十八年
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「權鎭星之獄中遘癘，雖出公兄之招，而勒葬，非必殺之罪，恤獄，係應行之事，則不顧病勢，不恤呼訴，始痛五日，乃許放出，仍至緻命者，情理極爲絶慘。
前府使徐有和，旣有籌司請拿之啓，敢此論列，以俟處分。
」敎曰：「査問之命，一則爲其或涉於幹和，一則爲其伸理其含冤。
觀此狀本，益覺未覺。
大抵訟官之因營題，一次訊推，自是常事。
設或邂逅緻死，此而加罪於訟官，以今頑俗媮習，孰肯爲訟官乎？然本事則反於是者有之。
權鎭星之訟理，旣非可殺罔赦之罪，則鎭星之爲屢代獨身，有幾箇寡女，其情境之最窮絶惻，爲四民中尤無告，訟官亦必知之，則杖之猛歇與違式不違式，姑舍是，又無論獄中之遘癘與杖毒，暑節滯囚，至于踰朔者，抑何意思？雖見權哥老母之垂死殘喘，匍匐哀乞之狀，猶不聽施，幷與保放而不卽爲，及聞幾絶之奇，始許保授於渠家，竟緻物故於數日者，又何意思？人命何等至重，刑獄何等審愼，而究其處事之擧措，一言以弊之曰，不仁甚矣！況鎭星之死，雖有間於用意故殺，其爲使之死，訟官焉敢辭乎？又雖非使之死，聞其情境，見其情狀，而旣刑之，又囚之，以至於因其事結果，其爲不仁，甚於用意故殺，甚於使之死。
若使如許訟官，倖逭當被之律，則四民之惸惸，擧將懷籲天無從之冤，而死者鬱轖之恨，亦何以解也？長湍前府使徐有和，卽令該府拿囚嚴問。
其所犯之不仁，捧口招以聞，考法嚴繩，俾爲宣和伸枉之一助。
」 ○義禁府進徐有和草供，判曰：「所謂捧招，自其發語之辭，以至中間歷陳，無非傳敎旨意外遊辭。
渠是何人，無嚴至此？名以王府口招，無難捧之，無難書之，入徹於筵席讀奏之時，國體所在，萬萬寒心。
使之嚴飭拿來，嚴覈得情者，卽渠處事之不仁一款，而渠之所對則反是，橫說竪說，拖及於沒緊不幹之條件。
胡然則發明之談，胡然則輸款之說也？渠罪旣非必死之罪，則曰有曰無，從實直告，嚴命之下，但當怵畏而已，又敢以自歸用意等語，汗漫揷入。
然則權哥之事，渠用意故殺乎？渠以幺麿武夫，若知一分高厚之意，焉敢放恣乃爾？渠之供招若畢看，則徒添渠罪。
此所以勿令續讀者也。
今日紀綱雖曰掃地，如渠者敢若是乎？事猶近於傅會，而昨下査啓之命，黝雲四集，若將下雨，及今初供、再供之捧入也，凄雲勿緊，日光透露，此必冤氣愈結於刑政之太寬。
無論如此如彼，人命所係，在所服念，囚吏悖習，尤宜痛懲。
此供辭勿施，赴坐諸堂推考。
罪人徐有和，當限直招嚴刑，期於得情而後已。
具格嚴囚，施威取招以聞。
」尋命遠竄。
義禁府以有和渭原郡邊竄啓，敎曰：「關西渭原等數邑之尤甚，有耳者孰不聞之？年分狀啓，姑未上來，勿定配所，卽是常事，則如是磨鍊，萬萬駭然。
渠之生出獄門，以其特念城化之後弊也，施威而已，得免拷掠，亦出於情跡之參互，則艱覓善地，有此草記，判堂遞差。
」義禁府更以有和三水府邊竄啓。
上以有和用刑不衷，無惻怛之心，深惡之，終上之世，有和不得爲牧民之官。
8月27日 ○辛巳，遞承旨徐邁修等。
敎曰：「差代間南所衛將，假承旨差下。
」 ○三司〈大司諫李益運、司諫崔重圭、掌令鄭弼祚、持平李運行、李元八、校理權坪、正言韓緻應、洪秉臣、修撰尹益烈、副修撰尹行直。
〉合啓，請?正法，兩司合啓，請李周爀設鞫正法，旣傳啓，假承旨以向來禁令時，有不忍聞之下敎，不敢入徹。
命付之接待廳壁。
○司諫院啓言：「三司合啓，今幾月矣。
何幸天心開悟，旣許進身之路，則居言責者，所當??蹶趨承，以效一日之責，而有除輒違，跡涉逡巡。
請賓對後違牌諸臺，一竝施以譴削之典。
」敎曰：「臺官事，俾開進身之路者，是豈予心之開悟？卽爲耳目之爲任緊重，而從違不在於威制也。
無論如此如彼，旣許進身，而不欲入來，所執似非得已。
外面觀之，院啓可謂正論，然今則其事無痕妥帖，則諸臺之譴削過矣。
竝罷職。
」 ○右議政李秉模上箚曰： 近日臺閣之事，何爲而壞盡至此？人臣之義，隻當各盡己分之所當爲而已，外此都不可計較。
臣於向筵，略有仰奏，仍請賓對不參諸臺之罪，而竊又自念，廟堂臺閣，自是相可否之地。
廟堂之失，臺閣斥之，臺閣之過，廟堂言之，互相資益，互相鍼砭，此實治朝之氣像，設官之規橅也。
臣妄附斯義，退至賓廳，招緻三司之吏，以筵奏餘意，反復分析，俾通於新除之三司，爲是目下大論，彼此之所同情，非敢或參涉指揮於三司之言議也。
伊後兩司除拜，非止一再，而一例違牌，視作故常。
未知諸人，以殿下隨違隨遞，謂可苟幸挨過而然耶？繩愆紏謬，固臣子之常分。
雖在敵以下，有諸己而後，可以求諸人，無諸己而後，可以非諸人。
況於至尊至嚴之地，曾不盡吾之分，乃反仰屋，私歎於事無奈而計無出乎？天下百千萬事，有物必有則。
雖雷霆在上，嶺海在前，豈無可循之則、當行之路哉？臣則以爲，近日擧世所謂事無奈、計無出者，其罪當墨也。
此皆如臣無似，忝居大官之緻。
伏乞先勘臣罪，賓對後違牌諸臺，亦施譴削之典，以警一世焉。
批曰：「臺諫事，旣於院新啓，有下敎者矣。
卿之因此引義過矣，附陳事尤過矣。
嚴法之變爲漫應者，由於尊臺閣、重言路，而時措之有不得不然者。
卿須安心視事。
」 ○三司聯名上箚〈大司諫李益運、司諫崔重圭、掌令鄭弼祚、持平李運行、李元八、校理權坪、正言韓緻應、洪秉臣、修撰尹益烈、副修撰尹行直。
〉曰： 向當憫旱之日，洞闢不諱之門，又因端揆之奏，俾開進身之路，義理屬復明之會，兇賊有可討之期，傳敎之下，莊誦感激。
今日三司??蹶詣臺，而承宣則故令逬逐，啓辭則特敎留置，乃使無識一武夫，抵死牢拒，終不入啓。
不意聖明之世，有此非常之擧也。
旣使之進身，又使之杜口，眞所謂欲其入而閉其門也。
是殿下欺臣等也，欺朝廷也。
莫嚴者義理也，莫急者懲討也。
臣等所以沫血飮泣，生死向前，不得請則不知止者，而假承旨謂有下敎，當面手受，旋踵擲退，捧置院廳，不卽入徹，隻令他啓之承批，相顧愕貽，益不勝憂慨之至。
臣等之今日詣臺，專爲此啓，而求對之批，至有妥帖之敎，此尤臣等之莫敢曉也。
啓草尙在院廳，則此啓不得請之前，豈敢爲退去承批之計哉？玆敢相率聯籲，伏願末端兩啓，竝許捧入，亟允臣等之請。
批曰：「箚啓求對之一時煩聒，旣駭然，況於妥帖之後，豈敢若此乎？」 ○遞不承批三司。
○禮曹啓言：「東萊府使尹弼秉牒呈以爲：『備邊司關內，因本府所報，規外差倭出來，不望許接，隻願受答事，彼人乞憐之書觀之，則其所懇之不在遣官許接，隻願受答歸報而已，則揆以事情，容或無怪。
且以本事，不可許施之意，裁答以送，不害爲通彼此之情，示約條之嚴。
其書契上送該曹，以爲答送之地，而旣依其願，不爲許接，則呈書啓之節，當用順付之例。
雖有別幅，亦不可一體捧之。
須悉此意，恪守誠信，無失約條事。
據議聘差倭平暢常齎來書契別幅中，別幅退卻不捧，書契三度，依順付例捧上上送，卽爲裁答下送之地』雲。
回答書契及東萊、釜山所答草稿，令承文院考據前後報答與原書契，措辭撰出，別定禁軍，齎持下送事，請幷分付。
」允之。
○書契：「日本國對馬州太守拾遺平義功，奉書朝鮮國禮曹參判大人閤下。
仲冬嚴寒，恭惟動止多福，不勝傾仰。
前者旣承緩聘期之諾，爾後政府奉旨，更議以爲，通聘一事，本非容易，彼此煩劇，費用之甚，豈待言哉？加之或至復有兇年，再告緩期，則恐負兩國結好之本意也。
要之，維久之策，莫如簡易。
由是自今每貴使至，輒欲就本州迎待，以竣聘事。
其意無他，庶幾通交之際，務以簡易，及時行禮。
彼此相約，永爲定制焉，隣好彌久彌固也。
特命不侫，以誠實委報，玆差正官平暢常、都船主橘政一，替達此意。
宓望體察，從善啓聞，卽蒙允諾，何幸如之？聊具薄禮，庸伸微忱，惟冀莞收。
肅此不備。
寬政三年辛亥十一月，對馬州太守拾遺平義功。
」 ○日本國對馬州大守拾遺平義功，奉書朝鮮國禮曹參議大人閤下：「冬半寒隆，緬惟體履休泰，不勝欣慰。
玆者信使來期，前書旣欲俟更示之意。
然此一事，本非容易，兩國勞費，何可勝言？至若仍遭歲歉，再告緩期，則禮意久曠，彼此之所不相安也。
以故，政府承旨建議以爲，永好之道，莫如簡易。
自今以往，貴使之來，便將就本州延接，以行聘禮，蓋欲省煩節用，彼此相約，永爲定制，益固隣好也。
特命不侫，以誠具告。
今遣正官平暢常、都船主橘政一，代陳此意。
統希丙諒轉聞，速承肯諾，幸莫大焉。
菲簿土宜，略效遠敬，幸望哂留。
肅此不備。
寬政三年辛亥十一月日，對馬州太守拾遺平義功。
