卷六

東姚祖經衡山望岩下數少年并執筆作書未至百歩少年相與飛飏遺一紙書字字皆鳥迹【異苑】衡山有三峯一曰紫蓋每見有雙白鶴回翔其上二曰石囷下有石室三曰芙蓉上有飛泉【六帖】 集衡翟磊落以連鎮【郭景純賦】五嶽于中州衡山最逺南方之山巍然髙而大者百數獨衡山為宗最逺而獨為宗其神必靈【韓送廖道士序】衡山蒼蒼入紫冥下看南極老人星【李白】南嶽配朱鳥秩禮自百王歘吸領地仙鴻洞半焱方祝融五峯尊峯峯次低昻紫蓋獨不朝争長嶪相望南嶽據江湖【杜詩】委舟湘流往觀南嶽雲壁覃覃穹林 悠擢　山僧愛山出無期俗士牽俗來何時祝融峯下一回首即是此生長别離　火維地荒足妖怪天假神柄專其雄噴雲洩霧藏半腹雖有絶頂誰能窮我來正逢秋雨節隂氣晦昧無清風潛心黙禱若有應豈非正直能感通須臾靜掃衆峯出仰見突兀撐青空紫蓋連延接天柱石廪騰擲堆祝融　?嵝山尖神禹碑字青石赤形摹竒【韓集】東南倚蓋卑維嶽資柱石前當祝融居上拂朱鳥翮青冥結精氣磅礴宣地脈還聞膚寸隂能緻彌天澤【劉禹錫】 本朝不見祝融峯還泝潇湘去【山谷】我來萬裡駕長風絶壑層雲許蕩胷濁酒三杯豪氣發朗吟飛下祝融峯衡嶽千仭起祝融一峯髙羣山畏突兀奔走如曺逃扪天滑清壁俯壑崩銀濤所恨無十犗一掣了六鼇【朱文公】 西嶽華山 經八月西巡狩至于西嶽【書】西傾朱圉鳥鼠至于太華南至于華隂【禹貢】歸馬于華山之陽【武成】豫州其山鎮曰 華山【周禮】 史秦始皇踐華山為城【史】始皇三十六年鄭客至華隂望見素甲白馬從山上下知其非人道左止而待之遂持璧與鄭客曰為我遺鎬池明年祖龍死【史】張楷能為五裡霧所居成市徙華山有公超霧市【後本傳】 傳記華山為西嶽【爾雅】鄧紹入華山見童子以五防囊盛柏葉露【華山記】山頂有池生千葉蓮花服之羽化因曰華山【同上】太華之山削成而四方其髙五千仭其廣千裡【山海經】華山中頂石側有飛磴逹背見玉女祠有五石臼号曰玉女洗頭盆【廣記】太華少華故曰二華　華山三峯【六帖】西方少隂用事萬物生華故曰華山【白虎通】毛女在華隂山中獵師世世見之體生毛自言秦始皇宮人【列仙傳】呼子先夀百餘歳臨去呼酒家妪令急裝便有仙人持二毛狗來因各騎之乃龍也上華隂山嘗于山大呼言子先酒母在此【同上】 集西嶽太華之首峯有五崖比壑破岩而列自下逺而望之偶為掌形舊俗土記之傳者皆曰昔河自積石出而南流既越龍門遂弭南馳者千數百裡折波左旋将走東溟連山塞之壅不得去有巨靈于此力擘而剖其中拓而北者為首陽絶而南者為太華河自此洩茫洋下馳故其掌迹猶存巨靈之迹也餘往觀曰誕哉此説乎夫所謂神者非人也其動無聲其行無迹若形而無象若色而無色防山剖澤而不見其作鼔風奔水而不見其力視不可察名不可及故推而謂之神焉有神之作力而有人之迹乎【王涯仙】李白登華山落鴈峯曰此山最髙呼吸之氣想通帝座矣恨不持謝朓驚人詩來搔首問青天耳【搔首集】諒少昊之下都即蓐収之别館【張説碑】西嶽出浮雲積氣在太清連天拟黛色百裡遙青冥【王維】西嶽峥嵘何壯哉黃河如絲天際來　巨靈咆哮擘兩山洪波噴流射東海三峯聳立如欲摧翠崖丹谷髙掌開白帝金精運元氣石作蓮花雲作台　