卷四十一 雜法部
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階，侍谒靈景因伏席叩抟，使心形慊極，又再拜，可因此以服日精九月巳後，正月巳前，日出同在其方。
非其月則拜畢轉身正對日，行諸服飛華、水母、奔日、五帝等法，亦可正爾吸日精霞，九咽之。
---------------------------------------- ◎隐朝胎元法 學生之法，不可泣淚及多唾洩，此皆為損液漏津，使喉腦大竭。
是以真人道士常吐納咽沫，以和六液。
常以本命之日向其方面叩齒三通，心存再拜，而微祝曰： 太一鎮生，三炁合真。
室胎上景，母玄父元。
生我五藏，攝我精神，下灌玉液，上朝泥丸。
夕煉七魄，朝和三魂，右命玉華，左嘯金晨。
令我神仙，役靈使神，常保利津，飛行十天。
祝畢，又心拜四方，叩齒三通。
此名為太山上咒生隐朝胎元之道。
常能行之，令人魂魄保守，長生神仙。
---------------------------------------- ◎朝禮九天魂魄帝君求仙上法 常以月三日、九日、十六日平旦，向日九拜九揖，亦可心拜，仰頭，叩齒二十四通，微祝曰： 天魂九纏，上帝尊神。
太陽日精，金門變仙。
小兆壬甲敢奏微言，今日上告，八願開陳，請施禮願，仰希玄恩。
蒼龍硃鳳，策辔紫軒。
五雲交陰，六炁扇塵，高上曲眄，三元降真。
二景纏絡，我道欣欣，心朗耳聰，目明色鮮。
體輕骨升，面發華顔，羽服生形，飛造帝晨。
畢，仰天引日精四十五咽止。
行此三年，目明徹視，洞睹無窮，面有金容，體生玉津。
九年能行，身外無影，飛空玄虛也。
若天陰無日，于密室心存行之，亦感于自然也。
又以月五日、十五日、二十五日，此三日皆以人定時向，月九拜九揖，亦可心拜，仰頭向月，叩齒十六通，祝曰： 魂精魄靈，九天同生，石景水母，太陰朗明。
徘徊月宮，治煉金庭，二景合原，上吉時清。
八會交帶，我願克成，願光願容，願鮮願榮，願神願仙，飛行上清。
畢，仰引月精四十五咽止。
魂精帝君，即九天司命，部九天之魂精，下統後學?弄命也。
帝君鎮在日門金庭之内。
魄靈帝君即九天丞相，主九天之魄靈，下統後學之錄籍也，鎮在月宮琳琅之都。
凡修上道，旦夕坐起卧息，常當存念，日在頭上，月在口中，魂精帝君在泥丸，魄靈帝君在明堂。
心存目想，常使彷佛，将其逾年，真形見也，青白分也。
九年能乘空飛行，上登晨燈之館，遊宴虹映之山也。
---------------------------------------- ◎朝太素三元君受行先進洞房之事者依此朝。
若未修其道者則不得為之 正月九日、二月八日、三月七日、四月六日、五月五日、六月四日、七月三日、八月二日、九月一日、十月十日、十一月十一日、十二月十二日夜，用子時左右，于寝靜北向，六再拜，訖，起跪施香案，具冠服，再拜，訖，更一拜，便長跪曰。
謹啟： 太上大道高聖玉晨太素紫宮八靈三元君，中央黃老君、無英、白元太帝、五老高真上仙、太極皇精三皇玉君、大洞三景弟子某謹以吉日之夜，天關九開之門，上聞太上玉皇真君，乞得長生世上，壽無億年，時乘黃晨龍轅，上詣紫庭，役使萬神，侍衛四明。
畢，勿令人知。
太素三元君，女子也。
德凝虛無，神高太上，教制天真，領理萬炁。
三元君乃一女子耳。
積感瓊琅，虛生霄晨，結煙散景，道陵玉真。
夫三元君之出遊也，則日月傾曜，烈燭拔根，八風揚波，飚蕩幽源，連晖九萬，高霄儛晨，绛霞郁敷，黃雲九纏。
于是五老啟途，太帝扶軒，西皇秉節，東華揚幡，九天為之颠徊，太無為之起煙。
幽炁隐藹，八景連塵，顧眄羅于無上，俯仰週于百圓。
大哉！高皇。
是曰太素三元君。
夜在密室，常存三元君來在室中，心拜心語，如是不替，則所向如願，萬事克和，此為真人緻神仙之要法也。
太素三元君服紫炁浮雲，錦帔九色。
龍錦羽裙，建寶琅扶晨羽冠，腰流金火鈴，虎符龍書，而坐空中焉。
膝下常有綠丹青三素之雲炁，郁然冠其形也。
太素三元君常詠曰：太無連玉清，三曜洞高明。
八素回晨風，散雲藹飛靈。
圓輪擲崆峒，金映冠天精。
玉華結五老，紫煙運霄軿。
乘炁蕩玄房，委順扶所經，金姿曜九暇，玉質躍寒庭。
幽童回孩眄，老艾還返嬰。
帝一固泥丸，九真保黃甯。
視眄萬劫外，齊此九天傾。
若存念之時當諷此詠之作，雲是玉清上宮之唱，以和于形魂之炁也。
若存三元君者，首作頹雲三角髻，馀朆散垂至腰中，髻上乃冠扶晨冠耳。
子存感緻若亦将見之于紫房及左右也。
