十、腰痛門
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〔原文〕一法：一手向上極勢，手掌四方轉回，一手向下努之。合手掌努指，側身欹形，轉身向似看手掌向上，心氣向下散适，知氣下緣上始極勢。左右上下四七亦然。去膊井肋腰脊疼悶。
〔解說〕一手向上盡量伸展，手掌向四方回轉，另一手下垂，掌心向下用力按。然後将兩手掌相合頭上，指與指用力互推，側身斜傾，轉身擡頭似看向上的手掌，并使心氣向下疏散放松，感到向下的氣又向上循行即達最大限度。左右上下作二十八次都要這樣。可祛除肩部、脅肋、腰脊的疼悶。
〔原文〕二法：平跪，長伸兩手拓席向前，待腰脊須轉，遍身骨解氣散，長引腰極勢。然始卻跪，便急如似脊内冷氣出許，令臂膊痛，痛欲似悶痛，還坐，來去二七。去五髒不和，背痛悶。
〔解說〕兩膝跪地，伸展兩手向前按在地上，等到腰脊内氣轉動，全身骨松氣散時，盡力伸腰。然後将身體反回來後仰而跪，便會立刻感覺到好象脊背裡有冷氣出來，使肩臂疼痛，疼痛要達到悶痛，才坐下，來回做十四次。可祛除五髒不和，背痛悶。
〔原文〕三法：凡人常覺脊強，不問時節，縮咽膊内，似回轉向仰面努膊井向上也，頭左右兩向之，左右三七，一住。待血氣行動定，然始更用，初緩後急。若無病患，常欲得旦起、午時、日沒三辰，如用，辰别三七。除寒熱脊腰頸項痛。
〔解說〕見“二、風痹門”第十法。
【小結】
腰痛是指一側或兩側腰部疼痛。中醫認為“腰為腎之府”，腰痛常為腎虧的一種表現，但外感風濕寒熱邪氣也可以引起腰痛。本篇主張腰痛應以動功為主。一法采用舉手轉身，使心氣向下放松的動作，反複活動兩肩、脅及腰；二法采用跪地用手着地撐起腰脊轉動、伸展，後仰腰肢的動作，盡量使腰脊大幅度運動，使其感到疼痛，或者達到悶痛，才坐下收功。這種以動疏通氣血，舒展腰部的方法對後世影響很大。《易筋經》中的“摘星換鬥勢”，口訣：“隻手擎天掌複頭，更從掌内注雙眸，鼻端吸氣頻調息，用力收回左右眸。”作法：單手高舉，掌須下複，目注兩掌，吸氣不呼，鼻息調勻，用力收回，左右同之。《八段錦》中的“仰托一度理三焦”等都可以說是法一的演變。
〔解說〕一手向上盡量伸展，手掌向四方回轉，另一手下垂，掌心向下用力按。然後将兩手掌相合頭上，指與指用力互推，側身斜傾，轉身擡頭似看向上的手掌，并使心氣向下疏散放松，感到向下的氣又向上循行即達最大限度。左右上下作二十八次都要這樣。可祛除肩部、脅肋、腰脊的疼悶。
〔原文〕二法：平跪，長伸兩手拓席向前，待腰脊須轉，遍身骨解氣散，長引腰極勢。然始卻跪，便急如似脊内冷氣出許，令臂膊痛，痛欲似悶痛，還坐，來去二七。去五髒不和，背痛悶。
〔解說〕兩膝跪地，伸展兩手向前按在地上，等到腰脊内氣轉動，全身骨松氣散時，盡力伸腰。然後将身體反回來後仰而跪，便會立刻感覺到好象脊背裡有冷氣出來，使肩臂疼痛，疼痛要達到悶痛，才坐下，來回做十四次。可祛除五髒不和，背痛悶。
〔原文〕三法：凡人常覺脊強，不問時節，縮咽膊内，似回轉向仰面努膊井向上也，頭左右兩向之，左右三七，一住。待血氣行動定，然始更用，初緩後急。若無病患，常欲得旦起、午時、日沒三辰，如用，辰别三七。除寒熱脊腰頸項痛。
〔解說〕見“二、風痹門”第十法。
【小結】
腰痛是指一側或兩側腰部疼痛。中醫認為“腰為腎之府”，腰痛常為腎虧的一種表現，但外感風濕寒熱邪氣也可以引起腰痛。本篇主張腰痛應以動功為主。一法采用舉手轉身，使心氣向下放松的動作，反複活動兩肩、脅及腰；二法采用跪地用手着地撐起腰脊轉動、伸展，後仰腰肢的動作，盡量使腰脊大幅度運動，使其感到疼痛，或者達到悶痛，才坐下收功。這種以動疏通氣血，舒展腰部的方法對後世影響很大。《易筋經》中的“摘星換鬥勢”，口訣：“隻手擎天掌複頭，更從掌内注雙眸，鼻端吸氣頻調息，用力收回左右眸。”作法：單手高舉，掌須下複，目注兩掌，吸氣不呼，鼻息調勻，用力收回，左右同之。《八段錦》中的“仰托一度理三焦”等都可以說是法一的演變。