卷十

内太守從是攻擊左氏遂為重雠至光武皇帝奮獨見之明興立左氏谷梁會二家先師不曉圖谶故令中道而廢凡所以存先王之道者要在安上理民也今左氏崇君父卑臣子強榦弱枝勸善戒惡至明至切至直至順且三代異物損益随時故先帝博觀異家各有所采易有施孟複立梁丘尚書歐陽複有大小夏侯今三傳之異亦猶是也又五經家皆無以證圖谶明劉氏為堯後者而左氏獨有明文五經家皆言颛顼代黃帝而堯不得為火徳左氏以為少昊代黃帝即圖谶所謂帝宣也如令堯不得為火則漢不得為赤其所發明補益實多陛下通天然之明建大聖之本改元正歴垂萬世則是以麟鳯百數嘉瑞雜遝猶朝夕恪勤遊情六蓺研幾綜微靡不審覈若複留意廢學以廣聖見庶防無所遺失矣【玉海春秋序雲孔子覽史記就是非之説立素王之法】 薦劉恺疏【恺當襲父居巢候爵讓弟憲遁逃避封章和中有司奏絶恺國章帝特優假之至永元十年有司複奏侍中賈逵上書和帝納之下诏許讓乃徴恺拜為郎】 孔子稱能以禮讓為國于從政乎何有竊見居巢侯劉般嗣子恺素行孝友謙遜絜清讓封弟憲潛身逺迹有司不原樂善之心而繩以循常之法懼非長克讓之風成含?之化前世扶陽侯韋?成近有陵陽侯丁鴻鄳侯鄧彪并以髙行絜身辭爵未聞貶削而皆登三事今恺景仰前脩有伯夷之節宜蒙矜宥全其先功以増聖朝尚徳之美 和帝诏 故居巢侯劉般嗣子恺當襲般爵而稱父遺意緻國弟憲遁亡七年所守彌笃蓋王法崇善成人之美其聽憲嗣爵遭事之宜後不得以為比 厯論【永元中複令史官以九道法?望驗無有差跌逵論集狀後之議者用得折衷】 逵論曰太初厯冬至日在牽牛初者牽牛中星也古黃帝夏殷周魯冬至日在建星建星即今鬥星也太初厯鬥二十六度三百八十五分牽牛八度案行事史官注冬夏至日常不及太初厯五度冬至日在鬥二十一度四分度之一石氏星經曰黃道規牽牛初直鬥二十度去極二十五度于赤道鬥二十一度也四分法與行事候注天度相應尚書考靈曜鬥二十二度無餘分冬至在牽牛所起又編防等據今日所在牽牛中星五度于鬥二十一度四分一與考靈曜相近即以明事元和二年八月诏書曰石不可離令兩候上得算多者太史令?等元和二年至永元元年五嵗中課日行及冬夏至鬥一十一度四分一合古厯建星考靈曜日所起其星間距度皆如石氏故事他術以為冬至日在牽牛初者自此遂黜也逵論曰以太初厯考漢元盡太初元年日朔二十三事其十七得朔四得晦二得二日新厯七得朔十四得晦二得三日以太初厯考太初元年盡更始二年二十四事十得晦以新厯十六得朔七得二日一得晦以太初厯考建武元年盡永元元年二十三事五得朔十八得晦以新厯十七得朔三日晦三得二日又以新厯上考春秋中有日朔考二十四事失不中者二十三事天道參差不齊必有餘餘又有長短不可以等齊治厯者方以七十六歳斷之則餘分稍長稍得一日故易金火相革之卦象曰君子以治厯明時又曰湯武革命順乎天應乎人言聖人必厯象日月星辰明數不可貫數千萬歳其間必改更先距求度數取合日月星辰所在而已故求度數取合日月星辰有異世之術太初厯不能下通于今新厯不能上得漢元一家厯法必在三百年之間故谶文曰三百年鬥厯改憲漢興當用太初而不改下至太初元年百二嵗乃改故其間有先晦一日合朔下至成哀以二日為朔故合朔多在晦此其明效也逵論曰臣前上傳安等用黃道度日月?