」 ○日本國對馬州太守拾遺平義功，啓書朝鮮國東萊、釜山兩令公閤下：「冬寒遙想，各況佳勝，爲慰良深。
玆告信使之來期，朝議今後將就本州迎接，以竣聘事。
此實出永隣好之意也。
今差正官平暢常、都船主橘政一，緻書于南宮，報此曲折，請速轉達。
總在價舌，玆不多及。
微物引忱，笑領乃幸。
不備。
寬政三年辛亥十一月日，對馬州太守拾遺平義功。
」 ○禮曹參判答議聘差倭齎來書： 書來，就審體履安迪，欣慰良源。
聘使之就貴州竣事，固知盛意，亶在軫彼此除勞費，而第念交隣之誼，惟誠信是勉，不係通聘之遲速。
隨其事力，緩其年期，是亦無間之美事，愈見情志之相通。
豈可拘小節，創新例哉？期雖屢緩，在禮無傷，事或苟完，於義不可。
幸加恕諒，勿以緩期爲嫌，惟以紓力爲心，實區區之望。
佳貺領謝，薄儀聊伸。
不備禮。
○禮曹參議回答書： 貴價鼎來，辱翰隨至，憑悉興居珍迪，欣慰倍品。
交聘好誼，自有舊章，兩國之誠信相孚，一價之遲速何論？惟願約條之謹守，毋嫌聘期之屢緩。
珍貺多謝盛眷，菲品聊表微忱。
不備。
○東萊府使答書： 遠承惠書，憑審動止佳勝，良用慰浣。
聘止貴州，雖出簡便之意，事係創行，未副委曲之音。
想具南宮覆帖。
惟冀毋替約條。
盛貺領眷，薄儀表忱。
不備。
○釜山僉使答書： 貴價來，獲承華翰，仍諦動靜淸裕，慰沃良多。
聘之爲禮，交隣大政，止於貴州，有違約誓。
盛意雖勤，不敢從命。
想在萊府回書，玆不更費贅說。
盛貺珍謝，薄物回敬。
不備。
○領議政洪樂性啓言：「向來馬島，以限馬島通聘，以除兩國弊端之意，別遣裁判，而係是規外，故邊臣不敢上聞，廟堂亦不敢煩稟，隻令任譯，連爲責諭，無敢更煩，使卽還歸，而因循之間，已至四年之久。
聞其事情，則所願者惟在於受去答書契，以爲歸報島中之資而已，以此懇乞，情亦可矜。
取見其書契，則果是限馬島議聘之事，而其所爲說，專出除弊。
苟欲除弊，則勿論久近，稍待事力之有裕，實是交隣間誠信之誼，何可違越初條，創行無前之例哉？回答書契，方令撰出，而來價旣不可規外許接，則別幅有難循例捧納。
故取來書契時，別幅則退卻，以寓辭受之義，而第考前例，則不爲許接之時，亦或有捧納別幅之例。
其在相款之道，恐不必使之齎來齎還。
請令守臣，一體捧納，渡海糧亦爲題給，俾知當嚴處當嚴，當念處當念。
」從之。
8月28日 ○壬午，大風雨。
○承旨蔡弘履、洪義浩、樸聖泰、尹長烈、李東稷啓曰：「昨日捧置之啓，卽臣子碎首必爭之事也，旣傳之啓，閼而不徹。
臺臣則謂以已傳而不爲持去，承宣則迫於嚴命而莫敢捧納，遺置空廳，以至經宿，此何景色？殿下欲以此爲無痕妥帖之方，而此啓未徹之前，恐無究竟之日，而徒歸過中之擧，國體之損傷，當復如何？伏願昨日留臺兩啓，卽命捧入。
」批曰：「卿等遞差。
」 ○三司聯名〈李益運、崔重圭、鄭弼祚、李運行、李元八、權坪、韓緻應、洪秉臣、尹益烈、尹行直。
〉上疏曰： 殿下何爲而爲此亡國之擧也？三司已傳之啓，旣令拔之，方寸乞借之請，又令卻之，隻下他啓之批，而勒令傳之，至使承宣投而與之，臣等就死而已。
此啓未徹之前，豈敢輕承他啓之批乎？傳啓之法，至嚴且重。
四百年來，何嘗有不傳於臺廳，而勒傳於閤外者乎？更願殿下念宗社安危之關，末端兩啓，亟令捧入，卽允三司之請。
批曰：「雖非爾等，自有他臺，豈無受批之臺臣乎？」 ○修撰趙弘鎭上疏曰： 昨日三司新發之啓，卽擧國臣民，所共憤痛而不可但已者也。
不但兪音之愈邈，捧置啓紙，不賜批旨，三司之臣，伏閤求對，而倉黃逬出，幷被遞退之罰。
殿下何不念宗社之重，而有此過中之擧也？臣來自江郊，不及伏閤之時，旋請求對，而更皷已深，又不免見格於喉院，退伏直次，繞壁彷徨。
卽伏見小報，則三司前啓，皆賜例批，至若新啓，則以無痕妥帖爲敎。
此啓苟不承允兪之音，則豈有妥帖之理哉？未知承批之臺臣，或者不善周旋將順而然耶？伏願亟加三思，昨日新發之啓，卽賜允兪，仍治詣臺諸臣之罪，亟施譴削之典。
批曰：「受批之臺臣，有何罪乎？譴削之請，極爲駭然。
爾則遞差。
」 ○時原任大臣，聯名上箚曰： 卽見三司聯箚，始得詳其傳啓求對顚末，相率愕然，直欲無訛。
朝廷之無臺閣，今幾月矣。
幸而昨日，三司奮然直前，毅然自立，可謂不負培養之功，而乃反摧折之，遞改之，豈意聖明之世，復有此過擧也？此啓未徹，則與無啓同，三司雖同被誅戮，豈可獨承他批於此啓未徹之前乎？臣等忝居大官，寧忍以此啓之徹不徹，謂是三司之事，而袖手傍觀乎？伏願亟令捧入封置之啓，仍收求對三司遞差之命，使大東衣冠之列，無陷於禽獸之域。
批曰：「三司之不得請，喉院之不得請者，卿等又如是論陳，其說明切。
以予待卿等之心，豈不欲言下卽諾，而予之所執，自有參倚者存。
一時之過擧，其弊小；萬世之垂範，其益大。
況故紙旣傳，則不可謂不傳啓，具書未徹，則亦不可謂不停啓，而所可幸者，筵席更不聞其啓，朝紙又不書某事。
此非出場而何，妥帖而何？諸臺擧措，駭然甚矣，豈可無處分乎？卿等知悉。
」 ○以申大升爲司憲府大司憲，尹?爲司諫院大司諫。
8月29日 ○癸未，時原任大臣，聯名上箚曰： 夫停啓雲者，三司停當以停呼望之謂也。
殿下雖急於出場，招緻最孱劣之一姜儐，而勒令承批，停之一字，何嘗彷彿哉？天經不可廢，則此啓亦不可廢；民彜不可泯，則此啓亦不可泯。
何物姜儐，焉敢有無於停否之間也？數日風氣，不先不後，丁寧警告於處分非常之際，臣等此說，非出傅會，而殿下之聽之者漠然，若初不經心者然，臣等安得不痛哭流涕也？伏願上念仁天之譴告，亟納捧置之啓。
姜儐事，固不足道，而亦施竄配之典。
批曰：「臺臣體重也，故一日不得再啓，一事不許再避，況大官之體重乎？昨午今朝，言之又言，有若不得請則不止然者，能無自輕之歎？今批又如是牢拒，卿等之箚，其將日作課程，欲如前啓之爲哉？竊爲卿等深慨。
卿等須勿復提。
受批之臺臣何罪？不允。
」 ○持平姜儐袖鉢盂，屛呵導，入闕鳴錚，命政院問啓。
政院啓言：「問于持平姜儐處，則以爲：『臣於再昨夜中，移拜持平，往復喉院，求對之際，承宣使之承批。
臣竊伏念，伊日三司合啓中，第四啓及兩司合啓中第七啓，當初發啓之時，臣未及參，合辭體重，有非追後入去之單臺擅承批旨者。
又況原啓辭發啓之臺臣，旣未承批，而當初臺臣，雖得傳之喉院，初不入啓，批旨承受與否，非所可論，唯以不敢承受之意爲言，而及當喉院，以臣不受之意更稟之後，旋令更爲承批，而臣則以素定之心，無或撓改而已。
史官乃以舊啓例批，不令臣參見，背坐燈下，低聲忙讀府與院各新啓批旨四五行。
事出倉卒，音又低微，未及諦聽之際，承宣遽然起去，臣亦卽地退出。
遂以三司合新啓，無下落事。
與校理趙弘鎭面議，將求對，喉院終不捧入，故不得已與弘鎭，以天明更爲求對相約，退待朝房，門鑰纔啓，旋卽詣臺，方請求對矣。
弘鎭忽地送示疏草，而無非向臣抑勒，至謂之將順，此何言也？伊時之求對不得，隻歸承批之科者，實出蒼黃急遽之際，是豈臣本情哉？當初去就，臣與弘鎭無所異同，而今忽陷之於罔測之科，人心之難測如是。
退伏私次，終夜思惟，則方此國賊未討、滿廷臣僚焦迫罔措之時，隻承舊啓例批而退，則此兩啓訖無究竟，將使大論，緣之以未伸。
臣於是實欲剸腹刺胸以暴本心，而不可得，乃有自明之擧』雲矣。
」敎曰：「伊時諸臺之新除者，皆稱在外，玉堂之前望點下者，隻爾一人入來雲，故移拜持平，使之承批矣。
承批時飭敎屢下，更皷且深，爾之不識何啓之批而倉卒受之，事勢固然。
雖欲更言，承宣已起去，亦難周旋。
以此爲爾案，不亦冤乎？洞燭事狀，設令有情外之斥，豈無昭釋庇覆之方乎？爾勿以未暴知之事分付，而雖有冤悶之心，時在臺職，以避以疏，何爲之不可，而袖藏鳴錚之具，前導啞隷而入，其在尊臺閣之道，不可無飭。
姑從恕諒之典，前持平姜儐罷職。
」 ○大司諫申大升上疏曰： 伏念臺啓之法，旣傳之後，承批而退，古例卽然，而竟因末端事之還置，幷與諸批答而不承。
其時諸臺，豈不知事體之未安，而旣叩閤而不得命，又聯箚而未蒙允，則相率逬出，豈得已哉？今聞新除之臺，乃承前啓之批。
噫！三司、兩司之齊進合啓者，已非後來一臺臣之所可獨自承批，而又況前臺之盡日爭執者，何等大關係，則彜性所具，宜思齊聲沫飮之道，而不知出此，乃反恭承他批，至於兩啓事，伈洩而退，臺閣之壞例，已矣無論，臣分之掃地，莫此爲甚。
在渠道理，所當縮伏，惟譴何是竢，而忽於今者投入禁扃，至有擊錚之擧。
時臺之作此駭擧，古未聞今未聞。
似此之人，不可廁之於搢紳之列，臣謂前持平姜儐，施以竄配之典。
