第五十九回
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話說祖師随路演教，度化衆生，到處庵觀寺院，有靜室可坐，便經旬寄寓；逢着僧尼道俗，有緣法可度，便随遇開悟，自多不語，每每三位徒弟代言。
因此在這庵中，應答善信開度事情，多是他三個高徒。
一日，庵中衆僧見來谒高僧者衆，便發了一個善願，向道副大師說道：“大師道行甚高，度脫雖衆，隻是終日費煩口耳于生在善信，利益宏深。
若是建一個道場或是施一堂法食，濟度幽冥、孤魂等衆，也是莫大功德。
”副師答道：“我等談經說法，便是濟度衆僧道，生者得悟，恐亡者未沾。
”尼總持師便也說道：“事有陰陽，道本無二。
”衆僧又道：“見在度亡科儀，豈是虛設？”道育師道：“科儀乃明見功德經義，還本不見真心。
”三位與衆僧辯了一會，彼此大家都端會入定。
忽然副師于靜中現一個光景，見殿旁一根枯木，忽然其中騰出一位神人，其下一條大蟒蛇鑽出。
那神人大叫道：“和尚，你既明人天大道，怎不念六道衆生？若說科儀陳迹，這蟒可以轉超。
”言罷不見。
副師出靜，見阿羅尊者聖前有此景象，乃與衆僧議建一個佛會。
三位師兄師弟，一位一日，主壇法事，講經典，仿科儀，攝孤施食，真也是勝會，村鄉善信來往布施。
這一日，正是副師主壇首日，卻說庵門大開，把來思直入上殿觀看。
狐、鼠二怪久等，隻得到庵門，方才要入，隻見把門威神又攔阻着說道：“你未有獨行善功，如何又來攪擾？”二怪道：“救三命于池水，卻是我等自行之善。
”威神道：“為此一善，冥司正在這裡議功，若不是把來思一念始發，你等哪有這一種善緣？”二怪道：“我等若救之遲，把來思自顧不暇，尚安得為功？”威神道：“正為把來思有這水災惡報一種，未作在何項，故此菩薩的白、綠鹦哥未現。
如今作他的又有你們；繼後作你們的，又有他功創始。
今日較往常法門更肅，你看那自身不潔，故入誤進，自招罪孽。
你們比此不同，原有性靈，你知我見，故此阻你者倒是度你。
”二怪聽了，乃慨然說道：“既是善功不曾注明，把來思非此一善，不得消他一種惡報，我們情願讓此一善功德，救解了他惡孽一種。
”隻這一讓之言，隻見威神呵呵大笑起來，把個庵門大開了，說道：“一言兩成功果，你兩個不獨善功，且定轉生人道。
進去，進去。
我如今不阻攔你了。
”二怪方才昂首進庵，直到殿上。
後有清溪道人詩五言四句，說忍讓真是善功：不競真為福，讓功果是高。
世人能退讓，災禍自然消。
狐妖進入庵門，走上佛殿。
那狐妖是久曆過的地界，弄過了手段的僧庵，隻因近日威神凜肅，又且他心信法門，随着禁忌，去修積善功，進入庵來，上得正殿，他都是熟遊。
隻有鼠怪在那社裡成精，弄妖捏怪，不知善地廣大，殿宇巍峨。
他見了衆僧凜凜拜禮聖像，課誦經文，衆信男女依拟行道，乃向狐妖說道：“我在社中，張頭露面，躲躲拽拽，隻知弄法兒，耗糧食，若不虧你攜帶，走這福地，怎能夠見廣識大，開闊心胸！”狐妖笑道：“料你鼠腹有類蛙腸，便開闊了也不大。
”鼠怪道：“老狐你說差矣。
我不入這禅林，我也不會說話。
世間心胸，有見識，便自闊大。
若是沒見識，便原來闊大，也是小家子。
我今幸承你攜帶，入了善地，便會巧言。
我不是巧言，乃是一句道理。
人若有了這道在心，明了這理在腹，莫說是我鼠腹，便是個疙蚤蚊蟲，他也脫離了篾芒小見。
二怪一邊閑談，一邊看高僧依科行教。
但見他：高座法台，朗吟梵語。
衆僧齊和真經，鐘鼓疊鳴押韻。
燒香的倚者虔恭，剪燭的沙彌端肅。
那個善男信女不側耳仰觀？這會鼠怪狐妖也傾心敬仰。
隻見副師坐在法台上，先持解結咒，後誦度亡經，那些善信不見，這狐鼠卻知。
少頃，山門洞開，孤魂野魅充滿庵前，直連境路。
