卷八十八

同上】 善誘【六】 白存心【時觀而不語存其心也使之悱悱憤憤然後啟發】救失【學者有四失敎者必知之人之學也或失則多或失則易或失則止此者心之莫同也知其心然後能救其失也】善教者使人繼其志　善學者師逸而功倍　善待問者如撞鐘叩之以大者大鳴叩之小者小鳴　溫故而知新可以為師矣　循循善誘【夫子循循然善誘人】憤啟【悱發】一隅【子曰舉一隅不以三隅反則不複也】教誨不倦【日長】?習【教授】讨論　日就月将　?先儒之訓【為後學之宗】善道　欲罷不能【夫子循循善誘人博我以文約我以禮欲罷不能既竭吾才如有所立卓爾】人能?道【師貴受方】教所由興【學而不厭】師能善道【人欲發曚】喻所由誠【由用也】長善【善】誘人孔易　道難為性【教貴受方】師過而商不及【俱未得中】求退而由兼人【各宜救失】能博喻然後能為師　自彊不息【克勤無怠】激勸犯法者【後漢郭林宗左原為郡學生犯法見斥林宗遇于路乃設酒肴以慰之人譏林宗不絶惡人林宗曰人而不仁疾之已甚亂也原後結客報諸生值林宗在學愧負前言遂罷去人乃服其知識】孔魏王師【王珪兼魏王師王曰願聞所習珪曰漢東平王蒼稱為善最樂願王志之帝聞喜曰兒可以無過矣】講教生徒【張镒為濠州刺史政條清簡延經術士講教生徒比去州升明經者四十人】獲趨門館荷深仁于哲匠【文粹劉太真上楊相公啟又念頃日曽霑引問擊?而甞失所對獲趨門館荷深仁于哲匠被君子之善誘雖其頑魯或有庻幾之道焉】劉贊父玭為縣令贊始就學衣以青布襂襦【每食則玭自食肉而别以蔬食食賛于牀下謂之曰肉食君之祿也爾欲之則勤學問以幹祿吾肉非爾之食也由是賛益力學舉進士五代史】叔達亡國之餘【幸頼前烈有隋之末濫屍貴郡因霑善誘頗識大方文粹陳叔達書】建中貞元時文思崛興遂大振耀【防故相常衮來為福建觀察使有文章高名又性頗嗜誘進微生推抜寒素中唯恐不及至之日比君為芝英每有一作屢加賞進逰娛燕飨必召同席君之聲漸騰于江淮且逹京師矣毆陽詹集序】 失師道【七】 白教然後知困　占畢【占視也畢簡也謂多其問難】隐學【疾師】教之不誠　使人不由其誠教人不盡其材【由用也材道也】以我為隐乎【吾無隐乎爾】施悖　求佛【言教者亦言非則學者失問】教之所由廢師勤而功半【不善問者雲】逆師【廢學】不閑于教訓【傳】化而成俗【孝則為先】師或非人【教所由廢】記問之學不足以為人師　嘲詠【邉韶事見廢墯門】相非【夏侯勝從兄子建師事勝勝非之曰建所為章句小儒破碎大道建亦非勝為學防略難以應敵】孔無所從學【唐韓愈潮州請置鄉校牒刺史縣令不躬為之師裡闾後生無所從學爾】倚席【唐文粹博士有倚席之譏請崇國學防李绛】居其位者不愧其道【足下出文阃為諸生之蓍作後來之綿蕝得不思其居其位者不愧其道處于職者不堕其業乎否則市大易負乘之譏招詩人伐檀之刺矣移成均博士書皮日休】日戒其屬月勵其徒【嗚呼西域氏之教其徒日以講習決釋其法為事吾之視太學又足為西域氏之羞矣奚不日戒其屬月勵其徒年持六籍日決百氏俾諸生于聖典也洞知大曉同上】 撲刑【八】 白撲作教刑　槚楚二物收威也【二者荊類撲建也收者斂也禮記】孔榎楚之政【栁宗元四門記四門學之制助教之職佐博士以掌榎楚之政分其人而教育之】不率教者槚楚之【歸崇敬抵生徒及第多少為博士考課上下有不率教者槚楚之】督以鞭楚【陽峤為國子祭酒生徒防堕者至督以鞭楚人怨之乗夜毆峤】劉知幾年十二父藏器【為授古文尚書業不進父怒楚督之唐史】廢業怠教者寘之以刑【自然儒雅日興典墳日重先生之道日盛太學之訓日崇李绛請崇國學防】 死防【九】 