答曰：「承批臺臣事，卿未目擊，故有此求備之論。
其時事勢，使卿當之，亦當如此。
不允。
」 ○司諫柳雲羽上疏曰： 「再昨三司、兩司之啓，乃義理關頭，忠逆界分也。
擧國聞合啓之復傳，以爲彜倫復明，欣聲相顧。
若身處其地，生死以之者，萬口一談。
彼姜儐者，抑獨何心，半夜躍入，三司旣發之啓，存而勿論，三司未承之批，挺身獨聆？周爀之衆唾未乾，又有此怪鬼。
渠亦兩目一口，而忍能爲此，隻知患得失，不知有讎賊。
此而置之，亂逆將接踵，可不懼哉？臣謂前持平姜儐，設鞫得情，夬正當律可也。
臣聞前修撰趙弘鎭，疏論姜儐也，言則是矣，而當此義理晦塞之時，以緻此等變怪，而隻請譴削者，有何顧惜，而擬律若是之暇豫耶？臣謂前修撰趙弘鎭，施以譴削之典，宜矣。
金鍾秀之負犯，豈可容貸於覆載之間哉？聲討纔訖，常刑未行，適値當塗之變，未免束閣之嘆。
曾未幾何，遽然放宥，輿情駭憤，當如何哉？今者三司連啓，實爲世道之幸也。
向日有申龜朝者，條論李錫夏之疏也，悶旱求言之時，以言者攻言者，已失臺體，而其所論列者，滿腹黨心，無所忌憚。
錫夏之疏論金鍾秀、沈煥之、金履成，而龜朝則隻言煥之、履成，不言鍾秀。
所謂條件脈絡者，已若泥中之獸跡，而其謂之不同，何所指而何所謂也？一片精神，隻在鍾秀，漏出于言語文字之間，東掩西遮，陽若忘之，陰自扶之。
右袒不足，首戴後已，護黨同情之計，巧且憯矣。
如此不已，擧世皆爲鍾秀之黨，豈不寒心哉？臣謂前持平申龜朝，亟施竄配之典。
批曰：」全篇都是駭妄。
疏旣留中，爾則罷職。
「 ○校理徐有聞、修撰李相璜上箚曰： 向因大僚之筵奏，許開臺閣進身之路，廷臣之所仰望者。
因此繼陳舊啓，庶幾感回宸聽，夬洩輿情，及臺臣之詣臺，而封置之命遽下，陳箚而天聽逾邈，求對而嚴敎繼及，使拚一死、明大義之臺臣，雪涕腐心，逬出禁門，而乃殿下反以旣究竟已妥帖爲敎。
臣未知妥帖者何事，究竟者何事？雖曰臺臣傳之，而啓未入徹，則非可謂傳也；雖曰承宣捧之，而啓未入徹，則不可謂捧也。
三司緻討，孰非今日廷臣，所可沫飮，不欲俱生者，而若夫撐天亘地，磨泐他不得者，卽此箇義理也。
朝紙之上，他啓皆出，而此啓獨漏，遂使天地之間，無此啓辭，有國有臣，寧有是哉？殿下始以進身一字，許之於臺臣，末乃以究竟妥帖等敎，脅持廷臣。
臣等之敬奉王言，如信四時，而殿下之視臣等，得不有歉於毋誑之義乎？伏願還收禁令，捧入啓辭，亟允臺臣之請，仍寢求對臺臣遞差之命，以奬直氣。
批曰：「省疏具悉。
」 ○承政院啓言：「今此三司未徹之啓，卽一脈倫綱之攸係，而累日捧置，末乃付之廳壁，大駭聽聞。
旣未登徹，則不可謂臺臣之傳之也，亦不可謂承宣之捧之也。
乃殿下歸之妥帖之科，作爲箝勒之資，脅持公議，曲施私恩，而輿憤所激，雷霆不得威之；大義所關，斧鉞不得摧之。
前後辭敎，徒添過中之擧。
伏乞還收禁令，許捧臺啓。
」命遞差。
8月30日 ○甲申，次對。
○敎曰：「半日筵席，如是相持，不但止泊無期。
舊啓之封置，接臺廳也，豈無料量於究竟法而爲是擧哉？旣傳之啓，不可疊傳，則到今雖使古臺諫當之，先請未徹啓封之許卽入徹也。
然則此啓雖一日十發，何必牢拒？臺閣之行臺閣之事，不但爲厥事之究竟，自此瞻聆，亦豈不洽然乎？今筵三司備員，亦何難也？遲待開政，洩洩甚矣。
入侍玉堂罷職之命還收，使之更爲入侍。
兩司前望書入之際，待之苦矣。
入侍承旨樸宗來爲大司諫，修撰李相璜爲執義，先入侍後謝恩，以付之三司，無緻壅滯之地。
如是然後，今日引見大臣、諸臣，亦有所據。
竝令三司大悉。
」 ○三司合啓曰〈大司諫樸宗來、執義李相璜、校理徐有聞。
〉：「義理晦塞，倫綱斁絶，君讎未復，亂本未拔，此誠何等時也？惟是一脈義理之不絶如綫者，賴有臺啓在耳。
有國有臣，豈可使此啓，一日無於天地之間耶？殿下必欲凘壞之，破毀之，始也懸法爲禁，使臺閣之臣，噤不敢出口，末乃因大僚筵奏，許開進身之路，則竊庶幾因此而懋積誠意，繼進舊啓，以爲感回天心之圖，而及夫臺臣之詣臺傳啓也，反下封置之命，繼降付廳壁之敎。
噫嘻！此何擧也？啓雖未徹，旣是已傳之啓，則爲今日三司諸臣，雖不得更爲疊啓，而已傳之啓，抛置臺廳，經宿度晷，已至幾日，古今天下，寧有是哉？前後廷臣，小大同聲，不避雷霆之威、斧鉞之誅者，亶出於天經民彜之不可已者。
請日昨臺啓之已傳而未及入徹者，亟命捧入，仍賜允兪之音，俾王章伸而亂本拔焉。
」不允。
○敎曰：「向事來，可謂滄桑。
此人是誰之子？況於故相，有甘盤之舊，家世有淸謹之稱矣。
且有一人焉，事端昭脫，依舊世家。
一欲試以職務，俾效其先未卒之志。
行右承旨徐有臣、漢城左尹趙鎭寬，備堂差下。
甄用之後，更豈有層節於淸宦？令銓曹知悉。
以內閣銓曹泮長爲子，則爲其父者，無礙於政望，右承旨是也。
同一情地，獨不幷擧，樸宗甲是也。
豈不斑駁乎？每欲下敎而未果，申飭銓曹。
」 ○以金載瓚爲守禦使，申大顯爲摠戎使，李得濟爲三道水軍統制使。
○敎曰：「鄭奉朝賀家，葬前賜諡有命，而聞其家法，不撰請諡之狀，雖有易名之典，多出於特例。
文翼、翼憲配享也，東平都尉儀賓也，貞簡、貞敏不待諡狀也。
如故相鄭惟吉、鄭芝衍、鄭知和、鄭緻和、鄭載嵩，無狀而不爲雲。
一門十一相與儀賓，無不恪守家法，今何可強所不強？分付弘文館，不待諡狀，趁期斯速擧行。
且聞大臣緻政之後，以病未謝命，不受常廩，至今在太倉。
早知其然，當有輸送之擧，惜乎已矣！度支考其年條，竝卽傳緻主家。
」 ○以閔台爀爲司憲府大司憲，尋遞，以蔡弘履代之。
以鄭好仁爲判義禁府事。
○中批，李應爀爲副摠管。
玉堂徐有聞上箚請寢，命原箚洗草，有聞昌寧縣定配，捧納承旨河東府定配，在院承旨喬桐府放逐，應爀特差都監中軍。
應爀，周爀之兄也。
○承旨韓晩裕、徐榮輔、徐配修啓言：「李應爀，卽兇醜周爀之兄也。
摠管點下之擧，何爲而及也？周爀負犯，已悉於臺閣之聲討，而輿憤未洩，制閫自如，又使此賊之同氣，廁名朝籍，殆同無故者，天下寧有是哉？伏乞亟收成命。
」敎曰：「禁令擔卻，有此院啓。
若此不已，則將作何許貌樣？堂箚捧納猶處分，況院啓乎？徐配修已遠配，韓晩裕喬桐太近，移配文川。
徐榮輔之冒禁，非醉則異於常性。
況不在院中，忽地托名者乎？北靑府定配，以信命令。
」又敎曰：「在閣直者，無得參院議，不但有定式，禁令所重。
徐榮輔似必知之，在院承旨，不議於榮輔，混書其名，則榮輔何以知之？徐榮輔定配分揀，此後申加嚴禁在閣直而與院直聯名之習。
」 ○中批，李周爀爲副摠管。
○先是，承旨李益運，奉使嶺南，承命採訪故家文蹟以進，白自予上曰：「仁宗大王在春邸時所賜先正臣文元公李彥迪禦劄一本，奉藏於玉山溪亭。
溪亭卽先正講學之所，而今其庶孫主之。
《大學衍義》，卽故參判金玏，奉使皇朝也，神宗皇帝宣賜，而首卷安欽文之璽，其餘各卷，安廣運之寶。
紫泥至今宛然，已極稀貴，而粵在先朝丙寅，因筵臣陳奏，使其子孫齎來取覽，宣賜常本《大學衍義》一部，而卷首書下特旨，各卷安禦寶，又安春宮二字。
《近思錄》，卽故贊成忠定公權橃袖藏，而嘉靖庚子，中廟禦慶會樓宴，宰樞賞花，使各盡歡而罷，掖庭署拾得《近思錄》小本。
中廟敎曰：『落自權橃袖中矣』，命還之。
先朝丙寅，竝與金玏家所藏《大學衍義》而取覽之，宣賜常本《近思錄》一本，而卷首書下特旨，各卷安禦寶，又安春宮二字，一如《大學衍義》，事甚稀貴。
且伏聞宣廟朝，自中朝，宣賜襴衫二、幞頭二於本朝，其一襲命留太學，一襲賜送安東鄕校。
太學所藏，火於壬辰，惟安東所藏之件，尙今無恙。
先朝丙寅，令校儒齎來禦覽，至賜禦詩，誠是稀世之寶，而與書籍有異，故臣未敢取來。
中朝提督李如松及東征諸人，與文忠公柳成龍往復書牘，及便面詩畫三帖之在文忠後孫柳宗春家者，高麗祭酒禹倬紅牌之在安東易東書院者，竝爲持來，而向時趙曮之奉使日本也，嶺人之姓趙而隨往者，得來日本太學士陶國興書牘一本而歸，其書卽國之祕史，而言文忠公金誠一奉使時事甚詳，與我國傳來文蹟，若合符契。
事屬奇異，亦爲攜來矣。
」上曰：「諸件文蹟，幷箚記其緣起來歷，入送內閣，則當製下弁卷文矣。
」至是，上謂承旨徐榮輔曰：「承旨李益運之奉使嶺南也，多有古蹟持來者。
欲弁卷以還之，而其中孝陵禦劄，卽先正李彥迪溪亭所藏，而予於先正《續大學或問》，已下禦製題卷之文，不必更有文字。
禦劄奉來之本，使前嶺伯鄭大容，出給先正後孫之爲溪亭主人者，勿使有紛爭之弊。
以此筵說，俾其諸家知之。
