第四十八回
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蛟化為蚯蚓般樣，也有鑽入全真葫蘆内的，也有收入僧瓶的，頓時村沙甯靜。
那村人看見沙灘之上神僧、高道救護，齊齊奔來拜謝。
這三僧猶自猙獰，怒目而視。
隻見那衆村人中兩個老者，說道：“我這沙灘久未起蛟，村中也平安多日，今日禍患，若非衆師救難，村人險葬于魚蝦之腹。
”全真乃笑道：“汝等欲免其葬腹之因，當須動一慈仁之度。
且問二位老叟，你可認得這一個後生，這一個老漢？”那老者上下看了一看，道：“不相認。
我兩老一家齋素，不出屋門，生平交少，故與這二位不認得。
”二精聽了笑道：“不是我這衆位師父救了你這村落，還是你二老救了衆人。
我等仇心少略消了。
”說罷不見。
三僧方才與全真相見，各叙道話。
後人有五言八句說道：莫說世間物，蠛蠓乃化生。
亦具血肉性，甯無生死情？ 有心思報複，無力與相争。
仁人多造福，不忍聽其聲。
且說祖師打坐寶殿，庵内衆僧候其出定，乃問道：“老祖師命三位高徒哪處公幹？莫不是化緣？我這庵中頗有常住供養。
若是化緣，我等方才跟出庵門，見高徒從東海沙荒處行去，村遠人稀。
隻要走到鐵鈎灣。
叵奈這村落人家行善的少，不但無齋化，且還要受諸苦惱回來。
這地方多精怪，捉弄得村人家家不得甯靜。
又且長蛟時起，海水泛濫，漂沒人家，走得快些，還得生命，若是遲了，或是黑夜，多被沖去。
高徒不當往此村去。
”祖師不答，但說：“出家人，莫要揀好地化緣。
信步而行，随所住處。
”正說間，隻見庵前遠近，善信接踵而來，都是家中六親不和，災病煎熬，不得安靜的，聽聞高僧演化，齊來求度。
祖師欲待不言，又因弟子外出，恐辜來衆問道之心。
欲言則往往來來，非止一人一事，不勝煩擾。
乃于衆善信前，說一偈道：一切不平等，根因皆自作。
自作自為醫，何須問人藥。
祖師說偈罷，乃側目直視着焚香小沙彌，說道：“小和尚，燒香的心腸在哪裡？難道爐香叫他自己煙焚？”衆善信中，有明白的，點頭贊歎，合掌稱謝；也有不明白的，卻問那點頭的道：“高僧說的禅機梵語，是如何講解？”衆中卻有那宦尊在内，他便向那不明白的說道：“高僧之意說道：各人家不平等的事，都是你自家生出來的，若思想這事根因病患從何起，當從何止，自然就安靜，何須責備于人？比如焚香，焚與不焚，皆在沙彌一心自主。
”宦尊說了，衆善信還有不明白的，說道：“聞知高僧有徒弟三個，肯與人備細講解，怎麼不在殿中？”卻說道副三衆與全真救了鐵鈎灣蛟患，全真向副師說道：“師知這村人災患何始麼？”副師道：“作惡之報。
”全真又問：“師知這災患何救麼？”副師道：“作善之報。
”全真又問：“師既知報惡，卻又知報善。
報惡不苦了善，報善不縱了惡麼？”副師道：“蛟患，正所以報惡；我等來救，正所以報善。
”全真笑道：“師言尚未盡了。
我等來救，是報善，尚未報惡。
未報惡者，他惡貫未滿也。
小道昨來，見二精怪也非精怪，乃作惡的蓄怨積恨所成。
這村人，若是了明這一種怨恨根因，速行改省，物各有性靈，你愛生惡死，他豈獨無？但存方便，就無精怪。
若是執迷不悟，恣口腹之美，不顧生靈之命，這精怪怎肯罷休？”副師道：“我等既為救善人，非為報惡人而來。
我已稽首世尊前，乞發大慈。
須是善人益堅其向善之心，惡人懲創其作惡之念，始終成就了這來救護功德，事在道師作主。
”全真道：“聞知三位禅師道力高深，神通宏廣，還是禅師作主。
”副師道：“我等僧家一意慈悲救善，即是懲惡，但恐惡的不知因救善而得救，改善之心不堅，還是道師貴教情法并施，功德易就，請勿推辭。
我等也須瞻仰道力。
”全真聽了，乃說道：“村人善信易化，惡心難改。
若不大顯一番神通，怎能更轉他的惡意？如今說不得貧道用法懲惡，禅師用情示度。
俗雲：救人須救到底。
”副師答道：“一切聽道師主持行法。
