第030卷 卷三十 劉李諸儒學案（黃氏原本、全氏補定）
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劉李諸儒學案 黃宗羲原本 黃百家纂輯 全祖望補定
劉李諸儒學案表
劉絢
李籲
侯仲良 胡寅（別為《衡麓學案》。
） 胡寧（別見《武夷學案》。
） 胡宏（別為《五峰學案》。
） 劉立之 朱光庭 朱右（別見《北山四先生學案》。
） 邢恕 （子）居實（別見《安定學案》。
） （並明道、伊川門人。
） （安定、濂溪再傳。
） 張繹 馬伸 何兌 （子）鎬（別見《晦翁學案》。
） 吳給 周孚先 周恭先 晏敦復 袁溉 薛季宣（別為《艮齋學案》。
） （附師薛翁。
） 蔣行簡（別見《兼山學案》。
） 焦瑗 沈銖 （子）煥（別為《廣平定川學案》。
） （子）炳（別見《廣平定川學案》。
） 舒烈 孫允 （子）枝（別見《滄洲諸儒學案》。
） 沈鏜 沈銘 高閌（別見《龜山學案》。
） 趙敦臨（別見《龜山學案》。
） 童大定（別見《龜山學案》。
） 周純明 孟厚 馮理 （子）忠恕（別見《和靖學案》。
） 範棫 謝湜 李參 譙定 劉勉之 胡憲（並為《劉胡諸儒學案》。
） 張浚（別為《趙張諸儒學案》。
） 馮時行 李舜臣 （子）心傳 高斯得（別見《鶴山學案》。
） （子）道傳 （子）性傳 張行成（別為《張祝諸儒學案》。
） 翟霖 趙彥道 唐棣 暢大隱 範文甫 暢中伯 李處遯 林大節 張閎中 邵溥 李處廉 （並伊川門人。
） （安定、濂溪再傳。
） ---- 劉李諸儒學案序錄 祖望謹案：程子弟子最著者，劉、李諸公以早卒故，其源流未廣；晉陵周氏兄弟亦為和靖所許；其後馬伸、吳給以大節見。
亦有不稱其薪傳者，如邵溥之委蛇偽命，李處廉之以墨敗。
至于邢恕，則古公伯寮之倫也與！述《劉李諸儒學案》。
（梓材案：程子門人，自滎陽、上蔡、龜山、廌山、和靖、兼山、震澤各立《學案》外，並入是卷，為《劉李諸儒學案》。
） ◆二程門人（胡、周再傳。
） 博士劉質夫先生絢 劉絢，字質夫，其先常山人，後徙河南。
祖舜卿，虞部郎中；父師旦，朝散 大夫。
先生以祖蔭為壽安縣主簿，移潞之長子令。
督公逋，如期而集，迄去不笞一人。
歲大旱，府遺吏視傷，所蠲稅十二三，先生力爭不得，還其榜，請易之。
富鄭公歎曰：「劉絢，古縣令也！」元祐初，侍郎韓公維、樞密王公巖叟相繼以經明行修薦，為京兆府教授，又為太學博士。
卒，年四十三。
先生生質明粹，長而溫恭，自髫齔時即事二程，受學焉。
所受有本末，所知造淵微，知所止矣，孜孜焉不知其他也。
天性孝弟樂善，而不為異端所惑；內日加重，而無交戰之病。
明道嘗謂人曰：「他人之學，敏則有之，未易保也。
斯人之至，吾無疑焉！」少通《春秋》，祖于程氏，專以孔、孟之言斷經意，作傳未就。
既病，與李端伯言曰：「每瞀悶時，正坐端意，氣即下。
平居持養，氣可忽乎！」同舍呂與叔過問疾，先生曰：「死生常理，無足言者。
獨念累吾親爾！」 附錄 先生歿，伊川哭之曰：聖學不傳久矣！吾生百世之後，志將明斯道、興斯學于既絕，力小任重而不懼其難者，蓋亦有冀矣。
以謂苟能使知 之者廣，則用力者眾，何難之不易也。
遊吾門者眾矣，而信之篤、得之多、行之果、守之固若子者幾希。
