中國的皇太後：一個公正的評價
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樣一個環境中成為一個偉大統治者的了。
在将近五十年的時間裡，她保持了一個龐大而又紛亂的帝國的統一。
孟子說；“天将降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。
”此是謂也。
下面，在本文即将結束之時，我再摘錄一段，談談前面我們已經提到過了光緒的皇後——現在的皇太後隆裕。
該書的作者初見她時，她顯示出極好的舉止和風度，且并無絲毫造作之感。
下面這段故事則體現了她品性的另一方面。
一次作者在與宮眷們交談并回答她們的提問時，慶王的四女兒問了一個可笑的問題：“難道英國也有國王嗎？我一直以為太後是全世界的女皇。
”這些人還問了我許多問題。
最後，年輕的皇後說道：“你們怎麼那樣無知！我曉得每個國家都有個領袖，有些國家是共和國，像美國就是，美國和我們是很友好的。
不過有一點我覺得很可惜，就是現在到美國去的中國人都是些平民百姓，使得美國人以為中國人就是那種樣子。
我希望能有些好的滿人出去，讓他們知道我們究竟是些什麼樣的人。
”好一個年輕的皇後！這位當今的隆裕太後所希望見到的，不正是中國目前最迫切需要的首項改革嗎？中國人最大的不幸，正是他們不為世人所了解，也就是說正因為歐美人都不了解我們真正的中國人——即太後的那句話——以為我們中國人什麼都不懂，所以便瞧不起我們。
歐美人的這種态度，是1900年中國庚子事件爆發的排外情緒的真正根源。
因為這場運動本身，正是為了反抗外國人的歧視。
同樣，目前這場革命（辛亥革命），也是為了反對政府對洋人歧視的妥協和忍讓。
該革命的矛頭所向并非是一個腐敗的政府，而是一個軟弱的政府——反抗一個軟弱受欺的政府。
革命的真正動機并非排滿，而是源于遭受外人蔑視引發的巨大的羞恥感而生的盲目排外力量。
這些擁有如此這般新學的盲目者，天真地想象我們受歧視的原因隻是由于我們有辮子，而滿族人則須對這一恥辱的标志負責。
所以這些盲目的過激分子痛恨滿人并堅持要擺脫和推翻滿族的一切。
正如聰明的辛博森實話所言：“目前這場割發革命，值得世界人民同情。
”簡而言之，1900年中國爆發的庚子事件，實際上是受到傷害的民族自尊心的狂熱進發；而當今這場革命，則是一次民族自大心理的狂熱爆炸。
然而，正是在這裡，狂熱分子不久就會發現他們犯下一個可怕的錯誤。
洋人絕不會因為我們割去發辮，穿上西服，就對我們稍加尊敬的。
我完全可以肯定，當我們都由中國人變成歐式假洋人時，歐美人隻能對我們更加蔑視。
事實上，隻有當歐美人了解真正的中國人——一種有着與他們截然不同卻毫不遜色于他們文明的人民時，他們才會對我們有所尊重。
因此，中國目前最迫切的改革并非薙發或換發型，而實在是隆裕太後所希望看到的——派出我們的良民——最優秀的中國人——去向歐美人民展示我們的真相。
簡而言之，這種最優交往，或能有望打破東西畛域。
今日的德國人都深切地懷念着他們已故的高貴的普魯士路易絲王後，我相信，我們中國人對我們的隆裕太後之同樣的深情，不久就會到來。
上個世紀初，遭受拿破侖·波拿巴踐踏後的德國霍亨索倫王族，正如今日受到英國報紙攻擊和侮辱的愛新覺羅皇室一樣，遭受到全世界帶着憐憫和嘲諷的蔑視，然而，據說那位忍受了巨大犧牲的普魯士尊貴的王後，在那段孤寂凄涼的日子裡，卻一遍又一遍地默誦着我在前面引述過的、歌德的那句名言：絕不靠眼淚來度日。
尊貴的王後所作出的犧牲和忍受的痛苦，終于觸發和震撼了全體德國人民的心靈，使他們不僅作為一個民族崛起并擊敗了拿破侖·波拿巴，而且最終形成了一個統一的強大帝國。
有誰又能肯定，當今隆裕太後所受的痛苦，不會激發帝國那四萬萬沉默的人民也奮起進擊，堅決反對并制止這場愚蠢而瘋狂的革命，并最終依然在暫時失色的皇室領導下，去創造一個嶄新的、純粹的現代中國呢？正如德國詩人對尊貴的普魯士王後所贊美的那樣，以後我們中國人，也會對今日在北京被殘忍背棄的帝國皇後放聲歌唱： 你是一顆星，一顆光彩奪目的星，往昔的風暴和烏雲全都已經過去。
