第五十九回

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非為正善,乃是狐、鼠弄怪而成。

    救人沉水,就解了他自身沉水惡報。

    今日禮拜福地,便是四種。

    尚有大惡孽一種,不敢先洩,隻看他尋母這一種人間最大之善,能解極大之惡,無有孝道之大也。

    ”說罷,衆心悅服。

    按下二師輪修道場功德不提。

     且說來思明曉積來惡孽,報應善功,隻因高僧說明孝道乃世間最大一種善功,他便想起生身之母,隻是幼年他父行醫,誤傷了一人性命,那人飲恨九泉,訴冤在報應神司,說庸醫枉害了的冤魂。

    神司怒道:“生死根因,都有個造化氣數。

    你數當絕,如何怨他?哪裡知道,就是誤傷,也是氣數假借他手。

    況且傷你不過一命,他活人卻也數多。

    ”冤魂泣道:“若說氣數,不敢怨他。

    若說假手,真也害在他三指。

    ”神司道:“如何害在他三指?”冤魂道:“他三指未明寸關尺,一心隻想渾愚人。

    可憐萬劫難逢人道命,被他輕易送殘生。

    ”神司聽了,哀憫起來,便查他父的報應,當夫婦殒滅,人那幽暗地獄,仍積惡孽與來思,計有五種,神司即命鬼役,勾他夫婦。

     卻說來思之母,叫做把氏,夫便行醫,他卻熬煉膏藥,私施于人,多救了人瘡毒疾病,有此陰功。

    這日藥帝菩薩正降人間,憐疾苦,察善惡,查醫者之良庸。

    若是善人,便遇着庸醫,他也陰中默助,手到病除。

    人說泥丸子也治好大病,哪裡是泥丸子效靈?卻是善心感到菩薩慈悲救護。

    若是惡人,便遇着良醫,偏生認錯,哪裡是藥餌不靈?都是菩薩不宥。

    鬼役正來勾他夫婦,卻好菩薩遇着說:“把氏多行善,當宥。

    ”鬼使遵依佛旨,不敢勾她。

    菩薩又查出把氏為夫炮制藥餌,便有佐夫誤用傷人之罪,免她死地獄,不饒她生罪孽。

    偶然遇着盜劫兵争,把來思了遂失迷兩地。

    把來思流人遠村,不思生母,贅入人家,隻顧妻室。

    不但未有子嗣,且五種惡報,見于面貌,被僧道昭然明見。

    他既消卻四種,這一種卻也異常。

    卻說來思之母,被刀兵離失,走到海沙荒僻,饑餓困倦難行,仆地跌倒,坐在荒沙之上,正啼哭不止,忽然見一老妪,手提水罐,一步三挨,好生難走。

    但見那老妪:白發亂蓬松,攔腰束短裙。

     一步那三歎,手提汲水瓶。

     老妪見一個婆子坐卧在沙上,看看走近前來問道:“婆婆何處來的?怎麼這般狼狽?”來思之母一面悲啼,一面說道:“我是遠方被強賊刀兵趕慌,與子失散了來的。

    ”老妪道:“你這婆婆,想那子不是你親生的。

    就不是你親生或者自養,乳養,晚娘随嫁,遇着荒亂便死也不離了母,怎麼一個親生之子遇兵荒盜賊,失離走去?”把氏道:“老妪,你不知有個原故,我夫在日,曾做些傷理事業,天叫我逃亡死難,幸然存得個殘生,走到這裡,饑餓難忍,進退無路。

    老妪救我一命,也是陰骘。

    ”老妪道:“我也是遠方逃難到此的。

    說起來話長,但前樹林有我的一個侄子居此,我因投托他家,得一碗飯食。

    今到海邊,汲些淡水。

    你可強掙到我侄家,把碗飯與你充饑。

    ”來思之母隻得起來,同老妪走到林間。

    隻見半廈草屋,裡面一人仰卧在個草鋪之上,口裡哼着,見了婆子,便問來曆。

    婆子把前情又說了一番。

    方才問那人為何仰卧口哼。

    這人說道:“不瞞婆婆說,我也是遠方人,名叫做捕竊。

    怎叫這名?隻因捕鼋鼈為活,偷海洋水獸,竊水中生物,人便稱我這名。

    隻因曉得這地方多鼋鼈,搭了半廈草屋,在此處捕鼈。

    此去人煙輻辏去處有十裡之遙,一向得鼈去賣。

    偶因海中一怪鼋,被它咬了腳面,不能行走。

    卻幸得我這姑娘,也是避荒來此尋我,乃留她在此。

    我如今虧她扶我海邊,早晚捕得些水獸,有市人到此,米換收去,我借此苟延生命。

    婆婆,你放心權住兩日,待我腳好,為你找問。

    ”婆子稍謝,乃問老妪:“走路如何也艱難?”老妪說道:“我是少年足有寒濕之氣,遇着勞碌便發。

    前日是逃荒到此傷了。

    ”來思之母聽了,道:“不難,不難。

    包你兩人都腿腳安愈。

    ”卻是怎生安愈,下回自曉。