方賴子緻力以相輔，而不幸遽亡，使吾悲傳學之難。
則所以惜子，豈止遊從之情哉！ 程子曰：質夫沛然。
侯仲良曰：明道和平簡易，惟劉絢庶幾似之。
謝上蔡曰：諸君留意《春秋》之學，甚善；向見程先生言，須要廣見諸家之說。
其門人惟劉質夫得先生旨意為多。
校書李端伯先生籲 李籲，字端伯，緱氏人。
第進士。
元祐中，為祕書省校書郎，卒。
先生與劉質夫才器志尚頗相同。
伊川雲：「端伯相聚雖不久，未見他操履，然才識穎悟，自是不能已也。
」又雲：「明道語錄，隻有端伯本無錯。
他人多隻依說時，不敢改，或脫忘一兩字，便大別。
端伯卻得其意，不拘言語，往往錄得都是。
」先生歿，追悼之曰：「自予兄弟倡明道學，能使學者視傚而信從者，籲與絢有力焉！」 附錄 呂正字祭先生文曰：子之胸中，閎肆開發，求之孔門，如賜也達。
子與人交，洞照其情，和而不流，時靡有爭。
子之于事，如控六轡，逐曲舞交，屈折如意。
予求友于四方，顧所得之幾希，志或同而才之不足，才或高而志與之違。
子敏且強，予心子契，謂其有年，以立斯世。
嗟如之何，皇天降災，夭于中道，使不得盡其才。
朱子《伊洛淵源錄》曰：李校書嘗記二程先生語一編，號《師說》，伊川稱之，而祭文亦有傳道之說。
蓋自劉博士外，他人無此言也。
侯荊門先生仲良 侯仲良，字師聖，河東人，二程子舅氏華陰先生無可之孫。
人有欲館先生于其門者，先生造焉，則壁垂佛像，幾積佛書，其家人又常齋素，欲先生從之，先生遂行。
或問之，先生曰：「疏食，士之常分。
若食彼之食，則非矣。
吾聞用夏變夷，未聞變于夷者也。
」人有父在而身為祖母忌日飯僧者，召先生，先生不往。
或問之，先生曰：「主祭祀者，其父也，而子當之，則無父矣。
吾何往焉！」胡文定《與楊大諫書》雲：「侯某去春自荊門潰卒甲馬之中脫身，相就于漳水之濱，今已兩年，。
其安于羈苦，守節不移，固所未有。
至于講論經術，則通貫不窮；商搉時事，則纖微皆察。
因遣子宏從之遊。
」 附錄 尹和靖曰：伊川謂侯子議論，隻好隔壁聽。
朱子說侯子《論語》曰：詳味此言以驗此書，竊謂其學大抵明白勁正，而無深潛縝密沈浸濃郁之味，故于精微曲折之際不免疏略，時有罅縫。
不得于言而求諸心，乃其所見所存有此氣象，非但文字之疵也。
承議劉先生立之 劉立之，字宗禮，河間人。
嘗官晉城，為承議郎，敘述明道事者。
其父與二程子有舊。
先生早孤，數歲即養于二程家，娶二程叔父朝奉之女。
郭白雲稱其登門最早，精于吏事雲。
（參《伊洛淵源錄》。
） （雲濠謹案：宋劉氏名立之者二人，其一臨江人，字斯立，尚書主客郎中，為公是、公非二先生之父。
） 學士朱先光庭 朱光庭，字公掞，偃師人。
嘉祐二年進士，調萬年簿。
文潞公舉應制科，會仁宗升遐，罷試。
丁艱。
服除，為修武令，改垣曲，以樞密臣薦召對。
呂汲公大防守長安，辟簽書判官。
司馬文正薦，召為左正言。
歷左司諫、右諫議、給事中。
出知亳州，復召為給事中。
後知潞州，遷集賢院學士。
紹聖元年卒，年五十八。
先生受學于泰山，告以為學之本，主于忠信，終身力行之。
（雲濠案：範內翰為先生墓誌雲：「神宗問所治何經，公對以少從孫復受《春秋》。
」又雲：「初受學于安定先生，告以為學之本」雲雲。
此傳似誤合為一。
）後從二程于洛，聞格物緻知為進道之門，正心誠意為入德之方，深信不疑。
