卷三十

竟陵而先大夫之詩顧獨不溺於風尚如此今者直 國運休明肇興文學之時名公钜卿類能以起衰振靡自任然則詩敎其複昌乎傥覩是編必有知先大夫之志而深悲其早世者先大失庶幾不亡矣 寓廬十詠後序 元年正月予方得張氏園居之半以為寓廬不逾月北上遂作絶句十章詠之且命兒子筠稍葺治之既而歎曰張氏為此園幾世矣當其剏構之始夫豈不欲贻諸子若孫哉而卒委於予試觀夫壽藤?竹蔓延而蕪薉孰非向之佳華美卉列植而灌溉者與荒谿斷塹石将傾而水欲涸孰非向之曲徑平池周視而經營者與頹垣破瓦鼯鼪之所穴而鸠雀之所巢孰非向之雕欄畫棟羣萃而管弦歌舞者與主人之去留無時而人事之盛衰乘除有數則予之得此廬也殆不啻鄭人之夢蕉鹿遊子之栖旅亭也雖名之為寓無不可者嗟夫凡吾之所謂寓者固不獨一廬而已彼夫富貴皆寓也故堯舜有之不為泰許由巢父辭之不為高形骸内外皆寓也故佺喬得之不為壽顔淵殇子失之不為殀古之有道者往往柳生其肘而不惡曲偻發背跰????而行而亦未嘗恥之蓋恬然忘其所寓而遊乎方之外者也今予顧不能舍是寓廬者而沾沾焉詠之是不亦贅矣乎 拟明史列傳自序 世之言史者莫不競以史遷班固範晔三史為宗顧猶不免後儒之評議議史記者則謂項羽不當本紀也陳涉不當世家也龜策不當列傳也五帝世次不當颠錯也六經傳記不當割裂也稱孔子者不當但言識會稽之骨辨墳羊之怪道楛矢之異也議班固者則謂五行志不當蕪累也古今人表不當乖名而亂體也孺子嬰不當書於王莽傳也西楚所封十八王不當載於異姓侯王表也遷雄傳不當取其自序也嚴延年傳不當以子貢冉有比也議範晔者則謂董宣之守正不當槩之酷吏也蔡琰之失節不當槩之列女也王喬左慈之妄誕不當入方術傳也廪君盤瓠之俚詭不經不當入蠻?傳也聖公之結客報仇不當誣其懦弱也計子勲即薊子訓不當一人兩傳也論後不當複贅以贊也然則镌誣剌謬雖三史且不免焉甚者曰史之失自遷固始信如此則遷固尚不足法乎此蓋後儒以文章相軋之病也非公言也又況才學識三者俱不逮古人而忝列着述之林如琬之區區其能免於評議已乎琬又衰老且病蹉跎一出幾喪亷恥計入史館才六十日杜門請告者殆踰一年始得放歸故所譔止於如此然而舛錯疊見缺略時有欲無得罪於古人蓋其難矣既已録上史館及歸而猶不能不藏弆此稾者非敢望名山其人如史遷所說也孤位苟祿遷延歲月亦聊以志媿雲爾 伯子遺稾小序 伯子名筠字禹吹吳江附學生年止三十二凡病咯血十餘年竟以是殁殁而父鈍翁始更其字曰伯子先是伯子自時文之外頗好為小詩翁以其疾之屢瘉而屢發也禁之使不得為然伯子猶私偕其友時時倡和相屬戒不以聞於翁及其既祥也翁得遺詩一卷於沈君友篪範君鹭公所撫之泫然而悲因録存如幹首以慰伯子於地下至於所賦章句之醇疵工拙則姑俟采詩者擇焉嗚呼悕矣天之祝予於斯則已極矣吾雖才吾伯子尚忍言哉尚忍言哉 僊府十二觀序 近世言僊道者必謂神僊當有宿命有骨相又有功行積累緻然非勉強可冀者此其說誠善矣顧吾聞古之為神僊者非皆忘情於世者也當其始或年少鋒鋭肮髒不平之氣未暇鏟除固嘗思以功名自奮與世之賢士大夫角材挈智祈效尺寸以為人主用及其所遇龃龉則又思所變計而遊乎方之外譬諸俊鳥之抟物也一發不中即翩然去諸雲霄萬裡之上不可蹤蹟如安期生梅子真之流是已安期以策幹項羽不用遂去不知所之子真兩疏譏切王氏不報遂棄妻子為吳市門卒兩人者皆長生不死後世所稱神僊中人也由今以觀雖謂之豪傑可矣豪傑之士使其得志則必為張子房為李長源功成名遂而後解尺一之組棄萬戶之封寓意於辟糓導引以怡其生苟不得志則甯與安期子真齒耳至若褰裳攘臂陸沈於埃之境而徼幸恣睢於金玉錦繡聲色翫好之場迷不知返此直一妄庸人也雖自負豪傑其誰許之三原梁子大千為予同年進士數年以來諸同年率多取大官緻身顯要而大千獨谒選邯鄲令以禮節忤上官镌職裡居好神僊呼吸吐納之術怳若有悟渡江至吳遇予於城西年七十矣頿鬓無一二莖白者談笑步履不減少壯時出所着書二卷言神仙事始於僊居終於僊語命曰僊府十二觀予讀之殆不能測其何如人也意者其宿命骨相與夫功行遂當僊邪抑即豪傑之士也或曰使大千果已得僊則終南太華皆其