第一章 史前時代
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的粉末和海蚶殼做的飾物。
赤鐵礦和海蚶殼都非當地所出，說明山頂洞人已和遠處有了交往關系。
舊石器時代長達上百萬年，人類使用的生産工具以打制石器為主，加工比較粗糙。
目前我國境内已知的舊石器文化遺迹約有三百餘處。
第二節 新石器時代 大約距今一萬年開始，人們從狩獵、采集進入到鋤農業和畜牧業，磨制石器得到廣泛使用，陶器被發明和大量使用。
這相當于考古學上的新石器時代。
新石器時代文化的遺址和遺物在我國各省各地都有發現，約有一萬餘處，這反映出入活動的範圍比舊石器時代要廣闊得多。
在我國大緻可以劃分為幾個大的考古學文化區系：主要以燕山南北長城地帶為重心的北方，以山東為中心的東方，以關中、晉南、豫西為中心的中原，以環太湖為中心的東南部，以環洞庭湖與四川盆地為中心的西南部，以鄱陽湖至珠江三角洲一線為中軸的南方。
新石器早期文化遺迹的代表，有湖南道縣玉蟾岩遺址、江西萬年仙人洞遺址、河北徐水南莊頭遺址等，它們距今一萬年左右。
稍後則有河北武安磁山文化、河南新鄭裴李崗文化、山東的北辛文化、東北的興隆窪文化等，它們距今約七八千年。
新石器中晚期文化遺迹則遍布全國，中期以仰韶文化為代表，晚期以龍山文化為代表。
仰韶文化 仰韶文化是黃河流域新石器時代中期的一種文化。
它的年代約是公元前5000年到公元前3000年。
仰韶文化主要分布于黃河中遊一帶，包括陝西的關中、山西南部和河南大部分地區，它西面可到達甘肅洮河流域，東面到河北中部，北面到内蒙南端，南面到漢水上遊，遺址一般都在靠近河流的黃土台地上。
仰韶文化的典型遺址有半坡遺址和姜寨遺址等。
仰韶文化的居民已過着定居的農業生活。
當時已有多種農具，有砍伐或掘土用的石斧和石鋤，也有翻土用的大型磨光石鏟，有很多收割谷物的長方形石刀或陶刀。
還有是供谷物加工用的石磨盤和磨棒。
從這些工具來看，知道原始的鋤農業已經比較發達了。
在好幾處遺址中都發現有粟的皮殼，西安半坡遺址中還有藏粟的窖穴。
粟是較為耐旱的作物，适合在黃土地帶生長。
仰韶時期，黃河流域種粟大約是很普遍的。
家畜飼養也已開始，人們豢養着豬和狗。
與經營農業的同時，狩獵、捕魚也仍是重要的。
狩獵的工具是弓箭和長矛，箭頭、矛頭是用獸骨或石片磨成的。
鹿、獐是當時人經常獵取的對象。
捕魚工具有骨制的魚叉和魚鈎，用網捕魚也很普遍。
為了彌補食物的不足，人們也采拾蚌、螺蛳之類的水生動物，也采集栗子、榛子之類的野果。
根據民族志的材料，在鋤農業階段，農業、采拾主要由婦女來擔任，男子則多從事于漁獵。
仰韶文化也不能例外，故而當時婦女在社會上有很高的、地位，形成了以母權制為特點的氏族社會。
在衣着方面，人們用石紡輪紡線，用線織布。
在陶器的底部，往往保留有布的印痕，可看出是平紋組織的粗布，這種布可能是以野生的麻類纖維紡織而成。
當時人除穿獸皮外還穿這種粗布所作的衣服。
在身上還佩戴着環、珠子、飾片等物。
遺址中曾發現過笄，知道當時人已有束發的習俗。
陶器是當時人日常生活中不可缺少之物，陶器可作容器、食器、炊器、汲水器。
還有些工具、飾物也是陶制的。
制造陶器是用手制法，即用泥條盤成器形，然後将器壁拍平。
在有些陶器上有陶輪修整過的痕迹，說明萌芽狀态的陶輪已經出現。
陶器的顔色以紅色或紅褐色為主，燒成這種顔色的陶器需攝氏950度左右的高溫。
陶器種類頗多，有甕、罐、缽、盆、盤、碗、瓶等。
在紅陶器物上施以黑色、赭紅色或白色的彩繪，這就是著名的彩陶。
彩陶上常見花紋有幾何紋、渦紋、方格紋等。
也有繪上人面形圖案或魚、鹿、鳥、蛙等動物形者。
值得注意的是，有些陶器上發現有類似文字的簡單刻劃，或許就是中國原始文字的雛形。
仰韶文化村落居住情況，可以西安半坡遺址為例。
遺址是在浐河東岸，整個村落估計由200座小屋組成，面積約為三萬平方米。
小房屋有方形的，也有圓形的。