贈判書金玏家《大學衍義》，卽萬曆壬寅皇朝宣賜，而先朝取覽而賜禦詩、禦製及常本《衍義》，又在於先朝丙寅，予之取覽，又在於今年甲寅，而予則以爲，《衍義》源本，卽《大學》一書也，特賜新印《大學》。
我朝鑄字，成於世宗朝甲寅，而予以甲寅字本重鑄，今年印三經四書，今此所頒之《大學》是也。
然則四寅之相符，豈不稀貴乎？序文才已製下，使領府、文衡書進矣。
忠定公權橃家《近思錄》，亦有序文製下。
予在春邸，聞先正李滉有《手證心經》袖珍本，從先正後孫之爲宮僚者，求見之。
今又見忠定《近思錄》，特賜《心經》一部於忠定家，俾與《近思錄》同藏。
蓋兩書相爲表裏，兩賢事蹟，亦相似故也。
序文，領府及爾書進。
柳文忠家天將書畫帖亦有，題卷之文，領府書進。
又使領府製跋文，各作一帖。
」上曰：「權、金兩家子孫，必有因科上來者，給鋪馬，使之齎往。
如已下去，待其上來付送。
禹倬紅牌、陶國興書帖，亦已禦覽，傳于領府事，使之還送，而柳文忠家所下者，招緻抄啓文臣柳台佐付送。
」榮輔曰：「臣曾於《國朝寶鑑》中，伏見先朝取覽金玏家《大學衍義》事。
今番此擧，前後一揆，事光簡策，不勝欽誦。
」上曰：「今番取覽嶺南諸古蹟，宣賜禦製、禦詩、《大學》、《心經》等事始末，詳載於《日省錄》及《起居注》。
」仍命金玏、權橃後孫甄用。
〈正宗文成武烈聖仁莊孝大王實錄卷之四十〉 九月 9月1日 ○乙酉朔，展謁于太廟。
○禮曹啓言：「今九月二十二日，大殿誕日陳賀，國忌齋戒相値，事當退行，而自前如此之時，有啓稟後擧行之例。
今番則請以二十四日退行，磨鍊節目。
」命權停。
9月2日 ○丙戌，禦明政門，行到記儒生講製。
製居首進士任天常，講居首生員樸廷儉，竝直赴殿試。
○命還付冬至正使洪良浩，從右議政李秉模之言也。
9月3日 ○丁亥，以鄭學畊爲慶尙左道水軍節度使，旋遞以李普漢代之。
○備邊司啓言：「卽見禮曹粘目，則枚擧東萊府使尹弼秉狀啓以爲：『裁判差倭以公作米過限事出來，而當初作米過限，實出於一時特恩，則看作前例，限年出來，極爲痛駭，更加責諭。
至於許接，自是前例，所贈宴禮單雜物，令該曹照例下送爲辭，而裁判出來者，勿論所幹之何事，姑許接待，旣有已例，請令廟堂稟處矣。
』已出來之差倭，分付本府及該曹，其所接待，依例擧行。
至於公作米過限，不可視爲應行，每每請退，嚴加責諭，使之卽爲還送，禮單等物，照例擧行之意，請分付該曹。
」從之。
敎曰：「公作米退限，旣多特許之例，今番亦爲許施。
」 9月4日 ○戊子，召見高靈縣監林濟遠。
濟遠以承旨違牌，特補辭陛也。
上謂曰：「凡可以矯捄者，封章陳聞。
」 ○領議政洪樂性上箚曰： 臣於近日一事，有可以仰裨孝理之政者。
韓晩裕方謫北關，聞其老母與故重臣回巹，年今八十有二歲矣。
有朝夕難支之慮，而日索其子，人不堪見雲。
以此切急切悶之情理，合有參量之道，念其所坐，非但晩裕一人，其日諸人，俱不免涉禁，而徒思懲討之爲重，反昧幹犯之爲罪，則漢法寬大，曲加原恕，不害爲曠蕩之典。
伏願特命宥還，以廣孝理之治。
批曰：「韓晩裕之有老母，曾亦聞知，而年紀之如許、情理之如彼，果未及慮到，何覺之晩也？卿箚是矣。
卽爲分揀，仍令畿伯，三懸鈴知委，俾卽歸覲。
雖於尋常編配，篤老侍下，皆許收贖而，同罪者，未聞以他人之親年，混施孝理之政。
箚中曠蕩二字，似有所指於言外，究厥所犯，實係罔赦。
漢法之寬大，嚴於不敬，卿須諒之。
」 ○行式年文武科初試。
9月5日 ○己醜，次對。
仍行日次儒生殿講，抄啓文臣親試，上齋儒生應製。
○以李??爲司憲府大司憲，洪明浩爲司諫院大司諫。
○左尹趙鎭寬上疏曰： 自先臣遭罹以來，蒙被殿下罔極之恩，凡所以昭雪而薰沐之，前後非一。
至於六月十六日處分，卽先臣再生之日也。
臣孤露不死，得有是日，母子家人，發蒙覩天，如夢如癡，且驚且喜。
嗚呼！政注一着，是先臣難暴之情，而天日在上，徹底昭晣者，已有年所，則彼關西一事，特影子耳。
然而繭絲乃其自效也，怨則積焉；脂膏卽其所處也，誣則厚焉，卒之金穀之案，齊于北鬥。
噫！蔣堂之失人心，治太嚴也；臨安官錢七十萬，非理之罔也，而世無程叔子之卞明，又孰肯爲吉陽訟冤乎？臣之抱玆至痛，十九年矣。
間嘗血書籲天，聖批惻怛，而幸際我邦家千一之慶辰，孝理所及，特垂提飭，先之以繡覈，申之以籌議。
於是乎恩綍屢百言，昭如日星，不惟明其誣，從以暴其心，臣雖萬萬糜粉，其何少答天地之恩哉？忽於千萬不當之地，又有此籌司新命，及奉恩敎下者，至擧先臣未卒之志，臣伏讀未半，聲淚俱發。
誠以先臣受知於殿下，如此之深，丹書纔洗，袞褒遽加，不以臣不肖，俾繩其武。
嗚呼！臣之有今日，卽先臣之遭逢也，先臣之志事，亦是臣今日之心也。
然而先臣歷試外內，踐歷固多，臣則無是也。
自來迂踈處窮愈甚，猝使之與聞廟謨，得不駭四方之聽哉？伏乞亟命鐫改。
批曰：「勿辭。
」 ○是日次對，左議政金履素稱病，備堂言病者亦七人，下嚴敎，仍命大臣備堂竝退去。
左議政金履素、右議政李秉模胥命，命勿待命。
復引見，上曰：「以諸道狀本觀之，民事誠可謂切悶，未知卿等所聞見何如。
」履素曰：「日前風雨以後，聞於湖南之人，且聞關西消息，則皆雲無前之災。
荒歲糴政尤重，秋後捧糴，以精實穀收捧，則庶爲捄荒之效矣。
」上曰：「今年秋事節晩，姑不可謂一齊出場，而與其臨時忙遽，莫如預先講究。
此意卿等不可不知也。
」履素曰：「禁令還收之請，旣有付之三司之敎，本事禁令，卽爲還收，則昨夜處分之還收，自在其中矣。
」上曰：「無論事之大小，名以禁令，則莫敢知而故犯，卽是臣分之當然。
況此禁令口傳下敎，雖異於絲綸之頒示，而伊時下敎，豈可比之於尋常禁令乎？然欲開口於此事，則實非臣分之所敢出，卿勿復言。
」秉模曰：「日前朝紙忽以金鍾秀事，姑停書出者，大是臺臣做錯矣。
」上曰：「大凡臺啓規例，改措語則仍爲前啓。
全篇純是新語，而請字以下措語，一竝改之，則無異新啓。
所謂封置啓辭還入賜批之啓，以本啓言之，雖在於第四件，而全篇新語，跋辭亦改，則便是初發之啓，當付於三司啓之末端矣。
末端旣是新啓，而金鍾秀事，則不過改措語之添入，隻請放釋之還收，而跋辭亦不過前日所請之加等，則是前啓也。
伊日臺臣初不可否於舊啓有無，而先擧封置啓辭之事，則筵退後，忽以姑停書出呼望者，萬萬駭然矣。
」承旨李益運曰：「臣之待罪諫長也，以金鍾秀宥還之命還寢事，發啓傳啓，而伊日三司合啓。
臣旣未承批旨，則金鍾秀事之當爲連啓，不啻分明，而伊後姑停之出於朝紙，臣不勝駭惑。
鍾秀之前後負犯，不可以一二臺臣之做錯，直歸之於停啓之科。
第四、第五件事，當依舊矣。
」上曰：「第四、第五件事之當爲換次雲者，非爲金鍾秀地也，卽爲臺體也。
其所換次，無關於討罪之輕重，而新啓之在於前啓之上，有損格例。
李益運之於此看作有所輕重於換次者，豈非可笑之甚乎？」益運曰：「新啓本是第四件事出來，而亦不過改措語而已，則豈可以是而爲新啓乎？然則新啓之爲第四件，固自如而金鍾秀事，當爲第五件矣。
」沈興永曰：「一玉堂、兩承宣之頃日箚啓，卽職分內事也。
」上曰：「爾所謂職分內事雲者，姑置禁令於一邊，而捧入之謂乎？伊時禁令，果何如也？爲臣盡忠，乃職分內事，而爾言大相反，爾則當設鞫嚴問矣。
」興永退出，履素、秉模曰：「興永若知其禁令，則豈如是仰奏乎？」上曰：「一問後可知，推考房承旨與判金吾，出往擧行。
」益運曰：「玉堂亦言責之職也。
」上曰：「李益運無論此事彼事，皆欲幹涉，萬萬痛駭，拿鞫得情可也。
」秉模曰：「伊時禁令，不敢相傳。
臣等亦於今番承宣玉堂被罪後，始得其詳。
興永幷無知妄作，容或無怪矣。
」上曰：「卿言似然。
渠若不知而言，則容或可恕，復召興永。
」上問曰：「此人鬼關頭，知不知間，爾須直奏。
」興永曰：「臣實不知有前日下敎，故俄有所達矣。
」上曰：「然則設鞫傳敎寢之。
」履素曰：「李益運處分，誠過中矣。
臣非爲益運也，金鍾秀之負犯，豈可遽議於停啓乎？」上曰：「左相事非矣。
左相之於金鍾秀事，胡爲乎齗齗若是也？益運之挺身勦說，固有以也，而左相之言，亦豈出於公心乎？金鍾秀非無如何之事，而予之至今所賴者，猶不無得力於金鍾秀之義理者，而左相於予，有何報答，予於左相，亦豈有資益乎？金鍾秀之至於近日所處，人皆謂之必死，而予則曰必不死矣。
卿於彼何嫌何隙？決不當若是，左相事慨然。
」履素逬退。
上曰：「左相何爲出去乎？俄者下敎，非爲金鍾秀事而發。
予方責其言病，而登筵初奏，專是言病，未見其悚蹙之容，徒聞其張皇之辭。
