卷十七·傳

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成也。

    不亦謬欤? 或曰:“彼主為室者,傥或發其私智,牽制梓人之慮,奪其世守而道謀是用,(《詩·小》:如彼築室于道謀。

    )雖不能成功,豈其罪耶?亦在任之而已。

    ”餘曰:不然。

    夫繩墨誠陳,規矩誠設,高者不可抑而下也,狹者不可張而廣也。

    由我則固,不由我則圮。

    (部鄙切,毀也。

    )彼将樂去固而就圮也,則卷其術,默其智,悠爾而去,不屈吾道,是誠良梓人耳。

    其或嗜其貨利,忍而不能舍也,喪其制量,屈而不能守也,棟撓屋壞,則曰“非我罪也”,可乎哉,可乎哉? 餘謂梓人之道類于相,故書而藏之。

    梓人,蓋古之審曲面勢者,(《周禮·考工記》之文。

    )今謂之都料匠雲。

    餘所遇者,楊氏,潛其名。

      李赤傳(赤自謂歌詩類李白,而赤其名,狂士也。

    其所養可知。

    司馬長卿名相如,以名慕蔺相如者也。

    不效其全璧之高風,而佞谀之辭有蔺氏所不為。

    牛僧孺字思黯,以字慕汲黯者也。

    不效其好谏之高節,而市人之行有汲直所不齒。

    李太白以神仙風姿,布衣入翰苑,使高力士脫靴,眼空四海。

    而李赤惑于妖鬼,以世為溷,以溷為帝居清都,白固如是耶?) 李赤,江湖浪人也。

    嘗曰:“吾善為歌詩,詩類李白。

    ”故自号曰李赤。

    遊宣州,州人館之。

    (一本,無“州人”二字。

    )其友與俱遊者有姻焉。

    間累日,乃從之館。

    赤方與婦人言,其友戲之。

    赤曰:“是媒我也,吾将娶乎是。

    ”友大駭,曰:“足下妻固無恙,(《漢書·李陵傳》:霍與上官無恙乎。

    師古注:恙,憂病也。

    )太夫人在堂,安得有是?豈狂易病惑耶?”(易,音亦。

    )取绛雪餌之,赤不肯。

    有間,婦人至,又與赤言,即取巾經其ㄕ。

    (音豆,項也。

    經,缢也。

    )赤兩手助之,舌盡出。

    其友号而救之,婦人解其巾走去。

    赤怒曰:“汝無道,吾将從吾妻,汝何為者?”赤乃就牖間為書,輾而圓封之。

    (卧不阖口曰輾。

    音展,又尼展、女箭二切。

    )又為書,博封之。

    訖,如廁。

    久,(一有“而”字。

    )其友從之,見赤軒廁抱甕詭笑而側視,勢且下。

    入,乃倒曳得之。

    又大怒曰:“吾已升堂面吾妻。

    吾妻之容,世固無有,堂之飾,宏大富麗,椒蘭之氣,油然而起。

    顧視汝之世猶溷廁也,(溷,胡困切。

    )而吾妻之居,與帝居鈞天、清都無以異(《史記》:趙簡子夢遊鈞天、廣樂。

    )若何苦餘至此哉?”然後其友知赤之所遭,乃廁鬼也。

    聚仆謀曰:“亟去是廁。

    ”遂行宿三十裡。

    夜,赤又如廁。

    久,從之,且複入矣。

    持出,洗其污,衆環之以至旦。

    去抵他縣,縣之吏方宴,赤拜揖跪起無異者。

    酒行,友未及言,已飲而顧赤,則已去矣。

    走從之。

    赤入廁,舉其床捍門,門堅不可入,其友叫且言之。

    衆發牆以入,赤之面陷不潔者半矣,又出洗之。

    縣之吏更召巫師善咒術者守赤,赤自若也。

    夜半,守者怠,皆睡。

    及覺,更呼而求之,見其足于廁外,赤死久矣,獨得屍歸其家。

    取其所為書讀之,蓋與其母妻訣,其言辭猶人也。

     柳先生曰,李赤之傳不誣矣。

    是其病心而為是耶?抑固有廁鬼耶?赤之名聞江湖間,其始為士,無以異于人也。

    一惑于怪,而所為若是,乃反以世為溷,溷為帝居清都,其屬意明白。

    今世皆知笑赤之惑也,及至是非取與向背決不為赤者,幾何人耶?反修而身,無以欲利好惡遷其神而不返,則幸矣,(一作“耳”。

    )又何暇赤之笑哉?(東坡有《李赤詩》并題跋,見本集。

    ) 負版傳(公之所言,蓋指當時用事貪取滋甚者。

    負,音負,又扶缶切。

    版,音闆。

    ) 負版者,(負版,《爾雅》作負版。

    )善負小蟲也。

    行遇物,辄持取,其首負之。

    (,音昂,亦作“仰”。

    )背愈重,雖困劇不止也。

    其背甚澀,物積因不散,(“因”,一作“固”。

    )卒踬仆不能起。

    (踬,知利切。

    ,音赴,又音匐。

    )人或憐之,為去其負。

    苟能行,又持取如故。

    又好上高,極其力不已,至墜地死。

      今世之嗜取者,遇貨不避,以厚其室,不知為己累也,唯恐其不積。

    及其怠而踬也,黜棄之,遷徙之,亦以病矣。

    苟能起,又不艾。

    日思高其位,大其祿,而貪取滋甚,以近于危墜,觀前之死亡(一本有“曾”也。

    )不知戒。

    雖其形魁然大者也,其名人也,而智則小蟲也。

    亦足哀夫!(“哀”,一作“悲”。

    ) 曹文洽韋道安傳(元阙) (曹文洽,本義成軍牙将也。

    貞元十六年,監軍薛盈珍遣小吏程務盈誣奏節度使姚南仲罪,文洽亦奏事長安,知之,追及務盈于長樂驿,中夜殺之,沉盈珍表于廁中,自作表雪南仲之冤,且首專殺之罪,亦作狀白南仲,遂自殺。

    明旦,門不啟,驿吏排之入,得表狀于文洽屍旁。

    上聞而異之。

    又是歲五月庚戌,徐州節度使張建封卒。

    壬子,軍亂,殺判官鄭通誠,建封子知軍事,以抗王命,韋道安死之。

    二公傳,諸本皆阙,然集中有《韋道安》詩,言其事甚詳。

    觀其詩,則傳之意可見矣。

    題雲《曹文洽韋道安傳》,則事必相關,豈詩所謂自言故刺史者耶?或與道安同救刺史之急者也。

    )