孝感章第六
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有君有臣有民。
師弟良朋，成歸于貞，邦家總孝成。
願人生過去父母，旱升紫庭；現在父母，祺祿享遐齡。
化遍乾坤，中和瑞凝，九光雯，百和音。
漠漠天鈞，瀜瀜六字，聽雝鳴，并坐長春，并坐鸾笙，直上瑤京，達帝聞。
爾時，樂舞三尋，天龍鳳族，聲和翔集，衆籁騰空，香花圍繞。
真君喜悅，手舉如意，更示大衆：我方演教，宣揚妙道。
慈孝感洽，化應曛征。
遂如是觀。
衆等寶之，傳寫廣勸。
勸一人孝，準五百功。
勸十人孝，準五千功。
自身克孝，當準萬功。
事後母孝，準萬萬功。
親亡事祖，如孝父母，準萬萬功。
善哉善哉！谛聽吾言。
于是朱衣魁星，天聾地啞，及諸仙衆，歡喜踴躍，命諸掌籍，載之玉冊，信受奉行。
【注釋】 ①三界：欲界、色界、無色界的合稱。
②稽首：古人最恭敬的一種禮節。
行禮時，跪直，雙手合抱至胸前，頭低到手上，後雙手掌朝上放在膝前地上，頭也至地。
③鈞天：天的中央。
古代神話傳說中天帝住的地方。
④金童玉女：道教把供仙人役使的童男童女稱為“金童玉女”。
⑤昱昱：明亮。
⑥甄甄：小鳥飛的樣子。
⑦訚（yín）訚：謙和恭敬的樣子。
⑧秩秩：肅敬的樣子。
⑨恂恂：恭順的樣子。
⑩恩勤：指父母撫育子女的慈愛與辛勞。
衎（kàn）衎：和樂的樣子。
中笃：即深中笃行。
謂内心廉正，行為淳厚。
天情：人自然具有的情感。
猶是天理，天意。
紫庭：神仙所住宮阙。
路逢老人九光：五光十色，形容光芒色彩絢爛。
瀜（rónɡ）瀜：和暢的樣子。
雝（yōnɡ）：同“雍”，和諧。
曛（xūn）：昏黑。
天聾地啞：道教民俗神梓潼帝君的陪侍神童。
據稱，天聾名叫玄童子，地啞名叫地母。
掌籍：掌經籍、教學、筆紙、幾案等事。
【譯文】 說贊尚未完畢，聲音已傳遍三界。
和煦的陽光與輕風，立即圍上擁護。
這時，有個朱衣真君，恭敬地跪拜作禮，深深地領會了其中的精深旨意，演繹為慈孝鈞天大羅妙樂，以廣泛傳播聖人的教化。
于是命令金童玉女穿上五色霞衣，聞歌起舞，演奏唱道：教化孝道有相傳的經典，奏出動聽的樂曲。
母親的慈愛放出光明，父親慈愛飛揚湧動，子女循規蹈矩。
妻子委婉和順，丈夫謙和恭敬；兄長肅敬，弟弟恭順；婆婆仁愛，媳婦恭順。
父親提攜子女，祖父提攜孫子，恩愛勤勞。
家庭和睦繁盛，都與父母一樣的心。
和和樂樂，無處不在。
内心廉正，行為淳厚的品性，是與生俱來的。
歡騰遍及天下億兆人民，家家和氣融洽，都如家人父子一般心。
有己身有雙親，才開始相信有君主、臣子、人民。
老師、弟子和好友，同歸于正直，家國總是由孝而成就的。
希望人們去世的父母，早日升到天庭；現時的父母，福祿雙全，享有長壽。
教化遍及天地，中和祥瑞之氣凝聚，有五光十色的雲彩，和諧的樂音。
雲蒸霞蔚的天空，和暢的天地四方，聽和諧音樂和鳴聲。
同坐長春宮，聽笙的樂聲，直升到玉京仙境，知曉帝君的說法。