予固已非之，而營救益運，尤見其不是處，予安得不一言乎？」 ○罷大司諫樸宗來職。
右議政李秉模啓言：「三司合啓，事體嚴重，而向日賓對時，金鍾秀事，初不擧論，忽於筵退之後，以姑停書出，至頒於朝紙。
停連俱無所據，擧措未免顚錯，請當該臺臣罷職。
」敎曰：「可勝言哉？莫嚴者臺體，以袖裏一片故紙，以代百世鈇鉞，所關不亦重乎？近因設禁之萬不得已，臺體未免日卑。
今若因噎廢食，不念扶顚之方，是豈設置臺閣之本意也哉？若使南海宥還人之舊啓未停，則勢將連啓，而欲連啓，則當在伊日新發合啓之上，卽不易之格例。
生踈所緻，未及周旋，忽於筵退之後，書出無於例之姑停，其可成說乎？卿言甚得體，依爲之。
」 ○戶曹判書沈頣之啓曰：「祭官所着冠服，幷用官件，今春奉特敎定式，而若當臘享親行之時，則應入爲二百三十三件。
取考定例，則祭服原數二百十五件，而一百四十四件，分授各司，次次修補以用，七十一件出付濟監，臨時進排，實出省費之意。
今當釐正之時，宜遵定例施行，自備局定其司之豐殘，殘司則自臣曹，一番製給，使之修補以用；稍厚衙門，自各其司，如前措備以用，而色品一依濟監工曹件，毋得參差事，請申明定式。
」從之。
○遞大司憲李??，以洪明浩代之。
修撰沈興永啓曰：「三司合啓中金鍾秀事，不以具書傳啓，隻擧單抄，請大司憲李??從重推考。
」命遞差。
○命承旨李益運黑山島勿限年定配。
敎曰：「近來放恣之習太甚。
日前臺廳擧措，亦出於無畏，而今日筵席，渠焉敢以不幹於渠之事，挺身勦說？色辭極爲痛惡，決不可置之搢紳之列。
拿鞫輕矣，黑山島勿限年定配，勿揀赦典。
」 ○諭左議政金履素曰：「朕舌莫捫，自覺衝口一發，大觸卿意。
然登筵初奏，傍觀礙聽，營救承宣，旨意太晦，則烏可終默，不念君君臣臣之大義乎？卿之先退，將欲胥命，似過矣，安心還第。
」政院啓曰：「左議政金履素金吾胥命之中，伏奉傳敎下者，誨諭截嚴，益覺負犯之至重，仍爲胥命雲。
」敎曰：「勿待命。
」 ○三司停金鍾秀之啓。
9月6日 ○庚寅，以洪明浩爲吏曹參判。
○諭左議政金履素勿胥命，履素轉向縣獄。
敎曰：「勿待命。
此時畿邑民事，大臣之滯留，豈不害及小民？益覺捫舌之戒，更添察眉之苦，卽爲入城，以便予心。
」 ○以李鼎揆爲司憲府大司憲，李昌漢爲司諫院大司諫。
○敎曰：「法令一定之後，自當信如金石，況科規乎？鐵箭、木箭之隻計退步甚無義，故以幷計防牌步數事，帳殿試射，已有定式。
大小科場，皆依此之意，受敎丁寧，今春庭試，亦爲遵行，則觀此榜目，隻計退步，事甚駭然。
上試官及訓鍊院公事堂上罷職，參試官等，令該府拿問處之。
此後令兵曹，載之科擧及試射節目，俾勿違越。
」 9月7日 ○辛卯，召見統制使李得濟，辭陛也。
○贈諡故奉朝賀鄭存謙文安，故吏曹判書李宗白貞敏，贈吏判金弘翼忠愍，贈詩山君正叔文愍，故江寧都正祺文景，故工曹判書鄭運維翼靖，故判敦寧鄭昌聖靖簡。
○以李聖圭爲司憲府大司憲，樸基正爲司諫院大司諫，柳孝源爲右捕盜大將。
○承政院啓言：「朝臣諡號，雖有特賜之命，而資級若未準正二品，則稟旨擧行例也。
今此江寧都正祺，官階乃是正三品，則雖有贈諡之命，所當一番經稟，而初旣循例撰狀，今又議諡擬望，至於入啓。
諡狀撰送人、諡坐進參玉堂、政望擬入之銓堂，俱有不察之失，請竝推考。
原望今已受點，請稟旨。
」敎曰：「諡法至嚴，不可無飭。
若不撰狀，豈無加贈？當該撰狀人罷職，玉堂及銓官，從重推考。
江寧都正之節行，至今不爲贈秩，甚是欠事。
今日政加贈，而諡狀及政望，以君號付標。
」 ○承政院啓言：「科場事體，何等嚴重，而今此式年文科初試二所優等試券，不爲書等，萬萬駭然。
臣之矇然捧入，不勝惶恐，而當該諸試官，請重勘。
」敎曰：「今聞事實，雖曰謬例爲然，稱以禦覽件，一等試券，枝同書二張雲，名以科場，豈有朱草二張乎？況忘卻書等，以緻現發，可謂兩罪俱發。
當該試官拿囚勘罪，律名令該府問于大臣草記。
謬例自謬例，科規自科規，則枝同、謄錄官，一依試官，分付擧行，亦甚駭然，一體拿處。
亦令禮曹，枚擧此條，載之科擧節目，俾勿襲謬。
」義禁府啓曰：「東堂試官金載翼、尹悌東、申溆等勘罪律名，問于大臣，則領議政洪樂性以爲：『取考律文，則別無襯當之律，而《大典通編》諸科條有曰朱草用奸者，流三千裡。
今此試官之罪犯，雖不可以用奸言，朱草之襲謬書出，亦甚駭然，似當以制書有違律施行。
不書等第之罪，當施不應爲事理重之律，恐合法意。
』雲。
領中樞府事蔡濟恭以爲：『今此朱草襲謬之罪，若當之以通編所載朱草用奸之律，則有所不然。
蓋考券之際，朱草之或抹或點，亂雜無章，不可以此，登之禦覽。
故等第畢書之後，入於一等者，別使之擇取精紙，作字楷正，其抹其點，一視原草以移之，然後始載於進上架子。
雖曰謬例，事涉敬謹，不可謂非所當行。
臣亦嘗於掌試之際，依此行之，身自襲謬，今何敢考律以正他人之罪乎？至於不書等，其罪有難全恕，施以不應爲事理重之律，恐合事宜。
』雲。
判中樞府事樸宗嶽以爲：『考之律文，無他可合，苟欲旁照，則不書等之罪，臣亦與領相之意同，而至於朱草襲謬，本出於敬謹之意，恐不必論勘。
』雲。
右議政李秉模以爲：『《大典通編》諸科條，隻有朱草用奸之律，而無他可比之律，朱草襲謬之罪，施以不應爲事理重之律，恐合法意。
』雲。
」敎曰：「不書等之罪，諸議同然。
朱草謄書事，諸科不然，獨於東堂謬例如此者，殊甚莫曉。
此則領府之意誠然。
至於樸判府獻議中，以襲謬之罪，稱以之敬謹，此何說也？若此則加於此之用奸者，又當用何許稱詡之辭乎？近於此大臣有不摡於心者多端，含忍已久，今見所對，不覺寒心。
試官等照律事，從多議施行。
」又啓言：「領議政洪樂性、右議政李秉模俱以制書有違律及不應爲事理重律獻議矣。
金載翼、尹悌東、申溆等，係是兩罪俱發，請從重論以制書有違律，各杖一百收贖，告身盡行追奪。
」允之。
9月8日 ○壬辰，敎曰：「節製例於當日出令，當日試取者，圓點生無非當千當百之實才，聞命卽赴，題下卽呈，與大比科場有異焉。
以近日科作觀之，儷文全不緻意，雖緩時限冗雜莫甚，反不如前年。
明日菊製，當出表題，今番時限，則限以八刻，預令圓點生知悉。
」 ○義禁府啓曰：「頃因持平南履翼上疏，昌原府使李汝節枉殺人命委折，詳査狀聞之意，行會本道矣。
慶尙監司趙鎭宅査啓以爲：『該府首吏鄕及刑鎖各人，詰問覈實，則各人等所供金鋼、金尙龍、鄭重鉉等，假稱禦史情節，綻露無餘，則嚴査窮覈之際，雖有緻斃於杖下，固不是異事。
況其諸罪人之前後物故，皆由於患染，證招如一，而鄭重鉉則初不下一杖，隻令拘囚，因病緻死之狀，諸招明白無疑。
』道臣査啓，若是丁寧，不可以枉殺論，該府使論罪一款置之。
稱以禦史，誘脅村閭，何等大駭之事，而元犯三人，雖已盡斃，羅褧奇、金三用等陰秘綢繆之狀，昭不可掩。
其前來歷，可以推覈，今此盤詰，不過一次而止，則其在按査之道，踈虞莫甚。
請當該道臣，從重推考，應問各人，更加嚴覈得情後，狀聞之意分付。
」從之。
敎曰：「正犯三人，皆雲緻斃，隨從同情諸漢之更査，何必狀聞？令道臣分等嚴勘，以礪頹俗，以嚴國法。
」 9月9日 ○癸巳，禦春塘臺次對，仍行抄啓文臣親試，宣傳官試射。
○仍任前禁衛大將李漢豐。
○設九日製于泮宮。
○京畿觀察使徐龍輔奏曰：「宣陵陵官因除草，得古罇、古酌各一於陵後林木之間雲，故臣於本陵奉審之後取見，則體樣大小，與近制無異，而工作精鍊，銅色如新。
必是亂時所失，今始露出，其爲本陵古器，斷然無疑。
請令陵官，別成樻子，藏弆于祭器所奉處。
」從之。
○遞刑曹判書李得臣，以李在學代之。
○以申思運爲漢城府判尹。
9月10日 ○甲午，領議政洪樂性上箚曰： 向日李益運筵中擧措，臣雖不目擊，伏見傳敎，可知其光景矣。
近來新進少年，不識法綱之森嚴，或犯朝體之屑越，則朝家縱加恕貸，臣豈反爲渠分疏哉？第聞其情理，與韓晩裕無異雲，其在一視之政，合有參酌之道。
且其幹負，不至一罪，則投之瘴海之荒島，恐或過中，況晩裕旣蒙天恩，而益運亦孝理中一人乎，惟聖明垂察焉。
批曰：「附陳事，卿亦不以爲不然，亶以幹負，不至一罪，而一旣蒙宥，一則不恕，合有一視於孝理爲言，則重違卿言，特允卿請。
」 ○以柳戇爲工曹判書。
9月11日 ○乙未，輪對。
○濟州牧使沈樂洙狀啓言： 琉球國漂人問情，必欲從陸路，願往福州，仍歸其國者，事極駭異。