太華三芙蓉明星玉女峯【李白】西嶽峻嶒聳處尊諸峯羅列似兒孫安得仙人九節杖拄到玉女洗頭盆車箱入谷無歸路箭栝通天有一門稍待秋風涼冷後髙尋白帝問真源前軒頽返照巉絶華嶽赤【杜詩】太華峯頭玉井蓮開花十丈藕如船冷比雪霜甘比蜜一片入口沉疴痊我欲求之不憚逺青壁無路難夤縁安得憑梯上摘實下種七澤根株連【韓集】靈蹤露指爪殺氣見棱角【劉禹錫】 本朝李肇國史補載韓愈遊華山窮極幽險心悸目?不能下發狂号哭投書與家人别華隂令百計取之方能下沈顔作贅書以為肇妄載豈有賢者輕命如此餘觀之贈張籍詩雲洛邑得休告華山窮絶陉倚岩睨海浪引袖拂天星日駕此回轄金神所司刑泉紳拖修白石劒攢髙青磴藓達拳局梯飇飐伶俜悔狂已咋齒垂戒仍镌銘則知肇記為信然沈顔為妄辯也【隠居詩話】無為子嘗以事過華山重幾日飲酒蓮花峯上【東坡】 北嶽恒山 經十有一月朔巡狩至于北嶽【書】太行恒山至于碣石【禹貢】并州其山鎮曰恒山【周禮】 子其山北臨代南俯趙東接河海之間早生而晩殺五谷之所蕃熟四種五獲焉【管子】恒山之蛇名曰率然一身而兩頭擊其一頭則一頭至擊其中則兩頭皆至【孫子】史趙簡子謂諸子曰吾藏寳符于恒山中徃者立為後諸子競往無所得無恤曰常山臨代代可取也簡子曰是知符矣【史】 傳記恒山為北嶽【爾雅】北方為恒恒者常也隂終陽始其道常乆故曰恒山【白虎通】常山髙三千九百丈上方三千裡【山海經】慕容隽恒山上得璧七十二【前燕錄】昌容者常山道士自稱殷女食蓬蔂根往來山下見者二百餘年顔色如二十許人【列仙傳】 集大哉茲嶽殊于衆山嵩華乃局其近甸衡岱不逾于方域孰與夫包括綿長經綸中外外夷有四昴宿主胡則延袤以限之中郡有五寳符在岱則髙襄以臨之其頂也上扶幹門黒帝之宮觀其足也下捺坤軸?神之都府豈止劈冀魏截幽燕拒洪河撐大海鴻洞合沓半天下之襟帶嵯峨巉巗一宇宙之标格者也【張嘉貞碑】 中嶽嵩山 經崧髙維嶽峻極于天維嶽防神生甫及申【詩】 史漢武帝诏曰朕有事華山至于中嶽翌日親登崇崧禦史乗屬在廟傍吏卒鹹聞呼萬嵗者三登禮罔不答其令祠官加増太室祠禁無伐其草木以山下三百戸為之奉邑名曰崇崧【前紀】則天改嵩山為神嶽【唐書】李渤隠少室山以右拾遺召謝不起【同上】 傳記中央之嶽居四方之中而髙故曰嵩山【白虎通】其山三十六峯東曰太室西曰少室嵩其總名也謂之室者以其下各有石室焉【西征記】嶽之西北一峯号望都峯天氣清暖即望見洛陽東北一峯号雞鳴五更之初便見日出【紀異】東龍門之南有許由山髙大自絶其北有颍水堯聘許由處【道書】周靈王太子晉遇浮丘公接上嵩山【列仙傳】嵩髙山北有大穴嘗有人誤墜穴中同輩投食墜者得之為尋穴而行計可十許日忽曠然見明又有草屋中有二人對奕局下有一杯自飲墜者告以饑渇棊者曰可飲此墜者飲之氣力十倍半年許乃出自蜀中歸洛下問張華華曰此仙館所飲者玉漿也所食者龍穴石髓也【世説】 集嵩山有神人焦錬師不知何許婦人也嘗胎息絶谷居無室廬遊行若飛倐忽萬裡世或傳其入東海登蓬萊竟亦不能測其徃也【李白】元丹丘愛神仙朝飲