卷九 三洞經教部·經釋

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陋而隐,守靜笃也;恭敬一切,避淩辱也;不敢為先,免嫉謗也;始終貞信,潛化導也;進止和光,密行教也;挫銳解紛,明道有時也;出處變化,見神應之緣也。

    各有其法,同是慚愧之狀也。

    ” ---------------------------------------- ◎釋《太上倉元上箓》 《倉元上箓》,一名《太清内文》,又名《玉鏡寶章》,又名《金圖瓊宇》,又名《破淹洞符》,又名《玄覽寶箓》,又名《人鳥山經》,又名《金生策文》,又名《威武太一扶命》,玉晨君所修。

    秘于素靈上宮,得而奉行,能飛能沉,能隐能顯,位為真人。

     ---------------------------------------- ◎釋《太上太素玉箓》 《太素玉箓》者,玉晨君所修。

    五帝神使秘于素靈上宮大有之房。

    得者飛行太空,能隐能藏。

    給玉童、玉女各二人。

    密修即驗,洩露緻災。

    精加謹慎,谛憶師官也。

     ---------------------------------------- ◎釋《太上神虎玉符》 老君曰:《神虎玉符》,太真九天父母所出。

    太真丈人以傳東海小童、九天真王,九天真王以傳太上道君。

    太上道君常所寶秘,藏于太陵靈都瓊宮玉房之裡,衛以巨獸,捍以毒龍,神虎七千備于玉阙也。

    神虎班其匠,金虎亘其真,智慧标其幹,消魔演其源。

    微旨幽邃,妙趣難詳。

    皆署天魔隐諱,或标百神内名。

    誦其章,千精駭動;詠其篇,萬襖束形。

    以三天立正之始,傳付太微天帝君,使威制六天,斬馘萬神,攝山召海,束縛群靈。

    威魔滅試,回轉五星。

     符在本經。

     晉興甯三年乙醜歲七月一日,桐柏真人授道士許遠遊,言至甲申、乙亥、壬辰、癸巳歲,九月一日、七月一日、四月八日,當有道士着七色法衣,手持九曲策杖,或在靈壇之所,或在人間告乞,或詠經詩,或作狂歌。

    子若見之,勤請其道,必授子《神虎上符》。

    此南嶽真人,太上常使其時下在人間,察視學者之心也。

     ---------------------------------------- ◎釋《太上金虎符》 此符本刻于上清玉簡《智慧》篇中,有七萬言。

    靈音道妙,微旨難詳。

    或着天魔隐諱,或表萬神内名,或釋幽論凝,決于瓊音也。

    小有王君抄出此符及《威神内文》之法,以制天地群靈,有一百言耳。

    此咒甚秘,名曰《三天虎書太元上箓》。

    受之者先齋七十日,赍金虎玉鈴,素錦玄羅三十尺,以為金真之誓,盟天地不宣之約,依《四極明科》,聽使七百年中得傳三人。

     符在本經。

     ---------------------------------------- ◎釋《太上金篇虎符》 太微天帝君以傳金阙帝君。

    硃書白素,盛以紫錦囊。

    佩之頭上以行,則制命天地群靈,神仙敬伏,玉華執巾,天丁衛軀,山嶽稽精。

    加敕威神之祝,玉清之章,便得斬馘九魔,千妖滅形矣。

    此上清禁符,不傳于世。

    得佩之者,飛升上清。

     ---------------------------------------- ◎釋《太上玉清神虎内真隐文》 太上道君曰:李山淵德合七聖,為金阙之主。

    方當參谒十天,理命億兆;定中元于玄機,制陰陽于不測。

    以齊首拔真,擢領封河召海,斷任死生,把執天威,馘滅六天,總罰三官。

    既以說之以《智慧》,又複記之以《消魔》。

    《智慧》可以驅神,《消魔》可以滅邪。

    複授之以《神虎真符》,助之以散穢去患也。

    文辭在本經中。

     ---------------------------------------- ◎釋《太上三元玉檢布經》 《高上三元布經》,乃上清三天真書,上真玉檢飛空之篇:《上元檢天大箓》、《下元檢地玉文》、《中元檢仙真書》。

    如是寶篇,高上皆刻金丹書,貯以自然雲錦之囊,封以三元寶神之章,藏于九天之上大有之宮、金台玉室九曲丹房。

    南極上元君主之,以上元硃宮玉女七百人侍衛。

     ---------------------------------------- ◎釋《洞真太上九真中經》 《太上九真中經》,一名《天上飛文》,一名《外國放品》,一名《神州靈章》,雖有四号,故一書耳。

     ---------------------------------------- ◎釋《洞