卷二百六

<史部,诏令奏議類,诏令之屬,世宗憲皇帝朱批谕旨> 欽定四庫全書 朱批谕旨卷二百六 朱批趙國麟奏摺 雍正六年十二月十八日福建布政使【臣】趙國麟謹 奏恭請 皇上聖安 朕安 數千裡外遣人齎奏身膺承宣之責地方上豈無應行奏聞事件而但呈進保薦人員一摺是何意見殊有大負任用光景諒将乾清宮面谕之旨盡遺忘矣否則彼時祗承遵奉之語皆系勉強僞從至今不能掩藏而真态畢露也似此初志不堅随境改移豈朕期望於汝之意思之慎之 雍正七年四月初二日福建布政使【臣】趙國麟謹 奏為奏 聞事竊【臣】一介寒微蒙 皇上不次超擢畀以閩藩重任雖竭盡驽骀無能仰報隆恩於萬一【臣】自上年正月内跪聆 聖訓後即束裝就道於五月十六日抵閩任事敬将乾清宮面承 谕旨備細傳與督【臣】高其倬訖【臣】到任十日前撫【臣】朱綱随亦來閩【臣】智短才疎初肩藩任惟懼隕越凡事與督撫二臣悉心商酌方敢舉行數月之後於地方事務始略知條理藩庫錢糧原無虧空所有雍正四年春秋二撥存剩銀内除準銷外尚有三十七萬餘兩先因兵饷那用不能年歸年款【臣】到任後節次歸補一十六萬三千七百兩有奇茲蒙 欽差部堂【臣】史贻直盤查已将歸補現在之銀於本年三月初三日委員解部其未補者容續補完日另行報解各屬倉谷仰蒙 皇上差前廣撫【臣】楊文乾等盤查清楚其未買補者業經委員分頭采買巳據報買八九分即可補足【臣】當不時稽查務使實貯在倉不令虛懸顆粒查州縣錢糧加耗從前輕重不等有加一至加一六七者【臣】禀請撫臣嚴行禁革概以加一徵收不許仍前重耗以舒民力上年仰蒙 皇上截發江浙漕米共十萬石運閩接濟民食目下已經運到現在分發各屬平粜米價漸平民無艱食之虞戶有鼓腹之慶實由 聖恩優渥之所緻也【臣】賦性愚昧才力短淺惟有竭盡愚誠實心供職不敢怠惰偷安苟且塞責辜負 皇恩自取罪戾伏望 聖慈俯鑒【臣】愚 教誨指示俾【臣】得有遵循免緻隕越頂戴 皇上生成大德於無旣矣為此具摺奏 聞伏祈 睿鑒謹 奏 盡力屏除科甲朋比因循委靡袒護沽譽諸陋習朕所教誨指示者隻此一語而已實能遵循免緻隕越與否在汝自為之也 同日又 奏為敬陳一得之愚宣德化以整民俗事竊查閩省民風土俗喬野強悍不安本分不明倫理稍有拂意不顧尊卑長幼至親骨月即構怨興訟捏小為大翻舊為新經年累月不肯休息生監好為包訟婦女亦能寫呈且有以家無官司為懦弱可恥者好訟之風一至於此【臣】每吊查各案文卷從前地方官審理之事多有不清其根苟且完結又或一時視為小事後遂釀成大案民俗健訟而又加以聽訟者之怠惰草率此訟風之所以愈熾也【臣】莅任數月後審知閩省積弊如此不自量其才德欲變易此惡俗督率屬下廣布 聖谕實心教化先動其禮義廉恥之心冀其息事甯家至於來告者事無大小無不收閱随準随理勸谕開導除兇暴抑豪強懲刁誣曆年不結之案清其 梁以及先賢祠宇雖未能盡息訟端而刁詐之風近來亦覺少減而下屬之勤惰才具之短長聽訟之公私因此亦得其槩如上杭縣知縣趙孔超之貪婪德化縣知縣缪燦之縱役皆審出實情即行 聞謹 奏 姑試行看朕自有見聞 同日又 奏為端風俗以廣 皇仁事竊查雍正六年三月初三日羅源縣孝子李盛 山割肝救母一案欽奉 上谕講明節孝常經覺牖庸愚至詳至切乃閩俗輕生之習猶未盡除婦人多以節烈相尚往往搭台示衆慷慨投缳沽一時之名背中庸之理刲股行孝尚為 聖世所不許況捐軀邀譽者乎【臣】到閩後訪知此風甚盛亟欲禁革适有民婦楊氏殉節一事控告到【臣】查楊氏系閩縣方廷?之妻甫婚兩日其夫廷?