十四、補益門(十一)五禽戲法

關燈
〔原文〕《道藏經》雲:“老君曰:古之仙者,為導引之事,能鳥伸,挽引膚體,動諸關節,以求難老,名曰:五禽之戲。挽引蹄足,以當導引。體中不快,起作一禽之戲,故令汗出因(而)止,以身體輕便。普施行之,年九百餘歲,耳目聰明,牙齒完堅,夫為導者甚易,行者甚稀,悲哉!

    1、虎戲,四肢踞地,前三踯(踏步不前),後三踯。長引膚,乍前,乍卻,仰天即返;伏踞地,行前、卻各七。

    2、熊戲,正仰,以兩手抱膝下,舉頭,左擗地七,右亦七;踯地,手左右托地各七。

    3、鹿戲,四肢踞地,引項反顧,左三、右三,左伸右腳,右伸左腳,左右伸縮亦三。

    4、猿戲,攀物自懸,伸縮身體,上下七,以腳拘物倒懸,左七右七;坐,左右手拘腳五按(頭)各七。

    5、鳥戲,立起,翹一足,伸兩臂,揚扇用力,各二七;坐,伸腳,起挽足指,各七;伸縮兩臂各七。

    夫五禽戲法,任力為之,以汗出為限。輕身消谷氣,益氣力,除百病。佗行之年過萬歲,教傳弟子,廣陵吳普,亦得延年長壽。

    〔解說〕本節《五禽戲法》和各節《服氣吐納訣》選自明代《正統道藏·洞神部·太上老君養生訣》。

    五禽戲,是古人模仿禽獸的運動而編制的導引術。《莊子》即有“熊經鳥伸”的動作,《淮南子》又記載了“熊經鳥伸,浴,鸱視虎顧”的六禽動作。後漢名醫華佗繼承了前人的一些經驗,編制了“五禽戲”。《後漢書·華佗傳》說:“佗語普曰,‘人體欲得勞動,但不當使極耳。動搖則谷氣得消,血脈流通,病不得生。譬如戶樞不朽是也。是以古之仙者,為導引之事,熊頸鸱顧,引挽腰體,動諸關節,以求難老。吾有一術,名五禽之戲:一曰虎,二曰鹿,三曰熊,四曰猿,五曰鳥,亦以除疾兼利蹄足,以當導引。體有不快,起作一禽之戲,沾濡汗出,因上着粉,身體輕便,腹中欲食。’普施行之,年九十餘。耳目聰明,齒牙完堅。”華佗因“曉養性之術,則人以為年且百歲,而貌有壯容。”五禽戲收入《道藏》後被冠以《太上老君養生訣》,有“佗行之年過萬歲,普施行之,年九百餘歲”等不實之詞。但所述五禽動作,模仿動物的姿态逼真,運動量大,反映了古代五禽戲樸實求真的面目。

    1、虎戲,模仿猛虎出行。四肢手腳盤踞于地,成四肢蹲地式,先用前肢(手)原地踏步三次,後用後肢(腳)原地踏步三次,然後将肌膚放松伸展,四肢踞地突而前進,突而後退地跳躍,前後各跳躍七次。最後擡頭仰天,形如虎視長鳴,收功。

    2、熊戲,模仿卧熊擡頭張望姿态。仰卧,以兩手抱膝下,舉頭,頭向左側地面及胸前轉動環視七次,再向右側七次。然後翻身四肢踞地,手左右托地各七次。

    3、鹿戲,模仿鹿的舒展昂揚姿态。四肢踞地,伸頸擡頭左右回顧各三次,回顧時向左側引頸将右腳伸直,向右引頸将左腳伸直,左右伸縮,也是各三次。

    4、猿戲,模仿猿的攀樹登枝,敏捷靈活。用兩手攀物(如樹枝等)使身體懸空,引體向上,伸縮肢體,上下七次;然後用腳勾着樹枝等物,倒懸肢體,左右搖動各七次;然後,坐位,伸直兩腿,用左右手勾腳低頭向下以頭着腳,各七次。

    5、鳥戲,模仿鶴立,輕翔自如的姿态。站立,一足踏地,一足屈起,成白鶴獨立式,伸展兩臂,上下用力扇動,如鳥飛翔,左右換足獨立七次。然後坐位,伸腳,用手拘足指,左右各做七次。再伸直收縮活動兩手臂,左右各做七次。

    注意事項:練習時可以隻練一戲,也可以五戲同時練。應根據身體情況,盡力而為,以微有汗出為度。