●卷五
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餘歲，忽從夢中呼[B17K]而醒，其頰紅腫，遍體亦有青痕。
問之，則雲為其祖父母所撻也。
時其祖父母久死矣，問：&ldquo何罪撻爾？&rdquo曰：&ldquo祖父母欲我代弟死，我不可，大加笞楚。
我痛不可耐，已許之矣。
&rdquo未幾果死，美生病竟愈。
由此二事而觀，則死真可代也。
惟聖人知之，故周公有請代之言。
俗儒讀《金滕》而疑焉，彼惡知死生之說，與鬼神之情狀哉！又餘二兒婦姚氏，幼時為其祖母所奇愛。
年六歲，大病已死矣，其祖母命制棺未就，故尚未斂。
有欲舁之出者，其祖母辄痛哭抱持之。
有幼妹甫一齡，乳媪劍之立于旁，其母歎曰：&ldquo爾姊且死，爾祖母悲悼如是，爾不知邪，何不以爾代之？&rdquo是夜舉家不寐，環病榻前，忽病者自床上自投于地，若有人提擲之者。
衆人驚詫，急抱之起，則已活矣，俄而其幼妹死。
範某，江西南昌人，居順化門外。
少無賴，族人患之，屢送官懲治；釋回，則為患愈甚。
族有某甲者，昌言于衆曰：&ldquo爾曹但縛之來，吾當扌官其目，使彼不複能為患！&rdquo衆從其言，縛某付甲。
某乞哀甚苦，甲不聽，竟抉其兩瞳子，某遂以瞽廢。
後十餘年，甲死，有子四人，某皆與之昵，若忘前隙者。
光緒五年臘月，甲二子有事入城，某與偕焉，共宿于城中範氏之祠。
三人者同床而卧，夜半，某以利刃事刂二子之腹殺之，而自詣縣言狀。
夫以瞽廢之人，卒能手刃所雠者之子，雖其事不足道，亦可謂智深勇沉者矣。
臨平有沈姓者，患病數日，頗困頓。
忽若有攝之者，随至一官府，有主者檢籍曰：&ldquo此人未合死，誤被攝取，仍當送還。
&rdquo乃命人導之出。
見堂下罪囚無數，敲撲甚苦。
有沈恺者亦在其内，其素所識也，裸而受刑，遍體糜爛。
旁有人謂曰：&ldquo明日且以鐵索穿爾鼻。
&rdquo沈見之，甚為悲憫。
俄而若夢覺者，遂蘇。
使人視沈恺，則病卧床褥間，宛轉呼号，已曆數晝夜，求死不得。
明日，其妻方持藥至，忽鼻孔中噴出血二道，即時氣絕。
沈恺為人暴戾恣睢，久為鄉裡患，及死，人鹹快之。
餘謂冥吏誤攝，載籍常有，如《前定錄》所載因追金鄉縣尉韋泛，而誤追金壇縣尉韋泛；《朝野佥載》所載因喚天官侍郎許子儒，而錯喚地官侍郎周子恭，皆是也。
若此沈姓之誤攝，則似有意，蓋欲使之見沈恺在冥中受罪，轉告世人以為鑒戒耳。
不然，則沈恺之死，雖有鼻中出血之異，安知其為冥譴哉！ 安慶人遊某，僑寓江西。
其子婦重身，逾期不育，腹彭亨若五石瓠。
或薦術士治之。
術士至，披發跣足，禹步于庭，仗劍指麾，口誦咒。
手執一雄雞，刺其血，書符二。
一焚其灰于水，令婦飲之，一令婦佩之于身，曰：&ldquo兩日内必生，然恐所生非人也。
&rdquo越兩日，婦腹震動，大痛欲死。
俄腥風起自床下，燈光慘淡，房中人鹹凜凜，而婦已産矣。
視所生兒，毛而色甚黑，眼鼻不可辨，口則甚闊，幾過其耳，手足亦略具。
通體柔弱無骨，提挈之則長，釋手則短。
鹹共怪異恐驚。
