卷六十一

欽定四庫全書 記纂淵海卷六十一　　　宋　潘自牧　撰 論議部 袖手旁觀 史利不在身以之謀事則智慮不私己以之斷義必厲【東漢馬援傳互入無心門】 集坐觀垂釣者空有羨魚情【孟浩然】巧匠旁觀縮手袖間【韓集】自彈不若聽人彈【白集】 本朝望室而知四隅者必超室表舉輿而知輕重者必在輿外【老泉】操舟常患不見水道之曲折而水邊之立觀者常見之奕棊之形雖國工有所不盡而袖手旁觀者常得之【東坡】秉燭者不如随燭之明奕棊者不如觀棊之精【通鑒論笃】 間不容髪 經差若毫厘缪以千裡【記經解】财聚則民散财散則民聚【大學】 子孔子曰舟非水不行水入舟則舟沒【家語六本篇】仲尼曰吾終身與汝交一臂而失之【謂顔回也莊子】自其異者眡之肝膽楚越也自其同者眡之萬物皆一也【莊子徳充符】人之所以異于禽獸者防希庶民去之君子存之【孟子離婁上】善擇者制人不善擇者人制之【茍子王伯】時之反側間不容息【淮南子原道訓】适堯舜文王者為正道非堯舜文王者為他道【揚子問道】先甲一日易後甲一日難【?子先知】禦得其道則天下狙詐鹹作使禦失其道則天下狙詐鹹作敵【?子互入在人所為】開之廓然見四海閉之閛【匹庚切】然不覩牆之裡【?子問道】由其徳舜禹受天下不為泰不由其徳五兩之綸半通之銅亦泰矣【?子孝至】 史先則制人後則為人所制【史記】太尉令軍中曰為呂氏右袒為劉氏左袒軍中皆左袒【史記呂後紀】意合則胡越為兄弟由餘子臧是矣不合則骨肉為雠敵朱象管蔡是矣【西漢鄒陽傳互入離合無親踈】先發制人後發制于人【西漢陳勝傳】行之有疑禍如發矢不可追也【前漢淮南王傳】系絶于天不可複結墜入深淵難以複出其出不出間不容髪【西漢枚乘傳上呉王書】譬之操镆鎁執其柄則人莫敢抗失其柄還見害也【東漢崔寔傳政論】千裡之差興于毫端【東漢匈奴傳】上謂公卿曰昔禹鑿山治水而民無謗讟者與人同利故也秦始皇營宮室而民怨叛者病人以利己故也【通鑒唐太宗】機靜則有福機動則有禍【通鑒唐武後】帝曰丈夫得則為王失則為虜【通鑒梁均王】石敬塘曰夫事成于果決而敗于猶豫【通鑒】 傳記中山君曰吾以一杯羊羮亡國以一壺餐得士二人【戰國策】 集必若所為危于累卵難于上天變所以為易于反掌安于太山【選枚乘上呉王書互入在人所為】用之則為虎不用則為防【選答客難】出其言善千裡應之苟違此義同衾以疑【張華女史箴】聽受一缪差以千裡【齊競陵王行狀】君失臣兮龍為魚權歸臣兮鼠變虎【李白】火洩于密而為用且大能不違于道可燔可炙可镕可甄以利乎生物及其放而不禁反為災矣水發于深而為用且逺能不違于道可浮可載可飲可灌以濟乎生物及其導而不防反為患矣【韓集】先謀後事者逸先事後謀者失【文粹】珠玑雜于礫石之中童子弄之亦以驚矣一有不驚則必自與礫石者亦不逺矣镆鎁卧于鉛鈍之中下工覩之固亦知矣一有不知則必自與鉛鈍者亦不多逺也毛嫱後于宿瘤而行有目者覩之固即分矣一有不分則必自與宿瘤亦不多逺也【唐文粹】猛虎所以使物畏而不敢犯者以能威自居也故盤林橫谷奮睛以拏怒掉尾以倚嘯厭食于罴豕麏麚之肉及棄其所長而欲弭目委首以待餒是知命懸于執者之手雖鹿麑得以狎而抟而申歩于咫尺安得自遂也【同前】非以智免則将禍随【劉長卿】南軍不袒左邊袖四老安劉是滅劉【杜牧之】佞媚之言出如絲棼一入于人治亂不分間諜之言出如鷹鹯鷹鹯之迅一舉淩天【皮日休集】本朝權衡之平物動則輕重差其于靜也锱铢不失水之鑒物動則不能有睹其于靜也毫髪可辨【歐公非非台記】聚則為君臣散則為仇雠聚散之間不容毫厘故天下歸往謂之王人失其心謂之獨夫【東坡上皇帝書】此等棄而不用則作賊収而用之則捉賊【東坡代李宗論東京盜賊狀】順水而行雲駃鳥集維水之利千裡咫尺亂流而渉過膝則止維水之害咫尺千裡【東坡何公橋亭詩】若己為君子而使人為小人是亦去小人無防矣【東坡文】譬諸草木種子若置之虛空不投地中雖經百千嵗何縁得産若種之地中潤之以雨露暵之以風日則開花結子數日可待【栾城集】 