也念了施食真言，那法食變滿法界，有聽了經咒，悔悟生前作孽的，喜道超生有路；有沾了法食，受用現前功德的，樂然飽腹無饑。
二怪直候到法事完畢，副師下座，方才擡頭看衆人。
隻見把來思也
因此在這庵中，應答善信開度事情，多是他三個高徒。
一日，庵中衆僧見來谒高僧者衆，便發了一個善願，向道副大師說道：“大師道行甚高，度脫雖衆，隻是終日費煩口耳于生在善信，利益宏深。
若是建一個道場或是施一堂法食，濟度幽冥、孤魂等衆，也是莫大功德。
”副師答道：“我等談經說法，便是濟度衆僧道，生者得悟，恐亡者未沾。
”尼總持師便也說道：“事有陰陽，道本無二。
”衆僧又道：“見在度亡科儀，豈是虛設？”道育師道：“科儀乃明見功德經義，還本不見真心。
”三位與衆僧辯了一會，彼此大家都端會入定。
忽然副師于靜中現一個光景，見殿旁一根枯木，忽然其中騰出一位神人，其下一條大蟒蛇鑽出。
那神人大叫道：“和尚，你既明人天大道，怎不念六道衆生？若說科儀陳迹，這蟒可以轉超。
”言罷不見。
副師出靜，見阿羅尊者聖前有此景象，乃與衆僧議建一個佛會。
三位師兄師弟，一位一日，主壇法事，講經典，仿科儀，攝孤施食，真也是勝會，村鄉善信來往布施。
這一日，正是副師主壇首日，卻說庵門大開，把來思直入上殿觀看。
狐、鼠二怪久等，隻得到庵門，方才要入，隻見把門威神又攔阻着說道：“你未有獨行善功，如何又來攪擾？”二怪道：“救三命于池水，卻是我等自行之善。
”威神道：“為此一善，冥司正在這裡議功，若不是把來思一念始發，你等哪有這一種善緣？”二怪道：“我等若救之遲，把來思自顧不暇，尚安得為功？”威神道：“正為把來思有這水災惡報一種，未作在何項，故此菩薩的白、綠鹦哥未現。
如今作他的又有你們；繼後作你們的，又有他功創始。
今日較往常法門更肅，你看那自身不潔，故入誤進，自招罪孽。
你們比此不同，原有性靈，你知我見，故此阻你者倒是度你。
”二怪聽了，乃慨然說道：“既是善功不曾注明，把來思非此一善，不得消他一種惡報，我們情願讓此一善功德，救解了他惡孽一種。
”隻這一讓之言，隻見威神呵呵大笑起來，把個庵門大開了，說道：“一言兩成功果，你兩個不獨善功，且定轉生人道。
進去，進去。
我如今不阻攔你了。
”二怪方才昂首進庵，直到殿上。
後有清溪道人詩五言四句，說忍讓真是善功：不競真為福，讓功果是高。
世人能退讓，災禍自然消。
狐妖進入庵門，走上佛殿。
那狐妖是久曆過的地界，弄過了手段的僧庵，隻因近日威神凜肅，又且他心信法門，随着禁忌，去修積善功，進入庵來，上得正殿，他都是熟遊。
隻有鼠怪在那社裡成精，弄妖捏怪，不知善地廣大，殿宇巍峨。
他見了衆僧凜凜拜禮聖像，課誦經文，衆信男女依拟行道，乃向狐妖說道：“我在社中，張頭露面，躲躲拽拽，隻知弄法兒，耗糧食，若不虧你攜帶，走這福地，怎能夠見廣識大，開闊心胸！”狐妖笑道：“料你鼠腹有類蛙腸，便開闊了也不大。
”鼠怪道：“老狐你說差矣。
我不入這禅林，我也不會說話。
世間心胸，有見識，便自闊大。
若是沒見識，便原來闊大，也是小家子。
我今幸承你攜帶，入了善地，便會巧言。
我不是巧言，乃是一句道理。
人若有了這道在心，明了這理在腹，莫說是我鼠腹，便是個疙蚤蚊蟲，他也脫離了篾芒小見。
二怪一邊閑談，一邊看高僧依科行教。
但見他：高座法台，朗吟梵語。
衆僧齊和真經，鐘鼓疊鳴押韻。
燒香的倚者虔恭，剪燭的沙彌端肅。
那個善男信女不側耳仰觀？這會鼠怪狐妖也傾心敬仰。
隻見副師坐在法台上，先持解結咒，後誦度亡經，那些善信不見，這狐鼠卻知。
少頃，山門洞開，孤魂野魅充滿庵前，直連境路。
也念了施食真言，那法食變滿法界，有聽了經咒，悔悟生前作孽的，喜道超生有路；有沾了法食，受用現前功德的，樂然飽腹無饑。
二怪直候到法事完畢，副師下座，方才擡頭看衆人。
隻見把來思也