産婦命舉而棄之野。
餘二兒婦因言其在家時，見親串中生一子，至十歲外，猶不能行立。
置之一大木盆中，便溺皆于是。
提挈之則高與人等，釋手則一皮渾脫耳。
其母惡之，略不省視，其祖母憐而飲食之。
年十六，竟死于盆中。
餘謂古稱徐偃王有筋無骨，此豈其類欤？大兒婦又謂湖北鹹甯鄉間多怪産，有石氏婦，凡九産而生怪物九。
大兒婦之嫂，石氏女也，實親見其三：一猴、一蛇、一鳥。
湖北鹹甯鄉間有毛氏女，未嫁而與人私。
父母怒而殺之，埋其屍于野，俄而成僵屍，出逐行人，乃發面焚之。
俗言焚僵屍必覆以魚網，則屍燼而鬼亦滅。
時偶未計及，焚煙上徹，有紅舄見于林端。
已而其鬼果時出為厲，凡人家子女之潔白端整者，每每為所祟而死。
遠近鹹稱之曰毛家姑媽，不知其所起，亦不知其何以得此稱也。
為所崇者，初不自言，雖父母前不告也。
其人了無疾苦，但言欲制某色衣，某色褲，某色鞋襪，女則并抹胸纏足，一一布置。
諸物既具，始言毛家姑媽招我去矣，向所布置皆毛家姑媽為之也。
乘人不覺，即取著之，或仰藥，或雉經，無一免者。
于是人皆畏之，各村皆為立廟；廟立之後，為祟如故。
有鹹甯令某公，聞之大怒，悉毀其廟，且至江西真人府求施敕勒之術，自是稍靜谧，然其為祟已數十年矣。
方其盛時，鄉間至不敢言毛家姑媽，偶言及之，則動色相戒雲。
及粵寇亂後，毛家姑媽複出，然不至如前之甚。
諸被祟者，或仍言毛家姑媽，或言某氏子某氏女，則皆向之死于祟者，蓋其徒黨也。
異哉！毛氏一女子，非取多而用宏者，何死後數十年猶有靈爽若此也？殆戾氣所锺欤？又有順寶者，鹹甯範氏女，亦未嫁而私于人，為父母所殺。
其鬼時時出見，久之人亦習見而不為異。
每春日，諸女至山中采茶，薄暮則順寶之鬼辄出助之，與其妹尤昵，幾于無日不見。
每語妹曰：&ldquo我不肖，死固分也；妹幸好為人，毋似我為父母羞。
&rdquo此鬼殊有意，勝毛家姑媽多矣。
嘉慶時，錢唐人某遊天台山，見一人自稱陸講山，言明季事甚詳，異之。
明日複訪其人，則不複見矣。
某欣然以為遇仙。
按陸講山先生名圻，字麗京，錢唐人，乃國初西冷十子之一。
少負盛名，與弟階、培稱&ldquo三陸&rdquo。
培以行人死甲申之難。
先生後為湖州莊氏之獄所株連，及事白，奉母隐西溪駱家莊，常賣藥苕、間。
及母殁，棄家遠遊，不知所終。
至嘉慶末，此人猶得見之，殆真仙矣。
震澤王君蟾生，餘門下士王廷鼎夢薇之父也。
道光庚子歲，讀書東安村之八蠟廟。
廟有樓，王君與諸友晝則讀于其下，夜則寝于其上。
一日，諸友皆外出，王君獨留。
忽狂風起，窗戶皆鳴，卷帙飛舞。
突見一老叟兀立案前，年可六十許，黃面白髯，目開合不止，兩手向空作攫抓之形。
王君驚問何人，叟不答，徐徐卻走，退至東壁，如嵌入者，兩手攫抓如故。
王君大呼，有老僧聞聲趨至，則全身已隐，而須眉口鼻猶見于壁，栩栩欲活也。
懼而走出。
薄暮諸友至，複偕入視之，則無有矣。
是夜仍宿于樓，夜半聞扣窗聲，窺之，則有長人足立庭中，而首出樓外。
諸友中有吳友霞者，素有膽，潛立窗側，挾利匕首伺之。
俄其人探手入，急以匕首刺之，中其腕，大叫而遁，匕首亦随腕俱去。
