第六十六回
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割斷妖索。
”道士左揮右掣，哪割得斷，看看要變出豹的原身。
僧人又叫道：“師兄何不定了心性，莫要疑猜。
”道士方才明白，正過念頭，割斷了婦人套索，走将過來。
那婦人卻又把索子丢起來套僧人，僧人笑了一笑，忙變了個不壞法身，快利如刀，那套索蕩着即斷。
婦人見套索無用，便噴出一口涎水，頃刻那水潑來，倒有些厲害，道士掣劍不能斲，僧人揮刀割不斷。
兩個抵擋不住，往屋外飛走，乃對老叟說道：“這個妖怪難除。
我兩個要吞嚼了他也不難，隻是又壞了我原來誓願。
如今隻得複回庵中，請教了我拜禮的高僧再來，定要與老叟剿滅了這怪。
”老叟不敢留，當下兩個辭别老叟，老叟乃說道：“庵中既有高僧，我當同二位師父一往。
”随出門往庵來。
道士便往原來路走，老叟道：“二位如何不認路徑。
此條路到海潮庵，遠且荒僻，若從西過了苦樂二村，直行大路，便是庵也。
”僧人問道：“如何叫作苦樂村？”老叟道：“原前不知甚故，兩村相離，不過十裡。
一邊叫做樂村，居人稠密，都是些富貴之家，其快樂的卻有許多等樣。
一邊叫做苦村，居人卻不甚多，都是些貧窮殘疾之人，其苦楚卻也多般，不知是風水所招，又不知是地方傳來的惡俗。
”道士聽了說：“師父，我與你探聽這個根因，若是能變轉得個苦樂均勻，卻也是個方便。
”僧人道：“若是把苦村變了個樂村，可不更是個大方便！”原來之苦、樂二村，中分大路，卻是往庵東西正道。
中途有座小廟兒，有一個廟祝，侍奉香火。
僧道與老叟走入廟來，廟祝接着，便問：“二位從何處來？要往何處去？”老叟便與兩個答應。
廟祝又問：“二位必會誦經設醮。
”道士答道：“誦經乃我這師兄本等，設醮我卻不會。
”廟祝說：“不會設醮，想是會煉丹養砂。
”道士說：“這都是旁門外道，我小道卻不會。
”廟祝笑道：“哪個出家道友不知燒煉乃修行的要務。
”道士說：“知道燒煉，斷乎不向人說；向人說的，斷乎不知燒煉。
就說會燒煉，向人說，便是騙哄人也。
”廟祝笑道：“師父，你既不會設醮，又不會燒煉，頭戴一頂道巾，身穿一領道服，卻會做些甚事？”道士說：“我隻會苦的知道他怎樣苦，能與他轉變個樂處；樂的知道他怎樣樂，能與他說個長遠樂。
”廟祝聽了，笑嘻嘻地道：“如此卻甚好。
我這兩村，正在此苦樂不均，師父若能轉苦為樂，使樂到個長遠不苦，莫說樂村敬奉，便是苦村也感仰，就是我廟祝也報恩。
” 當時聽了，便傳與兩村。
早就有苦村一個貧漢走到廟來，望着僧道下拜說：“聞知師父會轉苦為樂，我小人苦已極了，特來請救。
”道士問道：“你是何等苦？”貧漢道：“小人的苦，家徒四壁，糧無半升，常日忍饑，還要無衣受凍。
”道士笑道：“這何足為苦？”貧漢道：“比那樂村，衣帛食肉，歌兒舞女之樂如何？道士笑道：“他何足樂？”廟祝道：“師父，兩相比較，貧漢可謂極苦矣。
”道士問道：“貧漢識字麼？”貧漢道：“略識幾個。
”道士道：“尚有往籍前言可看，得意會理，尚有餘樂，不足為苦，不足為苦。
”貧漢笑容而去。
卻就有一個殘疾跛足，衣不遮體，走來問道：“師父如我這苦真苦，遍體傷瘡，兩足腐爛，肚裡無食，身上無衣，何等苦楚。
”道士道：“尚有兩目可觀，雙耳堪聽，一時少住了痾癢，半盞可克了腹饑，尚有片時之快，何足為苦，何足為苦？”這殘疾跛着足，笑了一笑而去。
隻見一個老者，扶着一個聾瞽之人，虛喘喘拖病而來。
那老者替他說道：“師父，這人苦不勝言，目不見，耳不聞，饑寒成病，可憐他苦說不出。
”道士說：“尚有你老者扶持，何足為苦。
你又代他能言，苦尚未極。
且問你：他之瞽目，是胎中瞎，是壯年聾？”老者道：“是壯年聾瞽的。
”道士道：“更有聾瞽之趣。
”廟祝笑道：“師父說差矣。
