四
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這一回講的，我也起他一個名，叫做“回蕩的表情法”；是一種極濃厚的情感蟠結在胸中，像春蠶抽絲一般把他抽出來。
這種表情法，看他專從熱烈方面盡量發揮，和前一類正相同。
所異者，前一類是直線式的表現，這一類是曲線式或多角式的表現。
前一類所表的情感，是起在突變時候，性質極為單純，容不得有别種情感攙雜在裡頭。
這一類所表的情感，是有相當的時間經過，數種情感交錯糾結起來，成為網形的性質。
人類情感在這種狀态之中者最多，所以文學上所表現，亦以這一類為最多。
這類表情法，在《詩經》中可以舉出幾個絕好模範： 鸱鸮鸱鸮！既取我子，無毀我室！恩斯勤斯，鬻子之闵斯。
迨天之未陰雨，徹彼桑土，綢缪牖戶；今女下民，或敢侮予？ 予手拮據，予所捋荼；予所蓄租，予口卒瘏；曰予未有室家。
予羽谯谯，予尾翛翛，予室翹翹，風雨所漂搖，予維音哓哓。
（《鸱鸮》） 三百篇的作者，百分之九十九沒有主名，獨這一篇因《尚書?金滕》所記，我們确知系出周公手筆，是當管蔡流言王業漂搖的時候，作來感悟成王的。
他托為一隻鳥的話，說經營這小小的一個巢，怎樣的擔驚恐，怎樣的捱辛苦，現在還是怎樣的艱難。
沒有一句動氣話，沒有一句灰心話，隻有極濃極溫的情感，像用深深的刀痕刻镂在字句上。
那情感的豐富和醇厚真，可以代表“純中華民族文學”的美點。
他那表情方法，是用螺旋式，一層深過一層。
弁彼鸒斯，歸飛提提，民莫不穀，我獨于罹。
何辜于天，我罪伊何？心之憂矣，雲如之何？ 踧踧周道，鞠為茂草，我心憂傷，惄焉如搗。
假寐永歎，維憂用老；心之憂矣，疢如疾首。
維桑與梓，必恭敬止。
靡瞻匪父，靡依匪母。
不屬于毛，不離于裡；天之生我，我辰安在？……（《小弁》） 這詩共八章。
為省時間起見，僅引三章，其實全篇是無一處不好的。
這詩也大概尋得出主名，是周幽王寵愛褒姒，把太子廢了。
太子的師傅代太子做這篇詩來感動幽王；幽王到底不聽，周朝不久也被犬戎滅了；算是曆史上很有關系的一篇文學。
這詩的特色，是把磊磊堆堆蟠郁在心中的情感，像很費力的才吐出來；又像吐出，又像吐不出，吐了又還有。
那表情方法，專用“語無倫次”的樣子，一句話說過又說，忽然說到這處，忽然又說到那處。
用這種方式來表現這種情緒，恐怕再妙沒有了。
彼黍離離，彼稷之苗；行邁靡靡，中心搖搖。
知我者謂我心憂，不知我者謂我何求！悠悠蒼天，此何人哉？ 彼黍離離，彼稷之穗；行邁靡靡，中心如醉。
知我者謂我心憂，不知我者謂我何求！悠悠蒼天，此何人哉？（《黍離》） 這首詩依舊說是宗周亡了過後，那些遺民經過故都憑吊感觸做出來，大約是對的。
他那一種纏綿悱恻回腸蕩氣的情感，不用我指點，諸君隻要多讀幾遍，自然被他魔住了。
他的表情法，是胸中有種種甜酸苦辣寫不出來的情緒，索性都不寫了，隻是咬著牙龈長言永歎一番，便覺得一往情深，活現在字句上。
肅肅鸨翼，集于苞棘。
王事靡監，不能藝黍稷。
父母何食！悠悠蒼天，曷其有極！（《鸨羽》） 泛彼柏舟，亦泛其流。
耿耿不寐，如有隐憂。
微我無酒，以敖以遊。
我心匪鑒，不可以茹；亦有兄弟，不可以據。
薄言往訴，逢彼之怒。
我心匪石，不可轉也；我心匪席，不可卷也；威儀棣棣，不可選也。
憂心悄悄，愠于群小；遘闵既多，受侮不少。
靜言思之，寤辟有摽。
日居月諸，胡疊而微。
心之憂矣，如匪浣衣。
靜言思之，不能奮飛。
（《柏舟》） 那《鸨羽》篇，大抵是當時人民被強迫去當公差，把正當職業都擔閣了，弄到父母捱餓。
那《柏舟》篇，大約是一位女子受了家庭的壓迫，有冤無處訴，都是表一種極不自由的情感。
他的表情法，和前頭那三首都不同：他們在飲恨的狀态底下，情感才發洩到喉嚨，又咽回肚子裡去了。
所以音節很短促，若斷若續，若用曼聲長謠的方式寫這種情感便不對。
這五篇都是回蕩的表情法，卻有四種不同的方式。
