卷一百二十 靈驗部四
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明異常。
節度使僖公，留鎮府庫焉。
---------------------------------------- ◎天台山玉霄宮古鐘僧偷而卒驗 天台山玉霄宮古鐘，高二尺，重百餘斤。
制度渾厚，形如铎，上有三十六乳，隐起之文，亦甚精妙，相傳雲夏禹所鑄，或雲是越王樂器。
頃年于空中，夜夜飛鳴，人皆聞之。
忽堕于禹廟内，藏之府庫，綿曆七八十年。
累有名僧求請，欲彰其異，而皆嫌間不與。
鹹通中，左常侍李绾為浙東觀察使，請玉霄峰葉尊師，修齋受箓，于使宅立壇，出此鐘以擊之。
既而水部員外柳韬白，上京得老君夾鏚像，高三四尺，聖相奇妙。
乃重裝修，作?頂寶帳，以白金、香鴨、香龜數事，送于玉霄，亦便留箓壇内。
供養齋畢，李乃命賓為鐘銘，具以歲日，刻于鐘上，并老君像，皆送山中。
所刻之處，燦然金色。
禹迹寺僧頻求此鐘不得，既知镌勒銘篆，已送天台，計無所出，乃揚言曰：天台所得古鐘，乃真金也。
匠人所刻之末，是數兩金，況于鐘乎！又有香鴨、器皿，計其所直多矣。
因有衲僧，與不道輩十餘人，夜入玉霄宮，伏于版閣之下，中夜逾欄幹而上，于道場中取香鴨、香龜金龍道具，實于囊中，縻鐘于背，出門群呼而去。
尊師知之，不許徒弟追之。
僧等約行三十餘裡，憩一大樹下，良久天明，隻在閣柱之側。
衆小師往視之，背鐘者已僵死矣。
其餘徒黨，癡懵凝然，不辨人物，鐘及金帛，一無所失。
尊師咒水灑之，良久，僧亦稍醒，群賊乃蘇。
發願立誓，乞不聞于官，乃盡釋之，扶舁病僧而去，僧至山下乃卒。
---------------------------------------- ◎開州龍興觀鐘雪冤驗雲安鐘附 開州龍興觀鐘，七八千斤，未有鐘樓，懸于殿上而已。
相傳雲，州中有<襄支>敚之徒、遺失之物、诤訟不決之事、沉滞抑屈之情，焚香扣鐘，立有明效。
至有囚徒刑獄，推鞠不得其實者，即入款請擊鐘，便可分雪明白。
餘頃駐泊觀中，忽見官吏押領囚徒，來于鐘前，焚香告誓，援槌将擊之際，有人抑止之，更令取款，如是數四，都不擊鐘，論訟已得其理矣。
因問其故，雲累有公案不決者，請擊此鐘，擊鐘之後，旬日之内，誣誷冤抑于人者，必暴病而死；情有相黨、事有連累者，一年之中，無孑遺矣；有理被抑之人，宛然無苦。
由是刑獄大小，無敢有欺，以鐘為準的也。
雲安白鶴觀鐘，亦類于此，遠近傳焉。
---------------------------------------- ◎施州清江郡開元觀鐘見夢驗 施州清江郡開元觀，有鐘焉。
其形絕古，用麟為鼻，以系于虡，狀若懸匏。
扣之，初則清音纖遠，俄而震然，響聞數裡，然不知何代之器也。
初有郡民，牧牛于郡南田間，忽聞有異聲自地中發，民與牧童數輩聞之，皆驚走辟易。
其後，民熱病旬餘，夢一丈夫，衣青襦，告之曰：汝遷我于開元觀。
民亦不悟其旨。
又到田間，再聞其聲如前，而密志其地，即以事白于郡守。
郡守封君怒曰：此民?妄，辄以不急之事幹我耶！叱去之。
