第032卷 卷三十二 周許諸儒學案（黃氏原本、全氏補定）
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周許諸儒學案 （黃宗羲原本）（黃百家纂輯）（全祖望補定）
周許諸儒學案表
周行己 （族孫）去非（別見《嶽麓諸儒學案》。
） 吳表臣 （子）松年 （曾孫） （潘凱） （方來（別見《水心學案》。
） 王十朋（別見《趙張諸儒學案》。
） （浮沚私淑。
）（從弟）伯謙 胡一桂（別見《木鐘學案》。
） （節卿績傳。
） 陳傅良（別為《止齋學案》。
） 葉適（別為《水心學案》。
） 陳亮（別為《龍川學案》。
） 蔡幼學（別見《止齋學案》。
） 朱伯起 （別附）木待問 林光朝（別為《艾軒學案》。
） 呂祖謙（別為《東萊學案》。
） （并公叔講友。
） 郎鵬舉（附見《龍川學案》。
） 張淳（別見《艮齋學案》。
） （并景望同調。
） 李迎 許景衡 林季仲 林叔豹 林仲熊 林季貍 （別附）蕭振 謝天申 （并伊川、藍田門人。
） （安定、濂溪、橫渠再傳） （高平三傳。
） 沈躬行 （從弟）琪 （伊川、藍田、塘 （從子）大廉 從孫季豐 奧、深父門人。
） （從子）大經 （安定、濂溪、橫渠、荊公、管氏） （再傳 高平、古靈三 （從曾孫）體仁（別見《止齋學案》。
） 傳。
） 劉安節 （弟）安禮 劉安上 戴述 （弟）迅 鮑若雨 潘閔 陳經正 陳經邦 陳經德 陳經郛 （并伊川門人。
） （安定、濂溪再傳。
） 趙霄 （弟）霑 張煇 （子）孝愷 陳傅良（別為《止齋學案》。
） 諸葛純 （子）說 蔣元中 （并周、許講友。
） 蔡元康 潘安固 （并周、許學侶。
） 徐誼（別為《徐陳諸儒學案》。
） 劉軫 （子）天益 （并平陽續傳。
） 周許諸儒學案序錄 祖望謹案：世知永嘉諸子之傳洛學，不知其兼傳關學。
攷所謂「九先生」者，其六人及程門，其三則私淑也。
而周浮沚、沈彬老又嘗從藍田呂氏遊，非橫渠之再傳乎﹖鮑敬亭輩七人，其五人及程門。
晦翁作《伊洛淵源錄》，累書與止齋求事蹟，當無遺矣，而許橫塘之忠茂，竟不列其人，何也﹖予故謂為晦翁未成之書。
今合為一卷，以志吾浙學之盛，實始于此。
而林竹軒者，橫塘之高弟也，其學亦頗啟象山一派。
述《周許諸儒學案》。
（梓材案：周、許諸先生原列《永嘉學案》之一，謝山《序錄》始定為《周許諸儒學案》。
◆程呂門人（胡、張再傳。
） 正字周浮沚先生行己 周行己，字恭叔，永嘉人也。
學者稱為浮沚先生。
少而風儀秀整，語音如鐘，十行并下。
遊太學。
《時新》經之說方盛，而先生獨之西京從伊川遊，持身艱苦，塊然一室，未嘗窺牖。
嘗作《顏子不貳過論》曰：「過不必大，豪末萌于心，而天地為之應。
悟不必久，斯須著于心，而天下歸其仁」伊川亦稱之。
呂與叔時在同門，先生亦師事之。
豐清敏公為司業，一日騶從鬨于堂下，先生上書規之，清敏為巽謝焉，時兩賢之。
成元祐進士，求監洛中水南糴埸，以便從學。
先生未達時，從母有女，為其太孺人所屬意，嘗有成言而未納釆。
至是，其女雙瞽，而京師貴人欲以女女之，先生謝曰：「吾母所許，吾養志可也。
」竟娶之，愛過常人。
伊川常語人曰：「某未三十時，亦不能如此。
然其進銳者其退速，當慎之。
」其後先生嘗屬意一妓，密告人曰：「勿令尹彥明知也！」又曰：「此似不害義。
」伊川聞曰：「此安得不害義！父母之體，而以偶賤倡乎﹖」謝上蔡曰：「恭叔不是擺脫不開，隻為立不住，便放倒耳。
