第七卷 命運(2)
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主教面前走過。
副主教頃刻喊道：“聖母啊！皮埃爾·格蘭古瓦，你這是幹什麼？” 副主教聲色俱厲，把那個可憐蟲吓了一大跳，一下子連同其金字塔都失去了平衡，椅子和貓一古腦兒砸在觀衆的頭上，激起一陣經久不息的嘲罵聲。
要不是克洛德·弗羅洛示意叫他跟着走，他趁混亂之機，趕緊躲進教堂裡去，那麼皮埃爾·格蘭古瓦（确實是他）可就麻煩了。
貓的女主人，周圍所有臉上被劃破擦傷的觀衆，很可能會一齊找他算帳的。
大教堂已經一片昏暗，空無一人。
正殿四周的回廊黑黝黝的，幾處小禮拜堂的燈光開始像星星一般閃爍起來了，因為拱頂越來越漆黑了。
唯有大教堂正面的大圓花窗仍映着夕陽西下的餘照，色彩斑爛，猶如一堆璀璨的寶石，在陰暗中熠熠發亮，并把耀眼的光輝反射到正殿的另一端。
①是西班牙一種伴以響闆的三拍子民間舞蹈。
他倆走了幾步，堂·克洛德往一根柱子上一靠，目不轉睛地盯着格蘭古瓦。
這目光，格蘭古瓦并不害怕，因為他覺得自己穿着這種小醜的服裝，無意中竟被一個嚴肅的博學的人撞見了，真是丢人現眼。
教士的這一瞥并沒有絲毫嘲笑和諷刺的意思，而是一本正經，心平氣和，卻又洞察入微。
副主教先打破沉默，說： “過來，皮埃爾君許多事情得向我說說清楚。
首先，将近兩個月了，您連個影子也沒有，現在可在街頭找到您了，瞧您一身裝束好不漂亮，真是！半黃半紅，與科德貝克①的蘋果無二，您說說，這是怎麼一回事？” “大人，”格蘭古瓦可憐巴巴地應道。
“這身穿著确實怪裡怪氣，您看我這副模樣，比頭戴葫蘆瓢的貓還要狼狽哩。
我自己也覺得這樣做糟透了，無異于自找苦吃，存心叫巡防捕役們把這個穿着奇裝怪服的畢達哥拉斯派哲學家，抓去好好敲打肩胛骨。
可是您要我怎麼辦，我尊敬的大人？全怪我那件舊外褂，一入冬就不仁不義地把我抛棄了，借口說它成了破布條兒，該到撿破爛的背簍裡去享享清福啦。
怎麼辦？文明總還沒有發展到了那一步，像古代狄奧日内斯②所主張的那樣，可以赤身裸體到處行走，再說，寒風冷凜，試圖使人類邁出這新的一步，而取得成功，總不能在一月裡呀！湊巧見到了這件上衣，我拿了，這才把原來那件破舊黑外褂扔了。
①科德貝克在法國盧昂地區。
②狄奧日内斯（前413——前323），古希臘犬儒學派的哲學家 對像我這樣的一個神秘哲學家來說，破舊就不神秘了。
這樣一來，我就像聖惹内斯特①那樣穿上小醜的衣裳。
有什麼法子呢？這是一時的落難罷了。
阿波羅确曾在阿德墨托斯②家放過豬呢。
” “您幹的好行當呀！”副主教說道。
“我的大人，坐而論道，寫寫詩歌，對着爐子吹火，或者從天上接受火焰，我同意這比帶着貓頂大盾要惬意得多。
所以您剛才訓斥我，我确實比待在烤肉鐵叉前的驢子還要笨。
可是有什麼法子呢，大人？每天總得過活呀！最美的亞曆山大體③詩行，咀嚼起來總不如布裡奶酪④來得可口哇。
我曾給弗朗德勒的瑪格麗特公主寫了您所知道的那首精彩的贊婚詩，可是市府不給我報酬，借口說那首詩寫得不好，就好像四個埃居就可以打發索福克列斯⑤的一部悲劇似的。
這樣一來我都快餓死了，幸好我覺得自己的牙床倒挺堅實的，便向牙床說：‘去玩玩力氣把式，耍耍平衡戲法，自己養活自己吧。
’有一群叫化子——現在都成了我的好友——傳授給我二十來種耍力氣的把式，所以如今可以靠白天滿頭大汗耍把式掙來的面包，晚上喂我的牙齒了。
我承認，這樣使用我的智能，畢竟是可悲的，人生在世，并不是專為敲手鼓和咬椅子來度日子的。
話說回來，尊敬的大人，光度日子是不夠的，還得掙口飯吃才行。
” 堂·克洛德靜靜聽着。
猛然間，他那凹陷的眼睛露出機敏、銳利的目光，可以說格蘭古瓦頓時覺得這目光直探到他靈魂深處去了。
①布裡為巴黎盆地東部地區，以盛産布裡奶酪稱。
②亞曆山大詩體為每行十二音節的韻詩。
③阿德墨托斯為古希臘神話中人物，費爾斯國王。
