卷一百一十 紀傳部·傳八
關燈
小
中
大
-----------
◎蔡長孺
蔡長孺者，蜀郡人。
夫妻共服十精丸，體氣充盈。
年九十生一男，名度世；一百五十歲複生一男，名無極。
年三百歲視之如少童。
---------------------------------------- ◎延明子高 延明子高者，服麋角得仙。
---------------------------------------- ◎崔野子 崔野子者，服術以度世。
---------------------------------------- ◎靈子真 靈子真者，服桃膠得仙。
---------------------------------------- ◎宛丘先生 宛丘先生者，服制命丸得道。
至湯之末世已千餘歲。
以方傳弟子姜若春，服之，三百年視之如十五童子。
彭祖師之，受其方三首。
---------------------------------------- ◎馬榮 馬榮者，住梁國谷城中，兩眼赤爛，瞳子不見物，而能明察洞視。
北方多病癞，鄉裡不容者，辄來投榮，榮為治之，悉差。
榮雲患腳，常乘鹿車，行無遠近，不見人牛推引，而車自至。
或一日赴數十處請，而各有一榮。
凡與人語，自稱厄子。
作牽三詩，類乎谶緯。
孝建二年三月初，作書與兩國人别，至十六日中時，果卒。
---------------------------------------- ◎任敦 任敦，慱昌人也。
少在羅浮山學道，後居茅山南洞。
修步鬥之道及《洞玄五符》。
能役鬼召神，隐身分形。
玄居山舍，虎狼不敢犯。
---------------------------------------- ◎敬玄子 敬玄子，修行中部之道，存道守三一。
常歌曰：遙望昆侖山，下有三頃田。
借問田者誰？赤子字元先。
上生鳥靈木，雙阙俠兩邊。
日月互相照，神路帶中間。
采藥三微嶺，飲漱華池泉。
遨遊十二樓，偃蹇步中原。
意欲觀绛官，正值子丹眠。
金樓憑玉幾，華蓋與相連。
顧見雙使者，博着太行山。
長谷何峥嵘，齊城相接鄰。
縱我飛龍辔，忽臨無極淵。
黃精生泉底，芝草披岐川。
我欲将黃精，流丹在眼前。
徘徊飲流丹，羽翼奮迅鮮。
意猶未策外，子喬提臂牽。
所經信自險，所貴得神仙。
---------------------------------------- ◎帛舉 帛舉，字子高。
嘗入山采薪，見二白鹄飛下石上，即成兩仙人，共語雲：頃合陰丹成，就河北王母索九劍酒，服之至良。
子高聞仙人言，就訪王母者，得九劍酒，還告仙人，乞陰丹服之，即翻然升虛，治于雲中，掌雲雨之任。
---------------------------------------- ◎徐道季 徐道季，少住鹄鳴山。
後遇真人謂曰：夫學道，當巾天青，詠大曆，跖雙白，徊二赤。
此五神道之秘事也。
其語隐也。
《大曆》者，《三皇文》是也。
道季修行，得道。
---------------------------------------- ◎趙叔期 趙叔期，不知何許人。
學道于王屋山中，遇蔔者謂叔期曰：欲入天門，修三關，存硃衣，正昆侖。
叔期請其要道，因以素書一卷與之，是《胎精中記》。
拜受之，後得道。
---------------------------------------- ◎毛伯道 毛伯道、劉道恭、謝稚堅、張兆期皆後漢時人也，同于王屋山學道三十馀年。
共合神丹成，伯道先服，即死；次道恭服之，又死。
稚堅、兆期不敢服，棄藥而歸。
未出山，忽見伯道、道恭各乘白鹿在山上，仙人執節以從之。
二人悲愕悔謝，道恭授以服茯苓方，二人後亦度世。
---------------------------------------- ◎莊伯微 莊伯微者，少好道，不知求道之方，惟以日入時，正西北向，閉目握固想昆侖山，積三十年，後見昆侖山人，授以《金液方》，合服得道。
---------------------------------------- ◎劉道偉 劉道偉，少入嶓冢山學道，積十二年，遇仙人試之，将一大石，約重萬斤，以一白發懸之，使道偉卧其下，顔色無異，心安體悅。
又十二年，遂賜以神丹，服之升天。
---------------------------------------- ◎匡俗 匡俗，字子希，少以孝悌着稱，召聘不起，至心學真，