此者之間，當有太素玉女三寶真人來降于子矣。
欲行此道，常當别寝獨處，不雜他人。
每事亦爾，非唯此一事而已。
非其月則拜畢轉身正對日，行諸服飛華、水母、奔日、五帝等法，亦可正爾吸日精霞，九咽之。
---------------------------------------- ◎隐朝胎元法 學生之法，不可泣淚及多唾洩，此皆為損液漏津，使喉腦大竭。
是以真人道士常吐納咽沫，以和六液。
常以本命之日向其方面叩齒三通，心存再拜，而微祝曰： 太一鎮生，三炁合真。
室胎上景，母玄父元。
生我五藏，攝我精神，下灌玉液，上朝泥丸。
夕煉七魄，朝和三魂，右命玉華，左嘯金晨。
令我神仙，役靈使神，常保利津，飛行十天。
祝畢，又心拜四方，叩齒三通。
此名為太山上咒生隐朝胎元之道。
常能行之，令人魂魄保守，長生神仙。
---------------------------------------- ◎朝禮九天魂魄帝君求仙上法 常以月三日、九日、十六日平旦，向日九拜九揖，亦可心拜，仰頭，叩齒二十四通，微祝曰： 天魂九纏，上帝尊神。
太陽日精，金門變仙。
小兆壬甲敢奏微言，今日上告，八願開陳，請施禮願，仰希玄恩。
蒼龍硃鳳，策辔紫軒。
五雲交陰，六炁扇塵，高上曲眄，三元降真。
二景纏絡，我道欣欣，心朗耳聰，目明色鮮。
體輕骨升，面發華顔，羽服生形，飛造帝晨。
畢，仰天引日精四十五咽止。
行此三年，目明徹視，洞睹無窮，面有金容，體生玉津。
九年能行，身外無影，飛空玄虛也。
若天陰無日，于密室心存行之，亦感于自然也。
又以月五日、十五日、二十五日，此三日皆以人定時向，月九拜九揖，亦可心拜，仰頭向月，叩齒十六通，祝曰： 魂精魄靈，九天同生，石景水母，太陰朗明。
徘徊月宮，治煉金庭，二景合原，上吉時清。
八會交帶，我願克成，願光願容，願鮮願榮，願神願仙，飛行上清。
畢，仰引月精四十五咽止。
魂精帝君，即九天司命，部九天之魂精，下統後學?弄命也。
帝君鎮在日門金庭之内。
魄靈帝君即九天丞相，主九天之魄靈，下統後學之錄籍也，鎮在月宮琳琅之都。
凡修上道，旦夕坐起卧息，常當存念，日在頭上，月在口中，魂精帝君在泥丸，魄靈帝君在明堂。
心存目想，常使彷佛，将其逾年，真形見也，青白分也。
九年能乘空飛行，上登晨燈之館，遊宴虹映之山也。
---------------------------------------- ◎朝太素三元君受行先進洞房之事者依此朝。
若未修其道者則不得為之 正月九日、二月八日、三月七日、四月六日、五月五日、六月四日、七月三日、八月二日、九月一日、十月十日、十一月十一日、十二月十二日夜，用子時左右，于寝靜北向，六再拜，訖，起跪施香案，具冠服，再拜，訖，更一拜，便長跪曰。
謹啟： 太上大道高聖玉晨太素紫宮八靈三元君，中央黃老君、無英、白元太帝、五老高真上仙、太極皇精三皇玉君、大洞三景弟子某謹以吉日之夜，天關九開之門，上聞太上玉皇真君，乞得長生世上，壽無億年，時乘黃晨龍轅，上詣紫庭，役使萬神，侍衛四明。
畢，勿令人知。
太素三元君，女子也。
德凝虛無，神高太上，教制天真，領理萬炁。
三元君乃一女子耳。
積感瓊琅，虛生霄晨，結煙散景，道陵玉真。
夫三元君之出遊也，則日月傾曜，烈燭拔根，八風揚波，飚蕩幽源，連晖九萬，高霄儛晨，绛霞郁敷，黃雲九纏。
于是五老啟途，太帝扶軒，西皇秉節，東華揚幡，九天為之颠徊，太無為之起煙。
幽炁隐藹，八景連塵，顧眄羅于無上，俯仰週于百圓。
大哉！高皇。
是曰太素三元君。
夜在密室，常存三元君來在室中，心拜心語，如是不替，則所向如願，萬事克和，此為真人緻神仙之要法也。
太素三元君服紫炁浮雲，錦帔九色。
龍錦羽裙，建寶琅扶晨羽冠，腰流金火鈴，虎符龍書，而坐空中焉。
膝下常有綠丹青三素之雲炁，郁然冠其形也。
太素三元君常詠曰：太無連玉清，三曜洞高明。
八素回晨風，散雲藹飛靈。
圓輪擲崆峒，金映冠天精。
玉華結五老，紫煙運霄軿。
乘炁蕩玄房，委順扶所經，金姿曜九暇，玉質躍寒庭。
幽童回孩眄，老艾還返嬰。
帝一固泥丸，九真保黃甯。
視眄萬劫外，齊此九天傾。
若存念之時當諷此詠之作，雲是玉清上宮之唱，以和于形魂之炁也。
若存三元君者，首作頹雲三角髻，馀朆散垂至腰中，髻上乃冠扶晨冠耳。
子存感緻若亦将見之于紫房及左右也。
此者之間，當有太素玉女三寶真人來降于子矣。
欲行此道，常當别寝獨處，不雜他人。
每事亦爾，非唯此一事而已。