」胡文定曰：「恭叔才識高明，隻綠累太重。
若把得定，便長進矣。
」崇寧中，官至太學博士，願分教鄉裡以便養親，許之。
尋教授齊州。
大觀三年，侍禦史毛口劾先生師事程氏，卑汙苟賤，無所不為，遂罷歸，築浮沚書院以講學。
宣和中，除秘書省正字。
卒于鄆。
所著有《周博士集》三十卷。
（梓材案：陳直齋《書錄解題》，《浮沚先生集》十六卷，《後集》三卷，雲先生所居謝池坊有浮沚書院。
雲濠案：《周博士集》三十卷，本之萬曆《溫州府志》。
攷《宋史》《藝文志》稱《周行己集》十九卷，正合前後兩集之數，《溫志》蓋傳■也。
《永樂大典》本《浮沚集》八卷，見《四庫書目》。
）予從《永樂大典》得見之，其文蓋學東坡者。
先生以偶墮狎邪之故，遂為謝、尹諸公所譏。
然攷其晚年所造，似已為不遠之復，未可以此一節抹殺之。
晦翁謂先生學問「靠不得」者，恐太過也。
永嘉諸先生從伊川者，其學多無傳，獨先生尚有緒言。
南渡之後，鄭景望私淑之，遂以重光。
故水心謂永嘉之學「覘千載之已絕，退而自求，克兢省以禦物欲者，周作于前，鄭承于後」。
然則先生之功不可沒也。
（修。
） 浮沚語 先生教人，為學當自格物始。
格物者，窮理之謂也。
欲窮理，直須思始得，思之有悟處始可。
不然，所學者恐有限。
（補。
） 百家謹案：伊洛之學，東南之士，龜山、定夫之外，惟許景衡、周行己親見伊川，得其傳以歸。
景衡之後不振；行己以躬行之學，得鄭伯熊為之弟子，（梓材案：鄭先生為浮沚私淑弟子。
）其後葉適繼興，經術文章，質有其文，其從甚盛。
祖望謹案：浮沚時與許景衡、劉安節、安上、戴述、趙霄、張煇、沈躬行、蔣元中稱「元豐太學九先生」。
族孫去非為張南軒高弟。
附錄 先生作《浮沚記》曰：予浮雲其仕，泛然出，油然歸。
有名無位，凡民如也；有鄉無居，逆旅如也。
僦室浮光山之下古西射堂之遺址，蕞然小洲，繚以勺水。
予視吾生若漚，起滅不常：若萍，去留無止；于是名之曰浮沚。
其西為閣，名曰漚閣；其東為軒，名曰萍軒。
其北為室，名曰桴室。
室者，窒也，窒吾心之陰幽不善也。
其南引舟而渡，名曰筏渡。
渡者，度也，度一切陽明之善也。
是吾居也，因水而為洲，因洲而為室，因室而為名，因名而為義，皆浮義也。
故吾不獨浮其仕，又且浮其居；不獨浮其居，又且浮其生。
生，有之而何得！無之而何失！古之有道者，貧而樂，窮而通，豈謂是與﹖非曰能之，願學焉！（補。
） 忠許橫塘先生景衡 許景衡，字少伊，瑞安人也。
學者稱為橫塘先生。
伊川講學，浙東之士從之者自先生始。
成紹聖進士，歷仕至殿中侍禦史。
東南之未定也，詔兩浙、江東路權免茶鹽比較，賊平依舊徵之。
先生疏言：「茶鹽人所日用，當視食者之多寡以為歲額之高下。
今被兵州縣戶口減半，而歲額必使與舊比，東南赤子何以堪命！」三疏得請。
燕山之役，力言童貫不可用，且列其罪數十條，又言譚稹罰未稱罪。
時以用兵故，誅求益甚，先生言：「財不足，當節用；民已困，當厚恤之。
元豐左藏庫日支約三十六萬緡，今費一百二十萬，非舊制者可減。
營繕諸役，花石綱運，非舊制者可罷。
凡吏員以黠檢文字、祗應準備為名，及伶官、伎藝、待詔之屬，因事增置，祿費尤多，與夫無名之功賞，非常之賜予，僥倖之請求，宜一切省絕。
常賦之外，又以買糴為名，與其他抑配者，不可一二數，監司督責，州縣促辦，百姓破產相屬。
為民父母，豈不惻然加恤乎﹖」王、蔡亂政日甚，先生言：「尚書省比闕長官，而同知樞密亦久不除。