”道士說：“我如何說差？”老叟也說：“師父說的果差。
”卻是何差，下回自曉。
”道士左揮右掣，哪割得斷，看看要變出豹的原身。
僧人又叫道：“師兄何不定了心性，莫要疑猜。
”道士方才明白，正過念頭，割斷了婦人套索，走将過來。
那婦人卻又把索子丢起來套僧人，僧人笑了一笑，忙變了個不壞法身，快利如刀，那套索蕩着即斷。
婦人見套索無用，便噴出一口涎水，頃刻那水潑來，倒有些厲害，道士掣劍不能斲，僧人揮刀割不斷。
兩個抵擋不住，往屋外飛走，乃對老叟說道：“這個妖怪難除。
我兩個要吞嚼了他也不難，隻是又壞了我原來誓願。
如今隻得複回庵中，請教了我拜禮的高僧再來，定要與老叟剿滅了這怪。
”老叟不敢留，當下兩個辭别老叟，老叟乃說道：“庵中既有高僧，我當同二位師父一往。
”随出門往庵來。
道士便往原來路走，老叟道：“二位如何不認路徑。
此條路到海潮庵，遠且荒僻，若從西過了苦樂二村，直行大路，便是庵也。
”僧人問道：“如何叫作苦樂村？”老叟道：“原前不知甚故，兩村相離，不過十裡。
一邊叫做樂村，居人稠密，都是些富貴之家，其快樂的卻有許多等樣。
一邊叫做苦村，居人卻不甚多，都是些貧窮殘疾之人，其苦楚卻也多般，不知是風水所招，又不知是地方傳來的惡俗。
”道士聽了說：“師父，我與你探聽這個根因，若是能變轉得個苦樂均勻，卻也是個方便。
”僧人道：“若是把苦村變了個樂村，可不更是個大方便！”原來之苦、樂二村，中分大路，卻是往庵東西正道。
中途有座小廟兒，有一個廟祝，侍奉香火。
僧道與老叟走入廟來，廟祝接着，便問：“二位從何處來？要往何處去？”老叟便與兩個答應。
廟祝又問：“二位必會誦經設醮。
”道士答道：“誦經乃我這師兄本等，設醮我卻不會。
”廟祝說：“不會設醮，想是會煉丹養砂。
”道士說：“這都是旁門外道，我小道卻不會。
”廟祝笑道：“哪個出家道友不知燒煉乃修行的要務。
”道士說：“知道燒煉，斷乎不向人說；向人說的，斷乎不知燒煉。
就說會燒煉，向人說，便是騙哄人也。
”廟祝笑道：“師父，你既不會設醮，又不會燒煉，頭戴一頂道巾，身穿一領道服，卻會做些甚事？”道士說：“我隻會苦的知道他怎樣苦，能與他轉變個樂處；樂的知道他怎樣樂，能與他說個長遠樂。
”廟祝聽了，笑嘻嘻地道：“如此卻甚好。
我這兩村，正在此苦樂不均，師父若能轉苦為樂，使樂到個長遠不苦，莫說樂村敬奉，便是苦村也感仰，就是我廟祝也報恩。
” 當時聽了，便傳與兩村。
早就有苦村一個貧漢走到廟來，望着僧道下拜說：“聞知師父會轉苦為樂，我小人苦已極了，特來請救。
”道士問道：“你是何等苦？”貧漢道：“小人的苦，家徒四壁，糧無半升，常日忍饑，還要無衣受凍。
”道士笑道：“這何足為苦？”貧漢道：“比那樂村，衣帛食肉，歌兒舞女之樂如何？道士笑道：“他何足樂？”廟祝道：“師父，兩相比較，貧漢可謂極苦矣。
”道士問道：“貧漢識字麼？”貧漢道：“略識幾個。
”道士道：“尚有往籍前言可看，得意會理，尚有餘樂，不足為苦，不足為苦。
”貧漢笑容而去。
卻就有一個殘疾跛足，衣不遮體，走來問道：“師父如我這苦真苦，遍體傷瘡，兩足腐爛，肚裡無食，身上無衣，何等苦楚。
”道士道：“尚有兩目可觀，雙耳堪聽，一時少住了痾癢，半盞可克了腹饑，尚有片時之快，何足為苦，何足為苦？”這殘疾跛着足，笑了一笑而去。
隻見一個老者，扶着一個聾瞽之人，虛喘喘拖病而來。
那老者替他說道：“師父，這人苦不勝言，目不見，耳不聞，饑寒成病，可憐他苦說不出。
”道士說：“尚有你老者扶持，何足為苦。
你又代他能言，苦尚未極。
且問你：他之瞽目，是胎中瞎，是壯年聾？”老者道：“是壯年聾瞽的。
”道士道：“更有聾瞽之趣。
”廟祝笑道：“師父說差矣。
”道士說：“我如何說差？”老叟也說：“師父說的果差。
”卻是何差，下回自曉。