第十二章 恐慌
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裡。
我下去後舉起望遠鏡向遠處看了看，林海雪山，茫茫無盡。
這片冰川應該屬于複合型，主體是古冰川，其中也有各個時期雪崩形成的現代冰川。
整片冰川被森林分隔包圍，冰漏、冰洞、冰溝以及大冰瀑，數不勝數，在海拔更低的森林中，融化了的冰水彙聚成溪，天曉得那妖塔埋在哪裡。
這裡雖然并非全是雪崩的危險區域，但有些地方是不能發出太大動靜的，那會驚醒銀色的雪山神明，所以向導初一建議衆人，把武器的保險全部關上，在沒有得到安全确認之前，誰也不要開槍，如果有野獸襲擊，咱們就用冷兵器招呼它。
我們沿着冰川進入森林，邊走邊參照地形。
輪回宗直到幾百年前，還曾經常派人來舉行祭祀，也許會留下些遺迹。
據那本輪回密傳經上所說，具體的位置，應該在四座雪山環繞的冰川裡，那裡就是密宗風水中所謂的鳳凰神宮。
在森林裡走了大約兩天時間，這天繼續前進，路上初一給我們講了些這神螺溝的傳說，還有他當年來這裡采藥的經曆。
在佛教傳說中，這裡以前是一片内陸海洋，海底有一隻巨大的海螺，變化成了妖魔，法力通神，附近的生靈飽受荼毒，直到佛祖用佛法将海洋升騰為陸地高山，才使其降服。
海螺魔神願意皈依佛門，最後成為了佛教的護法神，而它成佛後，留下的海螺殼，就化為了這古老的神螺溝冰川。
這傳說并不載于任何經書，可能隻是前人所杜撰出來的，不過這倒符合普通佛教傳說的特性。
佛教是最具有包容性的宗教，不管什麼妖魔鬼怪，隻要肯放下屠刀，就能立地成佛，所以在佛經傳說中吸納了很多各地的魔神作為護法。
說話間走到一處大冰瀑前，初一讓衆人先停止前進，指着那處冰瀑說：“前邊那塊冰坂，剛好是在冰瀑的下邊，冰瀑上是一座雪山的主峰。
十幾年前我在上邊發現了一株八十八味珍珠靈芝草，就攀着冰瀑上去采，但這裡地形絕險，不但八十八味珍珠靈芝草沒摘下來，還險些掉下來摔死。
你們想找四座雪山圍繞之地，前邊就是了，我上去采藥的時候親眼看到過，這裡剛好有四座巨型雪峰環繞。
喀拉米爾的雪山很多，東一座、西一座，連在一起的卻不容易找，我所見所知，僅此一處而已。
但這盆地裡面，我以前也沒敢進去過，因為傳說這是災禍之海的中心，咱們進去的時候要加倍小心。
” 我也看出來這裡氣象非比等閑，單看這大雪山上千萬噸的積雪，就讓人心生寒意。
好在冰川相夾的林帶很寬，繞過冰瀑，從森林裡穿行而入，隻要不出什麼太大的意外，就不會引起雪崩。
森林的盡頭是一片高低起伏的冰川，海拔陡然升高，冰川在雪線以上，看樣子在幾千幾萬年前，這裡不是高山冰湖就是一塊高山盆地。
四周果然有四座規模相近的高聳雪峰，這就是天地之脊骨的龍頂了，供奉邪神的妖塔很可能就凍結在這片冰川之中。
衆人見終于有了着落，都振奮精神，迫不及待地往前趕，想一鼓作氣，在天黑前找到九層妖樓。
這裡的冰滑溜異常，都跟鏡子面似的。
彼得黃一向在南方，這種冰天雪地的地方從來沒到過，走得稍快就連滑了幾個跟頭，摔得他尾巴骨都要裂了，隻好讓胖子和初一架着他走。