雖近例以三公通治，然文昌政事之本，樞密總兵之地，各有任屬，安可虛位。
況近年賞罰僭濫，官吏猥多，姦贓狼籍，財匱民困，軍政縱弛，邊備
） 吳表臣 （子）松年 （曾孫） （潘凱） （方來（別見《水心學案》。
） 王十朋（別見《趙張諸儒學案》。
） （浮沚私淑。
）（從弟）伯謙 胡一桂（別見《木鐘學案》。
） （節卿績傳。
） 陳傅良（別為《止齋學案》。
） 葉適（別為《水心學案》。
） 陳亮（別為《龍川學案》。
） 蔡幼學（別見《止齋學案》。
） 朱伯起 （別附）木待問 林光朝（別為《艾軒學案》。
） 呂祖謙（別為《東萊學案》。
） （并公叔講友。
） 郎鵬舉（附見《龍川學案》。
） 張淳（別見《艮齋學案》。
） （并景望同調。
） 李迎 許景衡 林季仲 林叔豹 林仲熊 林季貍 （別附）蕭振 謝天申 （并伊川、藍田門人。
） （安定、濂溪、橫渠再傳） （高平三傳。
） 沈躬行 （從弟）琪 （伊川、藍田、塘 （從子）大廉 從孫季豐 奧、深父門人。
） （從子）大經 （安定、濂溪、橫渠、荊公、管氏） （再傳 高平、古靈三 （從曾孫）體仁（別見《止齋學案》。
） 傳。
） 劉安節 （弟）安禮 劉安上 戴述 （弟）迅 鮑若雨 潘閔 陳經正 陳經邦 陳經德 陳經郛 （并伊川門人。
） （安定、濂溪再傳。
） 趙霄 （弟）霑 張煇 （子）孝愷 陳傅良（別為《止齋學案》。
） 諸葛純 （子）說 蔣元中 （并周、許講友。
） 蔡元康 潘安固 （并周、許學侶。
） 徐誼（別為《徐陳諸儒學案》。
） 劉軫 （子）天益 （并平陽續傳。
） 周許諸儒學案序錄 祖望謹案：世知永嘉諸子之傳洛學，不知其兼傳關學。
攷所謂「九先生」者，其六人及程門，其三則私淑也。
而周浮沚、沈彬老又嘗從藍田呂氏遊，非橫渠之再傳乎﹖鮑敬亭輩七人，其五人及程門。
晦翁作《伊洛淵源錄》，累書與止齋求事蹟，當無遺矣，而許橫塘之忠茂，竟不列其人，何也﹖予故謂為晦翁未成之書。
今合為一卷，以志吾浙學之盛，實始于此。
而林竹軒者，橫塘之高弟也，其學亦頗啟象山一派。
述《周許諸儒學案》。
（梓材案：周、許諸先生原列《永嘉學案》之一，謝山《序錄》始定為《周許諸儒學案》。
◆程呂門人（胡、張再傳。
） 正字周浮沚先生行己 周行己，字恭叔，永嘉人也。
學者稱為浮沚先生。
少而風儀秀整，語音如鐘，十行并下。
遊太學。
《時新》經之說方盛，而先生獨之西京從伊川遊，持身艱苦，塊然一室，未嘗窺牖。
嘗作《顏子不貳過論》曰：「過不必大，豪末萌于心，而天地為之應。
悟不必久，斯須著于心，而天下歸其仁」伊川亦稱之。
呂與叔時在同門，先生亦師事之。
豐清敏公為司業，一日騶從鬨于堂下，先生上書規之，清敏為巽謝焉，時兩賢之。
成元祐進士，求監洛中水南糴埸，以便從學。
先生未達時，從母有女，為其太孺人所屬意，嘗有成言而未納釆。
至是，其女雙瞽，而京師貴人欲以女女之，先生謝曰：「吾母所許，吾養志可也。
」竟娶之，愛過常人。
伊川常語人曰：「某未三十時，亦不能如此。
然其進銳者其退速，當慎之。
」其後先生嘗屬意一妓，密告人曰：「勿令尹彥明知也！」又曰：「此似不害義。
」伊川聞曰：「此安得不害義！父母之體，而以偶賤倡乎﹖」謝上蔡曰：「恭叔不是擺脫不開，隻為立不住，便放倒耳。
」胡文定曰：「恭叔才識高明，隻綠累太重。
若把得定，便長進矣。
」崇寧中，官至太學博士，願分教鄉裡以便養親，許之。