夫妻共服十精丸，體氣充盈。
年九十生一男，名度世；一百五十歲複生一男，名無極。
年三百歲視之如少童。
---------------------------------------- ◎延明子高 延明子高者，服麋角得仙。
---------------------------------------- ◎崔野子 崔野子者，服術以度世。
---------------------------------------- ◎靈子真 靈子真者，服桃膠得仙。
---------------------------------------- ◎宛丘先生 宛丘先生者，服制命丸得道。
至湯之末世已千餘歲。
以方傳弟子姜若春，服之，三百年視之如十五童子。
彭祖師之，受其方三首。
---------------------------------------- ◎馬榮 馬榮者，住梁國谷城中，兩眼赤爛，瞳子不見物，而能明察洞視。
北方多病癞，鄉裡不容者，辄來投榮，榮為治之，悉差。
榮雲患腳，常乘鹿車，行無遠近，不見人牛推引，而車自至。
或一日赴數十處請，而各有一榮。
凡與人語，自稱厄子。
作牽三詩，類乎谶緯。
孝建二年三月初，作書與兩國人别，至十六日中時，果卒。
---------------------------------------- ◎任敦 任敦，慱昌人也。
少在羅浮山學道，後居茅山南洞。
修步鬥之道及《洞玄五符》。
能役鬼召神，隐身分形。
玄居山舍，虎狼不敢犯。
---------------------------------------- ◎敬玄子 敬玄子，修行中部之道，存道守三一。
常歌曰：遙望昆侖山，下有三頃田。
借問田者誰？赤子字元先。
上生鳥靈木，雙阙俠兩邊。
日月互相照，神路帶中間。
采藥三微嶺，飲漱華池泉。
遨遊十二樓，偃蹇步中原。
意欲觀绛官，正值子丹眠。
金樓憑玉幾，華蓋與相連。
顧見雙使者，博着太行山。
長谷何峥嵘，齊城相接鄰。
縱我飛龍辔，忽臨無極淵。
黃精生泉底，芝草披岐川。
我欲将黃精，流丹在眼前。
徘徊飲流丹，羽翼奮迅鮮。
意猶未策外，子喬提臂牽。
所經信自險，所貴得神仙。
---------------------------------------- ◎帛舉 帛舉，字子高。
嘗入山采薪，見二白鹄飛下石上，即成兩仙人，共語雲：頃合陰丹成，就河北王母索九劍酒，服之至良。
子高聞仙人言，就訪王母者，得九劍酒，還告仙人，乞陰丹服之，即翻然升虛，治于雲中，掌雲雨之任。
---------------------------------------- ◎徐道季 徐道季，少住鹄鳴山。
後遇真人謂曰：夫學道，當巾天青，詠大曆，跖雙白，徊二赤。
此五神道之秘事也。
其語隐也。
《大曆》者，《三皇文》是也。
道季修行，得道。
---------------------------------------- ◎趙叔期 趙叔期，不知何許人。
學道于王屋山中，遇蔔者謂叔期曰：欲入天門，修三關，存硃衣，正昆侖。
叔期請其要道，因以素書一卷與之，是《胎精中記》。
拜受之，後得道。
---------------------------------------- ◎毛伯道 毛伯道、劉道恭、謝稚堅、張兆期皆後漢時人也，同于王屋山學道三十馀年。
共合神丹成，伯道先服，即死；次道恭服之，又死。
稚堅、兆期不敢服，棄藥而歸。
未出山，忽見伯道、道恭各乘白鹿在山上，仙人執節以從之。
二人悲愕悔謝，道恭授以服茯苓方，二人後亦度世。
---------------------------------------- ◎莊伯微 莊伯微者，少好道，不知求道之方，惟以日入時，正西北向，閉目握固想昆侖山，積三十年，後見昆侖山人，授以《金液方》，合服得道。
---------------------------------------- ◎劉道偉 劉道偉，少入嶓冢山學道，積十二年，遇仙人試之，将一大石，約重萬斤，以一白發懸之，使道偉卧其下，顔色無異，心安體悅。
又十二年，遂賜以神丹，服之升天。
---------------------------------------- ◎匡俗 匡俗，字子希，少以孝悌着稱，召聘不起，至心學真，