列子卷二

〈于萬反〉也〈向秀曰唯無心者獨逺耳〉夫奚足以至乎先是色而已〈向秀曰同是形色之物耳未足以相先也以相先者唯自然也〉則物之造〈音作臧作反注同〉乎不形而止乎無所化〈有既無始則所造者無形矣形既無終則所止者無化矣造音作〉夫得是而窮之者焉〈於?反〉得為正焉〈尋形聲欲窮其終始者亦焉得至極之所乎〉彼將處乎不深之度〈即形色而不求其終始者不失自然之正矣深當作淫〉而藏乎無端之紀〈至理豈有隱藏哉任而不執故冥然無迹端崖不見〉?乎萬物之所終始〈乗理而無心者則常與萬物並逰豈得無終始之迹者乎〉壹其性養其氣〈一本作真其氣〉含其德以通乎物之所造〈造至也○氣壹德純者豈但自通而已哉物之所至皆使無閡然後通濟羣生焉造音操〉夫若是者其天守全其神無郤　〈郤音??閑也〉物奚自入焉〈自然之分不虧則形神全一憂患奚由而入也〉夫醉者之墜於車也雖疾不死骨節與人同而犯害與人異其神全也乗〈食陵反〉亦弗知也墜亦弗知也〈此借麤以明至理之必然也〉死生驚懼不入乎其胷是故逆〈音忤遇也一本作遌心不欲見而見曰遌於義頗迂莊子亦作遌〉物而不慴〈慴之涉反○向秀曰遇而不恐也〉彼得全於酒而猶若是〈向秀曰醉故失其所知耳非自然無心也〉而況得全於天乎〈向秀曰得全於天者自然無心委順至理也〉聖人藏於天故物莫之能傷也〈郭象曰不闚性分之外故曰藏也〉列禦冦為〈于偽反〉伯昏無〈莫侯反下並同〉人射引之盈貫〈盡弦窮鏑〉措杯〈必回反〉水其肘上〈手停審故杯水不傾〉發之鏑矢復沓〈郭象曰矢去也箭鏑去復徃沓〉方矢復寓〈郭象曰箭方去未至的以復寄杯於肘言敏捷之妙也〉當是時也猶象〈木偶人形曰象人〉人也伯昏無人曰是射之射〈雖盡射之理而不能不以矜物也〉非不射之射也〈忘其能否雖不射而同乎射也〉當與汝登高山履危石臨百仞之淵若能射乎〈内有所畏懼則失其射矣〉於是無人遂登髙山履危石臨百仞之淵背逡巡足二分垂〈謂足二分懸垂在外〉在外揖禦冦而進之禦冦伏地汗流至踵伯昏無人曰夫至人者上闚青天下潛黃泉揮斥〈郭象曰揮斥猶放縱也又曰揮斥奮迅也〉八極神氣不變〈夫德充於内則神滿於外無逺近幽深所在皆明故審安危之機而泊然自得也〉今汝怵〈醜律反〉然有恂〈何承天纂雲呉人呼瞬目為恂目〉目之志爾於中〈丁仲反〉也殆矣夫〈郭象曰不能明至分故有懼而所喪者多矣豈唯射乎〉範氏有子曰子華善養私名〈遊俠之徒也〉舉國服之有寵於晉君不仕而居三卿之右目所偏視晉國爵之口所偏肥〈音皮美反按説文字林並作?又作圯皆毀也字從其省音鄙肥薄也〉晉國黜之?其庭者侔於朝子華使其俠客以智鄙相攻彊弱相淩雖傷破於前不用介意〈介界副也稱也〉終日夜以此為戲樂國殆成俗禾生子伯範氏之上客出行經坰外〈坰郊野之外也〉宿於田更商丘開之舎〈更當作叟〉中夜禾生子伯二人相與言子華之名勢能使存者亡亡者存富者貧貧者富商丘開先〈悉薦反〉窘〈竒隕反困也〉於饑寒潛於牗北聽之因假糧荷〈胡可反〉畚〈音本蕢籠也〉之子華之門子華之門徒皆世族也縞衣乗軒緩步闊〈苦括反逺也廣也〉視顧見商丘開年老力弱面目黎黒衣冦不檢莫不眲之〈眲奴革反方言雲楊越之間凡人相輕侮以為無知謂之眲眲耳目不相信也〉既而狎侮欺紿〈音代方言相欺亦曰紿〉攩〈攩胡廣反方言今江東人亦名推為攩又音晃搥打也〉?