因不得於繼母盧氏赴水而死盧氏有将楊氏改配親子方廷赓之意伊弟盧得運将贊成之楊氏堅執不從又不能挽回姑意兩次赴水被救得蘇遂葬其前姑之柩搭台自缢以殉焉其志實屬可嘉其迹猶循舊習【臣】訊得實情祭其墓以表揚節孝盧氏分尊姑免究問其子方廷赓曁弟盧得運皆分别枷責以為傷風敗俗者之戒因通饬各屬嚴行示禁如有搭台殉節者責成鄉地查報究懲複廣宣 谕旨務使僻壤荒村家喻戶曉俾愚民鹹知孝子節婦之自有常道可行而保全生命之為正理以仰副我 皇上矜全黎庶之至意理合繕摺奏 聞謹 奏 循理遏情固系正道順情違理自屬反經要在汝等揆酌适中而行之朕不便輕發一偏之谕 同日又 奏為欽遵 聖訓?謝 天恩事雍正七年三月十五日【臣】齎摺家人捧回【臣】? 請 聖安奏摺奉有 皇上朱批谕旨【臣】跪讀之下惶悚戰栗悔罪無地竊【臣】 質本庸愚荷蒙 聖恩擢至藩司於地方事務不知陳 奏溺職負 恩莫此為大今蒙 皇上不即罷斥複 誨谕諄諄宥【臣】既往之罪開【臣】自新之路雖天地生成大德父母撫育至情無以逾此【臣】惟有感激涕零痛改前愆勉圖後效以仰報 皇上天高地厚之恩於萬一耳【臣】不勝惶悚戰栗之至 謹繕摺 奏謝伏乞 睿鑒謹 奏 若非真知改悔實力遵行但以數句空言奏覆不能挽回朕意遂釋前疑而信後效也勉之 雍正八年九月初六日福建廵撫【臣】趙國麟謹 奏為默誦 聖訓感激難名自陳愚衷?謝 天恩事竊【臣】一介庸愚荷蒙 皇上天恩畀以封疆重任昨?請 聖安跪聆 聖訓反覆開導廣大精微剀切詳明巳無餘藴更蒙頒賜朱谕令【臣】默識【臣】?閱默記銘心刻骨寤寐思服 【臣】以至愚極陋之質蒙 皇上望【臣】如此之大勉【臣】如此之切【臣】雖木石亦當感發奮興自勉自勵敢不以難昧之本心自反之愚衷敬陳於我 皇上之前乎夫天下萬事皆以一心為本而人臣一心又以無欺為要然往往有自以為無欺而不知巳堕於欺者有時時事事求其不欺而猶難自信為無欺者此不可不辨也蓋人臣之欺不欺不徒問諸事而當問諸心且不徒問諸巳之心而當先明 皇上之心何者 皇上之心我心之矩則也 皇上之心我心之主宰也不能以 皇上之心為心則心無矩則而為私心不能以皇上之心為心則心無主宰而為放心私心放心皆欺 心也何謂 皇上之心【臣】竊以為我 皇上以 天地之心為心以 列祖 列聖之心為心故能無一時一事不以社稷蒼生為心且時時事事恐有一夫不獲其所為心此我 皇上之心也人臣一時一事不以社稷蒼生為心不以 恐有一夫不獲為心即非我 皇上之心非我 皇上之心非私心即放心矣天下斷無有以私心放心處事而猶得雲無欺者【臣】所以謂往往有自以為無欺而不知巳堕於欺者此也然【臣】謂人臣即能時時事事以社稷蒼生為心無一夫不獲為心而猶未得即雲無欺也何者我 皇上社稷蒼生之心無一夫不獲之心大中至正如監空如衡平泛應曲當無意必無固我物來順應而且溥博淵泉時出不窮此又我 皇上時時事事以社稷蒼生為心恐有一夫不獲為心之大本大源也人臣察理有一毫之未精則大本未窺猶屬私心去私有一毫之未盡則大源未得猶屬放心雖事或偶中可告無罪而求諸寤寐衾影之間欲其時時事事不踰乎距則主宰之中能自信為無欺而無愧者蓋亦難矣所謂有間之心不足以合天心也此【臣】於雍正四年初見 聖時即以求不欺三字進對而至今幽獨自考實有難 以快然自信者【臣】何敢自昧也夫 上有堯舜之聖君以臯虁望其臣為臣者何其幸然上有堯舜之聖君以臯虁勉其臣為臣者又豈其易【臣】何人斯何敢自謂能勉也然【臣】不敢不勉也【臣】惟有主敬以持此心存誠以養此心窮理以明此心克巳以治此心操存於不睹不聞之先省察於臨事接物之際以仰副我 皇上勉【臣】之至意耳所有感激微忱自反愚衷謹繕摺