鋒不可當 經若火之燎于原不可向迩【書盤庚上】燎之方?寜或滅之【詩小雅正月】 子故仁人之兵聚則成卒散則成列延則若莫耶之長刃嬰之者斷鋭則若莫耶之利鋒當之者潰圜居而方正則若盤石然觸之者角摧【荀子義兵】臣之劍十歩一人千裡不留行王曰天下無敵矣曰此劍直之無前舉之無上案之無下運之無旁上絶浮雲下絶地紀【荘子說劍】 史以此衆戰誰能禦之以此攻城何城不克【左僖四年】鼓行而西【西漢張良傳】觸之者碎犯之者焦【通鑒】一卒畢力百夫不當萬夫緻死可以橫行【後漢】鄭泰曰譬猶驅虎兕以赴犬羊鼓烈風以埽枯葉誰敢禦之【通鑒漢獻紀】一夫荷防千人莫當【晉書羊祐傳】盧蔵用曰君如幹将莫耶難與争鋒【通鑒唐紀】若虎狼之得獸也何以當之【通鑒唐代宗】 傳記幹将镆鎁所刺無前【論衡】 集一夫揮防萬夫不得進【選陳孔璋書】先鋒孰敢争【杜詩】 先難後獲 經若農服田力穑乃亦有秋【書盤庚上】若藥弗瞑?厥疾弗瘳【書説命上】先知稼穑之艱難乃逸【書無逸】思其艱以圗其易民乃寜【書君牙】 子無冥冥之志者無昭昭之名無惽惽之事者無赫赫之功【荀子】忍痛苦之藥石者所以除伐命之疾【韓非子】史不一勞者不久怢不暫費者不永寜【西漢匈奴傳】 集孰不實而有獲【楚辭】 欲晦而彰 經濳雖伏矣亦孔之昭【詩正月】君子之道闇然而日章【中庸】子鄭子真耕乎岩石之下名振京師【?子問神】自後者人先之自下者人髙之【?子寡見】 史法真隐居不仕前後四徴終不屈友人郭正曰法真名可得聞身難得而見逃名而名我随避名而名我追【通鑒漢紀互入隐逸】韓康采藥賣于長安市三十餘年時有女子買藥康守價不移女子怒曰公是韓伯休那乃不二價耶康歎曰我本欲避名今小女皆知有我焉用藥為乃遯入霸陵【後漢書互入避名】 傳記魏武将見匈奴使自以形陋不足雄逺因使崔季珪代當自捉刀立牀頭曰魏王何如匈奴使答曰王雅望非常然牀頭捉刀人此乃英雄也王馳遣殺使【世説互入因言取禍】 集蘭芷幽而有芳【楚辭】居蔽而聞章【同上】 無往不自得 經素富貴行乎富貴素貧賤行乎貧賤素夷狄行乎夷狄素患難行乎患難【記中庸】道不行乘桴浮于海【語公冶長】子欲居九夷或曰陋如之何子曰君子居之何陋之有【語子罕】樊遲問仁子曰居處恭執事敬與人忠雖之夷狄不可棄也【語子路】言忠信行笃敬雖蠻貊之邦行矣【語衛靈公】子人知之亦嚣嚣人不知亦嚣嚣【孟子盡心篇】靜而與隂同徳動而與陽同波上際于天下蟠于地【莊子刻意】 史賈誼曰吾聞古之聖人不居朝廷必在蔔醫之中【史記司馬季主傳互入隐逸】寐與周公通夢靜與孔子同意【東漢邊韶傳】集采于山美可茹釣于水鮮可食起居無時惟适之安【韓文】若有人于羣動處一代問彼為彼我為我不自潔不自汚不巢許不伊呂水其心雲其身浮沉消息無往而不自得其為逹人乎【白樂天互入曠逹】居不必野惟性之寂止不必廣惟心之适【皮日休集】 月異而嵗不同 經婉兮娈兮總角丱兮未防見兮突而弁兮【詩甫田】子日改月化【莊子山水】 史積善在身猶長日加益而人不知也【西漢董仲舒傳】魯肅拊呂?