尋教授齊州。
大觀三年，侍禦史毛口劾先生師事程氏，卑汙苟賤，無所不為，遂罷歸，築浮沚書院以講學。
宣和中，除秘書省正字。
卒于鄆。
所著有《周博士集》三十卷。
（梓材案：陳直齋《書錄解題》，《浮沚先生集》十六卷，《後集》三卷，雲先生所居謝池坊有浮沚書院。
雲濠案：《周博士集》三十卷，本之萬曆《溫州府志》。
攷《宋史》《藝文志》稱《周行己集》十九卷，正合前後兩集之數，《溫志》蓋傳■也。
《永樂大典》本《浮沚集》八卷，見《四庫書目》。
）予從《永樂大典》得見之，其文蓋學東坡者。
先生以偶墮狎邪之故，遂為謝、尹諸公所譏。
然攷其晚年所造，似已為不遠之復，未可以此一節抹殺之。
晦翁謂先生學問「靠不得」者，恐太過也。
永嘉諸先生從伊川者，其學多無傳，獨先生尚有緒言。
南渡之後，鄭景望私淑之，遂以重光。
故水心謂永嘉之學「覘千載之已絕，退而自求，克兢省以禦物欲者，周作于前，鄭承于後」。
然則先生之功不可沒也。
（修。
） 浮沚語 先生教人，為學當自格物始。
格物者，窮理之謂也。
欲窮理，直須思始得，思之有悟處始可。
不然，所學者恐有限。
（補。
） 百家謹案：伊洛之學，東南之士，龜山、定夫之外，惟許景衡、周行己親見伊川，得其傳以歸。
景衡之後不振；行己以躬行之學，得鄭伯熊為之弟子，（梓材案：鄭先生為浮沚私淑弟子。
）其後葉適繼興，經術文章，質有其文，其從甚盛。
祖望謹案：浮沚時與許景衡、劉安節、安上、戴述、趙霄、張煇、沈躬行、蔣元中稱「元豐太學九先生」。
族孫去非為張南軒高弟。
附錄 先生作《浮沚記》曰：予浮雲其仕，泛然出，油然歸。
有名無位，凡民如也；有鄉無居，逆旅如也。
僦室浮光山之下古西射堂之遺址，蕞然小洲，繚以勺水。
予視吾生若漚，起滅不常：若萍，去留無止；于是名之曰浮沚。
其西為閣，名曰漚閣；其東為軒，名曰萍軒。
其北為室，名曰桴室。
室者，窒也，窒吾心之陰幽不善也。
其南引舟而渡，名曰筏渡。
渡者，度也，度一切陽明之善也。
是吾居也，因水而為洲，因洲而為室，因室而為名，因名而為義，皆浮義也。
故吾不獨浮其仕，又且浮其居；不獨浮其居，又且浮其生。
生，有之而何得！無之而何失！古之有道者，貧而樂，窮而通，豈謂是與﹖非曰能之，願學焉！（補。
） 忠許橫塘先生景衡 許景衡，字少伊，瑞安人也。
學者稱為橫塘先生。
伊川講學，浙東之士從之者自先生始。
成紹聖進士，歷仕至殿中侍禦史。
東南之未定也，詔兩浙、江東路權免茶鹽比較，賊平依舊徵之。
先生疏言：「茶鹽人所日用，當視食者之多寡以為歲額之高下。
今被兵州縣戶口減半，而歲額必使與舊比，東南赤子何以堪命！」三疏得請。
燕山之役，力言童貫不可用，且列其罪數十條，又言譚稹罰未稱罪。
時以用兵故，誅求益甚，先生言：「財不足，當節用；民已困，當厚恤之。
元豐左藏庫日支約三十六萬緡，今費一百二十萬，非舊制者可減。
營繕諸役，花石綱運，非舊制者可罷。
凡吏員以黠檢文字、祗應準備為名，及伶官、伎藝、待詔之屬，因事增置，祿費尤多，與夫無名之功賞，非常之賜予，僥倖之請求，宜一切省絕。
常賦之外，又以買糴為名，與其他抑配者，不可一二數，監司督責，州縣促辦，百姓破產相屬。
為民父母，豈不惻然加恤乎﹖」王、蔡亂政日甚，先生言：「尚書省比闕長官，而同知樞密亦久不除。
雖近例以三公通治，然文昌政事之本，樞密總兵之地，各有任屬，安可虛位。
況近年賞罰僭濫，官吏猥多，姦贓狼籍，財匱民困，軍政縱弛，邊備