其為諫官，奮不顧身，以衛師門，遂名洛黨之魁。
蓋傑然自拔于流俗者也。
（梓材謹案：黃氏原本，先生傳在《泰山學案》，具後補本又有傳在
） 胡寧（別見《武夷學案》。
） 胡宏（別為《五峰學案》。
） 劉立之 朱光庭 朱右（別見《北山四先生學案》。
） 邢恕 （子）居實（別見《安定學案》。
） （並明道、伊川門人。
） （安定、濂溪再傳。
） 張繹 馬伸 何兌 （子）鎬（別見《晦翁學案》。
） 吳給 周孚先 周恭先 晏敦復 袁溉 薛季宣（別為《艮齋學案》。
） （附師薛翁。
） 蔣行簡（別見《兼山學案》。
） 焦瑗 沈銖 （子）煥（別為《廣平定川學案》。
） （子）炳（別見《廣平定川學案》。
） 舒烈 孫允 （子）枝（別見《滄洲諸儒學案》。
） 沈鏜 沈銘 高閌（別見《龜山學案》。
） 趙敦臨（別見《龜山學案》。
） 童大定（別見《龜山學案》。
） 周純明 孟厚 馮理 （子）忠恕（別見《和靖學案》。
） 範棫 謝湜 李參 譙定 劉勉之 胡憲（並為《劉胡諸儒學案》。
） 張浚（別為《趙張諸儒學案》。
） 馮時行 李舜臣 （子）心傳 高斯得（別見《鶴山學案》。
） （子）道傳 （子）性傳 張行成（別為《張祝諸儒學案》。
） 翟霖 趙彥道 唐棣 暢大隱 範文甫 暢中伯 李處遯 林大節 張閎中 邵溥 李處廉 （並伊川門人。
） （安定、濂溪再傳。
） ---- 劉李諸儒學案序錄 祖望謹案：程子弟子最著者，劉、李諸公以早卒故，其源流未廣；晉陵周氏兄弟亦為和靖所許；其後馬伸、吳給以大節見。
亦有不稱其薪傳者，如邵溥之委蛇偽命，李處廉之以墨敗。
至于邢恕，則古公伯寮之倫也與！述《劉李諸儒學案》。
（梓材案：程子門人，自滎陽、上蔡、龜山、廌山、和靖、兼山、震澤各立《學案》外，並入是卷，為《劉李諸儒學案》。
） ◆二程門人（胡、周再傳。
） 博士劉質夫先生絢 劉絢，字質夫，其先常山人，後徙河南。
祖舜卿，虞部郎中；父師旦，朝散 大夫。
先生以祖蔭為壽安縣主簿，移潞之長子令。
督公逋，如期而集，迄去不笞一人。
歲大旱，府遺吏視傷，所蠲稅十二三，先生力爭不得，還其榜，請易之。
富鄭公歎曰：「劉絢，古縣令也！」元祐初，侍郎韓公維、樞密王公巖叟相繼以經明行修薦，為京兆府教授，又為太學博士。
卒，年四十三。
先生生質明粹，長而溫恭，自髫齔時即事二程，受學焉。
所受有本末，所知造淵微，知所止矣，孜孜焉不知其他也。
天性孝弟樂善，而不為異端所惑；內日加重，而無交戰之病。
明道嘗謂人曰：「他人之學，敏則有之，未易保也。
斯人之至，吾無疑焉！」少通《春秋》，祖于程氏，專以孔、孟之言斷經意，作傳未就。
既病，與李端伯言曰：「每瞀悶時，正坐端意，氣即下。
平居持養，氣可忽乎！」同舍呂與叔過問疾，先生曰：「死生常理，無足言者。
獨念累吾親爾！」 附錄 先生歿，伊川哭之曰：聖學不傳久矣！吾生百世之後，志將明斯道、興斯學于既絕，力小任重而不懼其難者，蓋亦有冀矣。
以謂苟能使知 之者廣，則用力者眾，何難之不易也。
遊吾門者眾矣，而信之篤、得之多、行之果、守之固若子者幾希。
方賴子緻力以相輔，而不幸遽亡，使吾悲傳學之難。
則所以惜子，豈止遊從之情哉！ 程子曰：質夫沛然。
侯仲良曰：明道和平簡易，惟劉絢庶幾似之。
