卷七十 自叙
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己，而見疵毀，謂洪為傲物輕俗。
而洪之為人，信心而行，毀譽皆置于不聞。
至患近人，或恃其所長而輕人所短，洪忝為儒者之末，每與人言，常度其所知而論之，不強引之以造彼所不聞也。
及與學士有所辯識，每舉綱領。
若值惜短，難解心義，但粗說意之與向，使足以發寤而已，不緻苦理，使彼率不得自還也。
彼靜心者，存詳而思之，則多自覺而得之者焉。
度不可與言者，雖或有問，常辭以不知，以免辭費之過也。
洪性深不好幹煩官長，自少及長，曾救知己之抑者數人，不得已，有言于在位者，然其人皆不知洪之恤也。
不忍見其陷于非理，密自營之耳。
其餘雖親至者，在事秉勢，與洪無惜者，終不以片言半字，少累之也。
至于糧用窮匮急，合湯藥則喚求朋類，或見濟，亦不讓也。
受人之施，必皆久久漸有以報之，不令覺也。
非類則不妄受其饋緻焉。
洪所食有旬日之儲，則分以濟人之乏；若殊自不足，亦不割己也。
不為皎皎之細行，不治察察之小廉。
村裡凡人之謂良守善者，用時，或赍酒肴候洪，雖非俦匹，亦不拒也。
後有以答之，亦不登時也。
洪嘗謂史雲不食于昆弟，華生治潔于昵客，蓋邀名之僞行，非廊廟之遠量也。
洪尤疾無義之人，不勤農桑之本業，而慕非義之奸利。
持鄉論者，則賣選舉以取謝；有威勢者，則解符疏以索财。
或有罪人之賂，或枉有理之家。
或為逋逃之薮，而飨亡命之人；或挾使民丁，以妨公役；或強收錢物，以求貴價；或占锢市肆，奪百姓之利；或割人田地，劫孤弱之業。
惚恫官府之間，以窺掊克之益，内以誇妻妾，外以釣名位。
其如此者，不與交焉。
由是俗人憎洪疾己，自然疏絕，故巷無車馬之迹，堂無異志之賓，庭可設雀羅，而幾筵積塵焉。
洪自有識以逮将老，口不及人之非，不說人之私，乃自然也。
雖仆豎有其所短，所羞之事，不以戲之也。
未嘗論評人物之優劣，不喜诃譴人交之好惡。
或為尊長所逼問，辭不獲已，其論人也，則獨舉彼體中之勝事而已。
其論文也，則撮其所得之佳者，而不指摘其病累，故無毀譽之怨。
貴人時或問官吏民，甲乙何如。
其清高閑能者，洪指說其快事；其貪暴暗塞者，對以偶不識悉。
洪由此頗見譏責，以顧護太多，不能明辯臧否，使皂白區分，而洪終不敢改也。
每見世人有好論人物者，比方倫匹，未必當允，而褒貶與奪，或失準格。
見譽者自謂己分，未必信德也；見侵者則恨之入骨，劇于血雠。
洪益以為戒，遂不複言及士人矣。
雖門宗子弟，其稱兩皆以付邦族，不為輕乎其價數也。
或以譏洪，洪答曰：“我身在我者也，法當易知。
設令有人問我，使自比古人，及同時令我自求輩，則我實不能自知，可與誰為匹也。
況非我，安可為取而評定之耶？漢末俗弊，朋黨分部，許子将之徒，以口舌取戒。
争訟論議，門宗成雠。
故汝南人士無複定價而有月旦之評。
魏武帝深亦疾之，欲取其首，爾乃奔波亡走，殆至屠滅。
前鑒不遠，可以得師矣。
且人之未易知也，雖父兄不必盡子弟也，同乎我者遽是乎？異于我者遽非乎？或有始無卒，唐堯、公旦、仲尼、季劄，皆有不全得之恨，無以近人信其喽喽管見熒燭之明，而輕評人物。
是皆賣彼上聖大賢乎？” 昔大安中，石冰作亂，六州之地，柯振葉靡，違正黨逆。