是夕，民又夢青襦者曰：吾委迹于地下有年矣，汝不速出者，必有大咎。
民大懼，及曉，與其子皆往，鑿其地，深丈餘得此鐘，色青，如所夢丈夫色也。
遂再白郡守，置于開元觀。
是日辰時，不擊自鳴，震響極遠，郡人俱異而歎之。
郡守以其事上聞，明皇诏編于國史，複命宰臣李林甫寫其奏，以頒示天下矣。
---------------------------------------- ◎洪州遊帷觀鐘州官強取入寺驗 洪州遊帷觀有二鐘，一是觀司特敕所鑄，一是許真君修行鐘，曆代傳之，在真君殿，稍小于觀鐘爾。
節度使嚴跼，創置節制，威令風行。
素重缁徒長老，增修其院，長老欲取許真君鐘，嚴令官吏取而授之，道士皆不敢論其曲直。
取鐘之日，雷風震擊，是時大設齋筵，費用極廣，風雨暴至，曾不施張，頃刻水溢數尺。
及扣其鐘，如擊土木，并無音響。
長老謂嚴曰：此州道士，例多妖法，必是禁鐘，使無聲爾。
嚴怒捕諸道士，所在禁系，責其邪幻，将加重法，官吏畏威，無敢谏者。
嚴忽沉然思寐，夢見許真君與二從者，來至其前，謂嚴曰：無知無道，強取我鐘，又加法于道士，若不送鐘還觀，禮謝大道，令侍者斷其頭來。
即見授劍于侍者。
嚴驚覺汗流，而侍者持劍，仿佛在其前。
遽釋諸道士，送鐘還觀，自詣遊帷，焚香緻謝。
回顧見持劍侍者，謂之曰：汝為不道，加害于人，上帝所責斷頭之事，恐将不免。
言訖而去。
不久，已開江事敗，斷鞅而死。
---------------------------------------- ◎天師劍愈疾驗 天師劍，五所鑄。
狀若生銅，五節連環之柄，上有隐起符文、星辰日月之象，重八十一兩。
嘗用誅制鬼神，降剪兇醜。
節度使僖公，留鎮府庫焉。
---------------------------------------- ◎天台山玉霄宮古鐘僧偷而卒驗 天台山玉霄宮古鐘，高二尺，重百餘斤。
制度渾厚，形如铎，上有三十六乳，隐起之文，亦甚精妙，相傳雲夏禹所鑄，或雲是越王樂器。
頃年于空中，夜夜飛鳴，人皆聞之。
忽堕于禹廟内，藏之府庫，綿曆七八十年。
累有名僧求請，欲彰其異，而皆嫌間不與。
鹹通中，左常侍李绾為浙東觀察使，請玉霄峰葉尊師，修齋受箓，于使宅立壇，出此鐘以擊之。
既而水部員外柳韬白，上京得老君夾鏚像，高三四尺，聖相奇妙。
乃重裝修，作?頂寶帳，以白金、香鴨、香龜數事，送于玉霄，亦便留箓壇内。
供養齋畢，李乃命賓為鐘銘，具以歲日，刻于鐘上，并老君像，皆送山中。
所刻之處，燦然金色。
禹迹寺僧頻求此鐘不得，既知镌勒銘篆，已送天台，計無所出，乃揚言曰：天台所得古鐘，乃真金也。
匠人所刻之末，是數兩金，況于鐘乎！又有香鴨、器皿，計其所直多矣。
因有衲僧，與不道輩十餘人，夜入玉霄宮，伏于版閣之下，中夜逾欄幹而上，于道場中取香鴨、香龜金龍道具，實于囊中，縻鐘于背，出門群呼而去。
尊師知之，不許徒弟追之。
僧等約行三十餘裡，憩一大樹下，良久天明，隻在閣柱之側。
衆小師往視之，背鐘者已僵死矣。
其餘徒黨，癡懵凝然，不辨人物，鐘及金帛，一無所失。
尊師咒水灑之，良久，僧亦稍醒，群賊乃蘇。
發願立誓，乞不聞于官，乃盡釋之，扶舁病僧而去，僧至山下乃卒。
