卷十九

邢台張生叔溫氏以素行顔其讀書之齋叔溫天資亷靖古茂雖侍父宦南方為六品秩公子而朝虀暮鹽讀書不少辍從師取友恂恂然退謹如鄒魯者諸生以常情論之叔溫當華齡為貴介公子宜其衣狐腋裘日乘千金馬挾彈平康間與代之河朔少年相追逐不以為過而叔溫不爾曰吾讀書未舉有司一布衣生耳一言一動奚敢放而僻以幹大戾以贻其親之憂此其素行之一也叔溫侍父在淞以嘗從遊於予且命舟五湖上招予至素行所見其室中所蓄惟折腳幾席破琴一床經史子書凡若幹卷藏敗壁間他無長物以為娛者予駭之曰生侍父典大縣食厚祿而素行若是是誠能行已之素者已中庸言素位而行以見君子之道泛應曲當無時而不在無往而不達故其道也雖易世而無存亡易地而無得喪非聖哲不能故曰民鮮久矣今叔溫行貧賤於父典大縣之時非希聖希賢自信之?者不至是抑素行之目有富貴貧賤則夷狄患難之不同舜之貧賤飯糗茹草若将終身及富貴則被袗鼓琴若固有之孔子欲居九夷則曰何陋之有及遭患難則曰天之未喪斯文也若是者皆素行之至的也舜人也孔子人也有為者亦若是叔溫尚勉之而異時以公卿之器達而在上也行乎富貴之素者亦今日素行之推耳吾未老尚及見之 筆耕所記 吳興錢德铉流寓淞上掲讀書之室曰筆耕所餘客淞至其所見其一室如穿破舟上穿下洳折腳铛鬻若無出煙之窦予為之啞焉咲曰自不容辨黍麥乎不操槖耜不踐畎畝之塗泥恃三寸頴以代畊所亦非其所已德铉起而對曰吾筆之不停猶農之耕不辍也所非吾所且不辍吾耕所苟得所其敢辍吾耕乎所弗得所是農之不幸遇石田用力多而得報寡所得其所是農之幸而遇汶易之腴用力寡而得報多矣吾其敢以所非所而廢一日之耕乎予韪之曰鹵莾而耕者鹵莾而報蔑裂而芸者蔑裂而報畊患不力爾何患不得其所哉抑子之耕也筆不如目目不如心目以耕乎外大地之謂心以耕乎内寸地之謂也放而大斂而寸而後畊之以筆畊哉筆畊得其所哉耕得其所無往而非吾托筆之地又何有大小肥硗之辨哉抑記禮者有曰禮以畊之義以植之學以耨之仁以聚之樂以安之畊之外曰植曰耨曰聚曰安皆筆畊道也予尚勉之德铉起拜手曰鼒之耕也倘得其所又得其道豈惟妻子無饑雖使天下無莩夫其可也四月八日在雲間陳氏邸寫 改過齋記 至正九年春予遊淞之明日邢台張叔溫槜數客來見中一人昂然長癯然清言議風發可畏問為誰則曰袁景文氏也明日景文來請曰凱先世繇錦城橋茲之先子可潛翁以詩鳴淞中先子蚤世而凱尚幼力自樹立頗知讀書屬文既長益有志於學然偏質剛愎不能龊龊與裡闾浮沉且又不能隐人善惡時時立物論為臧否於是與俗寡諧人亦以此相诋若有所不容者今年歲已強矣欲改是過故自顔其燕居之所曰改過而日自省焉敢求先生一言以戒吾過引吾不及以底於聖人之道予駭然異之曰人以過自諱者滔滔是也而未有過自掲而求改者聖如仲尼而幸聞過子路人告之以有過則喜古之聖賢未嘗以過自諱此其所以為聖為賢也故書曰沈潛剛克高明柔克又曰?友剛克強弗友柔克若子之過非沈潛也非?友也其過於高明強弗友者乎以柔克之則二者之過無過矣然柔闒茸頹堕之謂執雌牧卑轉剛而善之謂也謝上别程子十年而能不矜劉忠定别溫公七年而能不妄子信能知過而改異時複見子松陵之上昔之剛愎者多柔矣臧否者嘿矣是子之信能改過也由此而之顔子不二過之域是不難景文起謝曰疢疾者多矣藥石我者惟先生一人敢不再拜如先生敎遂書諸齋為記 敬聚齋記 雲間衛子剛扁其藏修之所曰敬聚齋餘客茲土子剛首谒見明日以敬聚齋來請記予曰昔臼季贊郤缺之言曰敬德之聚也能敬必有德子剛慕郤缺之敬臼季之言足以修身也故以名之吾聞剛王大父山齋以言德着稱官至永嘉别駕晚年讀易有得着書若幹篇行於時子剛大父立禮公隐德不仕閉戶養高者二十餘年人慕而不可見如丹崖青壁子剛之敬之德之聚蓋有所本矣而又以敬聚名齋日修習其中且從儒先生治書詩經學着之聿椟蔚然有章此非德之所以聚於德而發為英華者欤然子剛貴介子弟也一日之間聲色過乎前便佞随乎後狗馬珠玉之好雜然集乎中所以應之者或不能不颠置於造次之頃則敬以欲而敗者不少矣子剛益能疏瀹而心澡雪而精神視不牽色聼不牽聲談不牽味芳不牽臭日引而月長之其所以聚其德者尚可量也哉郤缺子一田丁也因敬而階乎仕滅其先惡為晉國軍大夫矧子剛素承先德以