所當反復詰問，而譯學通事俱不能曉解其言，漂人不通文字，無以得其情實，而語及水路，輒皆揮手掉頭，諭以國法所不許，而抵死力拒。
漂人之當初發船，初非商賈，其船一片小舸，所載無過衣服、文書，死者過半，隻餘四人。
今以不習水之若幹人，乘彼小舸，放之萬裡鯨濤，亦甚矜惻，而異國之人移咨入送，必無前例，決不可爲。
改裝船隻，多載糧米，強令乘船，任其死生之外，似無他道，請令廟堂稟處。
敎以：「觀此狀辭，不待稟處。
旱路順付，可知其無例，然十一人之漂流，而生存者隻是一二人，則亦可給船放海乎？具由事狀，別定齋官，入送北京，指路福州，似合交隣國，重人命之義。
況今使行不遠，若能星火知委，及期押來，順付於使行，則抵彼綽可周旋。
令承文院，問于都提擧及原任大臣。
」承文院啓言：「問于都提擧及原任大臣，則都提擧洪樂性以爲：『琉球漂人之從願陸路還送，聖敎至當，好生之德，恤遠之盛念，不勝欽仰。
順付節使之行，尤極便當。
』雲。
領中樞府事蔡濟恭、判中樞府事樸宗嶽、金憙、都提擧李秉模皆如樂性議。
」敎曰：「自本院星火知委，期於兩使行渡江前順付。
十月舶趠，其往當如還，嚴飭道伯，勿使踰期，如或過時，定齎官押付於使行所到處。
」 ○全羅道觀察使李書九以。
琉球國漂人三名，到靈巖梨津下陸，濟州通事李益靑曾於琉球人漂來本州，學得言語，故使益靑問情。
漂人要與益靑同行，馳啓問情記。
問：「爾們在何國？」答：「琉球國之內八重山島人，持公事如與那國島，七月十一日出船，逢東風漂到此國。
」問：「與那國何地？」答：「島名，非國號。
島主所居處，故各島呈公文。
」問：「與那國官長幾員？」答：「在番三人士也。
」問：「爾們所居村名？」答：「新川村人。
」問：「同船幾人？」答：「十一人。
」問：「爾姓名雲何？」答：「我姓米精，名兼個段仁也。
七人漂流朔餘，飢困落死，四人生到此地，一人又病死，今有三人。
」問：「生存三人姓名年歲？」答：「船頭米精兼個段仁也名，歲二十八，兼歲四十七，眞勢歲二十六，竝生存，三也之歲四十一病死，行也歲二十五，謹當歲五十四，古當月歲三十一，如行歲三十八，古當也歲四十六，渚月歲二十九，壽歲四十五，竝飢困落死。
」問：「謹當、古當月、如行歲與漂渡問答，何以相左？」答：「今書者爲眞。
」問：「爾一人有姓，十人何無姓字？」答：「十人下下，故姓字無。
」問：「新川村距國都幾裡？」答：「中山王都，水路三百八十裡，距與那國島，水路四十八裡。
」問：「所乘船，公船，私船？」答：「公船。
」問：「病死人屍體』，答：」埋置漂到島中。
「問：」所在國時所業？「答：」時日文書納人，或農或船，或爲木工。
「問：」頭無所着何也？「答：」本無，隻有結?，頂心貫簪。
上人簪銀，下人簪錫。
「問：」八重山島官長幾員？「答：」在番三人，自本國定來，三年交替，頭三人，本島人死後代立，皆士也。
「問：」耕稼收穫，始於何節？「答：」稻種子、靑種牟子、粟種子、大豆種子付十月，明年始收。
「問：」歲首用何月？「答：」寅月。
「問：」自此當有護送之人。
「答：」此處人言語不同，領來島人，且慣我言，要與同去。
「問：」飢當饋飯，寒當給衣。
「答：」多謝。
「 敎曰：」琉球國漂人之無事渡海可幸。
島中適有解語之通事，能爲問情，此後次次訓誨，別設料窠，各別勸課之意，分付牧使。
當該通事李益靑，待其上來，令該曹別爲施賞。
昔則琉球人往來於我國，我國亦知彼音矣，近來不然。
所謂濟州入去之譯學，爲無用之物，今番則令譯院，另定年少聰敏之人，領至灣上，或彼中學其言語。
如有未盡條件，琉球朝貢之年，更爲入送，飜解音韻事，令都提擧知悉。
「尋敎曰：」琉球國漂人出來，卽來貢以後初有。
初欲接置於弘濟院矣，更思其所顧恤，當有拔例。
今聞筵臣言，十月初十日，似已來泊古達島雲，數日後當上來。
日寒若此，嚴飭畿伯，造置衣袴及毛具等物，待其渡江，接置新營，躬往慰諭。
發送時亦爲厚給應式外盤纏，以爲順付使行之地。
「 ○琉球漂人將至京，敎曰：「濟州子弟上來者，亦有承旨宣諭之擧，況異國漂人之生還者乎？至於琉球國人，昔有供職於我國者，而特授摠管，以寶劎、差備近侍，此不過二百年前事。
今來漂人，其在懷柔之意，別示顧恤，於義爲可。
承旨一員，待其住接館所，往至畿營，與道臣眼同慰問，饋以酒食，優給庇身之物。
」 ○承旨李儒慶、京畿觀察使徐龍輔狀啓言： 臣謹依聖敎，當日進詣新營漂人等處，饋以酒食，頒給衣袴後，仍以朝家德意，一一慰諭，則擧皆北面拜稽曰：「俺等以異國漂流之蹤，萬無海路生還之望，旱路許還之命，旣蒙特恩，沿邑款待之擧，又出常例。
下陸十餘日，好好到此，俺等之全保歸國，莫非天高地厚之澤，況此衣袴酒食之特頒，近侍貴人之臨宣，尤是萬萬出常之恩。
感激攅祝，無以爲諭，鼓舞歡欣，百拜稱頌。
」故以住接供饋，禁雜人等節，另加申飭，仍於冬至使行，順付入送。
9月12日 ○丙申，遞禮曹判書徐鼎修，以閔鍾顯代之，以李??爲判義禁府事。
○以李禹鉉爲濟州牧使。
○兵曹啓請故奉朝賀鄭存謙造墓軍題給，允之。
敎曰：「近聞，故相趙璥家行緬事，當日遣承旨緻祭。
其他擧行，參考故相趙顯命、鄭弘淳家年前特敎之近例，畿營知悉擧行。
」 9月13日 ○丁酉，親行璿源殿茶禮，命百官參班於內外庭，是日英宗誕辰也。
仍詣毓祥宮展拜，詣奉安閣，奉審修改處，還奉禦眞，歷拜于延祜宮、宣禧宮。
9月15日 ○己亥，次對。
右議政李秉模啓言：「水原留守趙心泰狀啓以爲：『本府馬步軍啓下節目中，春秋操不爲磨鍊，蓋緣馬軍之二月、十月，步軍之至臘正三朔入防時，隷藝司鍊而然。
然而廢閣大操，恐非法意。
十月滌場之後，二月耕作之前，依式詰戎，恐是不可已者，請令廟堂稟處矣。
』依狀請，以二月十月定式施行，而前期狀稟，一如諸道之例。
今年則諸道旣皆停操，本府習操，一體停止之意，請分付。
」從之。
○司諫院〈正言李元八。
〉啓曰：「合啓中末端兩件，關係何如，而尙在廳壁，入徹之請，久未蒙兪，此誠今日臣民所共抑冤者也。
其在言責之地，苟能各殫乃心，務積苦忱，或庶幾感回天聽，而行公兩司之鎭日呈告，已極訝惑。
矧玆賓對有命，尤當竭蹶，而又此不進，揆以事體，寧無玩愒之嫌乎？請今日不進諸臺，亟施譴削之典。
」不允。
○水原府留守趙心泰以公都會設行事，請令該曹，稟旨分付，命禮曹問于曾經留守以稟。
禮曹啓曰：「問于曾經留守，則領中樞府事蔡濟恭以：『武將爲留守，則自京差遣儒臣中有文名者，試取爲使。
』雲，判中樞府事李命植以爲：『別定京試官。
』爲言。
」敎曰：「前留相中曾經閣職者，領府也。
令內閣牌招，出題下送，仍令時留守，分三日試取後，試券上送于內閣，內閣微稟後言送，使之入來考券。
參試之對讀官，則時任抄啓文臣中，依陞試例，令試官劃出二人。
此後留守如今番時，則時原任閣臣及文任中，令禮曹稟旨草記，差出一人，依今番例考試事定式。
至於覆試，則異於本府設場，亦有畿甸可倣之例除之，取其優等，計劃出榜。
」 ○以兪漢謨爲司諫院大司諫。
9月16日 ○庚子，召見嶺南京試官。
上以三南年歉爲憂，每京試官復命，輒召問災形淺深。
9月17日 ○辛醜，召見領中樞府事蔡濟恭、右議政李秉模、備局有司堂上沈頣之、尹行恁、濟州牧使李禹鉉。
○濟州大饑，命移南沿粟以賑之，蠲一年貢獻。
濟州前牧使沈樂洙狀啓曰： 今年三邑穡事，間得甘霈，大有豐登之望矣，不意八月二十七八日，東風大作，瓦飛石走，飄如飛葉。
禾穀蹂躪，被傷之外，海沫醎水，如鹽沈菹。
八九十歲老人皆雲：「二去癸巳年有此災，今年又有此災。
」雲。
大靜、旌義被災尤甚，一島之內，實無各面裡稍實、之次之可以分等者，如此大無，古今所罕。
卽今民食，以夏間麰麥之稍豐，姑無飢餒，而十月以後，勢將望哺於朝廷。
若非折米二萬餘石船運，則民將盡劉，卽令廟堂，及時措畫，十月內限六七千石，先爲入送，其餘萬餘石，自正月連續到泊，然後庶不至立視其死矣。
右議政李秉模啓言：「本島民事，誠爲切悶，而二萬石請穀，遍考久近《謄錄》，非但無其例。
雖以二去癸巳拔例優恤之德意，其所區畫，亦不過萬石。
一依二去癸巳劃給之數，米牟租合一萬石，特爲分付道臣，以沿海有裕邑留庫中，從便裝載，五千石則趁十月內入送，餘數則限春初陸續運送，而新牧使今方下去，使之領運入去，其餘船運，定差員依近例擧行。
候風愼涉等節，各別嚴飭，發送及還泊形止，使之隨卽狀聞。
」領中樞府事蔡濟恭曰：「本道沿邑之被災，與耽羅別無異同。
設有留庫穀物，便是飢民口吻中物，奪此與彼，旣甚重難。