---------------------------------------- ◎開州龍興觀鐘雪冤驗雲安鐘附 開州龍興觀鐘，七八千斤，未有鐘樓，懸于殿上而已。
相傳雲，州中有<襄支>敚之徒、遺失之物、诤訟不決之事、沉滞抑屈之情，焚香扣鐘，立有明效。
至有囚徒刑獄，推鞠不得其實者，即入款請擊鐘，便可分雪明白。
餘頃駐泊觀中，忽見官吏押領囚徒，來于鐘前，焚香告誓，援槌将擊之際，有人抑止之，更令取款，如是數四，都不擊鐘，論訟已得其理矣。
因問其故，雲累有公案不決者，請擊此鐘，擊鐘之後，旬日之内，誣誷冤抑于人者，必暴病而死；情有相黨、事有連累者，一年之中，無孑遺矣；有理被抑之人，宛然無苦。
由是刑獄大小，無敢有欺，以鐘為準的也。
雲安白鶴觀鐘，亦類于此，遠近傳焉。
---------------------------------------- ◎施州清江郡開元觀鐘見夢驗 施州清江郡開元觀，有鐘焉。
其形絕古，用麟為鼻，以系于虡，狀若懸匏。
扣之，初則清音纖遠，俄而震然，響聞數裡，然不知何代之器也。
初有郡民，牧牛于郡南田間，忽聞有異聲自地中發，民與牧童數輩聞之，皆驚走辟易。
其後，民熱病旬餘，夢一丈夫，衣青襦，告之曰：汝遷我于開元觀。
民亦不悟其旨。
又到田間，再聞其聲如前，而密志其地，即以事白于郡守。
郡守封君怒曰：此民?妄，辄以不急之事幹我耶！叱去之。
是夕，民又夢青襦者曰：吾委迹于地下有年矣，汝不速出者，必有大咎。
民大懼，及曉，與其子皆往，鑿其地，深丈餘得此鐘，色青，如所夢丈夫色也。
遂再白郡守，置于開元觀。
是日辰時，不擊自鳴，震響極遠，郡人俱異而歎之。
郡守以其事上聞，明皇诏編于國史，複命宰臣李林甫寫其奏，以頒示天下矣。
---------------------------------------- ◎洪州遊帷觀鐘州官強取入寺驗 洪州遊帷觀有二鐘，一是觀司特敕所鑄，一是許真君修行鐘，曆代傳之，在真君殿，稍小于觀鐘爾。
節度使嚴跼，創置節制，威令風行。
素重缁徒長老，增修其院，長老欲取許真君鐘，嚴令官吏取而授之，道士皆不敢論其曲直。
取鐘之日，雷風震擊，是時大設齋筵，費用極廣，風雨暴至，曾不施張，頃刻水溢數尺。
及扣其鐘，如擊土木，并無音響。
長老謂嚴曰：此州道士，例多妖法，必是禁鐘，使無聲爾。
嚴怒捕諸道士，所在禁系，責其邪幻，将加重法，官吏畏威，無敢谏者。
嚴忽沉然思寐，夢見許真君與二從者，來至其前，謂嚴曰：無知無道，強取我鐘，又加法于道士，若不送鐘還觀，禮謝大道，令侍者斷其頭來。
即見授劍于侍者。
嚴驚覺汗流，而侍者持劍，仿佛在其前。
遽釋諸道士，送鐘還觀，自詣遊帷，焚香緻謝。
回顧見持劍侍者，謂之曰：汝為不道，加害于人，上帝所責斷頭之事，恐将不免。
言訖而去。
不久，已開江事敗，斷鞅而死。
---------------------------------------- ◎天師劍愈疾驗 天師劍，五所鑄。
狀若生銅，五節連環之柄，上有隐起符文、星辰日月之象，重八十一兩。
嘗用誅制鬼神，降剪兇醜。