背曰吾謂大弟但有武畧耳至于今日學識英博非複吳下阿??曰士别三日即更刮目相待【吳志本傳注】 得魚亡筌 經言者所以明象得象而忘言象者所以存意得意而忘象猶蹄者所以在兔得兔而忘蹄筌者所以在魚得魚而忘筌者也【易畧例】 子筌者所以在魚得魚而忘筌蹄者所以在兔得兔而忘蹄【莊子外物篇】女因媒而嫁不因媒而親【淮南子】 史蜚鳥盡良弓蔵狡兔死走狗烹【史越世家】四時之序成功者去【通鑒秦紀】弓蔵鳥盡信匪虛言【通鑒唐代宗】 傳記濟川得岸何假舟焉【秘要經】 推波助瀾 經毋敎猱升木【詩角弓】季氏富于周公而求也為之聚斂而附益之【語先進】 子孟子曰求也為季氏宰而賦粟倍他日【孟子離婁上】君不鄉道不志于仁而求富之是富桀也【孟子告子下】虎哉虎哉角而翼者也【揚子】始皇方斧将相方刀【揚子互入同惡】推波助瀾【文中子】 史猶抱薪救火薪不盡火不滅【通鑒周紀】 人不勝天 子天定亦能勝人【荀子】 史天之棄商久矣君将興之弗可【左僖二十一年】天之所啟人弗及也【左僖二十三年】天之所置其可廢乎【左僖二十八年】天方授楚未可與争雖晉之彊能違天乎【左宣十五年】力田不如逢年善仕不如遇合【史佞幸傳】秘記雲唐三世之後女主武王代有天下上惡之密問太史令李淳風秘記所雲信有之乎對曰臣仰稽天象俯察歴數其人已在陛下宮中為親屬自今不過三十年當王天下殺唐子孫殆盡其兆既成矣上曰疑似者盡殺之何如對曰天之所命人不能違也王者不死徒多殺無辜且自今以往三十年其人已老庶防頗有慈心為禍或淺今借使得而殺之天或生壯者肆其怨毒恐陛下子孫無遺類矣【通鑒唐太宗】 尊無二上 經君所無私諱【記曲禮注尊無二上】父前子名君前臣名【注曰至尊無大小皆名記曲禮上】從于先生不越路而與人言【注尊不二也記曲禮上】夫為人子者三賜不及車馬【不受不敢以成尊比逾于父記曲禮上】孔子曰天無二日民無二王嘗禘郊社尊無二上【記曾子問】雖有三命不逾父兄【記文王世子】子雲天無二日民無二王家無二主尊無二上示民有君臣之别也【記坊記】國無二君家無二尊以一治之也父在為母齊衰期者見無二尊也【防服四制】 子孔子曰天無二日民無二王【孟子萬章上】大夫之臣拜不稽首非尊家臣也所以辟君也【荀子大畧】君者國之隆也父者家之隆也隆一而治二則亂未有二隆争重而能長久者【荀子】 史周宰渠伯糾來聘父在故名【左成四年】栾書将載晉侯鍼曰書退【時鍼為晉侯右書将中軍】國有大任焉得專之【注雲在君前故子名其父左成十六年】 惟賢知賢 經抜茅連茹以其彚征吉【易泰卦】 子天下之至明能舉天下之至賢【家語】惟君子為能知類【荀子】楊素曰素聞惟賢知賢敢問夫子【文中子王道篇】 史惟善故能舉其類詩雲惟其有之是以似之【左襄三年】孝文召田叔問曰公知天下長者乎對曰臣何足知之上曰公長者宜知之田叔曰孟舒長者也【西漢田叔傳】賢人在上位則引其類而聚之于朝在下位則思與其類俱進在上則引其類在下則推其類以類相緻也【前漢劉向傳】惟賢知賢為朕求可以自輔者【通鑒漢成紀】夫惟賢知賢惟聖知聖凡人安能知非凡人耶【通鑒漢獻紀】武後謂仁傑曰朕用卿師徳薦也誠知人矣【唐書】 傳記同聲則異類而相應意合則未見而相親賢者立于本朝而天下之豪相率而趨之也【従其類也故詩有伐木之歌易有拔茅之喻也大戴記保傳篇】 不謀而同 經飲食男女人之大欲存焉死亡貧苦人之大惡存焉【記禮運】如惡惡臭如好好