卷四十八

欽定四庫全書 太倉稊米集卷四十八　　宋　周紫芝　撰策問十四首 第一 問古之言治道者推三代自三代而下所可稱者莫盛於漢漢之興也創業則有高帝守成則有文景奮然有以大興漢治者則莫若武宣至于元成雖無大功於漢亦無大惡於天下此六七君者皆不害其為賢明之君也然而高祖以征伐定四方文帝以仁愛康庶俗宣帝以賞罰勵羣下是三主者其所尊用未嘗先于儒術在高帝時則有若蕭何在文帝時則有若周勃在宣帝時則有若霍光是三人者其為相未嘗資以學術也夫以未嘗用儒之主而輔以未嘗學問之臣宜天下之治委靡而不振也而言漢治者莫大于高帝莫盛于孝文莫明于孝宣者此何理邪武帝大興風化專意經術元帝知勸孝宣以用儒而成帝壯好經書是三主者可謂知以儒士為貴者也考其當時輔相之人在武帝時則有若公孫弘在元帝時則有若匡衡張禹之徒是三人者可謂一時之儒宗也夫以尊尚經術之主而用當世之大儒宜天下之治光明盛大而不可掩也而言漢治衰於孝武弊於元成此又何理也且人主之治亂輔相之賢否最為國體之重不可不講諸君子於此究之深矣試論其所以然者願與聞之 第二 問有國則有兵有兵則有書兵之有書所以載其戰陳之法攻守之計山川地形向背之宜陰陽吉兇逆順之理故智者用之可以料敵勇者用之可以決勝良将用之可以取萬全理之必然者也初糓城黃石出異書一編以授留侯曰讀是則為帝王師巳而用之果能輔高帝并強秦滅大楚魏武帝自作新書以授諸将當時征讨者莫不以新書從事而用其書辄勝不用則必緻敗嗚呼兵書之不可不用乃如是乎趙王使趙括伐秦兵敗身死四十萬卒一日盡坑蔺相如曰括徒能讀其父書不知合變也霍去病之讨匈奴也武帝欲教以孫吳兵法去病曰顧方略如何爾不至專學古兵法由是觀之端用兵法者果可以取勝乎謂兵法不可不用耶則宋襄泓水之師衆敗而身喪房琯陳濤之戰一日而軍盡覆乃用之而敗何也謂兵法不可專用耶則李廣将軍簡易而軍幾沒於匈奴苻堅不善用師而兵大衂於淝水而不用乃敗何也然則果可用乎果不可用乎韓信背水設陣而信曰是在兵法荀吳設車為行而李靖曰法在其中二子之用法如此乃在乎用與不用之間此又何也幸諸君詳言之 第三 問唐之賢相前稱房杜後稱姚宋議者以謂崇不勸天子求邊功而璟不賞邊臣其為相大略如此夫以天子而求邊功是秦始皇漢武帝之事固不當以此啟人主之欲至於将帥有功於邊乃抑而不賞則将何以為激勸之術乎大抵二相之論皆祖述漢儒而為之說者也何以知其然哉昔陳湯矯制以伐郅支而匡衡以為乘危徼幸生事於蠻夷為國招難漸不可開馮奉世矯制以伐莎車而蕭望之以為要功萬裡之外為國生事漸不可長由是知崇璟之言固有自矣彼獨不知衡雖以大儒居相位其實依違阿意以保爵祿當是時石顯用事與湯有隙衡非能為此論乃内畏石顯而陰陷之也宣帝時匈奴呼韓邪單于來朝義當臣之而望之使其位在諸侯王上失中國夷狄尊卑之義虧損漢德而又抑奉世之功未得為無過崇璟不深求其故而專師其言蓋巳失矣考二虜殺辱漢使以抗衡中國二子鹹能矯發諸國之兵不仰鬥粟不須寸刃而傳首阙廷不可謂無功於漢而衡與望之力加排沮使将士失望忠臣解體何足為後世法春秋之義大夫出疆有可以安國家利社稷者專之可也而終軍之論則又以謂不然則其為說果何從乎幸備論之 第四 問天下之才不生於山林薮澤之中則出於公卿貴戚之胄至於屠酤販鬻之賤降虜氓隸之人其間豈無賢才立大功名于天下者孰謂帝王之裔宗室之賢而無可委以大任者乎漢之興也劉章誅祿産以定國劉向诋王鳳以谏君此皆傑然以有功社稷者至于楚元之好學東平之為善辟疆以議論着名於漢室劉輔以真言發迹于衰世若此類者甚衆皆不得大用於當時何也惟唐則不然高祖太宗之初如河間之功江夏之略其功名事業至與李靖相為低昂議者以謂景元子孫當草昧之初皆宣力四方顯顯為英豪當時固未有所大用者至明皇初相适之林甫自是登相位者至九人焉林甫奸邪幾喪唐室李程和柔在位錄錄無所建明固不足道其餘皆以才稱職号為賢相庶幾乎周之卿士周召毛原皆同姓國也由漢至是數百年間豈無一宗室可以為相者哉然則漢之不用其說不過以謂不欲寵宗族以妨賢路而已至於田蚡窦嬰王鳳梁冀之徒皆以庸人而處相位又豈無嫌於親戚貴賤之間哉如道宗孝恭之徒其征伐之功忠孝之烈炳然可觀委以大寄誰曰不可彼九人者汗馬無英衛之勞輔翼鮮伊霍之望而用之不疑其故何耶主上推仁愛以厚同姓确乎堯舜之用心矣諸君試摭漢唐之得失而論之庶以仰禆聖慮之萬一 第五 問天下之利不歸於民則歸於國不歸於國則歸於民二者未嘗不相為盛衰自古人君其始非不欲上不匮於國用下不蠧於民财而求必有其術勢不得已則必引用掊克之臣肆為聚歛之政雖僅足以纾一時之費而民貧盜起根本一揺其甚必至大亂而後巳唐有天下埀三百年太宗之政固無媿於古矣明皇縱侈無度國計艱短始用宇文融楊國忠輩利說一開其流莫禁至德宗時既相楊炎立兩稅法而陳京趙贊用事民不勝寃家若被盜憲宗之初切齒京贊指為賊臣未幾而皇甫鏄以句剝為宰相唐祚自是始衰焉