剛要再繼續前進，我一點人數不對，少了一個韓淑娜，這冰川上全是冰縫和冰鬥、冰漏，要是真掉進去可就麻煩了。
冰鬥還好辦，掉進冰漏撈都沒辦法往上撈，而且冰上沒有足迹，想順着來路往回找也不容易。
但在大雪山的下邊，也不敢喊她的名字，就算是阿香也沒有透視能力看到冰層下的情況。
衆人隻好留下彼得黃在原地觀望，其餘的人散開隊形，按來路往回排查，然後改變角度，換了兩個方向才發現一個被踏破的冰鬥（此鬥非彼鬥，地理專用名詞，指冰川中的空洞間隙，形狀似盆如鬥）。
我用狼眼手電向裡照了照，這冰鬥深有七八米，韓淑娜正掉在裡面，昏迷不醒，我們低聲呼喚她的名字也沒有任何反應。
誰也不知道為什麼她會偏離路線從這裡經過，明叔見老婆掉在下面生死不明，急得團團亂轉。
我勸慰他不用擔心，這裡不算太深，都穿着全套的護具，最多是掉下去的時候受驚過度暈過去了，下去把她拉上來就行，不會出大事。
我收拾繩索準備下去，Shirley楊向裡面先扔了一根冷煙火，以便看清楚地形，免得踏破了與此相連的冰縫。
沒想到落下去的冷煙火，照亮了冰窟的四壁，衆人往下一看，都“啊”了一聲。
冰壁中封凍着很多身着古衣古冠的死人，都保持着站立俯首的姿勢，圍成一圈，好像這些古屍都還活着，正低頭盯着昏迷不醒的韓淑娜。
我們所見到的，隻是最外邊的一層，在冰層深處還不知有多少被凍住的屍體。
①藏傳佛教中，十相自在圖是一種極具神秘力量的圖符，它由七個梵文字母加上日、月、圓圈十個符号組成。
圖符中的五種顔色象征着宇宙中的五種基本元素：水、火、風、地、空，十個符号又象征着人體的各個部位與物質世界的各個部分，其間有一套複雜的辯證關系。
我下去後舉起望遠鏡向遠處看了看，林海雪山，茫茫無盡。
這片冰川應該屬于複合型，主體是古冰川，其中也有各個時期雪崩形成的現代冰川。
整片冰川被森林分隔包圍，冰漏、冰洞、冰溝以及大冰瀑，數不勝數，在海拔更低的森林中，融化了的冰水彙聚成溪，天曉得那妖塔埋在哪裡。
這裡雖然并非全是雪崩的危險區域，但有些地方是不能發出太大動靜的，那會驚醒銀色的雪山神明，所以向導初一建議衆人，把武器的保險全部關上，在沒有得到安全确認之前，誰也不要開槍，如果有野獸襲擊，咱們就用冷兵器招呼它。
我們沿着冰川進入森林，邊走邊參照地形。
輪回宗直到幾百年前，還曾經常派人來舉行祭祀，也許會留下些遺迹。
據那本輪回密傳經上所說，具體的位置，應該在四座雪山環繞的冰川裡，那裡就是密宗風水中所謂的鳳凰神宮。
在森林裡走了大約兩天時間，這天繼續前進，路上初一給我們講了些這神螺溝的傳說，還有他當年來這裡采藥的經曆。
在佛教傳說中，這裡以前是一片内陸海洋，海底有一隻巨大的海螺，變化成了妖魔，法力通神，附近的生靈飽受荼毒，直到佛祖用佛法将海洋升騰為陸地高山，才使其降服。
海螺魔神願意皈依佛門，最後成為了佛教的護法神，而它成佛後，留下的海螺殼，就化為了這古老的神螺溝冰川。
這傳說并不載于任何經書，可能隻是前人所杜撰出來的，不過這倒符合普通佛教傳說的特性。
佛教是最具有包容性的宗教，不管什麼妖魔鬼怪，隻要肯放下屠刀，就能立地成佛，所以在佛經傳說中吸納了很多各地的魔神作為護法。
