卷十六

誣也己醜春三月記 碧雲軒記 四明俞南浦氏僑居霅上有才氣而不仕靜讀書於一軒若無心於世者而聞天下之魁人傑士則不遠道裡願納交焉其所居軒自号曰碧雲嘗得待制清碧松公所隸古書一紙而又谒予為之志夫雲天地潤氣也神龍挾之以飛不崇朝可以雨天下然其慘舒消息不恒肖象而變幻者不一如輪如騎如旒如蓋如流水積石如赤鳥白鹄蒼龍玉虹之狀萬萬不可究極自其忽而逝倏而還翩然而揚凝然而止則人且目之曰閑雲突焉如峰赤焉如火費雷霆之軀第空林樹之傒望則目之曰旱雲至其引而自高於風塵之表海島之間非煙非雲作為光恠以動蕩人目則又曰卿雲彩雲三素五色之稱而碧雲者則五色之一耳嘻天下蒼生顒顒焉望之作霖以蘇枯注涸也其於碧雲也何有乎何無不知世有長往志登高眺遠俯仰今昔或有凝伫所思於交際契濶之間者必於碧雲以見之南浦氏不仕而有高世之志而又喜交天下之魁人傑士其悠然之意不在是乎抑予聞南浦有道術二十八宿在胷窟者時出而化為麒麟鳳凰蛟龍貔犴狐狸鳥雉之物遊戱碧雲光恠中為人談天下之吉兇悔吝聞之者推為神人則知南浦之碧雲非塊然天外物也今之士有食人之食而怠若事惟便利其私圖自謂得計而不知天羅及焉又有奮草萊出大言亡治狀冒儋珪組以充醢具者其紛起未巳南浦民見之其亦俾二十八禽飛而語之於碧雲萬仞之下其可也南浦咲而援琴於軒曰吾目且送吾雲矣焉知許事 松月寮記 去秀之西門外州裡所其聚為濮市濮公子仲溫氏之世居焉居有前後邸第義莊塾以教養裡之才子第仲溫自幼從師學明經既通尚書後學易又從餘學春秋兩充郷賦連不售适又丁時變遂去道士冠裳尋山澤間欲挈妻子為鹿門之舉事未遂則辟寮一所植松數章高秀蒼古若深山木客之出在市?仲溫與之俯仰嘯詠若友焉天清氣明月在松頂仲溫彈獨弦琴松下琴餘讀道書作遊仙吟不知身世在黃塵市在白玉宮阙也遂以松月道人自号雲間盛懋氏既為圖之而又寄自作松月詩一解於餘徵文以為記予為論積隂之氣清而久者在天為月麗月之清於物之秀者在木為松桃之得於月也清而妖柳之得於月也清而蕩梧之得於月也清而凄梅與竹之得於月也清而癯惟清而秀秀而已野者松之得月以此然得松月之得而見諸名人者自唐常建後未聞其人焉建之詩曰松際露微月清光應為君嘻此建之得於松月者未易與俗人道也去之五百年而仲溫氏複得見之得而其詩有曰丈人夜開關涼月在松頂此其得於松月之得者奚減建也哉向使仲溫氏蚤時壅官或至五年十年即不壅不過汝趨隸唯以奉所氏志不直達而性先有損其及人境兩泰哦松哦月而有得哉嘻仲溫氏之彼此失得其有能辨者已書諸寮為記至正十三年七月七目七者寮諸叟記 有竹人家記 安陽韓君谔築室於所居之浴鵝沱上左右皆植竹因顔其室曰有竹人家一時名士大夫鹹擇行輩交其人至或載酒肴以抵其所吳興趙雍為作小篆之書又為作人家有竹之圖餘既賦詩圖之上複遣書再四以記請宋蘇公轼曰不可居無竹無竹令人俗至拄杖敲門尋有竹人家吾不知有竹之家皆能真有其竹而免於俗者不也嘻公之得在竹耳固不計人家之俗不俗之能有不能有也今韓君之家自命曰有竹吾知其能有竹矣一妄庸夫曰有竹居而竹不為其有也吾試诘其所有則謾言曰吾擊竹而歌不啻擊珊瑚也披竹而咲不翅披琅玕也簟筠而卧不啻茵虎豹煮萌而食不翅庖羔豕也嘻有竹如是夫人而能有也吾觀韓君虛中抱道有竹其心貞标絶俗有竹其性善建不拔有竹其本離立不軋有竹其朋德音恊鳳凰或思沾露霜又有其應律之聲格瑞之靈也韓君之有竹若此其亦異乎人之有者乎不然韓君之家與妄庸人者同曰有竹而竹不為其有也雖渭川千畝之富徒以等燕秦之栗林齊魯之麻枲而已耳竹何有於家而家又何有於竹哉然則韓君之有竹不徒在其家也谂矣書諸室為記至正十三年九月十二日 春遠軒記 餘曩居會稽於清明之春登秦望蓬萊諸峰望數千裡廣輪際海而止一鱗介一條繇與都人士女靓粧麗服生長太平山川間孰有荒陬遠鄙之間因怃然歎春之遠後計偕上京師得歸遊覽度居庸陟龍虎台下視齊魯晉宋荊秦吳越之虛民物熙然如在春台者了無畔岸餘複歎春之尤遠殆與我皇元聲教同一遠也自淮汝兵興南北旌旗相朢於千裡百裡斥候之次給儒而行即抵牆壁思昔之周四方跨八表窮目