了。
因為在形式上，莊九郎是美濃小太守長井藤左衛門的下級。
按照上下秩序排列，應該是美濃太守土岐賴藝&mdash美濃小太守長井藤左衛門&mdash賴藝的管家莊九郎的順序。
莊九郎要讨伐上級，隻能說是目無法紀。
然而，莊九郎的&ldquo正義&rdquo卻不同。
他的正義是，用自己的實力征服美濃，建立新的秩序。
莊九郎的道德理論是，為了實現上面的正義，可以不擇手段。
因循守舊、捍衛道德、信奉神仙菩薩的人，不可能推翻舊秩序實現統一大業。
幾乎和莊九郎生于同一時代的文藝複興時期的意大利政治思想家馬基亞維利曾說過，&ldquo隻有力量才能維系世上的和平&rdquo。
馬基亞維利還說，有能力的人才能勝任君主的位置。
能力是統治者唯一需要的道德。
這個生于佛羅倫薩沒落貴族家庭的權謀思想家，倘若認識與自己同處一個時代的日本人齋藤道三即莊九郎，恐怕會激動地熱淚滿眶地握住這個将自己的思想切實付諸于行動的人的雙手。
赤兵衛都感到膽戰心驚，他顫抖着說： &ldquo大、大人，您真的要讨伐小太守嗎？殺自己的恩人，是要遭到佛祖懲罰的。
&rdquo &ldquo佛祖怎麼會處罰我呢。
我隻把佛祖當作我的家丁而已。
&ldquo &ldquo使不得啊！&rdquo 這個惡棍缺乏膽量。
&ldquo赤兵衛。
如果你那麼忌諱佛祖，就連夜把美濃所有寺廟神宮的佛像眼睛都用紙蒙上吧。
如果還有菩薩要懲罰我的話，那我回頭會收拾他們，砸了那些神殿寺廟。
&rdquo 赤兵衛聽着，愈發覺得眼前的這個男人值得信賴。
敢把佛祖都踩在腳底踐踏的人，估計全天下再也找不出第二個。
&ldquo不過，殿下，&rdquo赤兵衛又說，&ldquo如果您要攻打藤左衛門的話，恐怕美濃國的武官們都會一窩蜂地打進加納城裡來。
到時候怎麼辦？&rdquo &ldquo我自有分寸。
&rdquo 莊九郎的心思被說中了，不再多說什麼。
莊九郎戴上了頭盔。
正中的金印在燭光下閃閃發光。
金印上的波浪圖案是莊九郎設計的。
名為二條波紋。
莊九郎尤其喜歡波浪，最近親自設計了自己的家徽&ldquo二條波紋&rdquo，之後還用作軍旗的标志。
&mdash&mdash波浪是用兵的精髓所在。
如怒濤般襲擊，又如怒濤般勇退。
莊九郎用意在此。
不僅是軍事上，人生萬事也應該學習波浪的運動規律。
齋藤道三所用的二條波紋的徽章後來名揚天下。
&ldquo大家都準備好了嗎？&rdquo 莊九郎問道。
府邸裡隻有二十人。
莊九郎手下的家丁分散在各處居住，
&rdquo 莊九郎一邊穿着盔甲，一邊朗聲大笑，自言自語。
人以群居。
為了能在集團中相互生存，制定了道德和法律。
莊九郎覺得，人是最可憐的動物。
受道德制約，受法律限制，覺得還不夠，又假想出神仙菩薩來崇拜。
&ldquo而我決不會，&rdquo莊九郎心想，&ldquo受那些道德、法律和神佛們的統治。
遲早我要反過來統治他們！&rdquo 有趣的很。
人生在世。
對莊九郎來說，沒有比權謀術數更讓他覺得有趣的了。
這四個字拆開都是算計的意思，莊九郎愛極了這個詞。
此時的莊九郎正打算夜襲稻葉山腳的美濃最大的實力人物長井藤左衛門。
&ldquo這是正義之舉嗎？&rdquo 所謂的&ldquo道德&rdquo恐怕會喝斥莊九郎吧。
此舉不仁不義。
京都來的赤手空拳的無名之卒，能有今天的地位全靠長井一族。
雖說是長井利隆的力薦才把莊九郎推了上來，長井藤左衛門也不是全無功勞。
好歹他也是長井一族的宗家。
正因為宗家藤左衛門采取了觀望态度，莊九郎才能一帆風順地在美濃出人頭地，而且還得以繼承&ldquo長井&rdquo的姓氏。
可謂大恩大德。
從&ldquo法律&rdquo上來講，莊九郎就更不應該了。
因為在形式上，莊九郎是美濃小太守長井藤左衛門的下級。
按照上下秩序排列，應該是美濃太守土岐賴藝&mdash美濃小太守長井藤左衛門&mdash賴藝的管家莊九郎的順序。
莊九郎要讨伐上級，隻能說是目無法紀。
然而，莊九郎的&ldquo正義&rdquo卻不同。
他的正義是，用自己的實力征服美濃，建立新的秩序。
莊九郎的道德理論是，為了實現上面的正義，可以不擇手段。
因循守舊、捍衛道德、信奉神仙菩薩的人，不可能推翻舊秩序實現統一大業。
幾乎和莊九郎生于同一時代的文藝複興時期的意大利政治思想家馬基亞維利曾說過，&ldquo隻有力量才能維系世上的和平&rdquo。
馬基亞維利還說，有能力的人才能勝任君主的位置。
能力是統治者唯一需要的道德。
這個生于佛羅倫薩沒落貴族家庭的權謀思想家，倘若認識與自己同處一個時代的日本人齋藤道三即莊九郎，恐怕會激動地熱淚滿眶地握住這個将自己的思想切實付諸于行動的人的雙手。
赤兵衛都感到膽戰心驚，他顫抖着說： &ldquo大、大人，您真的要讨伐小太守嗎？殺自己的恩人，是要遭到佛祖懲罰的。
&rdquo &ldquo佛祖怎麼會處罰我呢。
我隻把佛祖當作我的家丁而已。
&ldquo &ldquo使不得啊！&rdquo 這個惡棍缺乏膽量。
&ldquo赤兵衛。
如果你那麼忌諱佛祖，就連夜把美濃所有寺廟神宮的佛像眼睛都用紙蒙上吧。
如果還有菩薩要懲罰我的話，那我回頭會收拾他們，砸了那些神殿寺廟。
&rdquo 赤兵衛聽着，愈發覺得眼前的這個男人值得信賴。
敢把佛祖都踩在腳底踐踏的人，估計全天下再也找不出第二個。
&ldquo不過，殿下，&rdquo赤兵衛又說，&ldquo如果您要攻打藤左衛門的話，恐怕美濃國的武官們都會一窩蜂地打進加納城裡來。
到時候怎麼辦？&rdquo &ldquo我自有分寸。
&rdquo 莊九郎的心思被說中了，不再多說什麼。
莊九郎戴上了頭盔。
正中的金印在燭光下閃閃發光。
金印上的波浪圖案是莊九郎設計的。
名為二條波紋。
莊九郎尤其喜歡波浪，最近親自設計了自己的家徽&ldquo二條波紋&rdquo，之後還用作軍旗的标志。
&mdash&mdash波浪是用兵的精髓所在。
如怒濤般襲擊，又如怒濤般勇退。
莊九郎用意在此。
不僅是軍事上，人生萬事也應該學習波浪的運動規律。
齋藤道三所用的二條波紋的徽章後來名揚天下。
&ldquo大家都準備好了嗎？&rdquo 莊九郎問道。
府邸裡隻有二十人。
莊九郎手下的家丁分散在各處居住，