俄聞锵然有聲，知匕首堕矣。
明晨得之于殿庭之西隅，血凝如膏，腥穢不可近。
其時廟中人鹹集，循血迹求之，至廟後，有敗棺數具，一棺蓋有漬血。
僧曰：&ldquo必此棺為怪矣。
&rdquo議焚之，王君止之，後亦無他。
餘謂晝所見者或即棺中人；若夜所見者，怪也，非鬼也，鬼安得有血乎？使非晝有此異，夜必酣眠，或為怪所攫食，未可知矣。
棺中人與諸君有恩，王君止焚，是為有見。
惟棺蓋血迹又似可疑。
或曰：&ldquo必此怪恨棺中人，而以此嫁禍也。
&rdquo若然，則俄頃之間，機械橫生，捷于鳴镝，視巨手破窗，更為可畏矣。
平望鎮之西，有地名韭溪，裡人潘氏之墓在焉。
某年夏，忽于赤日杲杲中辟曆一聲，白雲四起，有一物從空中堕其墓上。
其物長四五尺，牛首鼍身，有角有鱗，而無尾。
四足皆五爪，而後足若痿&Phi不能起者，但以前兩足蹒跚而行。
所過之處，翁仲俱仆，大木盡拔。
村人大駭，聚而觀之，且奔告于潘。
次日，潘至，是物已力倦，卧于豐草中，腥氣不可向迩，蠅蟻集于其身，遍體蠕蠕然，而是物若不知者。
或以竹竿刺之，亦不動，間或昂首一噓氣，觸之者無不立倒。
潘知其異，禁人勿犯之。
無何，風雷交作，大雨如注，物奮身一躍，騰空而去。
至天半，猶垂首俯視，久之始杳，竟不知是何物也。
布袋和尚者，不知何許人。
嘉慶中，至吳江縣城賣蔔，居城東關帝廟中，口操楚音，年可七十餘。
項下縣一黃布袋，不暫釋，因以名之。
袋廣長僅尺餘，不甚豐滿，而和尚每日所用之具，若杯，若壺，若冠履，若紙墨筆硯，鹹取之此，未嘗阙焉。
日賣蔔，以十事為限，談休咎辄中。
既畢，則遍遊村市，見字
問之，則雲為其祖父母所撻也。
時其祖父母久死矣，問：&ldquo何罪撻爾？&rdquo曰：&ldquo祖父母欲我代弟死，我不可，大加笞楚。
我痛不可耐，已許之矣。
&rdquo未幾果死，美生病竟愈。
由此二事而觀，則死真可代也。
惟聖人知之，故周公有請代之言。
俗儒讀《金滕》而疑焉，彼惡知死生之說，與鬼神之情狀哉！又餘二兒婦姚氏，幼時為其祖母所奇愛。
年六歲，大病已死矣，其祖母命制棺未就，故尚未斂。
有欲舁之出者，其祖母辄痛哭抱持之。
有幼妹甫一齡，乳媪劍之立于旁，其母歎曰：&ldquo爾姊且死，爾祖母悲悼如是，爾不知邪，何不以爾代之？&rdquo是夜舉家不寐，環病榻前，忽病者自床上自投于地，若有人提擲之者。
衆人驚詫，急抱之起，則已活矣，俄而其幼妹死。
範某，江西南昌人，居順化門外。
少無賴，族人患之，屢送官懲治；釋回，則為患愈甚。
族有某甲者，昌言于衆曰：&ldquo爾曹但縛之來，吾當扌官其目，使彼不複能為患！&rdquo衆從其言，縛某付甲。
某乞哀甚苦，甲不聽，竟抉其兩瞳子，某遂以瞽廢。
後十餘年，甲死，有子四人，某皆與之昵，若忘前隙者。
光緒五年臘月，甲二子有事入城，某與偕焉，共宿于城中範氏之祠。
三人者同床而卧，夜半，某以利刃事刂二子之腹殺之，而自詣縣言狀。
夫以瞽廢之人，卒能手刃所雠者之子，雖其事不足道，亦可謂智深勇沉者矣。
臨平有沈姓者，患病數日，頗困頓。