當時，音樂歌舞演了三遍，天龍鳳鳥，聲音和在一起，飛集在一處。
各種聲響升空，香花圍繞。
文昌帝君歡心喜悅，手舉如意，再次開示大衆：我正緻力于弘揚教義，宣揚高妙的道法，慈孝互相感通融洽，随順化除昏暗。
就作如此看法。
大家珍愛這部經書，廣泛地傳寫勸化。
勸一人行孝，準有五百功德。
勸十人行孝，準有五千功德。
自己能夠恪守孝道，應該準有萬個功德。
孝敬後母，準有萬萬個功德。
雙親亡故後事道見病卧奉祖先，如同孝敬父母一樣，準有萬萬個功德。
好啊！好啊！注意聽我說的話。
于是朱衣魁星，天聾地啞，及衆多神仙，歡喜雀躍，命令各位掌籍，記載在玉冊之上，相信接受，并且遵照實行。
【原文】 又贊：元皇孝道，萬古心傳，通天徹地妙行圓，仙佛亦同然。
化度①無邊，中和②位育全。
南鬥文昌元皇大道真君。
【注釋】 ①化度：指感化衆生，使之過渡到佛道樂土。
②中和：儒家倫理思想。
指不偏不倚的諧調适度。
用來形容具體事物諧和的性質或狀态。
【譯文】 又贊源自元皇的孝道，萬古以來心心相傳，通天徹地妙行圓滿，仙佛也都是與此相同。
感化救度衆生法力無邊，中正平和，萬物都能夠各得其所而生長發育。
南鬥文昌元皇大道真君。
【評析】 孝感，言人盡孝所産生的種種神奇感應。
孝道為天地鬼神所敬重，并以此為根據，降授福祿災禍。
“盡孝”可以使自己超度成仙，免于沉淪苦海；宗親父母亦可獲得解脫。
本章借文昌帝君之口，對世人悚以地獄，誘以天堂；勸導世人盡孝行善，以期家國安甯，天地和諧。
師弟良朋，成歸于貞，邦家總孝成。
願人生過去父母，旱升紫庭；現在父母，祺祿享遐齡。
化遍乾坤，中和瑞凝，九光雯，百和音。
漠漠天鈞，瀜瀜六字，聽雝鳴，并坐長春，并坐鸾笙，直上瑤京，達帝聞。
爾時，樂舞三尋，天龍鳳族，聲和翔集，衆籁騰空，香花圍繞。
真君喜悅，手舉如意，更示大衆：我方演教，宣揚妙道。
慈孝感洽，化應曛征。
遂如是觀。
衆等寶之，傳寫廣勸。
勸一人孝，準五百功。
勸十人孝，準五千功。
自身克孝，當準萬功。
事後母孝，準萬萬功。
親亡事祖，如孝父母，準萬萬功。
善哉善哉！谛聽吾言。
于是朱衣魁星，天聾地啞，及諸仙衆，歡喜踴躍，命諸掌籍，載之玉冊，信受奉行。
【注釋】 ①三界：欲界、色界、無色界的合稱。
②稽首：古人最恭敬的一種禮節。
行禮時，跪直，雙手合抱至胸前，頭低到手上，後雙手掌朝上放在膝前地上，頭也至地。
③鈞天：天的中央。
古代神話傳說中天帝住的地方。
④金童玉女：道教把供仙人役使的童男童女稱為“金童玉女”。
⑤昱昱：明亮。
⑥甄甄：小鳥飛的樣子。
⑦訚（yín）訚：謙和恭敬的樣子。
⑧秩秩：肅敬的樣子。
⑨恂恂：恭順的樣子。
⑩恩勤：指父母撫育子女的慈愛與辛勞。
衎（kàn）衎：和樂的樣子。
中笃：即深中笃行。
謂内心廉正，行為淳厚。
天情：人自然具有的情感。
猶是天理，天意。
紫庭：神仙所住宮阙。
