第二十三回
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來，王越發大怒，左右不報。
僧即言曰：“臣僧能上不自天，下不自地，左右前後，四方不自。
我王左右，怎得知而報？”王曰：“誰也？人不有實立之地，怎生而來？汝見立階前，何雲下不自地？”波羅提聽得，即踴身而起，浮于空中，道：“我王見臣僧所從何處來否？”王一見，即舉手招僧，說道：“予知僧神力矣，司下地相與一談。
”波羅提乃自空而下，問道：“我王疑和尚化火自焚，火裡蓮生，蓮中僧見，下報事者于獄，有之乎？”王答曰：“予正謂其诳。
”波羅提乃把手一指，隻見空中大火炎炎，光内蓮花百千萬朵，朵朵上都現出僧人，盤膝而坐。
王見了，笑道：“此空幻耳，豈為實有！”波羅提答道：“世事未見，原屬空幻；見後又豈為實有？比如王不焚關，空也；焚關，後空也；執事未報，空也；報而王疑，疑而拷，後空也。
即王駕坐剎中為有，返駕而回，皆屬空幻。
”王笑曰：“此論可推廣否？”波羅提曰：“可推而廣。
比如王前齋供，食畢放箸即空。
隻是懷不信而拷執事，雖說空而可憐，執事蒙不白疑冤，受諸苦惱，願王發信心，開天宥，原屬空來，着些實報耳。
”王曰：“既屬空幻，又何實報？”波羅提答道：“一慈着善，善自有種，種善得善，即是報也。
”王笑起來，吩咐饒了報信之拷，駕臨清甯觀看叔，仍命僧衆與元通和尚修齋，令波羅提主壇。
後人有談萬法皆空五言四句：萬法眼前實，過眼即皆空。
隻有善因果，報應不空中。
卻說達摩老祖令波羅提救正，國王不信，去後乃面壁入定。
左右到觀中，見老祖入定，随報王：“老祖入定。
”王此時便信左右之言，回殿而去。
波羅提主壇，齋事既畢，回觀适遇老祖出靜，波羅提上前參拜。
老祖道：“我知汝微現神力，正王信心，他日演化功成，自見汝一臂之力。
今日吾徒道副修持，當借汝切磋功果。
”波羅提拜受。
老祖又問：“汝自震旦國來，彼國秉教善良否？”答曰：“善良固多，作業時有。
非師大闡化緣，隻恐迷而不悟，衆生染着，堕入無明，多生障礙。
”老祖道：“一切惡業，不獨異國衆生，誤造迷染，便是本國多有。
予欲演化本國，賴汝首開方便之功。
”波羅提聽受謝退，老祖面壁而坐，二師各歸靜室。
正才放參，隻聽得半空笙箫聲響而來。
道副聽得，便問波羅提道：“師兄，你聞得樂音否？”波羅提道：“聞在師兄之問後，不聞在樂音之響先。
”道副道：“既已聞音，響來何處？師兄能辨其音，作何兇吉？”答曰：“響自空來，其音多吉，近地必有喜慶之事。
我以神力通聞，其乃送子于善門者乎？”道副問道：“人間育子，空動笙箫，何人吹送？”答曰：“積善應以和風，萬籁自成佳韻。
積惡應以厲氣，一門必有怪征。
壽夭貴賤，皆兆于此。
”道副聽得，合掌誦了一聲：“祖師，積善降祥，積惡降殃，人可不知修積？我當于靜定中，遊觀善因何在。
”說罷，波羅提一笑而去。
卻說道副發了這遊觀善因志願，果于定中根尋笙箫音響之處。
他缥缥缈缈在虛空中，果見祥雲霭霭，一簇長幡寶蓋，跻跻人來。
乃上前觀看，見無數童男童女，擺列前行，後邊一位神司押着。
道副稽首問道：“神司押這些童男童女何處去？”神司答道：“此皆善人所積，吾今送與他為子為孫。
”道副道：“僧聞世有善人，亡後自歸善道。
比如那善人，不論士農工商，富貴貧窮，卻都是些長者，怎麼俱是些童男童女？”神司答道：“此未始有劫也。
比如善人尚存在世，隻就他善功一造，善念一舉，冥官注筆應有子孫，随降誕佳兒佳女。
待他積善不倦，且莫說他長生注福，隻說他百年回首。
卻是輪轉後劫，前亡後化的司主。
”道副又問道：“比如這童男童女，俱是一般形貌，其中甯五個大小高下、參差不等的？”神司道：“又在他善功大小，自成個高下。
隻要世人固守善因，莫教悔改。
”道副合掌念了一聲佛号，說道：“此是現在善功，僧知報應神速，如此不差。
若是世間為惡的，卻是怎樣送子送孫與他？”神司聽了道副這一句，便皺着雙眉，卻又怒恨了一聲，說道：“我已說與你僧人，惡的自有轉輪一劫，這其中條款卻多，僧且靜聽吾說。