〈?蒲結反方言凡相推搏曰?又扶畢反推擊也〉挨〈烏駭反推也〉抌〈抌丁感反方言擊背也一本作抗違拒也○攩音晃?音扶閉挨音烏待抌音都感切〉亡〈亡音無〉所不為商丘開常無愠容而諸客之技單〈單音丹盡也〉憊〈蒲介反疲也〉於戲笑遂與商丘開俱乗髙臺於衆中漫〈莫汗反散也〉言曰有能自投下者賞百金衆皆競應商丘開以為信然遂先投下形若飛鳥〈一本作飛鳬〉揚〈餘亮反猶颺物從風也〉於地??〈音肌〉骨無?〈音毀〉範氏之黨以為偶然未詎怪也因復〈扶又反〉指河曲之淫〈音深〉隈〈烏恢反水曲也一本作偶〉曰彼中有寳珠泳〈音詠潛行水中也〉可得也商丘開復從而泳之〈水底潛行曰泳〉既出果得珠焉衆昉〈昉分兩反或雲昉始也〉同疑子華昉令豫肉食衣帛之次俄而範氏之藏大火子華曰若能入火取錦者從所得多少賞若商丘開往無難色入火往還埃不漫身不焦範氏之黨以為有道乃共謝之曰吾不知子之有道而誕子〈誕欺也〉吾不知子之神人而辱子子其愚我也子其聾我也子其盲我也敢問其道商丘開曰吾亡〈亡音無〉道雖吾之心亦不知所以雖然有一於此試與子言之曩子二客之宿吾舎也聞譽範氏之勢能使存者亡亡者存富者貧貧者富吾誠之無二心故不逺而來及來以子黨之言皆實也唯恐誠之之不至行之之不及不知形體之所措利害之所存也心一而已物亡迕者如斯而已今昉知子黨之誕我我内藏猜慮外矜觀聽追幸昔日之不焦溺也怛然内??惕然震悸矣水火豈復可近哉自此之後範氏門徒路遇乞兒馬醫弗敢辱也必下車而揖之宰我聞之以告仲尼仲尼曰汝弗知乎夫至信之人可以感物也動天地感鬼神橫六合而無逆者豈但履危險入水火而已哉商丘開信偽物猶不逆況彼我皆誠哉小子識之周宣王之牧正〈養禽獸之長也〉有役人梁鴦者能養野禽獸委〈於偽反〉食〈音嗣下食虎同〉於園庭之内雖虎狼鵰鶚之??無不柔馴者雄雌在前孳〈音茲又音字乳化曰孳交接曰尾〉尾〈孳尾牡牝相生也〉成羣異??雜居不相搏噬〈音博逝〉也王慮其術終於其身令毛丘園〈一本作圉魚呂反姓毛名邱園〉傳之梁鴦曰鴦賤役也何術以告爾懼王之謂隱於爾也且一言我養虎之法凡順之則喜逆之則怒此有血氣者之性也然喜怒豈妄發哉皆逆之所犯也夫食虎者不敢以生物與之為〈于偽反〉其殺之之怒也〈恐因殺以緻怒〉不敢以全物與之為其碎〈一本作決之〉之之怒也〈恐因其用力緻怒〉時其饑飽達其怒心〈向秀曰達其心之所以怒而順之也〉虎之與人異??而媚養已者順也〈殊性而愛媚我順之故也〉故其殺之逆也〈所以害物逆其心故〉然則吾豈敢逆之使怒哉亦不順之使喜也夫喜之復也必怒怒之復也常喜皆不中也〈不處中和勢極則反必然之數〉今吾心無逆順者也則鳥獸之視吾猶其儕也故?吾園