每所房屋的面積在20平方米左右。
室内地表抹有一層草泥土，用火燒過，表面堅硬而平滑。
室中
赤鐵礦和海蚶殼都非當地所出，說明山頂洞人已和遠處有了交往關系。
舊石器時代長達上百萬年，人類使用的生産工具以打制石器為主，加工比較粗糙。
目前我國境内已知的舊石器文化遺迹約有三百餘處。
第二節 新石器時代 大約距今一萬年開始，人們從狩獵、采集進入到鋤農業和畜牧業，磨制石器得到廣泛使用，陶器被發明和大量使用。
這相當于考古學上的新石器時代。
新石器時代文化的遺址和遺物在我國各省各地都有發現，約有一萬餘處，這反映出入活動的範圍比舊石器時代要廣闊得多。
在我國大緻可以劃分為幾個大的考古學文化區系：主要以燕山南北長城地帶為重心的北方，以山東為中心的東方，以關中、晉南、豫西為中心的中原，以環太湖為中心的東南部，以環洞庭湖與四川盆地為中心的西南部，以鄱陽湖至珠江三角洲一線為中軸的南方。
新石器早期文化遺迹的代表，有湖南道縣玉蟾岩遺址、江西萬年仙人洞遺址、河北徐水南莊頭遺址等，它們距今一萬年左右。
稍後則有河北武安磁山文化、河南新鄭裴李崗文化、山東的北辛文化、東北的興隆窪文化等，它們距今約七八千年。
新石器中晚期文化遺迹則遍布全國，中期以仰韶文化為代表，晚期以龍山文化為代表。
仰韶文化 仰韶文化是黃河流域新石器時代中期的一種文化。
它的年代約是公元前5000年到公元前3000年。
仰韶文化主要分布于黃河中遊一帶，包括陝西的關中、山西南部和河南大部分地區，它西面可到達甘肅洮河流域，東面到河北中部，北面到内蒙南端，南面到漢水上遊，遺址一般都在靠近河流的黃土台地上。
仰韶文化的典型遺址有半坡遺址和姜寨遺址等。
仰韶文化的居民已過着定居的農業生活。
當時已有多種農具，有砍伐或掘土用的石斧和石鋤，也有翻土用的大型磨光石鏟，有很多收割谷物的長方形石刀或陶刀。
還有是供谷物加工用的石磨盤和磨棒。
從這些工具來看，知道原始的鋤農業已經比較發達了。
在好幾處遺址中都發現有粟的皮殼，西安半坡遺址中還有藏粟的窖穴。
粟是較為耐旱的作物，适合在黃土地帶生長。
仰韶時期，黃河流域種粟大約是很普遍的。
家畜飼養也已開始，人們豢養着豬和狗。
與經營農業的同時，狩獵、捕魚也仍是重要的。
狩獵的工具是弓箭和長矛，箭頭、矛頭是用獸骨或石片磨成的。
鹿、獐是當時人經常獵取的對象。
捕魚工具有骨制的魚叉和魚鈎，用網捕魚也很普遍。
為了彌補食物的不足，人們也采拾蚌、螺蛳之類的水生動物，也采集栗子、榛子之類的野果。
根據民族志的材料，在鋤農業階段，農業、采拾主要由婦女來擔任，男子則多從事于漁獵。
仰韶文化也不能例外，故而當時婦女在社會上有很高的、地位，形成了以母權制為特點的氏族社會。
在衣着方面，人們用石紡輪紡線，用線織布。
在陶器的底部，往往保留有布的印痕，可看出是平紋組織的粗布，這種布可能是以野生的麻類纖維紡織而成。
當時人除穿獸皮外還穿這種粗布所作的衣服。
在身上還佩戴着環、珠子、飾片等物。
遺址中曾發現過笄，知道當時人已有束發的習俗。
陶器是當時人日常生活中不可缺少之物，陶器可作容器、食器、炊器、汲水器。
還有些工具、飾物也是陶制的。
制造陶器是用手制法，即用泥條盤成器形，然後将器壁拍平。
在有些陶器上有陶輪修整過的痕迹，說明萌芽狀态的陶輪已經出現。
陶器的顔色以紅色或紅褐色為主，燒成這種顔色的陶器需攝氏950度左右的高溫。
陶器種類頗多，有甕、罐、缽、盆、盤、碗、瓶等。
在紅陶器物上施以黑色、赭紅色或白色的彩繪，這就是著名的彩陶。
彩陶上常見花紋有幾何紋、渦紋、方格紋等。
也有繪上人面形圖案或魚、鹿、鳥、蛙等動物形者。
值得注意的是，有些陶器上發現有類似文字的簡單刻劃，或許就是中國原始文字的雛形。
仰韶文化村落居住情況，可以西安半坡遺址為例。
遺址是在浐河東岸，整個村落估計由200座小屋組成，面積約為三萬平方米。
小房屋有方形的，也有圓形的。
每所房屋的面積在20平方米左右。
室内地表抹有一層草泥土，用火燒過，表面堅硬而平滑。
室中