” 全真乃把手一揮，叫一聲：“狐、蝦二精何在？”隻見狐精仍舊後生，蝦精依然老漢，二精站立面前，道：
那村人看見沙灘之上神僧、高道救護，齊齊奔來拜謝。
這三僧猶自猙獰，怒目而視。
隻見那衆村人中兩個老者，說道：“我這沙灘久未起蛟，村中也平安多日，今日禍患，若非衆師救難，村人險葬于魚蝦之腹。
”全真乃笑道：“汝等欲免其葬腹之因，當須動一慈仁之度。
且問二位老叟，你可認得這一個後生，這一個老漢？”那老者上下看了一看，道：“不相認。
我兩老一家齋素，不出屋門，生平交少，故與這二位不認得。
”二精聽了笑道：“不是我這衆位師父救了你這村落，還是你二老救了衆人。
我等仇心少略消了。
”說罷不見。
三僧方才與全真相見，各叙道話。
後人有五言八句說道：莫說世間物，蠛蠓乃化生。
亦具血肉性，甯無生死情？ 有心思報複，無力與相争。
仁人多造福，不忍聽其聲。
且說祖師打坐寶殿，庵内衆僧候其出定，乃問道：“老祖師命三位高徒哪處公幹？莫不是化緣？我這庵中頗有常住供養。
若是化緣，我等方才跟出庵門，見高徒從東海沙荒處行去，村遠人稀。
隻要走到鐵鈎灣。
叵奈這村落人家行善的少，不但無齋化，且還要受諸苦惱回來。
這地方多精怪，捉弄得村人家家不得甯靜。
又且長蛟時起，海水泛濫，漂沒人家，走得快些，還得生命，若是遲了，或是黑夜，多被沖去。
高徒不當往此村去。
”祖師不答，但說：“出家人，莫要揀好地化緣。
信步而行，随所住處。
”正說間，隻見庵前遠近，善信接踵而來，都是家中六親不和，災病煎熬，不得安靜的，聽聞高僧演化，齊來求度。
祖師欲待不言，又因弟子外出，恐辜來衆問道之心。
欲言則往往來來，非止一人一事，不勝煩擾。
乃于衆善信前，說一偈道：一切不平等，根因皆自作。
自作自為醫，何須問人藥。
祖師說偈罷，乃側目直視着焚香小沙彌，說道：“小和尚，燒香的心腸在哪裡？難道爐香叫他自己煙焚？”衆善信中，有明白的，點頭贊歎，合掌稱謝；也有不明白的，卻問那點頭的道：“高僧說的禅機梵語，是如何講解？”衆中卻有那宦尊在内，他便向那不明白的說道：“高僧之意說道：各人家不平等的事，都是你自家生出來的，若思想這事根因病患從何起，當從何止，自然就安靜，何須責備于人？比如焚香，焚與不焚，皆在沙彌一心自主。
”宦尊說了，衆善信還有不明白的，說道：“聞知高僧有徒弟三個，肯與人備細講解，怎麼不在殿中？”卻說道副三衆與全真救了鐵鈎灣蛟患，全真向副師說道：“師知這村人災患何始麼？”副師道：“作惡之報。
”全真又問：“師知這災患何救麼？”副師道：“作善之報。
”全真又問：“師既知報惡，卻又知報善。
報惡不苦了善，報善不縱了惡麼？”副師道：“蛟患，正所以報惡；我等來救，正所以報善。
”全真笑道：“師言尚未盡了。
我等來救，是報善，尚未報惡。
未報惡者，他惡貫未滿也。
小道昨來，見二精怪也非精怪，乃作惡的蓄怨積恨所成。
這村人，若是了明這一種怨恨根因，速行改省，物各有性靈，你愛生惡死，他豈獨無？但存方便，就無精怪。
若是執迷不悟，恣口腹之美，不顧生靈之命，這精怪怎肯罷休？”副師道：“我等既為救善人，非為報惡人而來。
我已稽首世尊前，乞發大慈。
須是善人益堅其向善之心，惡人懲創其作惡之念，始終成就了這來救護功德，事在道師作主。
”全真道：“聞知三位禅師道力高深，神通宏廣，還是禅師作主。
”副師道：“我等僧家一意慈悲救善，即是懲惡，但恐惡的不知因救善而得救，改善之心不堅，還是道師貴教情法并施，功德易就，請勿推辭。
我等也須瞻仰道力。
”全真聽了，乃說道：“村人善信易化，惡心難改。
若不大顯一番神通，怎能更轉他的惡意？如今說不得貧道用法懲惡，禅師用情示度。
俗雲：救人須救到底。
”副師答道：“一切聽道師主持行法。
” 全真乃把手一揮，叫一聲：“狐、蝦二精何在？”隻見狐精仍舊後生，蝦精依然老漢，二精站立面前，道：