”乃是幾般條款，下回自曉。
僧即言曰：“臣僧能上不自天，下不自地，左右前後，四方不自。
我王左右，怎得知而報？”王曰：“誰也？人不有實立之地，怎生而來？汝見立階前，何雲下不自地？”波羅提聽得，即踴身而起，浮于空中，道：“我王見臣僧所從何處來否？”王一見，即舉手招僧，說道：“予知僧神力矣，司下地相與一談。
”波羅提乃自空而下，問道：“我王疑和尚化火自焚，火裡蓮生，蓮中僧見，下報事者于獄，有之乎？”王答曰：“予正謂其诳。
”波羅提乃把手一指，隻見空中大火炎炎，光内蓮花百千萬朵，朵朵上都現出僧人，盤膝而坐。
王見了，笑道：“此空幻耳，豈為實有！”波羅提答道：“世事未見，原屬空幻；見後又豈為實有？比如王不焚關，空也；焚關，後空也；執事未報，空也；報而王疑，疑而拷，後空也。
即王駕坐剎中為有，返駕而回，皆屬空幻。
”王笑曰：“此論可推廣否？”波羅提曰：“可推而廣。
比如王前齋供，食畢放箸即空。
隻是懷不信而拷執事，雖說空而可憐，執事蒙不白疑冤，受諸苦惱，願王發信心，開天宥，原屬空來，着些實報耳。
”王曰：“既屬空幻，又何實報？”波羅提答道：“一慈着善，善自有種，種善得善，即是報也。
”王笑起來，吩咐饒了報信之拷，駕臨清甯觀看叔，仍命僧衆與元通和尚修齋，令波羅提主壇。
後人有談萬法皆空五言四句：萬法眼前實，過眼即皆空。
隻有善因果，報應不空中。
卻說達摩老祖令波羅提救正，國王不信，去後乃面壁入定。
左右到觀中，見老祖入定，随報王：“老祖入定。
”王此時便信左右之言，回殿而去。
波羅提主壇，齋事既畢，回觀适遇老祖出靜，波羅提上前參拜。
老祖道：“我知汝微現神力，正王信心，他日演化功成，自見汝一臂之力。
今日吾徒道副修持，當借汝切磋功果。
”波羅提拜受。
老祖又問：“汝自震旦國來，彼國秉教善良否？”答曰：“善良固多，作業時有。
非師大闡化緣，隻恐迷而不悟，衆生染着，堕入無明，多生障礙。
”老祖道：“一切惡業，不獨異國衆生，誤造迷染，便是本國多有。
予欲演化本國，賴汝首開方便之功。
”波羅提聽受謝退，老祖面壁而坐，二師各歸靜室。
正才放參，隻聽得半空笙箫聲響而來。
道副聽得，便問波羅提道：“師兄，你聞得樂音否？”波羅提道：“聞在師兄之問後，不聞在樂音之響先。
”道副道：“既已聞音，響來何處？師兄能辨其音，作何兇吉？”答曰：“響自空來，其音多吉，近地必有喜慶之事。
我以神力通聞，其乃送子于善門者乎？”道副問道：“人間育子，空動笙箫，何人吹送？”答曰：“積善應以和風，萬籁自成佳韻。
積惡應以厲氣，一門必有怪征。
壽夭貴賤，皆兆于此。
”道副聽得，合掌誦了一聲：“祖師，積善降祥，積惡降殃，人可不知修積？我當于靜定中，遊觀善因何在。
”說罷，波羅提一笑而去。
卻說道副發了這遊觀善因志願，果于定中根尋笙箫音響之處。
他缥缥缈缈在虛空中，果見祥雲霭霭，一簇長幡寶蓋，跻跻人來。
乃上前觀看，見無數童男童女，擺列前行，後邊一位神司押着。
道副稽首問道：“神司押這些童男童女何處去？”神司答道：“此皆善人所積，吾今送與他為子為孫。
”道副道：“僧聞世有善人，亡後自歸善道。
比如那善人，不論士農工商，富貴貧窮，卻都是些長者，怎麼俱是些童男童女？”神司答道：“此未始有劫也。
比如善人尚存在世，隻就他善功一造，善念一舉，冥官注筆應有子孫，随降誕佳兒佳女。
待他積善不倦，且莫說他長生注福，隻說他百年回首。
卻是輪轉後劫，前亡後化的司主。
”道副又問道：“比如這童男童女，俱是一般形貌，其中甯五個大小高下、參差不等的？”神司道：“又在他善功大小，自成個高下。
隻要世人固守善因，莫教悔改。
”道副合掌念了一聲佛号，說道：“此是現在善功，僧知報應神速，如此不差。
若是世間為惡的，卻是怎樣送子送孫與他？”神司聽了道副這一句，便皺着雙眉，卻又怒恨了一聲，說道：“我已說與你僧人，惡的自有轉輪一劫，這其中條款卻多，僧且靜聽吾說。
”乃是幾般條款，下回自曉。