義軍大都督邀洪為将兵都尉，累見敦迫，既桑梓恐虜，禍深憂大。
古人有急疾之義，又畏軍法，不敢任志，遂募合數百人，與諸軍旅進。
曾攻賊之别将，破之日，錢帛山積，珍玩蔽地，諸軍莫不放兵收拾财物，繼毂連擔。
洪獨約令所領，不得妄離行陳。
士有摭得衆者，洪即斬之以徇。
于是無敢委杖，而果有伏賊數百，出傷諸軍。
諸軍悉發，無部隊，皆人馬負重，無複戰心。
遂緻驚亂，死傷狼藉，殆欲不振。
獨洪軍整齊毂張，無所損傷。
以救諸軍之大崩，洪有力焉。
後别戰斬賊小帥，多獲甲首，而獻捷幕府。
于是大都督加洪伏波将軍，例給布百匹。
諸将多封閉之，或送還家，而洪分賜将士，及施知故之貧者，餘之十匹，又徑以市肉酤酒，以飨将吏。
于時竊擅一日之美談焉。
事平，洪投戈釋甲，徑詣洛陽，欲廣尋異書，了不論戰功。
竊慕魯連不受聊城之金，包胥不納存楚之賞，成功不處之義焉。
正遇上國大亂，北道不通。
而陳敏又反于江東，歸途隔塞。
會有故人谯國嵇君道，見用為廣州刺史。
乃表請洪為叁軍。
雖非所樂，然利可避地于南，故黾勉就焉。
見遣先行催兵，而君道于後遇害，遂停廣州。
頻為節将見邀用，皆不就。
永惟富貴可以漸得而不可頓合，其間屑屑，亦足以勞人。
且榮位勢利，譬如寄客，既非常物，又其去不可得留也。
隆隆者絕，赫赫者滅，有若春華，須臾凋落，得之不喜，失之安悲？悔吝百端，憂懼兢戰，不可勝言。
不可為也。
且自度性笃懶而才至短，以笃懶而禦短才，雖翕肩屈膝，趨走風塵，猶必不辦大緻名位而免患累，況不能乎？未若修松喬之道，在我而已，不由于人焉。
将登名山，服食養性。
非有廢也，事不兼濟，自非絕棄世務，則曷緣修習玄靜
而洪之為人，信心而行，毀譽皆置于不聞。
至患近人，或恃其所長而輕人所短，洪忝為儒者之末，每與人言，常度其所知而論之，不強引之以造彼所不聞也。
及與學士有所辯識，每舉綱領。
若值惜短，難解心義，但粗說意之與向，使足以發寤而已，不緻苦理，使彼率不得自還也。
彼靜心者，存詳而思之，則多自覺而得之者焉。
度不可與言者，雖或有問，常辭以不知，以免辭費之過也。
洪性深不好幹煩官長，自少及長，曾救知己之抑者數人，不得已，有言于在位者，然其人皆不知洪之恤也。
不忍見其陷于非理，密自營之耳。
其餘雖親至者，在事秉勢，與洪無惜者，終不以片言半字，少累之也。
至于糧用窮匮急，合湯藥則喚求朋類，或見濟，亦不讓也。
受人之施，必皆久久漸有以報之，不令覺也。
非類則不妄受其饋緻焉。
洪所食有旬日之儲，則分以濟人之乏；若殊自不足，亦不割己也。
不為皎皎之細行，不治察察之小廉。
村裡凡人之謂良守善者，用時，或赍酒肴候洪，雖非俦匹，亦不拒也。
後有以答之，亦不登時也。
洪嘗謂史雲不食于昆弟，華生治潔于昵客，蓋邀名之僞行，非廊廟之遠量也。
洪尤疾無義之人，不勤農桑之本業，而慕非義之奸利。
持鄉論者，則賣選舉以取謝；有威勢者，則解符疏以索财。
或有罪人之賂，或枉有理之家。
或為逋逃之薮，而飨亡命之人；或挾使民丁，以妨公役；或強收錢物，以求貴價；或占锢市肆，奪百姓之利；或割人田地，劫孤弱之業。
惚恫官府之間，以窺掊克之益，内以誇妻妾，外以釣名位。
其如此者，不與交焉。