在将近五十年的時間裡，她保持了一個龐大而又紛亂的帝國的統一。
孟子說；“天将降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。
”此是謂也。
下面，在本文即将結束之時，我再摘錄一段，談談前面我們已經提到過了光緒的皇後——現在的皇太後隆裕。
該書的作者初見她時，她顯示出極好的舉止和風度，且并無絲毫造作之感。
下面這段故事則體現了她品性的另一方面。
一次作者在與宮眷們交談并回答她們的提問時，慶王的四女兒問了一個可笑的問題：“難道英國也有國王嗎？我一直以為太後是全世界的女皇。
”這些人還問了我許多問題。
最後，年輕的皇後說道：“你們怎麼那樣無知！我曉得每個國家都有個領袖，有些國家是共和國，像美國就是，美國和我們是很友好的。
不過有一點我覺得很可惜，就是現在到美國去的中國人都是些平民百姓，使得美國人以為中國人就是那種樣子。
我希望能有些好的滿人出去，讓他們知道我們究竟是些什麼樣的人。
”好一個年輕的皇後！這位當今的隆裕太後所希望見到的，不正是中國目前最迫切需要的首項改革嗎？中國人最大的不幸，正是他們不為世人所了解，也就是說正因為歐美人都不了解我們真正的中國人——即太後的那句話——以為我們中國人什麼都不懂，所以便瞧不起我們。
歐美人的這種态度，是1900年中國庚子事件爆發的排外情緒的真正根源。
因為這場運動本身，正是為了反抗外國人的歧視。
同樣，目前這場革命（辛亥革命），也是為了反對政府對洋人歧視的妥協和忍讓。
該革命的矛頭所向并非是一個腐敗的政府，而是一個軟弱的政府——反抗一個軟弱受欺的政府。
革命的真正動機并非排滿，而是源于遭受外人蔑視引發的巨大的羞恥感而生的盲目排外力量。
這些擁有如此這般新學的盲目者，天真地想象我們受歧視的原因隻是由于我們有辮子，而滿族人則須對這一恥辱的标志負責。
所以這些盲目的過激分子痛恨滿人并堅持要擺脫和推翻滿族的一切。
正如聰明的辛博森實話所言：“目前這場割發革命，值得世界人民同情。
”簡而言之，1900年中國爆發的庚子事件，實際上是受到傷害的民族自尊心的狂熱進發；而當今這場革命，則是一次民族自大心理的狂熱爆炸。
然而，正是在這裡，狂熱分子不久就會發現他們犯下一個可怕的錯誤。
洋人絕不會因為我們割去發辮，穿上西服，就對我們稍加尊敬的。
我完全可以肯定，當我們都由中國人變成歐式假洋人時，歐美人隻能對我們更加蔑視。
事實上，隻有當歐美人了解真正的中國人——一種有着與他們截然不同卻毫不遜色于他們文明的人民時，他們才會對我們有所尊重。
因此，中國目前最迫切的改革并非薙發或換發型，而實在是隆裕太後所希望看到的——派出我們的良民——最優秀的中國人——去向歐美人民展示我們的真相。
簡而言之，這種最優交往，或能有望打破東西畛域。
今日的德國人都深切地懷念着他們已故的高貴的普魯士路易絲王後，我相信，我們中國人對我們的隆裕太後之同樣的深情，不久就會到來。
上個世紀初，遭受拿破侖·波拿巴踐踏後的德國霍亨索倫王族，正如今日受到英國報紙攻擊和侮辱的愛新覺羅皇室一樣，遭受到全世界帶着憐憫和嘲諷的蔑視，然而，據說那位忍受了巨大犧牲的普魯士尊貴的王後，在那段孤寂凄涼的日子裡，卻一遍又一遍地默誦着我在前面引述過的、歌德的那句名言：絕不靠眼淚來度日。
尊貴的王後所作出的犧牲和忍受的痛苦，終于觸發和震撼了全體德國人民的心靈，使他們不僅作為一個民族崛起并擊敗了拿破侖·波拿巴，而且最終形成了一個統一的強大帝國。
有誰又能肯定，當今隆裕太後所受的痛苦，不會激發帝國那四萬萬沉默的人民也奮起進擊，堅決反對并制止這場愚蠢而瘋狂的革命，并最終依然在暫時失色的皇室領導下，去創造一個嶄新的、純粹的現代中國呢？正如德國詩人對尊貴的普魯士王後所贊美的那樣，以後我們中國人，也會對今日在北京被殘忍背棄的帝國皇後放聲歌唱： 你是一顆星，一顆光彩奪目的星，往昔的風暴和烏雲全都已經過去。