卷四十三

而民絶無所擾即今之廳事是也司谏鄧侯之架州學亦大役也每齋惟支百緍付之一僧亦不擾而學成即前所謂西偏是也都運趙侯之造通濟橋亦大役也每舟惟支二十緍付之一僧亦不擾而橋成即今柳營江之所跨是也凡此諸名公蓋有高識明見燭破風土民俗輕重弛張之所宜而随宜區處所以爲至當不易之道如此君侯以爲如何某素不預學校教養又已該恩免不預貢院之選皆非有所觊望又不曾足蹑貴人之門惟以鄉邦此事久爲阙典自創州以來至于今五百餘年未遇一賢刺史覺其然而整頓之今幸遇君侯負高明正大之才秉高明正大之見而又能立高明正大之功此正千一之期苟於此不爲州闾出而一陳之則進爲有隐於邦君之賢而失事機之會退爲得罪於鄉人子弟而抱無補之羞是以冒昧而前不勝僭越皇汗之至 上趙寺丞論淫祀 某竊以南人好尚淫祀而此邦之俗爲尤甚自城邑至村墟淫鬼之名号者至不一而所以爲廟宇者亦何啻數百所逐廟各有迎神之禮随月送爲迎神之會自入春首便措置排辦迎神财物事例或裝土偶名曰舍人羣呵隊從撞入人家迫脅題疏多者索至十千少者亦不下一千或裝土偶名曰急腳立於通衢攔街覔錢擔夫販婦拖拽攘奪真如白晝行刼無一空過者或印百錢小榜随門抑取嚴於官租單丁寡婦無能逃者隂陽人鬼不同途鬼有何說欲人之必迎人有何見知鬼之必欲迎凡此皆遊手無賴好生事之徒假托此以括掠錢物憑藉使用内利其烹羔擊豕之樂而外唱以禳災祈福之名始必浼鄉秩之尊者爲簽都勸緣之銜以率之既又挾羣宗室爲之羽翼謂之勸首而豪胥猾吏又相與爲之爪牙謂之會幹愚民無知迷惑陷溺畏禍懼譴皆黾勉傾囊舍施或解質舉貸以從之今月甲廟未償後月乙廟又至又後月丙廟丁廟複張頤接踵於其後廢塞向墐戶之用以爲裝嚴祠宇之需辍仰事俯育之恩以爲養哺土偶之給至罄其室枵其廬凍餒其父母藍縷其妻孥有所不恤錢既裒集富衍遂恣爲無忌憚既塑其正鬼之夫婦被以衣裳冠帔又塑鬼之父母曰聖考聖妣又塑鬼之子孫曰皇子皇孫一廟之迎動以十數像羣輿於街中且黃其傘龍其辇黼其座又裝禦直班以導於前僭拟踰越恬不爲怪四境聞風鼔動複爲優戱隊相勝以應之人各全身新制羅帛金翠務以悅神或隂策其馬而縱之謂之神走馬或隂驅其簥而奔之謂之神走簥以誣罔百姓男女聚觀淫奔酣闘夫不暇及耕婦不暇及織而一惟淫鬼之玩子不暇及孝弟不暇及恭而一惟淫鬼之敬廢人事之常職崇鬼道之妖儀一歲之中若是者凡幾廟民之被擾者凡幾番不惟在城皆然而諸鄉下邑亦莫非同此一習前後有司不能明禁複張帷幕以觀之謂之與民同樂且賞錢賜酒是又推波助瀾鼓巫風而張旺之禮法施於民則祀之以死勤事則祀之以勞定國則祀之能禦大災則祀之能扞大患則祀之及夫日月星辰民所瞻仰山林川谷丘陵民所取财用能出雲爲風雨見怪物皆曰神非此族也不在祀典今此邦之所崇奉者大抵皆非此族其無封号者固無根原來曆而有封号者亦不過出於附會而貨取何者而非淫祀惟威惠一廟爲死事扞患於此邦國朝之所封鍚應禮合制号曰忠臣義士之祠邦人之所仰然既載在公家祀典則春秋薦享常儀蓋有司之事必肅其壇宇嚴其扃鐍歲時禁人閑雜來往止於朔望啓鑰與民庶瞻禮乃爲得事神嚴恭之道上不失乎敬鬼神而遠之之智下不陷於非其鬼而祭之之謟隂陽人鬼不相亂庶幾稱情而合宜固非民庶所得私祭而浪祀者也今帳禦僭越既不度廟貌叢雜又不肅而又恣羣小爲此等妖妄媟渎之舉是雖号曰正祠亦不免均於淫祀而已耳非所祭而祭之曰淫祀淫祀無福神其聰明正直必不冒而享之況其他所謂聖妃者莆鬼也於此邦乎何關所謂廣利者廣祠也於此邦乎何與假使有或憑依言語亦妖由人興不足崇信人惟素行質諸鬼神而無愧則雖不牲不牢而神福之何事此妖邪之爲乎至於朝嶽一會又将次第而起複鄙俚可笑嶽泰山魯鎮也惟魯邦之所得祭而立祠於諸州也何謂國朝以帝封之帝以氣之主宰者而言非有人之謂也巋然其峙者山之形也而人其貌也何爲立後殿於其後者又不知爲何山也自開辟已有是嶽而以三月二十七日爲嶽生之辰者又爲何據阖境男女混雜徹晝夜而朝禮之以會于嶽廟入門則羣恸謂爲亡者祈哀以爲隂府缧绁之脫慶侍者亦預爲他日之祈謂之朝生嶽州有州嶽而近城之民朝會焉邑有邑嶽而環邑之民朝會焉自以爲報親而不知其爲辱親自以爲修善而不知其陷於惡與前迎鬼者同一律皆蠧壞風俗溷亂教化之尤者也端人正士德政之下恐非所宜容國家法令迎鬼有禁前政方宗丞嘗列其條於谯門故榜在案可考也某愚區區欲望台慈特喚法司開具迎鬼諸條令明立榜文并朝嶽俚俗嚴行禁止仍領布諸鄉下邑而齊一之於以解人心之宿惑而有風移俗易之美省民财之妄費而有家給人足之道實爲此邦厚幸 北溪大全集卷四十三