且況穀物，必使衆民，擔負輸緻，然後可以裝載、可以運送，民亦勞止。
念島民之仰哺，則不遑他恤，顧陸民之困悴，則亦係不忍，況請穀二萬石，考之《謄錄》，前所未有。
依二去癸巳劃給之數，分冬春，量宜船運，使新牧使，盡心於還賑之間，仰體九重如傷若保之聖意，恐爲得宜。
」敎曰：「湖南沿邑之旱災風損，爲害最甚。
民情遑急，如在目中，懸懸一念，寤寐如結。
昨夜見濟州牧使請穀之狀，島中災損，豈勝矜惻？數萬生靈之濟活，係此船粟一款。
領府所奏中：『得之則生，不得則死。
』雲者，誠切實。
陸民猶有移轉之路，島民則無此，何以生乎？然則救島民爲尤急，依右相所奏，卽爲分付道伯，先劃穀物，付之新牧使，領運入去。
各年前例，雖無二萬石劃給之時雲，而觀於狀辭，似非過實之請，剋減折半，有所不忍。
且況明年何年？濟活之政，尤合飾慶之道。
初欲下送內帑錢椒，而聞新牧使言，島中難以貿遷雲。
本道常賦公貨除留，準五千包之數，特爲加劃，名之曰內下賑需，以示朝家別給濟活之需者，出於爲明年所重之意。
令該牧使，開春後應式外，別設一巡厚饋之宣諭，朝家本意，使傴僂顑頷之類，北望鼓腹，知是殿宮恩澤。
船粟之計已決，而如噎在喉，耿耿不置者，沿民之輸穀、船夫之運粟，而其所軫恤，若無拔例，豈可曰一視島陸乎？另飭道伯，所以樂赴，爭趨於運輸之際者，竭誠便宜擧行，具由狀聞。
言念島氓之困苦，玉食何甘？常貢雖重，宜有闊狹，本島獻禦之物及凡係納于京司者，無論出於官、出於民者，薦新所用外，一竝限明年麥秋蕩減。
殿宮所進，旣奉慈敎，一竝停免。
越海之時，以祈利涉，亦出於爲民之苦心血誠，依年前已例，齎送香祝於牧使之行，行祭後發船。
海於天地間，爲物最鉅，而自昔尤重於南海。
爵次最貴，苟能牲肥酒香，齋誠虔禱，則不但一帆穩往，其還如往。
將使歲歲豐和，多賴祝融之助，祭文當製下，嚴飭牧使，另加潔齋將事。
」 9月18日 ○壬寅，禦春塘臺，行內試射。
9月19日 ○癸卯，親傳鹹興、永興兩本宮衣襨及祭品。
○停八道、三都舊糴。
敎曰：「農形不待分等之啓，庶可有略綽領會，而面裡旣有彼此雲爾，則邑各異而道不同可知。
諸般紓民力、奠民業之方，勢將差待分等之啓，而要之今年穡事，無論東西南北，催科之新舊竝捧，決難議到。
八道、三都舊還，今年則特竝勿捧。
」 9月20日 ○甲辰，召見辭陛閫帥，仍命慶尙道水軍節度使李普漢與黃海道水軍節度使李海愚相換。
上悶普漢年老，有是命，尋以海愚親老難赴，命遞之，以沈鑏代之。
○以李在學爲司憲府大司憲，丁範祖爲刑曹判書。
○以黃昇源爲吏曹參判。
○備邊司以西北年例下送木綿去核，襦紙衣，定禁軍分送啓，敎曰：「飭禁稍久，安知不解弛？嚴飭兩道伯，另加照檢，俾邊外防守之卒，能沾挾纊之效。
」 9月21日 ○乙巳，仍任刑曹判書李在學。
9月22日 ○丙午，下綸音于八道、三都曰：「今朝卽予誕彌之辰也。
仰而祝慶，是年愈甚；俯而祈永，是日愈摰。
是年是日，惓惓於爲生民，懷保之爲愈切焉者何者？諸路穡事，七月旱，八月風，勃然者靡然。
近海門數十裡地，水之所蕩嚙，禾稼綿絮，皆爲之醎鹺。
望哺之民情，不待收穫，庶能領略。
自是以後，其謂予食甘而寢安否耶？予爲民父母，於其拯之濟之，救之活之，又從而安奠之策，昕夕念玆，跬步念玆。
紓吾民力，裕吾民財之諸般雲爲，方寸之間，憧憧往來，誠之所到，且透金石。
氓雖蚩蚩，亦孔之神意者，一點靈犀，照遍八方。
然朝廷自有格例，擬待道伯之分等陳聞，將有以措處，而近聞於筵臣，諸路道臣以明年之異於他年，不敢議到於賙賑二字雲，何其昧於道理乃爾？明年卽朝家千載一値之無前慶會也。
凡所以與吾民同其樂者，顧何如也？爲我殿宮，呼嵩而稱慶，進號而闡美，奉觴而上壽。
當是時也，使彼上所謂望哺之百萬生靈，不飢不寒，回嚬伊笑，欣欣相慶於遠邇蔀屋之下，然後昔年晠德曁慈覆陰功，始可曰一分宣揚，亦可以有說於親心爲心，邦本爲本之至意也。
祝慶在此，祈永在此，此理皎然明甚《天保》《九如》之詩。
古人所以頌祝君父者，而必曰：」群黎百姓，徧爲爾德。
「鄒聖之責難於君，亦必曰：」獨樂樂，孰如與衆樂樂？「而今之人之引君當道何如？是一切相反也。
若使彼說得行，不能盡力於備豫之道，緻有匹夫匹婦之失所瑣尾，焉用方伯、守宰爲哉？諸路道臣，鹹須諦悉，詳加聽察於民情緩急，苟其至窮無依，莫之自活者，冬而計口抄飢，春而發倉賑乏，其各準式而爲。
雖然，賑之不以道，是不賑也。
竊觀年來賑規，太半是料販，將無作有，有似乎幹局，而考其中，則流毒平民，貧富俱困，予則曰：」料販之害，甚於歉荒。
「今年則賑績雖冠於一路，其跡絲毫，涉於料販，而舞弄者，該邑守宰，不問多少，當從贓汚之律，懸法象魏，罔敢或幹。
勤與不勤、犯與不犯，欲使衣繡之虎，分路執斧而行，勉之哉！日前以毋或諱災，另飭諸道，而餘意亘中，又此申申。
還穀、身布之不得不停退者，不得不代捧者，細量民勢，分等啓聞。
此疆爾界之區分，莫要於抄戶，矧在明年，尤合均施。
預令當賑處，小大民人知此，切勿抱攜之四，以待賙賑之期，含哺如樂歲，同我太平。
民之不飢；是予之飽，民之不寒，亦予之暖。
民之不飢不寒，是之謂上瑞，朝將承安於殿宮，整衣待曙，先敷十行於卿等。
」 ○敎曰：「秋幸之尙稽，以待秋事之滌場矣。
今年聖祖光禦之年也，此月卽聖後誕彌之月也。
月固年年重回，歲則難逢，是年是月拜是陵，情禮卽然。
今年陵謁，當行於明陵，仍行親祭，令該曹今月內擇吉。
此時諸道驛馬，不可如例徵來，皆以本寺馬立把事，分付司僕。
」 9月23日 ○丁未，以林蓍喆爲司憲府大司憲。
○敎曰：「旣欲人其人，則豈可苟且彌縫乎？近日名雖入直，所謂伴直者，有口無言之一二僚員而已，其爲駭然，莫甚於此。
諸摠管一竝記過，本番外皆爲省記，待下敎替直。
副摠管李周爀別軍職差下，使之當刻內現身，罰番摠管出直後，入直於別軍職廳。
別軍職廳故事，有新除者，則例有新差試射，而今番則名以別軍職原任者，自將臣以下，皆進參。
萬一遲滯，一竝嚴棍，次記過待令。
」 9月24日 ○戊申，《人瑞錄》成，禦便殿親受。
先是，上以是年卽慈殿五旬，慈宮六旬，曠千載一有之慶會也，月正元日，率百官，稱賀于殿宮，大覃恩中外。
賜朝官七十以上，士庶八十以上及未八十而夫妻偕老者爵有差，凡七萬五千一百四十五人。
乃召耆臣六卿以上，指授義例，彙爲一書，以新雕聚珍闆，印布壽傳。
至是工告完，耆臣等具箋以進。
耆臣洪樂性、蔡濟恭、具允明、李敏輔、洪檍、洪良浩、金持默、趙瑍、邊得讓、洪秀輔、金尙集、申思運、鄭存中、韓光綮、柳戇，各從其子姪孫曾，入就位。
上謂樂性等曰：「今日卿等奉五百萬之壽，來獻我元子，予心欣悅當如何？」樂性等齊聲奏曰：「臣等俱以耆社之臣，手擎《人瑞之錄》，進于文陛之前，而總挈七萬餘人之壽，五十有餘億，獻于我聖上及我元子宮。
以是爲華胥之紀事，爲南國之龜曆，爲堯階之蓂莢，繩繩子孫。
蔔之於是，穰穰遐福；準之於是，無疆惟休之寶籙，亦以是爲籌，而加倍之，則爲百億千億；衍而乘之，則爲萬億億億，自玆以往，巧曆不能數。
臣等不勝蹈舞歡忭，攅祝欣賀之至。
且昨日之雨，連宵滂沱，而曉來天氣和暢，雲日淸朗，此亦非偶然矣。
」上曰：「黃髮鯢齒，紛顒一堂，而總計子孫曾玄之從入者，優過百餘人，是亦足爲太平盛事矣。
」濟恭曰：「登筵耆臣，皆年享頣期，位過卿月，而回卺回榜，又比比有之。
此雖間世一有，猶且詑爲異瑞，況二十餘人之多乎？《人瑞錄》中七萬餘人，何莫非人瑞，而以今登筵者觀之，尤可謂往牒所未聞之瑞，臣未知詩人所稱文王壽考之化，果可擬倫於今日否？」上宣饌宣醞于諸耆臣曰：「此慈宮所賜也。
爲今日卿等之入來也，設此而待之，卿等須各醉飽，以其餘逮于子若孫，可懷者懷去，與妻孥共之，以賁今日之樂也。
」諸耆臣起而謝曰：「旣醉以酒，旣飽以德，臣嘗讀其詩，而欽艶於千載之下，不圖今日身親當之也。
」樂性等曰：「元子宮周旋拜揖，動中節文，岐嶷之容，儼若天成，不勝歡祝萬萬。
臣等逢此千一之會，願效華封之祝。
」遂三呼千歲於是殿，上下皆三呼千歲千千歲。
上曰：「今日之擧盛哉！不可以無志。
予當先賦一韻，卿等其各分韻賡進，聯成一篇。
」仍下禦製小序曰： 《人瑞錄》之印進也，予與元子，親受于便殿，蓋倣《周禮》有司獻民數於王，王再拜受之之禮也。
凡民且然，況高年之爲三王所同尊也乎？又況恩推於殿宮，而事曠於簡策也乎？是日也，時維菊月戊申，而予生朝之越三日也。