我們可以給他四個記号： 螺旋式鸱鸮━┓ 堆壘式小弁 ━━╋━━┓ 回蕩法 ┃曼聲┃ 引曼式黍離 ━┛ ┃促節 吞咽式鸨羽、柏舟━━━┛ 《詩經》中
這種表情法，看他專從熱烈方面盡量發揮，和前一類正相同。
所異者，前一類是直線式的表現，這一類是曲線式或多角式的表現。
前一類所表的情感，是起在突變時候，性質極為單純，容不得有别種情感攙雜在裡頭。
這一類所表的情感，是有相當的時間經過，數種情感交錯糾結起來，成為網形的性質。
人類情感在這種狀态之中者最多，所以文學上所表現，亦以這一類為最多。
這類表情法，在《詩經》中可以舉出幾個絕好模範： 鸱鸮鸱鸮！既取我子，無毀我室！恩斯勤斯，鬻子之闵斯。
迨天之未陰雨，徹彼桑土，綢缪牖戶；今女下民，或敢侮予？ 予手拮據，予所捋荼；予所蓄租，予口卒瘏；曰予未有室家。
予羽谯谯，予尾翛翛，予室翹翹，風雨所漂搖，予維音哓哓。
（《鸱鸮》） 三百篇的作者，百分之九十九沒有主名，獨這一篇因《尚書?金滕》所記，我們确知系出周公手筆，是當管蔡流言王業漂搖的時候，作來感悟成王的。
他托為一隻鳥的話，說經營這小小的一個巢，怎樣的擔驚恐，怎樣的捱辛苦，現在還是怎樣的艱難。
沒有一句動氣話，沒有一句灰心話，隻有極濃極溫的情感，像用深深的刀痕刻镂在字句上。
那情感的豐富和醇厚真，可以代表“純中華民族文學”的美點。
他那表情方法，是用螺旋式，一層深過一層。
弁彼鸒斯，歸飛提提，民莫不穀，我獨于罹。
何辜于天，我罪伊何？心之憂矣，雲如之何？ 踧踧周道，鞠為茂草，我心憂傷，惄焉如搗。
假寐永歎，維憂用老；心之憂矣，疢如疾首。
維桑與梓，必恭敬止。
靡瞻匪父，靡依匪母。
不屬于毛，不離于裡；天之生我，我辰安在？……（《小弁》） 這詩共八章。
為省時間起見，僅引三章，其實全篇是無一處不好的。
這詩也大概尋得出主名，是周幽王寵愛褒姒，把太子廢了。
太子的師傅代太子做這篇詩來感動幽王；幽王到底不聽，周朝不久也被犬戎滅了；算是曆史上很有關系的一篇文學。
這詩的特色，是把磊磊堆堆蟠郁在心中的情感，像很費力的才吐出來；又像吐出，又像吐不出，吐了又還有。
那表情方法，專用“語無倫次”的樣子，一句話說過又說，忽然說到這處，忽然又說到那處。
用這種方式來表現這種情緒，恐怕再妙沒有了。
彼黍離離，彼稷之苗；行邁靡靡，中心搖搖。
知我者謂我心憂，不知我者謂我何求！悠悠蒼天，此何人哉？ 彼黍離離，彼稷之穗；行邁靡靡，中心如醉。
知我者謂我心憂，不知我者謂我何求！悠悠蒼天，此何人哉？（《黍離》） 這首詩依舊說是宗周亡了過後，那些遺民經過故都憑吊感觸做出來，大約是對的。
他那一種纏綿悱恻回腸蕩氣的情感，不用我指點，諸君隻要多讀幾遍，自然被他魔住了。
他的表情法，是胸中有種種甜酸苦辣寫不出來的情緒，索性都不寫了，隻是咬著牙龈長言永歎一番，便覺得一往情深，活現在字句上。
肅肅鸨翼，集于苞棘。
王事靡監，不能藝黍稷。
父母何食！悠悠蒼天，曷其有極！（《鸨羽》） 泛彼柏舟，亦泛其流。
耿耿不寐，如有隐憂。
微我無酒，以敖以遊。
我心匪鑒，不可以茹；亦有兄弟，不可以據。
薄言往訴，逢彼之怒。
我心匪石，不可轉也；我心匪席，不可卷也；威儀棣棣，不可選也。
憂心悄悄，愠于群小；遘闵既多，受侮不少。
靜言思之，寤辟有摽。
日居月諸，胡疊而微。
心之憂矣，如匪浣衣。
靜言思之，不能奮飛。
（《柏舟》） 那《鸨羽》篇，大抵是當時人民被強迫去當公差，把正當職業都擔閣了，弄到父母捱餓。
那《柏舟》篇，大約是一位女子受了家庭的壓迫，有冤無處訴，都是表一種極不自由的情感。
他的表情法，和前頭那三首都不同：他們在飲恨的狀态底下，情感才發洩到喉嚨，又咽回肚子裡去了。
所以音節很短促，若斷若續，若用曼聲長謠的方式寫這種情感便不對。
這五篇都是回蕩的表情法，卻有四種不同的方式。
我們可以給他四個記号： 螺旋式鸱鸮━┓ 堆壘式小弁 ━━╋━━┓ 回蕩法 ┃曼聲┃ 引曼式黍離 ━┛ ┃促節 吞咽式鸨羽、柏舟━━━┛ 《詩經》中