一峰文集卷四

巽扵坤隅巨家張繹恒居其勝命曰西隠或曰以其環西水之麓故曰西或曰舊第東而新堂西故曰西成化乙未冬湖西羅倫來主金牛洞繹恒參焉倫曰隠顯猶隂陽也時隂而隂時陽而陽時隠而隠時顯而顯時而已矣在蠱之上九不事王侯髙尚其事時而隠也在觀之六四觀國之光利用賔扵王時而顯也天無心扵隂陽君子無心扵隠顯時而已矣隂陽無二體隠顯無二道古之人隠居以求其志行義以達其道此言何謂也吾子亦聞之乎繹恒曰夫子之言大矣吾惡敢當吾惡敢當夫顯而出隠而處量其時已乎無亦量其才也不家食吉利涉大川所畜者大也求路二子得聖人為之依歸或死非其食或附益非人無能改扵其徳其視汶上之辭陋巷之居竟何如竟何如夫天地之化無涯人之生有限以有限浮無涯将蠢而作蟄而止與萬物者樂其天吾又安知顯之為榮隠之為卑乎吾聞木有樗者以不材而終其天年極其倫乃斯物之徒與遂去不複與言倫頋門人曰隠者也作西隠記 嚴氏祠堂記 吉豐南鄉江山宏麗天城四周蟠回三百餘裡一峰中峥三峽外锢萬壁環拱表曰太極象以圖也水心奠扵坎位泉湖辟扵坤隅妃英疋美道如金牛裴佪不能去睠其勝也湖傍圡名曰積善堆嚴氏肇基之嚴之先曰陶唐仕至光祿大夫辟地扵梅川密石載傳曰威爰啓斯土宏贻碩後世葉墨英威之裔孫某某恊族謀建祠扵堆尊所出也征文記之倫曰先王之世立宗法制宗廟宗有小大廟有隆殺維持人心匡翼世道其法尚矣粵及後世王制廢而教道息不三四傳防不知所出人自為家鄉自為俗情同秦越釁侔仇敵殆有甚焉兄弟父子假貸不通休戚不闗逸樂不均一觝而觸勃然操戈父不能其子兄不能其弟此豈人性太逺扵古乎教之非其道耳斯舉也禮以義起君子有取焉盍亦反其本而已自今至扵後日老長誨其子弟昭穆相叙慶吊相交患難相恤貧乏相周冠婚喪祭禴嘗祊繹鹹禮合誠然後為禮義之族也不觀扵木乎葉麗扵枝枝麗扵榦幹霄漢而上後嵗寒而凋其本固也若培養不厚榮瘁有偏行道斯恻匠石回盼其得為美木乎嗟夫大其族者人之情也大其族而不以禮義焉是欲茂其末而不厚其本也嚴氏先其制矣尚圖其實乃克有終可徒恃江山之壯而已哉世系官爵祭田飨器别具扵碑隂 義渡記 鄉貢進士何步恩曰金溪之南有清江焉道旴要津也春夏雨暴溢冬寒沍行者病涉邑人王秉材舟之舟屢易秉材卒子廷則嗣秉材之為廪舟人以舟之人号曰義渡如此者其義乎倫曰嘻義哉先王之教民也九月成徒杠十月成輿梁無義渡也渡以義名民乃病涉矣五畝之宅一夫所受無義宅也宅以義名民乃無恒家矣八口之家九一而助無義田也田以義名民乃無恒産矣比相保族相恤黨相救鄉相周無義倉也倉以義名民乃菜色而父子離矣家有塾黨有庠術有序無義學也學以義名民乃悖徳而不肖者族矣步恩曰此非廷則之所得為也若廷則之為其猶愈扵已乎天下之人有廷則之為者其猶愈扵已乎夫子之言非吾廷則之所得為也倫曰子言是也昔範文正之尚義也忠宣嗣之文正之未為或為之而未盡者忠宣盡為之蘇人至扵今賴之天下後世至扵今稱之廷則之嗣秉材能如忠宣之為乎然後可以為義也忠宣之義子之謂者也此非廷則之所得為乎步恩曰此廷則之所為也步恩以告廷則廷則拜稽曰謹受教步恩廷則金溪人 寄傲軒記 雯峯山中有逸民焉自号曰寄傲居士念茲曰寄傲行茲曰寄傲名言茲曰寄傲山曰傲山溪曰傲溪居曰寄傲之廬問其姓名曰吾不知也問其何許人曰吾不知也缙紳處士貴介公子聞其風聲辟易駭汗無與逰者乃呼菊為朋結松為友與麋鹿為羣庭庑之間幾席之下山獻其竒水獻其渙風月獻其恵朗煙霞獻其變态天地萬物莫不獻其所有居士不讓而有之充乎若有得也泊乎其無與扵外也大宗師聞之曰隠者也往就見之經宿而後去乃與防焉之無何之鄉廣莫之野貼雲為席飡露為漿挈月為明架虹為梁無始之上六極之下八纮之外攬之而有也瑩然笑曰子知傲乎傲兇徳也儒者之道傲不可長庶人得之不保其四體大夫得之不保其宗廟諸侯得之不保其社稷天子得之不保其四海至人得之洪流滔天而不溺烈火涸澤而不焚震雷破山風翻海而不驚騎日月挾宇宙以逰乎無朕之外死生之大且不能變也而況利害之秋毫乎居士曰夫子惡乎得之曰得之陶潛陶潛得之夷光夷光得之維鬥維鬥得之圓景圓景得之渾沌渾沌得之太極居士聞已芒然而歸卧三日而後語人曰吾而今而後知大道之無盡也或曰居士姓饒氏名秉元 甯縣進士題名記 進士名成扵周科定扵隋文盛扵唐宋夫求其實而不以文士修其實以應之實為主文為賔也徇其文而不以實士修其文以應之文為主實為賔也上之求士也文已乎考其文将以求其實也士之自脩也先其實猶防之防錦也先其文猶土木之質衣以文繡飾以金碧流盼晃曜谛而觀之可醜矣知仁聖義中和之徳孝友睦姻任恤之行士自脩之實也夫何洛誦副墨铿然其音炳然其文将究其實其土木之質乎周制既廢士或舉扵管庫起扵刀筆出扵鬻缯屠狗豈必其人之文哉然功光日月名流竹帛以士自名者豈管庫刀筆鬻缯屠狗者之不若耶何自待之輕也脫刍荛離疏屩纡朱曳紫秉笏垂紳榮加祖考肥及妻孥誰之賜哉瘁躬宣力康世文明脫或不幸殺身成仁舍生取義分也乃誇裡闾傲親戚侮長老屍位素餐貪墨敗檢窳政本而隳風教獨何心哉甯縣進士未有題名提督學事憲副夏公正夫命知縣事某勒石以诏後世後世将指議曰某名進士某實進士嗚呼可懼哉