忽若有攝之者，随至一官府，有主者檢籍曰：&ldquo此人未合死，誤被攝取，仍當送還。
&rdquo乃命人導之出。
見堂下罪囚無數，敲撲甚苦。
有沈恺者亦在其内，其素所識也，裸而受刑，遍體糜爛。
旁有人謂曰：&ldquo明日且以鐵索穿爾鼻。
&rdquo沈見之，甚為悲憫。
俄而若夢覺者，遂蘇。
使人視沈恺，則病卧床褥間，宛轉呼号，已曆數晝夜，求死不得。
明日，其妻方持藥至，忽鼻孔中噴出血二道，即時氣絕。
沈恺為人暴戾恣睢，久為鄉裡患，及死，人鹹快之。
餘謂冥吏誤攝，載籍常有，如《前定錄》所載因追金鄉縣尉韋泛，而誤追金壇縣尉韋泛；《朝野佥載》所載因喚天官侍郎許子儒，而錯喚地官侍郎周子恭，皆是也。
若此沈姓之誤攝，則似有意，蓋欲使之見沈恺在冥中受罪，轉告世人以為鑒戒耳。
不然，則沈恺之死，雖有鼻中出血之異，安知其為冥譴哉！ 安慶人遊某，僑寓江西。
其子婦重身，逾期不育，腹彭亨若五石瓠。
或薦術士治之。
術士至，披發跣足，禹步于庭，仗劍指麾，口誦咒。
手執一雄雞，刺其血，書符二。
一焚其灰于水，令婦飲之，一令婦佩之于身，曰：&ldquo兩日内必生，然恐所生非人也。
&rdquo越兩日，婦腹震動，大痛欲死。
俄腥風起自床下，燈光慘淡，房中人鹹凜凜，而婦已産矣。
視所生兒，毛而色甚黑，眼鼻不可辨，口則甚闊，幾過其耳，手足亦略具。
通體柔弱無骨，提挈之則長，釋手則短。
鹹共怪異恐驚。
産婦命舉而棄之野。
餘二兒婦因言其在家時，見親串中生一子，至十歲外，猶不能行立。
置之一大木盆中，便溺皆于是。
提挈之則高與人等，釋手則一皮渾脫耳。
其母惡之，略不省視，其祖母憐而飲食之。
年十六，竟死于盆中。
餘謂古稱徐偃王有筋無骨，此豈其類欤？大兒婦又謂湖北鹹甯鄉間多怪産，有石氏婦，凡九産而生怪物九。
大兒婦之嫂，石氏女也，實親見其三：一猴、一蛇、一鳥。
湖北鹹甯鄉間有毛氏女，未嫁而與人私。
父母怒而殺之，埋其屍于野，俄而成僵屍，出逐行人，乃發面焚之。
俗言焚僵屍必覆以魚網，則屍燼而鬼亦滅。
時偶未計及，焚煙上徹，有紅舄見于林端。
已而其鬼果時出為厲，凡人家子女之潔白端整者，每每為所祟而死。
遠近鹹稱之曰毛家姑媽，不知其所起，亦不知其何以得此稱也。
為所崇者，初不自言，雖父母前不告也。
其人了無疾苦，但言欲制某色衣，某色褲，某色鞋襪，女則并抹胸纏足，一一布置。
諸物既具，始言毛家姑媽招我去矣，向所布置皆毛家姑媽為之也。
乘人不覺，即取著之，或仰藥，或雉經，無一免者。
于是人皆畏之，各村皆為立廟；廟立之後，為祟如故。
有鹹甯令某公，聞之大怒，悉毀其廟，且至江西真人府求施敕勒之術，自是稍靜谧，然其為祟已數十年矣。
方其盛時，鄉間至不敢言毛家姑媽，偶言及之，則動色相戒雲。
及粵寇亂後，毛家姑媽複出，然不至如前之甚。
諸被祟者，或仍言毛家姑媽，或言某氏子某氏女，則皆向之死于祟者，蓋其徒黨也。
異哉！毛氏一女子，非取多而用宏者，何死後數十年猶有靈爽若此也？殆戾氣所锺欤？又有順寶者，鹹甯範氏女，亦未嫁而私于人，為父母所殺。
其鬼時時出見，久之人亦習見而不為異。
