第七十六回 心神居舍魔歸性 木母同降怪體真

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那二魔戰戰兢兢回洞,未到時,已有小妖報知老魔三魔,說二魔被行者揪着鼻子拉去。

    老魔悚懼,與三魔帥衆方出,見二魔獨回,又皆接入,問及放回之故。

    二魔把三藏慈憫善勝之言,對衆說了一遍,一個個面面相觑,更不敢言。

    二魔道:“哥哥可送唐僧麼?”老魔道:“兄弟,你說那裡話,孫行者是個廣施仁義的猴頭,他先在我肚裡,若肯害我性命,一千個也被他弄殺了。

    卻才揪住你鼻子,若是扯了去不放回,隻捏破你的鼻子頭兒,卻也惶恐。

    快早安排送他去罷。

    ”三魔笑道:“送,送,送!”老魔道:“賢弟這話,卻又象尚氣的了。

    你不送,我兩個送去罷。

    ”三魔又笑道:”二位兄長在上,那和尚倘不要我們送,隻這等瞞過去,還是他的造化;若要送,不知正中了我的調虎離山之計哩。

    ”老怪道:”何為調虎離山?”三怪道:“如今把滿洞群妖點将起來,萬中選千,千中選百,百中選十六個,又選三十個。

    ”老怪道:“怎麼既要十六,又要三十?”三怪道:“要三十個會烹煮的,與他些精米、細面、竹筍、茶芽、香蕈、蘑菇、豆腐、面筋,着他二十裡,或三十裡,搭下窩鋪,安排茶飯,管待唐僧。

    ”老怪道:“又要十六個何用?”三怪道:“着八個擡,八個喝路。

    我弟兄相随左右,送他一程。

    此去向西四百餘裡,就是我的城池,我那裡自有接應的人馬,若至城邊,如此如此,着他師徒首尾不能相顧。

    要捉唐僧,全在此十六個鬼成功。

    ” 老怪聞言,歡欣不已,真是如醉方醒,似夢方覺,道:“好,好,好!”即點衆妖,先選三十,與他物件;又選十六,擡一頂香藤轎子,同出門來,又吩咐衆妖:“俱不許上山閑走!孫行者是個多心的猴子,若見汝等往來,他必生疑,識破此計。

    ” 老怪遂帥衆至大路旁高叫道:“唐老爺,今日不犯紅沙,請老爺早早過山。

    ”三藏聞言道:“悟空,是甚人叫我?”行者指定道:“那廂是老孫降伏的妖精擡轎來送你哩。

    ”三藏合掌朝天道:“善哉,善哉!若不是賢徒如此之能,我怎生得去?”徑直向前,對衆妖作禮道:“多承列位之愛,我弟子取經東回,向長安當傳揚善果也。

    ”衆妖叩首道:“請老爺上轎。

    ”那三藏肉眼凡胎,不知是計;孫大聖又是太乙金仙,忠正之性,隻以為擒縱之功,降了妖怪,亦 豈期他都有異謀?卻也不曾詳察,盡着師父之意,即命八戒将行囊捎在馬上,與沙僧緊随,他使鐵棒向前開路,顧盼吉兇。

    八個擡起轎子,八個一遞一聲喝道。

    三個妖扶着轎扛,師父喜喜歡歡的端坐轎上,【證道本夾批:如此體面氣象過山,亦從來未有過。

    】上了高山,依大路而行。

     此一去,豈知歡喜之間愁又至,經雲泰極否還生,時運相逢真太歲,又值喪門吊客星。

    那夥妖魔,同心合意的,侍衛左右,早晚殷勤。

    行經三十裡獻齋,五十裡又齋,未晚請歇,沿路齊齊整整。

    一日三餐,遂心滿意;良宵一宿,好處安身。

    西進有四百裡餘程,【證道本夾批:确也虧他送此一程。

    】忽見城池相近。

    大聖舉鐵棒,離轎僅有一裡之遙,見城池把他吓了一跌,掙挫不起。

    你道他隻這般大膽,如何見此着唬,原來望見那城中有許多惡氣,乃是—— 攢攢簇簇妖魔怪,四門都是狼精靈。

    斑斓老虎為都管,白面雄彪作總兵。

     丫叉角鹿傳文引,伶俐狐狸當道行。

    千尺大蟒圍城走,萬丈長蛇占路程。

     樓下蒼狼呼令使,台前花豹作人聲。

    搖旗擂鼓皆妖怪,巡更坐鋪盡山精。

     狡兔開門弄買賣,野豬挑擔幹營生。

    先年原是天朝國,如今翻作虎狼城。

     那大聖正當悚懼,隻聽得耳後風響,急回頭觀看,原來是三魔雙手舉一柄畫杆方天戟,往大聖頭上打來。

     大聖急翻身爬起,使金箍棒相迎。

    他兩個各懷惱怒,氣轟轟,更不打話;咬着牙,各要相争。

    又見那老魔頭傳下号令,令鋼刀便砍八戒。

    八戒慌得丢了馬,輪着钯,向前亂築。

    那二魔纏長槍,望沙僧刺來。

    沙僧急使降妖杖支開架子敵住。

    三個魔頭與三個和尚,一個敵一個,在那山頭舍死忘生苦戰。

    那十六個小妖卻遵号令,各各效能,搶了白馬、行囊,把三藏一擁,擡着轎子,徑至城邊,高叫道:“大王爺爺定計!已拿得唐僧來了!”那城上小妖精,一個個跑下,将城門大開,吩咐各營卷旗息鼓,不許呐喊篩鑼,說:“大王原有令在前,不許吓了唐僧。

    唐僧禁不得恐吓,一吓就肉酸,不中吃了。

    ”【證道本夾批:何以知之?】衆妖精都 歡天喜地的邀三藏,控背躬身接主僧。

     把唐僧一轎子擡上金銮殿,請他坐在當中,【證道本夾批:也省得倒換官文。

    】一壁廂獻茶、獻飯,左右旋繞。

    那長老昏昏沉沉,舉眼無親。

     畢竟不知性命何如,且聽下回分解。

     【悟元子曰:上回結出金丹妙旨,欲虛其心,必先實腹矣。

    然欲實腹,必須虛心;虛心必先識心。

    既識其心,則虛人心,而實道心。

    虛實并用,人找共濟,修道不難。

    故此回示人以識心,人我共濟之火候耳。

     篇首“大聖在老魔肚裡支撐一會,魔頭回過氣來,叫一聲:‘大慈大悲齊天大聖菩薩!’”是直以予聖自雄為慈悲,修心此便不識其心,既不能識心,焉能虛心?不能虛心,焉能實腹?認假為真,枉費功夫矣。

    蓋真心者,天地之心,非色非空,非有非無,因陰陽交感,從虛無中來者,是為外來主人公,非一已所産之物。

    故行者道;“莫費功夫,省幾個字兒,隻叫孫外公罷。

    ”“那妖魔惜命,真個叫:“外公!外公!是我的不是了!’”以見保命之術,惟外來之真心為是,而我家一己之人心不是也。

    若識得真心,一得永得,會三家,合一家,大道有望,所謂“識得一,萬事畢”者此也。

    但這個識一畢萬之秘,若非真師口傳心授,而欲私猜強議,妄貪大寶,試問這個鐵饅頭,如何下口?即嚼碎牙關,咬的出什麼滋味?其曰:“我饒你性命,出來你反咬我,害我性命!我不出來,活活的弄殺你!”言下分明,何等醒人? 三魔使激将之法,欲哄行者出外賭鬥。

    行者恐妖精反覆,要兩全其美,以見