卷三十五

欽定四庫全書 家藏集卷三十五 明　吳寛　撰 記十一首 塗嶺南窩記 莆陽之野有鳳山山之北裡許爲象峯峯之東又裡許爲寶澗澗之南二百步則爲塗嶺皆勝處也監察禦史林君貴實既即象峯葬其先進士府君鳳山葬其先太孺人則又遷其先大父兵部府君改葬于寶澗乃曰吾于先世之藏亦既盡心矣惟吾奉遺體将六十年於此不豫治所以藏焉之地其何以爲子孫耶於是又即塗嶺而經營之既成坡壠聨屬于前水泉潆洄于外其左則峯巒北峙而昂然以高其右則嶺岫南趨而偃然以下以其拱護之周密也因名曰塗嶺南窩而屬予記之蓋既久始克以複君初以名進士拜禦史之職自以遭遇清時感激奮發凡事可言不知則已蓋嘗上疏論大臣在景泰時事上命鞠於朝堂其罪叵測己而大臣且爲救解言林某所以不可罪者上亦察其意在朝廷無他圖也遂釋之當是時天子仁明大臣忠厚君剛直一舉而三得之中外相傳以爲盛事君既出提畿内學校建白益不已自度與時不合則移疾還家踰十年吏部複強起之至則都台遂以兩浙鹽灋奏公往理出國門未遠複即條數事馳奏人益爲公危之不自恤也蓋公至是剛直之氣雖凜然如故然心益勞貌益衰居數月實以病求去而不可留矣或謂君以孤童自樹立不思保其身以延其世徒以有言責乃累累獻納以蹈危險之地向非上保全之則無此身已久是固意在朝廷矣奈家門何及此顧區區爲塗嶺之藏竊疑其所以爲孝也孔子曰志士仁人無求生以害仁有殺身以成仁蓋人未有不死者死固爲得其死況公固有言責而非犯出位之譏者乎故得其死雖其身委之溝壑君子且榮之豈徒榮其人且榮其父祖以爲有子也有孫也孝固莫大於此然此豈爲人臣爲人子孫者之所願哉今公既幸其身之能保乃爲此南窩者百歲之後歛手足形體附先人之側又合夫古人全而歸之之道其所願無不得矣吾是以記之而不終辭南窩之前有田若幹畝歲所入可充祭祀其外雜植名果若幹株嘉木又若幹株其實可食而材可用又公所以遺子孫者因并載之以傳示于後世雲 承慶堂記 無錫有大族曰鄒氏鄒氏有良士曰佑之佑之之先在宋忠公以直谏聞天下其兄子樸則佑之所從出也自是數世居田間皆有厚德至佑之而家益大佑之念其來之有自也即所居之堂名曰承慶而谒予以記請既久始克爲之夫所謂家國天下其勢相去大小遠甚至論其所立則無不同者故周秦有國皆數傳而有天下及其後或三十世而止或一二世而止則固系其仁厚強暴之不同耳今夫民庶之處鄉曲武斷豪奪以立其家者倏起而忽滅己不足論若夫其家之碩大蕃昌顯榮久遠魁然爲郡邑之望者豈無自而緻嘗考其先鮮有不以仁厚立家者夫以仁厚立家初非欲爲子孫地然天道自不容釋之觀于鄒氏是已佑之以是名堂其知所自者哉然吾聞佑之已承前人之慶方且不自安享複欲遺其慶于後人故其壯時濟貧拯困己汲汲如不及及年且老深居一室足蹟不至城府悉以田業委其子俾勿替其所以爲仁厚之事則鄒氏之慶殆無終窮者是故農夫之治田也勞於耕耨至獲而食則安且樂矣然食焉而不知儲其谷種以爲來年耕耨之計則食未有能繼者佑之善治田其必知此聊以是譬之 榮感堂記 今世以進士爲榮榮之者何蓋進士天子之所親策問而擢之者也及授之官秩勞績已着則又進之階頒之綸昔以褒嘉之而於其上有父母又必有恩典及之人尤以爲榮雖然其人幸而父母存焉所以榮之者固可喜也不幸而父母亡焉則所以榮之者适可悲耳中順大夫知金華府盱眙陳公德修作堂於其邑之私第題曰榮感意蓋在此公嘗以書來曰某生數歲而先母見背賴先君之教遂領鄉薦登甲科時先君亦棄諸孤不及見矣既而某擢文選主事久之調南京刑部尋陞員外郎每三歲考最辄蒙恩贈先君如某官先母由安人至宜人一皆如制及某再陞郎中調武選遂出守名郡得厚祿而吾父母去世久誠有如先正範魏公之歎者此吾堂之所以名也願有以記之予視其言戚然夫父母之恩人皆知之然未有如蓼莪之詩言之詳且切者蓋孝子不得終養故其情至此顧其人豈必有名位然後有所感傷哉而公所以卒感焉者夫亦因得于其外而益動于其中至其哀思無所發洩而姑以名其堂也與蓋予嘗讀歐陽文忠公什邡陳氏榮鄉亭記竊歎其文則美矣然陳氏徒以預進士之選遂築亭以爲其鄉之榮而誇之其意則陋也今公以名進士内居郎署而