望多近史官一以赤道度之不與日月同于今厯?望至差一日以上辄奏以為變至以為日卻縮退行于黃道日得行度不為變願請太史官日月宿簿及星度課與待诏星象考校奏可臣謹案前對言冬至日去極一百一十五度夏至日去極六十七度春秋分日去極九十一度洪範日月之行則有冬夏五紀論日月循黃道南至牽牛北至東井率日日行一度月行十三度十九分度七也今史官一以赤道為度不與日月行同其鬥牽牛輿鬼赤道得十五而黃道得十三度半行東壁奎婁轸角亢赤道十度黃道八度或月行多而日月相去反少謂之日卻案黃道值牽牛出赤道南二十五度其值東井輿鬼出赤道北五度赤道者為中天去極俱九十度非日月道而以揺準度日月失其實行故也以今太史官候注考元和二年九月以來月行牽牛東井四十九事無行十一度者行婁角三十七事無行十五六度者如安言問典星待诏姚崇并畢等十二人皆曰星圖有規法日月實從黃道官無其器不知施行案甘露二年大司農中丞耿夀昌奏以圖儀度日月行考驗天運狀日月行至牽牛東井日過度月行十五度至婁角日行一度月行十三度赤道使然此前世所共知也如言黃道有驗合天日無前卻?望不差一日比用赤道密近宜施用上中多臣校案逵論永元四年也至十五年七月甲辰诏書造太史黃道銅儀以角為十三度亢十氐十六房五心五尾十八箕十鬥二十四四分度之一牽牛七須女十一虛十危十六營室十八東壁十奎十七婁十二胃十五昴十二畢十六觜三參八東井三十輿鬼四栁十四星七張十七翼十九轸十八凡三百六十五度四分度之一冬至日在鬥十九度四分度之一史官以郭日月行參?望雖密近而不為注日儀黃道與度轉運難以是以少循其事逵論曰又今史官推合朔?望月食加時率多不中在于不知月行遲疾意永平中诏書令故太史待诏張隆以四分法署?望月食加時隆言能用易九六七八支知月行多少令案隆所署多失臣使隆逆推前手所署不應或異日不中天乃益逺至十餘度梵統以史官注考校月行當有遲疾不必在牽牛東井婁角之間又非所謂朓側匿乃由月所行道有逺近出入所生率一月移故所疾處三度九歳九道一複凡九章百七十一歳複十一月合朔旦冬至合春秋三綂九道于數可以知合朔?望月食加時據官注天度為分率以其術法上考建武以來月食凡三十八事差密近有益宣課試上 霍融 論漏刻奏【永元十四年待诏太史霍融上言诏下太常令史官與融以儀校天課度逺近太史令舒承梵等對其年十一月甲寅和帝下诏】 官漏刻率九日増減一刻不與天相應或時差至二刻半不如夏厯密【續漢書不如夏厯合晷景刻漏四十八箭晷景為刻少所違失】 舒承梵等對 案官所施漏法令甲第六常符漏品孝宣皇帝三年十二月乙酉下建武十年二月壬午诏書施行漏刻以日長短為數率日南北二度四分而増減一刻一氣俱十五日日去極各有多少今官漏率九日移一刻不随日進退夏歴漏随日南北為長短密近于官漏分明可施行 和帝诏 告司徒司空漏所以節時分定昏明昏明長短起于日去極遠近日道周不可以計率分當據儀度下參晷景今官漏以計率分昏明九日増減一刻違失其實至為疏數以耦法太史待诏霍融上言不與天相應太常史官運儀下水官漏失天者至三刻以晷景為刻少所違失密近有驗今下晷景漏刻四十八箭立成斧官府當用者計吏到班予四十八箭文多故魁取二十四氣日所在并黃道去極晷景漏刻昏明中星刻于下 崔骃【字亭伯涿郡安平人與班固傅毅同時齊名為長岑長不之官而歸着詩賦銘誦書記表七依婚禮結言達防酒警合二十一篇】 達防【骃常以典籍為業未遑仕進時人譏其太?