第二卷 險情叢生(1)
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。
” 二河灘廣場 昔日的河灘廣場,如今已依稀難辨了。
今日所見到的隻是廣場北角那座雅緻的小鐘樓;就是這小鐘樓,幾經胡亂粉刷,已被糟蹋得面目全非,其雕刻的生動棱線變得臃腫粗糙,興許很快就像巴黎所有古老建築的正面,迅速被那漲潮般的新房屋所吞噬那樣,也将被淹沒得無影無蹤了。
這座被夾在路易十五時代兩幢破房子中間的小鐘樓,任何人經過河灘廣場,都會像我們一樣,不會不向它投過去同情和憐憫的目光;誰都可以很容易想象出它當初所屬全部建築物的原貌,并可以從中再現十五世紀這峨特式古老廣場的全景。
那時的廣場就像今天的一樣,呈不規則的梯形,一邊是塞納河岸,另三邊是一連串狹窄而陰暗的高大屋宇。
白天,可以觀賞廣場周圍多種多樣風格的建築物,全是用石塊或木頭雕刻而成,中世紀各種住宅建築風格的式樣應有盡有,從十五世紀可上溯到十一世紀,從開始取代尖拱窗戶的格子窗戶,直到尖拱窗戶取代羅曼式圓拱窗戶,樣樣齊備;這種羅曼式圓拱窗戶,在廣場憑臨塞納河的一角,緊靠鞣革作坊的那一邊,羅朗塔樓那座古老房屋的二樓,在尖拱窗戶的下邊,仍保留着這種風格。
夜裡,這一大堆建築物,隻見屋頂鋸齒狀的黑影,好似一條由許多銳角組成的鍊條環繞着廣場。
因為往昔都市與現今都市最根本的差異之一,就在于今天的都市都是房屋的門面朝向廣場和街道,而以往卻是房屋的山牆。
兩個世紀來,房屋的坐向恰好掉轉了個方向。
廣場東邊的中央矗立着一座建築物,笨重而混雜,由三個宅所重疊組成。
這座龐然大物有三個名稱,可以說明其沿革、用途和建築風格;儲君院,因為查理五世為王儲時曾在此居住;商業廳,因為它曾經作為市政廳;柱子閣(domusadpiloria),由于整座四層樓由一系列粗大的柱子支撐着。
像巴黎這樣一個美好都市所需的一切,這裡應有俱有:有一座小教堂,可供祈禱上帝;一大間辯護堂,可供接見、或者必要時頂撞國王派來的人;而且在閣樓上有一間裝滿槍炮的兵器庫。
這是因為巴黎的市民都曉得,在任何情況下,光憑祈禱和上訴是不足以保障巴黎市民權的,所以在市政廳的閣樓上才一直儲存着生了鏽的某種精良的弩炮。
打從那時起,河灘便是這種凄涼的景象,時至今日,依然如此,一方面是由于它令人産生一種厭惡的想法,另一方面也是因為多米尼克·博卡多建造的陰森森的市政廳代替了柱子閣。
應當說明一下,鋪着石闆的廣場正中央,長年累月并肩豎立着一座絞刑台和一座恥辱柱——當時人們稱做“正義台”和“梯子”,也起了不小的壞作用,叫人慘不忍睹,迫使人們把視線從這可怖的廣場移開。
在這裡曾有多少生龍活虎般的健兒斷送了生命!也是在這裡,五十年後發生了所謂聖瓦利埃熱病①那種斷頭台恐怖症:這是所有病症中最叫人毛骨悚然,因為它不是來自上帝,而是來自人。
順便說一句,三百年前死刑在這裡肆虐,到處仍是鐵碾②,石條絞刑台,深陷在石路面上常年擱置在那裡的形形色色刑具,這一切堵塞了河灘、菜市場、儲君廣場、特拉瓦十字教堂、豬市場、陰森可怖的鷹山、捕頭哨卡、貓廣場、聖德尼門、尚波、博代門、聖雅各門、尚且不算那些府尹、主教、教士會教士、住持、修道院院長在這裡伏法的數也數不清的“梯子”;尚且也不算塞納河中的溺刑場;所有這一切如今已不複存在,每想到此,多少感到寬慰。
今天,死神的片片盔甲已墜落,其排場闊綽的酷刑、異想天開的刑罰、每五年在大堡重換一張皮革床③的嚴刑拷打,統統已相繼被廢除了;死神這封建社會的老霸王,幾乎被逐出我們的法律,被逐出我們的都市,一部又一部法典加以追究,一個廣場又一個廣場加以驅趕,如今在我們廣大的巴黎,隻剩下河灘廣場上一個可恥的角落還有一座可憐巴巴的斷頭台,鬼鬼祟祟,慌恐不安,丢人現眼,仿佛老是提心吊膽,生怕幹壞事被人當場逮住——因為它每次幹完勾當就馬上溜之大吉,所有這一切叫人怎能不感到欣慰呢! ①聖瓦利埃為查理八世的将領。
查理八世為了取得對那不勒斯的繼承權,對意大利發動了一場戰争,結果慘敗而歸,導緻大批法國人死亡。
這種“熱病”就是指這場災難。
②指碾刑。
這是中世紀一種酷刑,先把犯人砍去四肢,再用鐵碾把犯人身子碾成肉泥。
③也是一種酷刑,把犯人綁在皮革制的床架上,進行殘酷的鞭笞。