路逢老人九光：五光十色，形容光芒色彩絢爛。
瀜（rónɡ）瀜：和暢的樣子。
雝（yōnɡ）：同“雍”，和諧。
曛（xūn）：昏黑。
天聾地啞：道教民俗神梓潼帝君的陪侍神童。
據稱，天聾名叫玄童子，地啞名叫地母。
掌籍：掌經籍、教學、筆紙、幾案等事。
【譯文】 說贊尚未完畢，聲音已傳遍三界。
和煦的陽光與輕風，立即圍上擁護。
這時，有個朱衣真君，恭敬地跪拜作禮，深深地領會了其中的精深旨意，演繹為慈孝鈞天大羅妙樂，以廣泛傳播聖人的教化。
于是命令金童玉女穿上五色霞衣，聞歌起舞，演奏唱道：教化孝道有相傳的經典，奏出動聽的樂曲。
母親的慈愛放出光明，父親慈愛飛揚湧動，子女循規蹈矩。
妻子委婉和順，丈夫謙和恭敬；兄長肅敬，弟弟恭順；婆婆仁愛，媳婦恭順。
父親提攜子女，祖父提攜孫子，恩愛勤勞。
家庭和睦繁盛，都與父母一樣的心。
和和樂樂，無處不在。
内心廉正，行為淳厚的品性，是與生俱來的。
歡騰遍及天下億兆人民，家家和氣融洽，都如家人父子一般心。
有己身有雙親，才開始相信有君主、臣子、人民。
老師、弟子和好友，同歸于正直，家國總是由孝而成就的。
希望人們去世的父母，早日升到天庭；現時的父母，福祿雙全，享有長壽。
教化遍及天地，中和祥瑞之氣凝聚，有五光十色的雲彩，和諧的樂音。
雲蒸霞蔚的天空，和暢的天地四方，聽和諧音樂和鳴聲。
同坐長春宮，聽笙的樂聲，直升到玉京仙境，知曉帝君的說法。
當時，音樂歌舞演了三遍，天龍鳳鳥，聲音和在一起，飛集在一處。
各種聲響升空，香花圍繞。
文昌帝君歡心喜悅，手舉如意，再次開示大衆：我正緻力于弘揚教義，宣揚高妙的道法，慈孝互相感通融洽，随順化除昏暗。
就作如此看法。
大家珍愛這部經書，廣泛地傳寫勸化。
勸一人行孝，準有五百功德。
勸十人行孝，準有五千功德。
自己能夠恪守孝道，應該準有萬個功德。
孝敬後母，準有萬萬個功德。
雙親亡故後事道見病卧奉祖先，如同孝敬父母一樣，準有萬萬個功德。
好啊！好啊！注意聽我說的話。
于是朱衣魁星，天聾地啞，及衆多神仙，歡喜雀躍，命令各位掌籍，記載在玉冊之上，相信接受，并且遵照實行。
【原文】 又贊：元皇孝道，萬古心傳，通天徹地妙行圓，仙佛亦同然。
化度①無邊，中和②位育全。
南鬥文昌元皇大道真君。
【注釋】 ①化度：指感化衆生，使之過渡到佛道樂土。
②中和：儒家倫理思想。
指不偏不倚的諧調适度。
用來形容具體事物諧和的性質或狀态。
【譯文】 又贊源自元皇的孝道，萬古以來心心相傳，通天徹地妙行圓滿，仙佛也都是與此相同。
感化救度衆生法力無邊，中正平和，萬物都能夠各得其所而生長發育。
南鬥文昌元皇大道真君。
【評析】 孝感，言人盡孝所産生的種種神奇感應。
孝道為天地鬼神所敬重，并以此為根據，降授福祿災禍。
“盡孝”可以使自己超度成仙，免于沉淪苦海；宗親父母亦可獲得解脫。
本章借文昌帝君之口，對世人悚以地獄，誘以天堂；勸導世人盡孝行善，以期家國安甯，天地和諧。