阿波羅因殺死獨目巨龍，被宙斯罰為凡人服一年勞役，便選中阿德墨托斯為主人替他放豬。
④聖惹内斯特是古羅馬時代
副主教頃刻喊道：“聖母啊！皮埃爾·格蘭古瓦，你這是幹什麼？” 副主教聲色俱厲，把那個可憐蟲吓了一大跳，一下子連同其金字塔都失去了平衡，椅子和貓一古腦兒砸在觀衆的頭上，激起一陣經久不息的嘲罵聲。
要不是克洛德·弗羅洛示意叫他跟着走，他趁混亂之機，趕緊躲進教堂裡去，那麼皮埃爾·格蘭古瓦（确實是他）可就麻煩了。
貓的女主人，周圍所有臉上被劃破擦傷的觀衆，很可能會一齊找他算帳的。
大教堂已經一片昏暗，空無一人。
正殿四周的回廊黑黝黝的，幾處小禮拜堂的燈光開始像星星一般閃爍起來了，因為拱頂越來越漆黑了。
唯有大教堂正面的大圓花窗仍映着夕陽西下的餘照，色彩斑爛，猶如一堆璀璨的寶石，在陰暗中熠熠發亮，并把耀眼的光輝反射到正殿的另一端。
①是西班牙一種伴以響闆的三拍子民間舞蹈。
他倆走了幾步，堂·克洛德往一根柱子上一靠，目不轉睛地盯着格蘭古瓦。
這目光，格蘭古瓦并不害怕，因為他覺得自己穿着這種小醜的服裝，無意中竟被一個嚴肅的博學的人撞見了，真是丢人現眼。
教士的這一瞥并沒有絲毫嘲笑和諷刺的意思，而是一本正經，心平氣和，卻又洞察入微。
副主教先打破沉默，說： “過來，皮埃爾君許多事情得向我說說清楚。
首先，将近兩個月了，您連個影子也沒有，現在可在街頭找到您了，瞧您一身裝束好不漂亮，真是！半黃半紅，與科德貝克①的蘋果無二，您說說，這是怎麼一回事？” “大人，”格蘭古瓦可憐巴巴地應道。
“這身穿著确實怪裡怪氣，您看我這副模樣，比頭戴葫蘆瓢的貓還要狼狽哩。
我自己也覺得這樣做糟透了，無異于自找苦吃，存心叫巡防捕役們把這個穿着奇裝怪服的畢達哥拉斯派哲學家，抓去好好敲打肩胛骨。
可是您要我怎麼辦，我尊敬的大人？全怪我那件舊外褂，一入冬就不仁不義地把我抛棄了，借口說它成了破布條兒，該到撿破爛的背簍裡去享享清福啦。
怎麼辦？文明總還沒有發展到了那一步，像古代狄奧日内斯②所主張的那樣，可以赤身裸體到處行走，再說，寒風冷凜，試圖使人類邁出這新的一步，而取得成功，總不能在一月裡呀！湊巧見到了這件上衣，我拿了，這才把原來那件破舊黑外褂扔了。
①科德貝克在法國盧昂地區。
②狄奧日内斯（前413——前323），古希臘犬儒學派的哲學家 對像我這樣的一個神秘哲學家來說，破舊就不神秘了。
這樣一來，我就像聖惹内斯特①那樣穿上小醜的衣裳。
有什麼法子呢？這是一時的落難罷了。
阿波羅确曾在阿德墨托斯②家放過豬呢。
” “您幹的好行當呀！”副主教說道。
“我的大人，坐而論道，寫寫詩歌，對着爐子吹火，或者從天上接受火焰，我同意這比帶着貓頂大盾要惬意得多。
所以您剛才訓斥我，我确實比待在烤肉鐵叉前的驢子還要笨。
可是有什麼法子呢，大人？每天總得過活呀！最美的亞曆山大體③詩行，咀嚼起來總不如布裡奶酪④來得可口哇。
我曾給弗朗德勒的瑪格麗特公主寫了您所知道的那首精彩的贊婚詩，可是市府不給我報酬，借口說那首詩寫得不好，就好像四個埃居就可以打發索福克列斯⑤的一部悲劇似的。
這樣一來我都快餓死了，幸好我覺得自己的牙床倒挺堅實的，便向牙床說：‘去玩玩力氣把式，耍耍平衡戲法，自己養活自己吧。
’有一群叫化子——現在都成了我的好友——傳授給我二十來種耍力氣的把式，所以如今可以靠白天滿頭大汗耍把式掙來的面包，晚上喂我的牙齒了。
我承認，這樣使用我的智能，畢竟是可悲的，人生在世，并不是專為敲手鼓和咬椅子來度日子的。
話說回來，尊敬的大人，光度日子是不夠的，還得掙口飯吃才行。
” 堂·克洛德靜靜聽着。
猛然間，他那凹陷的眼睛露出機敏、銳利的目光，可以說格蘭古瓦頓時覺得這目光直探到他靈魂深處去了。
①布裡為巴黎盆地東部地區，以盛産布裡奶酪稱。
②亞曆山大詩體為每行十二音節的韻詩。
③阿德墨托斯為古希臘神話中人物，費爾斯國王。
阿波羅因殺死獨目巨龍，被宙斯罰為凡人服一年勞役，便選中阿德墨托斯為主人替他放豬。
④聖惹内斯特是古羅馬時代