三“以吻換揍” (BesosParaGolpes) 皮埃爾·格蘭古瓦來到河灘廣場,全身都凍麻木了。
為
” 二河灘廣場 昔日的河灘廣場,如今已依稀難辨了。
今日所見到的隻是廣場北角那座雅緻的小鐘樓;就是這小鐘樓,幾經胡亂粉刷,已被糟蹋得面目全非,其雕刻的生動棱線變得臃腫粗糙,興許很快就像巴黎所有古老建築的正面,迅速被那漲潮般的新房屋所吞噬那樣,也将被淹沒得無影無蹤了。
這座被夾在路易十五時代兩幢破房子中間的小鐘樓,任何人經過河灘廣場,都會像我們一樣,不會不向它投過去同情和憐憫的目光;誰都可以很容易想象出它當初所屬全部建築物的原貌,并可以從中再現十五世紀這峨特式古老廣場的全景。
那時的廣場就像今天的一樣,呈不規則的梯形,一邊是塞納河岸,另三邊是一連串狹窄而陰暗的高大屋宇。
白天,可以觀賞廣場周圍多種多樣風格的建築物,全是用石塊或木頭雕刻而成,中世紀各種住宅建築風格的式樣應有盡有,從十五世紀可上溯到十一世紀,從開始取代尖拱窗戶的格子窗戶,直到尖拱窗戶取代羅曼式圓拱窗戶,樣樣齊備;這種羅曼式圓拱窗戶,在廣場憑臨塞納河的一角,緊靠鞣革作坊的那一邊,羅朗塔樓那座古老房屋的二樓,在尖拱窗戶的下邊,仍保留着這種風格。
夜裡,這一大堆建築物,隻見屋頂鋸齒狀的黑影,好似一條由許多銳角組成的鍊條環繞着廣場。
因為往昔都市與現今都市最根本的差異之一,就在于今天的都市都是房屋的門面朝向廣場和街道,而以往卻是房屋的山牆。
兩個世紀來,房屋的坐向恰好掉轉了個方向。
廣場東邊的中央矗立着一座建築物,笨重而混雜,由三個宅所重疊組成。
這座龐然大物有三個名稱,可以說明其沿革、用途和建築風格;儲君院,因為查理五世為王儲時曾在此居住;商業廳,因為它曾經作為市政廳;柱子閣(domusadpiloria),由于整座四層樓由一系列粗大的柱子支撐着。
像巴黎這樣一個美好都市所需的一切,這裡應有俱有:有一座小教堂,可供祈禱上帝;一大間辯護堂,可供接見、或者必要時頂撞國王派來的人;而且在閣樓上有一間裝滿槍炮的兵器庫。
這是因為巴黎的市民都曉得,在任何情況下,光憑祈禱和上訴是不足以保障巴黎市民權的,所以在市政廳的閣樓上才一直儲存着生了鏽的某種精良的弩炮。
打從那時起,河灘便是這種凄涼的景象,時至今日,依然如此,一方面是由于它令人産生一種厭惡的想法,另一方面也是因為多米尼克·博卡多建造的陰森森的市政廳代替了柱子閣。
應當說明一下,鋪着石闆的廣場正中央,長年累月并肩豎立着一座絞刑台和一座恥辱柱——當時人們稱做“正義台”和“梯子”,也起了不小的壞作用,叫人慘不忍睹,迫使人們把視線從這可怖的廣場移開。
在這裡曾有多少生龍活虎般的健兒斷送了生命!也是在這裡,五十年後發生了所謂聖瓦利埃熱病①那種斷頭台恐怖症:這是所有病症中最叫人毛骨悚然,因為它不是來自上帝,而是來自人。
順便說一句,三百年前死刑在這裡肆虐,到處仍是鐵碾②,石條絞刑台,深陷在石路面上常年擱置在那裡的形形色色刑具,這一切堵塞了河灘、菜市場、儲君廣場、特拉瓦十字教堂、豬市場、陰森可怖的鷹山、捕頭哨卡、貓廣場、聖德尼門、尚波、博代門、聖雅各門、尚且不算那些府尹、主教、教士會教士、住持、修道院院長在這裡伏法的數也數不清的“梯子”;尚且也不算塞納河中的溺刑場;所有這一切如今已不複存在,每想到此,多少感到寬慰。
今天,死神的片片盔甲已墜落,其排場闊綽的酷刑、異想天開的刑罰、每五年在大堡重換一張皮革床③的嚴刑拷打,統統已相繼被廢除了;死神這封建社會的老霸王,幾乎被逐出我們的法律,被逐出我們的都市,一部又一部法典加以追究,一個廣場又一個廣場加以驅趕,如今在我們廣大的巴黎,隻剩下河灘廣場上一個可恥的角落還有一座可憐巴巴的斷頭台,鬼鬼祟祟,慌恐不安,丢人現眼,仿佛老是提心吊膽,生怕幹壞事被人當場逮住——因為它每次幹完勾當就馬上溜之大吉,所有這一切叫人怎能不感到欣慰呢! ①聖瓦利埃為查理八世的将領。
查理八世為了取得對那不勒斯的繼承權,對意大利發動了一場戰争,結果慘敗而歸,導緻大批法國人死亡。
這種“熱病”就是指這場災難。
②指碾刑。
這是中世紀一種酷刑,先把犯人砍去四肢,再用鐵碾把犯人身子碾成肉泥。
③也是一種酷刑,把犯人綁在皮革制的床架上,進行殘酷的鞭笞。
三“以吻換揍” (BesosParaGolpes) 皮埃爾·格蘭古瓦來到河灘廣場,全身都凍麻木了。
為