卷四十七

欽定四庫全書 白氏長慶集卷四十七 唐　白居易　撰 試策問制诰【凡十六首】 才識兼茂明於體用科策一道【元和元年四月登第】 問皇帝若曰朕觀古之王者受命君人兢兢業業承天順地靡不思賢能以濟其理求谠直以聞其過故禹拜昌言而嘉猷罔伏漢徵極谏而文學稍進匡時濟俗罔不率由厥後相循有名無實而又設以科條增求茂異舍斥已之至言進無用之虛文指切着明罕稱於代茲朕所以歎息郁悼思索其真是用發懇恻之誠咨體用之要庶乎言之可行行之不倦上獲其益下輸其情君臣之間确然相與子大夫得不勉思朕言而茂明之我國家光宅四海年将二百十聖弘化萬邦懷仁三王之禮靡不講六代之樂罔不舉浸澤於下昇中於天周漢以還莫斯為盛自禍階漏壤兵宿中原生人困竭耗其大半農戰非古衣食罕儲念茲疲甿遠乖富庶督耕植之業而人無戀本之心峻榷酤之科而下有重斂之困舉何方而可以複其盛用何道而可以濟其艱既往之失何者宜懲将來之虞何者當戒昔主父懲患於晁錯而用推恩夷吾緻霸於齊桓而行寓令清求古人之意啓迪來哲之懷眷茲洽聞固所詳究又執契之道垂衣不言委之於下則人用其私專之於上則下無其効漢元優遊於儒學盛業竟衰光武責課於公卿峻政非美二途取舍未獲所從餘心浩然益所疑惑子大夫熟究其旨屬之於篇興自朕躬無悼後害 對臣聞漢文帝時賈誼上疏雲可為痛哭者一可為流涕者二可為長太息者三是時漢興四十載萬方大理四海大和而賈誼非不見之所以過言者以為詞不切志不激則不能回君聽感君心而發憤於至理也是以雖盛時也賈誼過言而無愧雖過言也文帝容之而不非故臣不失忠君不失聖書之史策以為美談然臣觀自茲以來天下之理未曾有髣髴於漢文帝時者激切之言又未有髣髴於賈誼疏者豈非君之明聖不侔於文帝乎臣之忠谠不逮於賈誼乎不然何衰亂之時愈多而切直之言愈少也今陛下思禹之昌言而拜之念漢之極谏而徵之廢【芳未切】虛文之無用者奬至言之斥已者詢臣以可行之策谕臣以不倦之意懇恻郁悼發於至誠此真聖王思至理求過言之明旨也斯則陛下之道已弘於前代臣之才識劣於古人辄欲過言以裨陛下明德萬分之一也裨之者非敢謂言之必可行也體用之必可明也且欲使後代知陛下踐祚之後有樸直敢言之臣出焉無俾文帝賈誼專美於漢代然後退而俯伏以待罪戾焉臣誠所甘心也謹以過言昧死上對伏蒙陛下賜臣之策有思興禮樂之道念救疲甿之方辨懲往戒來之宜審推恩寓令之要至矣哉陛下之念及此實萬葉之福也豈惟一代之人受其賜而已哉臣聞疲病之作有因緣焉救療之方有次第焉臣請為陛下究因緣陳次第而言之臣聞太宗以神武之姿撥天下之亂玄宗以聖文之德緻天下之肥當二宗之時利無不興弊無不革遠無不服近無不和貞觀之功既成而大樂作焉雖六代之盡美無不舉也開元之理既定而盛禮興焉雖三王之明備無不講也理行故上下輯睦樂達故内外和平所以兵偃而萬邦懷仁刑清而兆民自化動植之類鹹煦熙而自遂焉雖成康文景之理無以出於此矣洎天寶以降政教寖微宼既薦興兵亦繼起兵以遏寇寇生於兵兵寇相仍迨五十載财征由是而重人力由是而罷下無安心雖曰督農桑之課而生業不固上無定費雖曰峻管榷之法而歲計不充日削月朘以至於耗竭其半矣此臣所謂疲病之因緣者也豈不然乎由是觀之蓋人疲由乎稅重稅重由乎軍興軍興由乎寇生寇生由乎政缺然則未修政教而望宼戎之銷未銷寇戎而望兵革之息雖太宗不能也未銷兵革而求征徭之省未省征徭而求黎庶之安雖玄宗不能也何則事有以必然雖常人足以緻勢有所不可雖聖哲不能為伏惟陛下将欲安黎庶先念省征徭将欲省征徭先念息兵革将欲息兵革先念銷寇戎将欲銷寇戎先念修政教何者若政教修則下無詐僞暴悖之心而寇戎所由銷矣寇戎銷則民無興發攻守之役而兵革所由息矣兵革息則國無饋饷飛挽之費而征徭所由省矣征徭省則人無流亡轉徙之憂而黎庶所由安矣臣竊觀今天下之寇雖已盡銷伏願陛下不以易銷而自怠今天下之兵雖未盡散伏願陛下不以難散而自疑無自怠之心則政教日肅無自疑之意則誠信日明故政教肅則暴亂革心誠信明則犷鸷歸命革心則天下将萌之宼不遏而自銷歸命則天下已聚之兵不散而自息然後重斂可日減疲甿可日安富庶可日滋困竭可日補日安則和悅之氣積日富則廉讓之風形因其廉讓而示之以理則禮易行矣乘其和悅而鼓之以樂則樂易達矣舉斯方而可以複其盛用斯道而可以濟其艱懲既往之失莫先於誠不明而政不修戒将來之虞莫先於寇不銷而兵不息此臣所謂救療之次第者也豈不然乎若齊行寓令之法以霸諸侯漢用推恩之謀以懲亡國施之今日臣恐非宜何者目今萬方一統四海一家無隣國可傾非夷吾用權之秋也雖欲寓令令将何所寓耶今除國建郡置守罷侯無爵土可疏非