每春日，諸女至山中采茶，薄暮則順寶之鬼辄出助之，與其妹尤昵，幾于無日不見。
每語妹曰：&ldquo我不肖，死固分也；妹幸好為人，毋似我為父母羞。
&rdquo此鬼殊有意，勝毛家姑媽多矣。
嘉慶時，錢唐人某遊天台山，見一人自稱陸講山，言明季事甚詳，異之。
明日複訪其人，則不複見矣。
某欣然以為遇仙。
按陸講山先生名圻，字麗京，錢唐人，乃國初西冷十子之一。
少負盛名，與弟階、培稱&ldquo三陸&rdquo。
培以行人死甲申之難。
先生後為湖州莊氏之獄所株連，及事白，奉母隐西溪駱家莊，常賣藥苕、間。
及母殁，棄家遠遊，不知所終。
至嘉慶末，此人猶得見之，殆真仙矣。
震澤王君蟾生，餘門下士王廷鼎夢薇之父也。
道光庚子歲，讀書東安村之八蠟廟。
廟有樓，王君與諸友晝則讀于其下，夜則寝于其上。
一日，諸友皆外出，王君獨留。
忽狂風起，窗戶皆鳴，卷帙飛舞。
突見一老叟兀立案前，年可六十許，黃面白髯，目開合不止，兩手向空作攫抓之形。
王君驚問何人，叟不答，徐徐卻走，退至東壁，如嵌入者，兩手攫抓如故。
王君大呼，有老僧聞聲趨至，則全身已隐，而須眉口鼻猶見于壁，栩栩欲活也。
懼而走出。
薄暮諸友至，複偕入視之，則無有矣。
是夜仍宿于樓，夜半聞扣窗聲，窺之，則有長人足立庭中，而首出樓外。
諸友中有吳友霞者，素有膽，潛立窗側，挾利匕首伺之。
俄其人探手入，急以匕首刺之，中其腕，大叫而遁，匕首亦随腕俱去。
俄聞锵然有聲，知匕首堕矣。
明晨得之于殿庭之西隅，血凝如膏，腥穢不可近。
其時廟中人鹹集，循血迹求之，至廟後，有敗棺數具，一棺蓋有漬血。
僧曰：&ldquo必此棺為怪矣。
&rdquo議焚之，王君止之，後亦無他。
餘謂晝所見者或即棺中人；若夜所見者，怪也，非鬼也，鬼安得有血乎？使非晝有此異，夜必酣眠，或為怪所攫食，未可知矣。
棺中人與諸君有恩，王君止焚，是為有見。
惟棺蓋血迹又似可疑。
或曰：&ldquo必此怪恨棺中人，而以此嫁禍也。
&rdquo若然，則俄頃之間，機械橫生，捷于鳴镝，視巨手破窗，更為可畏矣。
平望鎮之西，有地名韭溪，裡人潘氏之墓在焉。
某年夏，忽于赤日杲杲中辟曆一聲，白雲四起，有一物從空中堕其墓上。
其物長四五尺，牛首鼍身，有角有鱗，而無尾。
四足皆五爪，而後足若痿&Phi不能起者，但以前兩足蹒跚而行。
所過之處，翁仲俱仆，大木盡拔。
村人大駭，聚而觀之，且奔告于潘。
次日，潘至，是物已力倦，卧于豐草中，腥氣不可向迩，蠅蟻集于其身，遍體蠕蠕然，而是物若不知者。
或以竹竿刺之，亦不動，間或昂首一噓氣，觸之者無不立倒。
潘知其異，禁人勿犯之。
無何，風雷交作，大雨如注，物奮身一躍，騰空而去。
至天半，猶垂首俯視，久之始杳，竟不知是何物也。
布袋和尚者，不知何許人。
嘉慶中，至吳江縣城賣蔔，居城東關帝廟中，口操楚音，年可七十餘。
項下縣一黃布袋，不暫釋，因以名之。
袋廣長僅尺餘，不甚豐滿，而和尚每日所用之具，若杯，若壺，若冠履，若紙墨筆硯，鹹取之此，未嘗阙焉。
日賣蔔，以十事為限，談休咎辄中。
既畢，則遍遊村市，見字