謝上蔡曰：諸君留意《春秋》之學，甚善；向見程先生言，須要廣見諸家之說。
其門人惟劉質夫得先生旨意為多。
校書李端伯先生籲 李籲，字端伯，緱氏人。
第進士。
元祐中，為祕書省校書郎，卒。
先生與劉質夫才器志尚頗相同。
伊川雲：「端伯相聚雖不久，未見他操履，然才識穎悟，自是不能已也。
」又雲：「明道語錄，隻有端伯本無錯。
他人多隻依說時，不敢改，或脫忘一兩字，便大別。
端伯卻得其意，不拘言語，往往錄得都是。
」先生歿，追悼之曰：「自予兄弟倡明道學，能使學者視傚而信從者，籲與絢有力焉！」 附錄 呂正字祭先生文曰：子之胸中，閎肆開發，求之孔門，如賜也達。
子與人交，洞照其情，和而不流，時靡有爭。
子之于事，如控六轡，逐曲舞交，屈折如意。
予求友于四方，顧所得之幾希，志或同而才之不足，才或高而志與之違。
子敏且強，予心子契，謂其有年，以立斯世。
嗟如之何，皇天降災，夭于中道，使不得盡其才。
朱子《伊洛淵源錄》曰：李校書嘗記二程先生語一編，號《師說》，伊川稱之，而祭文亦有傳道之說。
蓋自劉博士外，他人無此言也。
侯荊門先生仲良 侯仲良，字師聖，河東人，二程子舅氏華陰先生無可之孫。
人有欲館先生于其門者，先生造焉，則壁垂佛像，幾積佛書，其家人又常齋素，欲先生從之，先生遂行。
或問之，先生曰：「疏食，士之常分。
若食彼之食，則非矣。
吾聞用夏變夷，未聞變于夷者也。
」人有父在而身為祖母忌日飯僧者，召先生，先生不往。
或問之，先生曰：「主祭祀者，其父也，而子當之，則無父矣。
吾何往焉！」胡文定《與楊大諫書》雲：「侯某去春自荊門潰卒甲馬之中脫身，相就于漳水之濱，今已兩年，。
其安于羈苦，守節不移，固所未有。
至于講論經術，則通貫不窮；商搉時事，則纖微皆察。
因遣子宏從之遊。
」 附錄 尹和靖曰：伊川謂侯子議論，隻好隔壁聽。
朱子說侯子《論語》曰：詳味此言以驗此書，竊謂其學大抵明白勁正，而無深潛縝密沈浸濃郁之味，故于精微曲折之際不免疏略，時有罅縫。
不得于言而求諸心，乃其所見所存有此氣象，非但文字之疵也。
承議劉先生立之 劉立之，字宗禮，河間人。
嘗官晉城，為承議郎，敘述明道事者。
其父與二程子有舊。
先生早孤，數歲即養于二程家，娶二程叔父朝奉之女。
郭白雲稱其登門最早，精于吏事雲。
（參《伊洛淵源錄》。
） （雲濠謹案：宋劉氏名立之者二人，其一臨江人，字斯立，尚書主客郎中，為公是、公非二先生之父。
） 學士朱先光庭 朱光庭，字公掞，偃師人。
嘉祐二年進士，調萬年簿。
文潞公舉應制科，會仁宗升遐，罷試。
丁艱。
服除，為修武令，改垣曲，以樞密臣薦召對。
呂汲公大防守長安，辟簽書判官。
司馬文正薦，召為左正言。
歷左司諫、右諫議、給事中。
出知亳州，復召為給事中。
後知潞州，遷集賢院學士。
紹聖元年卒，年五十八。
先生受學于泰山，告以為學之本，主于忠信，終身力行之。
（雲濠案：範內翰為先生墓誌雲：「神宗問所治何經，公對以少從孫復受《春秋》。
」又雲：「初受學于安定先生，告以為學之本」雲雲。
此傳似誤合為一。
）後從二程于洛，聞格物緻知為進道之門，正心誠意為入德之方，深信不疑。
其為諫官，奮不顧身，以衛師門，遂名洛黨之魁。
蓋傑然自拔于流俗者也。
（梓材謹案：黃氏原本，先生傳在《泰山學案》，具後補本又有傳在