由是俗人憎洪疾己，自然疏絕，故巷無車馬之迹，堂無異志之賓，庭可設雀羅，而幾筵積塵焉。
洪自有識以逮将老，口不及人之非，不說人之私，乃自然也。
雖仆豎有其所短，所羞之事，不以戲之也。
未嘗論評人物之優劣，不喜诃譴人交之好惡。
或為尊長所逼問，辭不獲已，其論人也，則獨舉彼體中之勝事而已。
其論文也，則撮其所得之佳者，而不指摘其病累，故無毀譽之怨。
貴人時或問官吏民，甲乙何如。
其清高閑能者，洪指說其快事；其貪暴暗塞者，對以偶不識悉。
洪由此頗見譏責，以顧護太多，不能明辯臧否，使皂白區分，而洪終不敢改也。
每見世人有好論人物者，比方倫匹，未必當允，而褒貶與奪，或失準格。
見譽者自謂己分，未必信德也；見侵者則恨之入骨，劇于血雠。
洪益以為戒，遂不複言及士人矣。
雖門宗子弟，其稱兩皆以付邦族，不為輕乎其價數也。
或以譏洪，洪答曰：“我身在我者也，法當易知。
設令有人問我，使自比古人，及同時令我自求輩，則我實不能自知，可與誰為匹也。
況非我，安可為取而評定之耶？漢末俗弊，朋黨分部，許子将之徒，以口舌取戒。
争訟論議，門宗成雠。
故汝南人士無複定價而有月旦之評。
魏武帝深亦疾之，欲取其首，爾乃奔波亡走，殆至屠滅。
前鑒不遠，可以得師矣。
且人之未易知也，雖父兄不必盡子弟也，同乎我者遽是乎？異于我者遽非乎？或有始無卒，唐堯、公旦、仲尼、季劄，皆有不全得之恨，無以近人信其喽喽管見熒燭之明，而輕評人物。
是皆賣彼上聖大賢乎？” 昔大安中，石冰作亂，六州之地，柯振葉靡，違正黨逆。
義軍大都督邀洪為将兵都尉，累見敦迫，既桑梓恐虜，禍深憂大。
古人有急疾之義，又畏軍法，不敢任志，遂募合數百人，與諸軍旅進。
曾攻賊之别将，破之日，錢帛山積，珍玩蔽地，諸軍莫不放兵收拾财物，繼毂連擔。
洪獨約令所領，不得妄離行陳。
士有摭得衆者，洪即斬之以徇。
于是無敢委杖，而果有伏賊數百，出傷諸軍。
諸軍悉發，無部隊，皆人馬負重，無複戰心。
遂緻驚亂，死傷狼藉，殆欲不振。
獨洪軍整齊毂張，無所損傷。
以救諸軍之大崩，洪有力焉。
後别戰斬賊小帥，多獲甲首，而獻捷幕府。
于是大都督加洪伏波将軍，例給布百匹。
諸将多封閉之，或送還家，而洪分賜将士，及施知故之貧者，餘之十匹，又徑以市肉酤酒，以飨将吏。
于時竊擅一日之美談焉。
事平，洪投戈釋甲，徑詣洛陽，欲廣尋異書，了不論戰功。
竊慕魯連不受聊城之金，包胥不納存楚之賞，成功不處之義焉。
正遇上國大亂，北道不通。
而陳敏又反于江東，歸途隔塞。
會有故人谯國嵇君道，見用為廣州刺史。
乃表請洪為叁軍。
雖非所樂，然利可避地于南，故黾勉就焉。
見遣先行催兵，而君道于後遇害，遂停廣州。
頻為節将見邀用，皆不就。
永惟富貴可以漸得而不可頓合，其間屑屑，亦足以勞人。
且榮位勢利，譬如寄客，既非常物，又其去不可得留也。
隆隆者絕，赫赫者滅，有若春華，須臾凋落，得之不喜，失之安悲？悔吝百端，憂懼兢戰，不可勝言。
不可為也。
且自度性笃懶而才至短，以笃懶而禦短才，雖翕肩屈膝，趨走風塵，猶必不辦大緻名位而免患累，況不能乎？未若修松喬之道，在我而已，不由于人焉。
将登名山，服食養性。
非有廢也，事不兼濟，自非絕棄世務，則曷緣修習玄靜