卷二十五

祀典有彞器彞之為言常也頫者為鐘仰者為鼎鐘鼎固彞器之大者也左氏傳曰諸侯有勲而不廢有績而載則撫之以彞器此天子所以錫有功也然則焦山之所蓄與二王子之所詠殆即其類與予嘗論之古器之與法書名畫并重也自宋代始蓋當累世承平之後朝廷無事士大夫讀書好古如歐陽永叔劉原父者争以博雅相高沿及政和宣和之間天子更刱禮樂亦寖慕三代之法物摉奇索幽取而貯諸殿閣者不可以數計於是李伯時黃長睿薛尚功趙德甫之屬複相次而起莫不規摹其欵識研窮其字畫而諷味其文章繪之有圖述之有譜夫然後鐘鼎之器益見尚於世今二王子從登眺之暇摩挲鑒賞作為詩歌以傳道之不啻數百言迹其風流好尚其何減於前宋諸君子哉抑予有感也昔春秋桓公二年書取郜大鼎於宋說者曰取者不當取也又曰得非其有之稱也夫魯桓宋莊其人皆孔子之所深惡然則一賂一取其辱此鼎也多矣此可謂鼎之不幸也至於焦山所蓄者雖嘗見汚嚴氏父子然猶幸而得反其故深自藏匿於窮岩絶壑浮屠氏之精舍固不可以郜鼎者相提而語辟諸山林隐遯之士遭罹患難而卒能潔身以自全豈不尤為可尚也哉予故并論之若二王子之詩雄偉奇麗俨然子美退之複出則有程通判雷山人之評隲在 鼎高一尺三寸二分腹徑一尺五寸八分□圍視腹而殺其七之一耳高三寸足倍之有銘在其腹其辭曰惟九月既望甲戌王還於周□□于圖室司徒南仲右□惠□立中庭王呼史受冊命□惠曰官司□王□側□作錫女玄衣束帶戈琱戟缟?彤矢鋚□銮旗□惠敢對揚天子丕顯敷休用作尊鼎用享于□烈考用周簋夀萬年子孫永寶用凡蝕二字疑不能知者八字此予之所釋也與贻上原文稍異 歸震川先生年譜後序 先生既殁之後其族弟道傳刻遺集二十卷其子子祜子寜又刻集三十二卷二本去取多不同而子祜等所刻有詩一卷又附行述墓表志銘一卷視道傳本稍備而獨無年譜琬深惜之因略其事蹟稍次第之以示高山仰止之義夫當明之中葉士大夫争言古文往往剿襲史漢諸書以相輘轹紛纭倡和徧於東南此先生所深歎於妄庸人為之巨子者也於是退處荒江寂莫之瀕獨與其門人子弟講求六藝慨然以斯文為己任而欲遠追遊夏之徒於千數百年之上不亦豪傑之士哉蓋琬嘗因所譜而推原其始末矣以先生之學識自當出入禁林蚤居簪筆荷槖之選顧獨連蹇蹉跎凡九上春官而始得一第斯已謂之不幸然且困於州縣之職不理於?妒者之口龃龉數年垂及遲暮而後從散僚之中與掌外制方欲以高文大冊自鳴天子之前而又溘焉長往矣先生乞緻仕疏所雲作唐一經成漢二史者固有其志而未及醻也然則區區遺集亦何足以槩先生哉王文肅公嘗稱先生之文如清廟之瑟一唱三歎無意於感人而懽愉慘恻之思溢於言外可謂大雅不羣者竊歎以為知言去年夏琬屬同年生從先生之曾孫莊乞寫其遺像而至今猶未有以複也當緻書促之而先識其事於此将以附於譜之右方 重訂韻補序 凡字莫不有聲有音故平上去入四音為之經宮商角徵羽半徵半商七音為之緯而後切韻協韻興焉所以盡韻學之正變也夾漈鄭氏獨倡急慢諧聲之說如中之協十陽激之協十八藥皆協韻也而鄭氏以中央之急聲為張取證於古豓歌以激搏之急聲為郭取證於西京賦此其說蓋本梵書之合音而於六經諸子所謂協韻之道尚未之備也惟吳棫才老所作韻補最為淹洽嗣後朱晦庵先生遂悉采之以協詩三百篇與楚離騷蓋其為大儒取重如此非徒有功於小學而已也今夫世之士大夫羣焉宗尚者惟劉淵韻略一書耳其他如陸法言之所輯孫愐之所增宋祁鄭戬之所修定所謂二百六韻者俱茫然弗之辨矣而顧暇問協韻乎哉予謂唐宋韻協韻各有所宜五七言詩從今者也故宜於唐宋韻箴銘贊頌騷賦歌謡之屬法古者也故宜於間用協韻為古文而不知協韻是猶觀樂而不知琴瑟習禮而不知笾豆也其可乎然則才老之有此編也信乎其不可少也韓退之言凡為文辭宜略識字苟能通字義之原流審其聲音考其偏旁點畫而又求之協韻殆可謂之識字矣至於近世好古之儒往往譏排協韻之非甚而上之疑孔子之系易次之黜顔師古章懷太子之注兩漢書其說愈長而其辨愈細則又予所不得而知也 傷寒書序 予聞醫之有方也猶陣之有圖弈之有譜善用之足以制勝不善用之未有不失算而敗者也故河汾氏之言曰醫者意也藥者瀹也先得大意後以藥物通瀹之此可謂善言醫者矣今世之業醫者不然率皆以有定之方治無定之病不問其人之起居食息與夫時俗之溫嚴燥濕而概以成格進之吾不知於其所謂意者果有合焉否也嗟乎學書紙費學醫人費以庸醫之多誤也其不至費人者少矣夫襍病猶可無誤即不幸而至於誤矣或得與失參半猶可尋其指歸為之補救獨傷寒一證既有隂陽表裡之異於其中又有三隂三陽半表半裡虛實傳變留匿隐伏難測之微自仲景立經王叔和朱奉議成無已之屬為之疏明辨釋習者固非一家其間經督營絡汗吐溫下證若繭絲法同射覆投之稍乖死生判焉非若襍病之可以或誤者也是以識者兢兢慎之友人某素精其術於是攟摭六經加之論斷為傷寒一書要以先得大意為主蓋亦河汾氏之指也前人論難此證至三百六十明時惟陶尚文最得綱領然頗诋仲景傷寒論謂非全書而王宇泰又嘗攻陶氏之短以為尚未望見易水門牆蓋其紛纭聚訟如此唯是書折衷其間尤極詳備以是指示後學其用力良亦勤矣夫俞跗扁鵲之徒既不可再得則擇其術之工巧者而服習焉庶亦不至費人也夫 說鈴小序