說話間走到一處大冰瀑前，初一讓衆人先停止前進，指着那處冰瀑說：“前邊那塊冰坂，剛好是在冰瀑的下邊，冰瀑上是一座雪山的主峰。
十幾年前我在上邊發現了一株八十八味珍珠靈芝草，就攀着冰瀑上去采，但這裡地形絕險，不但八十八味珍珠靈芝草沒摘下來，還險些掉下來摔死。
你們想找四座雪山圍繞之地，前邊就是了，我上去采藥的時候親眼看到過，這裡剛好有四座巨型雪峰環繞。
喀拉米爾的雪山很多，東一座、西一座，連在一起的卻不容易找，我所見所知，僅此一處而已。
但這盆地裡面，我以前也沒敢進去過，因為傳說這是災禍之海的中心，咱們進去的時候要加倍小心。
” 我也看出來這裡氣象非比等閑，單看這大雪山上千萬噸的積雪，就讓人心生寒意。
好在冰川相夾的林帶很寬，繞過冰瀑，從森林裡穿行而入，隻要不出什麼太大的意外，就不會引起雪崩。
森林的盡頭是一片高低起伏的冰川，海拔陡然升高，冰川在雪線以上，看樣子在幾千幾萬年前，這裡不是高山冰湖就是一塊高山盆地。
四周果然有四座規模相近的高聳雪峰，這就是天地之脊骨的龍頂了，供奉邪神的妖塔很可能就凍結在這片冰川之中。
衆人見終于有了着落，都振奮精神，迫不及待地往前趕，想一鼓作氣，在天黑前找到九層妖樓。
這裡的冰滑溜異常，都跟鏡子面似的。
彼得黃一向在南方，這種冰天雪地的地方從來沒到過，走得稍快就連滑了幾個跟頭，摔得他尾巴骨都要裂了，隻好讓胖子和初一架着他走。
剛要再繼續前進，我一點人數不對，少了一個韓淑娜，這冰川上全是冰縫和冰鬥、冰漏，要是真掉進去可就麻煩了。
冰鬥還好辦，掉進冰漏撈都沒辦法往上撈，而且冰上沒有足迹，想順着來路往回找也不容易。
但在大雪山的下邊，也不敢喊她的名字，就算是阿香也沒有透視能力看到冰層下的情況。
衆人隻好留下彼得黃在原地觀望，其餘的人散開隊形，按來路往回排查，然後改變角度，換了兩個方向才發現一個被踏破的冰鬥（此鬥非彼鬥，地理專用名詞，指冰川中的空洞間隙，形狀似盆如鬥）。
我用狼眼手電向裡照了照，這冰鬥深有七八米，韓淑娜正掉在裡面，昏迷不醒，我們低聲呼喚她的名字也沒有任何反應。
誰也不知道為什麼她會偏離路線從這裡經過，明叔見老婆掉在下面生死不明，急得團團亂轉。
我勸慰他不用擔心，這裡不算太深，都穿着全套的護具，最多是掉下去的時候受驚過度暈過去了，下去把她拉上來就行，不會出大事。
我收拾繩索準備下去，Shirley楊向裡面先扔了一根冷煙火，以便看清楚地形，免得踏破了與此相連的冰縫。
沒想到落下去的冷煙火，照亮了冰窟的四壁，衆人往下一看，都“啊”了一聲。
冰壁中封凍着很多身着古衣古冠的死人，都保持着站立俯首的姿勢，圍成一圈，好像這些古屍都還活着，正低頭盯着昏迷不醒的韓淑娜。
我們所見到的，隻是最外邊的一層，在冰層深處還不知有多少被凍住的屍體。
①藏傳佛教中，十相自在圖是一種極具神秘力量的圖符，它由七個梵文字母加上日、月、圓圈十個符号組成。
圖符中的五種顔色象征着宇宙中的五種基本元素：水、火、風、地、空，十個符号又象征着人體的各個部位與物質世界的各個部分，其間有一套複雜的辯證關系。