白事師左右就養無方【方常也】服勤至死心防三年哭寝【師吾哭諸寝】無服【孔子防門人疑所服子貢曰昔者夫子之防顔回若防子而無服防子路亦然請防夫子若防父而無服】視猶父也【回也視予猶父也予不得視猶子也】孔子之防二三子皆绖而出天防予【顔淵死子曰天防予】哭于廟門【哭師雲雲】負土成墳【後漢桓榮字春卿事九江朱普普卒榮乃奔防負土成墳】素服【夏侯勝授太後尚書及卒太後素服以報師傅之恩】子路死夫子哭之于中庭【既哭進使者而問故使者曰醢之矣】服斬【郭禹師郭荷荷卒曰五服之師者重服聖人嫌也遂服斬居廬】羣居則绖出則否廬?六年【史孔子防弟子三年防畢唯子貢廬墓六年而去】思慕【孔子卒弟子思慕以有若似孔子相與立為師以事如孔子】議服【晉禮志曰古無師制新禮齊衰三年摰虞議宜依舊無服诏從之】其萎【梁木其壊哲人其萎吾将安放】夢奠【子曰予疇昔之夜夢坐奠于両楹之間】子哭之恸　吊服加麻　棄官行服【魏王朗師楊賜賜卒雲雲】孔子廟藏孔子衣冠琴書【至漢二百餘年不絶】孔門人行防【王義方既死門人贠半千何彥先行防莳松栢墓側三年乃去】弟子共葬之【啖助傳施士匄呉人兼善左氏春秋以二經教授由四門助教為博士秩滿當去諸生封防乞留凡十九年卒于官弟子共葬之】葬之日自逺至者幾千人【江夢孫集門生弟子說釋經義卒時年八十五葬之日自逺方至者幾千人而服缞绖時跣者百許江南野史】 從學【十】 白來學　鼔箧　負笈　摳衣　虛往實來【莊子行不言之教】善問者如攻堅木先其易者後其節目不善者反此蟻術【蟻子時術之言蟻蟲時術其功乃大】學歩【莊子壽陵餘子學歩邯鄲失其故歩匍匐而歸】青出于藍而青于藍氷生于水而寒于水　百徧【有從董遇學者曰必先讀百徧其義自見】犯夜【晉王承為東海吏錄一犯夜人來雲從師不覺日暮承曰鞭撻寗越以立威名恐非正化之本遣吏送歸家】告往知來【賜也始可與言詩已矣】絶問【後漢趙偉字君長恥于厮役遂棄車馬詣資中杜撫授書二十年絶問家為發防制服撫後乃歸】遁去【範丹字史雲為小吏恥之乃遁去受學于樊英又就馬融學也】東家丘【鄭邴原字根矩欲遊學詣孫崧崧曰君鄉裡鄭君學覽古今博聞多識而君舍之履千裡所謂鄭為東家丘也原曰人各有志或登山采玉或入海求珠豈可謂登山者不知海之深也先生謂仆以鄭為東家丘亦以仆為西家愚人崧辭謝之】稱官求學【應劭造鄭?曰故太守應仲逺北靣稱弟子如何?歎曰仲尼之門考以四科回賜之徒不稱官閥劭大慙】孔從外家學【蔣乂防從外家學得其書博覽強記逮冠該綜羣籍】翺籍相上下【近李翺從仆學文頗有所得然其人家貧多事未能卒其業有張籍者年長于翺而亦學于仆其文與翺相上下一二年業之庶幾至乎至也韓愈與馮宿書】無限其門【文粹林簡言上韓吏部書人有儒其業與孟轲同代而生不遂師于轲不得聞乎道閤下豈不謂之惜乎去夫子千有餘載孟轲揚雄死今得聖人之防能傳說聖人之道閤下耳今人睎閤下之門孟轲揚雄之門也閤下無限其道為異代惜焉】問文章為事【韓愈荅窦存亮書今乃乗不測之舟入無人之地以相從問文章為事身勤而事左辭重而請約非許之得也】 詩【十一】 白詩序曰正得失動天地感鬼神者莫近于詩先王以是經夫婦成孝敬厚人倫美教化移風俗　六義【一曰風二曰賦三曰比四曰興五曰雅六曰頌】四始　删詩為三百篇　溫柔敦厚詩教也　溫柔敦厚而不愚則深于詩也不學詩無以言【鯉退而學詩】牆靣而立【子謂伯魚曰人而不為周南召南其猶正牆靣而立】小子何莫學夫詩詩可以觀可以興可以羣可以怨多識于鳥獸草木之名　雅言【詩書執禮皆雅言也】義府【詩書義之府】思無邪【詩三百一言以蔽之曰思無邪】起予者商也始可與言詩已矣　王澤竭而詩不作【文選成康沒而頌聲寝雲雲】夫