卷二十八

譽如有所譽必有所試又曰子貢方人賜也賢乎哉我則不暇以聖人之徳猶尚如此況庸庸之徒而輕毀譽哉昔伏波将軍馬援戒其兄子言聞人之惡當如聞父母之名耳可得而聞口不可得而言也斯戒至矣人或毀已當退而求之于身若已有可毀之行則彼言當矣若已無可毀之行則彼妄矣當則無怨于彼妄則無害于身又何反報焉且聞人毀已而忿者惡醜聲之加人也人報者滋甚不如黙而自脩已也諺曰救寒莫如重裘止謗莫如自脩斯言信矣若與是非之士兇險之人近猶不可況與對校乎其害深矣夫虛僞之人言不根道行不顧言其為浮淺較可識别而世人惑焉猶不檢之以言行也近濟隂魏諷山陽曹偉皆以傾邪敗沒熒惑當世挾持奸慝驅動後生雖刑于鈇钺大為炯戒然所污染固已衆矣可不慎與若夫山林之士夷叔之倫甘長饑于首陽安赴火于緜山雖可以激貪勵俗然聖人不可為吾亦不願也今汝先人世有冠冕惟仁義為名守慎為稱孝悌于閨門務學于師友吾與時人從事雖出處不同然各有所取穎川郭伯益好尚通達敏而有知其為人?曠不足輕貴有餘得其人重之如山不得其人忽之如草吾以所知親之昵之不願兒子為之北海徐偉長不治名高不求苟得澹然自守惟道是務其有所是非則托古人以見其意當時無所褒貶吾敬之重之願兒子師之東平劉公幹博學有高才誠節有大意然性行不均少所拘忌得失足以相補吾愛之重之不願兒子慕之樂安任昭先淳粹履道内敏外恕推遜恭讓處不避洿怯而義勇在朝忘身吾友之善之願兒子遵之若引而伸之觸類而長之汝其庶幾舉一隅耳及其用财先九族其施舎務周急其出入存故老其論議貴無貶其進仕尚忠節其取人務道實其處世戒驕淫其貧賤慎無戚其進退念合宜其行事加九思如此而已吾複何憂哉 王基戒司馬景王書【司馬景王新統政基書戒之曰】 天下至廣萬機至猥誠不可不兢兢業業坐而待旦也夫志正則衆邪不生心靜則衆事不躁思慮審定則教令不煩親用忠良則逺近協服故知和逺在身定衆在心許允傅嘏袁侃崔贊皆一時正士有直質而無流心可與同政事者也景王納其言 呉 孫和戒博奕 羣寮侍宴言及博奕和以為妨事費日而無益于用勞精損思而終無所成非所以進徳脩業積累功緒者也且志士愛日惜力君子慕其大者高山景行恥非其次夫以天地長久而人居其間有白駒過隙之喻年齒一暮榮華不再凡所患者在于人情所不能絶誠能絶無益之欲以奉徳義之塗棄不急之務以脩功業之基其于名行豈不善哉夫人情猶不能無嬉娯嬉娯之好亦在于飲宴琴書射禦之間何必博奕然後為歡乃命侍坐者八人各著論以矯之于是中庶子韋曜退而論奏和以示賔客時蔡穎好奕直事在署者頗斆焉故以此諷之 三國志文類巻二十八