卷二十九 禀生受命部一

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生結九丹,上化于胞胎之中,法九天之氣,氣滿神具,便于胞囊之内,自識其宿命,知有本根,轉輪因緣,九天之氣化成其身。

    既睹陽道,開廣三光,而自忘其所生所由之因爾者,皆由胞根結滞,盤固三關,五府不理,死氣塞門,緻靈關不發,而忘其因緣也。

    若靈真托化,含煉瓊胎,暫經紫戶,運履人道,挺秀自然,曜景睹靈,便騰身九天,非複結精受氣而為人也。

     凡人生禀九天之氣,氣凝為精,精化成丹,丹變成人,結胎含秀,法則自然。

    假令七月生,則十月胎受波羅答?天之氣;十一月生,則受梵迦摩夷天之氣;十二月生,則受梵輔天之氣;正月生,則受化應聲天之氣;二月生,則受不驕樂天之氣;三月生,則受寂然天之氣;四月生,則受須延天之氣;五月生,則受上上禅善無量壽天之氣;六月生,則受郁單無量天之氣。

     凡人從十月結胎,至于六月,則受九天之氣已滿,至七月合十月,則天地氣盈,受太陽之運而生也。

     凡修學之家,仰希神仙,當知煉身于九丹,解結于五神,引氣于本生,滅根于三關,九煉十變,百節開明,斷絕胞結,乃知本真。

    既知本真,便成上仙。

    學無此法,三宮不聰,死氣不滅,胃不受靈,氣離神遊,赤子不歡,宮宅空廢,邪魔入身,所以百疴從此而生,死不盡命,痛乎何言?凡陽氣赤,名曰玄丹;陰氣黃,名曰黃精。

    陰陽交接,二氣降精,化神結胎,上應九天。

    九天之氣,下布丹田,與精合凝,結會命門。

    要須九過,是為九丹,上化下凝,以成于人。

    一月受氣,二月受靈,三月含變,四月凝精,五月體首具,六月化成形,七月神位布,八月九孔明,九月天氣普,乃有音聲,十月司命勒籍,受命而生。

    故人禀九天之氣,降陰陽之精,名曰九丹,合成人身。

    既得為人,便應返其本真,通理五藏,解散胞根,斷滅死氣,自然成仙也。

     ---------------------------------------- ◎解胎十二結法 凡人生在胞胎之中,皆禀九天之氣,凝精以自成人也。

    既生而胞中有十二結節,盤固五内。

    五内滞擁,結不可解,節不可滅。

    故人之病,由于節滞也。

    人之命絕,由于結固也。

    兆能解結于胞中十二結節,則求死亦不得也。

     胞上部有四結:一結在泥丸中,二結在口中,三結在頰中,四結在目中。

    欲解上部四結,當以本命日平旦入室,燒香,向西北九拜,朝九天元父叩齒九通,三呼元父諱。

    訖,回向東南三拜,三呼九天玄母諱。

    還向本命,平坐,閉眼思元父,身長九寸九分,着玄黃素靈之绶,頭戴七稱珠玉之帻、無極進賢之冠,居九天之上太極瓊宮玉寶之府丹靈鄉洞元裡中,乘碧霞飛輿,從十二飛龍、二十四仙人,從西北來,下入我身中泥丸之境。

     次思玄母,身長六寸六分,着青寶神光錦繡霜羅九色之绶,頭戴紫元玄黃寶冠,居九炁無極之上瓊林七映丹房玉寶洞元之府九光鄉上清裡中,乘紫雲飛精羽蓋,從十二鳳凰、三十六玉女,從東南來,下入甲身中,治面洞房之内。

    思父母化為青黃二氣,宛轉相沓,竟于頭面之上。

    畢,叩齒九通,微咒曰: 甲受九靈之化,結氣不純,節滞盤固,鎮塞靈門,謹以本命上告高晨元父玄母,下映我身,八景齊晖,九天同真,共解上部,四結胞根,回靈鎮戶,九孔結仙,内胎煉化,九丹凝神,變青為赤,二氣纏綿,壽同三光,永享億年。

    畢,咽氣八十一過止。

     又思郁單無量天王,姓混諱絪絪涘,衣九色無縫自然斑文之裘,頭戴耀精日圓,治天無央玄台紫戶之内,乘九麟瓊輪,侍玉仙二十四人。

     次思上上禅善無量壽天王,姓禊諱禋絪旂,衣九色雲文之裘,頭戴晖精月,光治天王國硃林七寶瓊台,乘十二玄龜飛青羽蓋,從上官太仙玉童三十二人。

     次思須延天,王姓滓諱?芃瑀,衣九色三法雲文之裘,頭戴天元玉寶明冠,治天玉京靈都宮,乘九色飛鴻三素飛雲,從素靈玉女一十四人。

     次思三天真王,共下我身頭面之上,化為青紫黃三氣,混沌如雲之沓,從口耳鼻孔之中而入,直兩币一面,便仰祝曰: 三天天王,九玄靈仙,為我上解頭面之關結,化九丹,自然降精金門之上,交合三真之雲,降流我身,以成我神,蕩