靜将以後名失實骃拟揚雄解嘲作達防以答焉○華峤書曰骃譏揚雄以為範蔡鄒衍之徒乗釁相傾诳曜諸侯者也而雲彼我異時又曰竊赀卓氏割炙細君斯皆士之贅行而雲不能與此數公者同以為失類而改之也】 或説己曰易稱備物緻用可觀而有所合故能扶陽以出順隂而入春發其華秋收其實有始有極爰登其質今子韫椟六經服膺道術厯世而遊髙談有日俯鈎深于重淵仰探逺乎九幹窮至赜于幽微測潛隐之無源然下不步卿相之庭上不登王公之門進不黨以讃已退不黩于庸人獨師友道徳合符曩真抱景特立與士不羣蓋髙樹靡隂獨木不林随時之宜道貴從凡于時太上運天徳以君世憲王僚而布官臨雍泮以恢儒疏軒冕以崇賢率惇徳以厲忠孝揚茂化以砥仁義選利器于良材求镆铘于明智不以此時攀台階闚紫闼據髙軒望朱阙夫欲千裡而咫尺未發蒙竊惑焉故英人乗斯時也猶逸禽之赴深林蝱蚋之趣大沛胡為嘿嘿而久沈滞也答曰有是言乎子茍欲勉我以世路不知其跌而失吾之度也古者隂陽始分天地初制皇綱亡緒帝紀乃設傳序歴數三代興滅昔大庭尚矣赫胥罔識淳樸散離人物錯乖髙辛攸降厥趣各違道無常稽與時張弛失仁為非得義為是君子通變各審所履故士或掩目而淵潛或盥耳而山栖或草耕而僅飽或木茹而長饑或重聘而不來或屢黜而不去或冒訽以千進或望色而斯舉或以役夫發夢于王公或以漁父見兆于元若夫紛濃塞路防虐播流人有昏墊之戹主有疇咨之憂條垂藟蔓上下相求于是乎賢人授手援世之災跋涉赴俗急斯時也昔堯含慼而臯陶谟髙祖歎而子房慮禍不散而曹绛奮結不解而陳平權及其防合道從克亂彌沖乃将镂?珪冊顯功銘昆吾之冶勒景襄之鐘與其有事則褰裳濡足冠挂不顧人溺不拯則非仁也當其無事則躐纓整襟規矩其歩徳讓不修則非忠也是以險則救俗平則守禮舉以公心不私其體今聖上之育斯人也樸以皇質雕以唐文六合怡怡比屋為仁壹天下之衆異齊品類之萬殊參差同量壞冶一陶羣生得理庶績其凝家家有以樂和人人有以自優威械蔵而俎豆布六典陳而九刑厝濟茲兆庶出于平易之路雖有力牧之略尚父之厲伊臯不論奚事範蔡夫廣廈成而茂木暢逺求存而良馬絷隂事終而水宿蔵場功畢而大火入方斯之際處士山積學者川流衣裳被宇冠蓋雲浮譬猶衡陽之林岱隂之麓伐尋抱不為之稀蓺拱把不為之數悠悠罔極亦各有得彼采其華我收其實舍之則蔵己所學也故進動以道則不辭執珪而秉柱國複靜以理則甘糟糠而安藜藿夫君子非不欲仕也恥誇毗以求舉非不欲室也惡登牆而摟處叫呼衒鬻縣旌自表非随和之寳也暴智燿世因以幹祿非仲尼之道也遊不倫黨茍以徇己汗血競時利合而友子笑我之沈滞吾亦病子屑屑而不已也先人有則而我弗虧行有枉徑而我非随臧否在予唯世所議固将因天質之自然誦上哲之髙訓詠太平之清風行天下之至順懼吾躬之穢徳勤百畝之不耘絷餘馬以安行俟性命之所存昔孔子起威于夾谷晏嬰發勇于崔杼曹刿舉節于柯盟卞嚴克捷于彊禦範蠡錯埶于會稽伍員樹功于柏舉魯連辯言以退燕包胥單辭而存楚唐且華颠以