天氣淸朗，化景淨姸，耆耉臣與於校閱者二十人，各以其子孫曾玄，扶將而入，引翼傴僂，濟濟蹌蹌，甚盛觀也。
禮旣成，予與元子，引諸耆耉，臨見之，且勞而告之曰：「今日之禮，祝慶也，祈永也，而敬老貴老之義亦寓焉。
」咨乃耆耉諸老，長涵仁庥，同樂太平，總挈群齒之億千萬齡，祗獻我殿宮曁予元子，俾我東土，爲華胥爲壽域也。
於是，諸臣皆三呼千歲。
頃之，慈宮宣饌，壽觴交擧，渥顔華髮，輝映樽俎，而又以其餘，逮於幼少，莫不歌《旣醉》之詩，頌《湛露》之恩。
及退則簪花詑榮，雅樂塡街，觀者嘖嘖，往往有私自圖繪者，予謂是擧之不可無識也。
先拈一韻以唱之，與筵者皆賡聯之，而耆臣賦古體，陞殿侍衛，諸臣賦近體，裒成一帖，且以《人瑞錄》序，弁于詩首，庸識人瑞之實蹟雲。
詩曰：「南極雙輝寶婺昌，錫敷人瑞頌重光。
」仍命耆臣以古詩，閣臣、承史、侍衛諸臣以律詩，耆臣子孫中六七歲以上，亦皆使之製進也。
仍賜諸耆臣各法樂一部，導之至其家。
○頒賜禦定《人瑞錄》于京外及校閱諸臣，又以一件，下送濟州，藏于官。
9月25日 ○己酉，禦春塘臺，行瑞蔥臺試射。
9月26日 ○庚戌，以洪仁浩爲司諫院大司諫，徐鼎修爲工曹判書。
9月27日 ○辛亥，左議政金履素陳疏辭免，賜批不許。
9月28日 ○壬子，展拜明陵，行酌獻禮，歷拜于敬陵、翼陵、昌陵、弘陵、順懷墓。
○命明陵親祭時亞獻官樸宗嶽、終獻官李秉模賜虎皮一令，贊禮閔鍾顯半熟馬一賜給，執禮李相璜及大祝洪大協加資，陵司李宗明陞敍，李得養陞六。
○駕還駐梁鐵坪肄陣。
○命江原道臣，優給鐵原同知池日輝食物衣資，問其子孫所業以聞。
仍命廟堂訪問乙卯年大小科榜人，日輝乙卯慶科增廣登科，曾經五衛將，年今八十五，而今庚戌爲壽資，甲寅爲資憲同知，而明年卽回榜之年也。
9月29日 ○癸醜，判下上言五十三度于各該司。
9月30日 ○甲寅，特贈故參判柳夢寅吏曹判書，故衛率柳澯吏曹參議，復故修撰柳瀹官爵。
敎曰：「『風雨蕭蕭拂釣磯，渭川魚鳥共忘機，如何老作鷹揚將，空使夷齊餓採薇？』雲，而鷹揚比靖難勳臣，夷齊取以自況者，故處士金時習題《渭川垂釣圖》詩義也。
大抵臣之忠，女之貞一也。
君雖無禮，臣不可以不忠，亦猶夫，夫雖不良，女不可以不貞也。
故屈原以楚懷爲君，而方其行吟澤畔，哀怨悲號也，輒皆以夫婦比。
況此乃故參判柳夢寅《老婦詞》，深得《離騷》遺意，與時習之詩爲伯仲，而可使若臣若女之懷二心者，顔發騂也，等是節耳。
慷慨與從容之間，不必軒輊，而從容比慷慨爲尤難。
向於夢寅伸雪判語中，特拈時習一人於端廟諸臣中者，蓋有以也。
夢寅嘗佐銓衡，而躋文苑矣。
和光同塵，何官不做，而顧乃岐貳兇論，屣脫名利，甘自放於山顚水涯之際，與韻釋悟僧，記臘結夏，此時習之傲世逃俗，永矢不歸之淸狂本色。
及乎被逮對吏，西山一語，宛轉雍容，有時習渭川詩，一般氣味，尙論之士，其可以時習之雪嶽、夢寅之皆骨，差殊觀耶？若使當時掌獄之臣，體聖朝寬大之辭敎，置夢寅於勿問之科，任其所之，則決知其採西山之蕨，飮西山之水，以終其身，如時習之不受點瑕，畢命水落之爲矣。
時習、夢寅，彼二人者所慕者夷齊也，一生一死之不同，特迹耳時耳。
腔子裏從容取義之赤血丹忱，百載相照，無絲毫之出入，則朝家之所已施於時習者，可不施於夢寅乎？且予徵其稿之謄行於世者而見之，詩文幾篇，太半是《離騷》壹鬱不平之鳴，掩卷興感，欲施加等奬異之典者久矣。
際見其族孫，蹕路呼籲，益知其子與姪之實狀。
其子瀹與其父同死，其姪澯不仕昏朝，脫帽遁入於北闕，及其叔事出，坐竄未宥，亦可謂是子是姪，曾所欲施者，何可更有鄭重？故吏曹參判兼藝文提學柳夢寅，贈秩正卿，賜以美諡，其子瀹復官，其姪澯亦贈堂上三品職。
勿論度支、勳府，凡係沒入之臧獲，計卽出給，用故忠臣樸箎例，仍令諸柳，就傍派中定嗣孫，奉其香火，書此。
又聞之，稱雲：『懿陵造泡寺將移構梵宇於順懷墓塋築之側。
』誠有是也，官司之不禁，大不可，是豈每歲季春，別遣中使設祭之意乎？卽使有司，刑其僧，投之遠方，嚴飭邑守，申禁樵牧。
」 ○次對。
上謂大臣曰：「先儒有言：『正衣冠，尊瞻視。
』亦雲：『未有箕踞而心不慢者。
』《抑》詩曰：『抑抑威儀，維德之隅。
』隅，廉角之謂也。
德無形而難見，儀著外而易見，觀於其外而驗其中，如屋之間架，必待廉角而自分也。
至於朝臣之班次，威儀之大者也。
日前肄陣時，侍臣屯聚簇立，殆同觀光，此皆今俗在家全無修飭之學，立朝不識尊敬之義，乃有此等駭瞻。
予雖否德，豈不思所以導率之方，而卿等亦留意矯正也。
」 ○命春秋館，修正光海朝史草。
禮曹判書閔鍾顯啓曰：「臣於年前太白藏史之行，考見光海朝《日記》，則尙未修正，隻有史草，而此亦年久磨破，將使十六年國乘，無所憑信；名臣碩輔節行言議，同歸湮晦者，誠爲欠典。
臣意則自春秋館取來《日記》，趁卽修正，依《燕山日記》例，刊印蠟紙，藏于各處史庫似宜，請議于大臣處之。
」從之。
○以徐有成爲司諫院大司諫。
○大饑。
○右議政李秉模啓曰：「三南年分狀啓，姑未來到，似由於節晩之故，災結未及停當之緻，而歉歲民情，必待年分之啓，始乃大定，至於災結，追後登聞，少無所妨。
請以此意，分付三道道臣，年分狀啓，先爲登聞，災結則使之從容消詳，鱗次馳啓。
」從之。
○敎曰：「向下綸音，先言分等停代，申之以抄戶爲要道矣。
邑戶之分等，當待道啓之條列陳聞，惟其停與代之分數，不爲預示，則民何以預知？預知然後荷擔者息肩，遑急者稍定。
三南最尤甚民戶新還餉及身米布錢之出於軍民奴驛者，竝限折半停退。
〈如米六鬥內，三鬥停退，三鬥代錢；布一疋內，二十尺停退，二十尺代錢；錢二兩內，一兩停退。
〉尤甚戶之次戶，遞減一分。
〈尤甚戶三分一，之次戶四分一。
〉代捧分等一款，視右爲例。
〈尤甚邑尤甚之次面裡折半，尤甚邑稍實面裡之次邑之次面裡，稍實邑尤甚面裡三分一，之次邑稍實面裡，稍實邑之次稍實面裡四分一。
〉保米之爲弊，甚於納布，況今年歉荒乎？已入於上項停退分數外，就當納餘數中，從民願以詳定代錢。
今玆之諭，特復申綸音餘意，欲令道伯知此分等，小民知此奠土。
予則曰目下實政，無出於此，卽令廟堂行會三南道臣。
」 ○備邊司啓言：「還穀捧耗之法，若在停退之時，則幷與當年耗條，自在停退之中，而近來各邑多不察飭，一任吏鄕之奸弄，元還則停退，而耗條則準捧，甚至歸之官用。
今年停退，旣行抄戶之政，則區別自可瞭然，而萬一有一戶之納耗於停退條，則惠澤無以下究。
以此意，嚴飭諸道。
」敎曰：「附之俄下傳敎之下，嚴飭行會，使道伯頒布列邑也。
務從消詳嚴明，使小民得蒙實惠。
」 ○命三南戶籍及都案，待明年秋成擧行，從備邊司啓也。
○命嶺南、湖西、湖南，禁禦兩營上番軍，限明年麥秋停番，從左議政金履素之言也。
○命南北漢餉穀，各年未捧四萬二千三百石零之散在各邑者停退，諸道舊餉，一依舊還例，特竝停退。
冬十月 10月1日 ○乙卯朔，輪對。
10月2日 ○丙辰，全羅道觀察使李書九狀啓言： 濟州移轉穀五千石，區劃於近海之長興、海南、康津、靈巖諸郡，而別定綾州牧使趙翼鉉，督運領付於新牧使候風所。
運載人丁給役糧，蠲煙役，各船沙格監色，元船價外，優給添價。
海神祭日字，以來十三日擇定，請香祝照例磨鍊下送。
未劃穀及別下賑需各五千石，開春區劃，及時領運爲計。
敎曰：「觀此狀本，船粟之期已定，祭海之日亦選，蔔吉於旬三，而分排整待雲。
自今至遠泊，無非宵衣旰食之時，此時爲沿民島民，何以表此心而寓此誠乎？祝幣香封，當趁期下送，而初欲使新牧使，行祭發船矣，更思似涉取便。
近侍中有因事，行遣於裝發地方者，使渠戴罪贖罪，則其所盡心，必有勝於牧守。
前承旨兼檢校直閣徐榮輔投畀，特爲分揀，卽令遍行裝載地方，察其民瘼，審其穀物，領至船所發運。
仍又駕海，至祭海之所爲獻官，齋沐將事，然後一帆穩行，旋卽還朝復命，所過沿邑慰諭民人，細詢民隱以來。
」先是，榮輔以承旨做錯，投畀康津，至是，仍其行而命之。
○以洪良浩爲判義禁府事。
10月4日 ○戊午，展拜于景慕宮。
○司直金履成上疏曰： 分外恩資，反爲擧世嗤點之資。
立身顯親，人所至願，而榮先之典，亦不敢受。
如是而何以自立於士大夫之列乎？隻願溘然速化，與世間是非，同歸塵土，然後上訴天帝，受命純粹，復生此世，事我殿下，殫竭駑才，協贊鴻功，而那期後生之如願哉？臣之迷執，蓋於銀臺宿趼，則願切依近，乃若二品職名，則斷然自劃，伏願聖明，特遞見職。
噫！近日朝廷之上，四維張乎不張乎？殿下之駕馭朝廷者，蓋有懲於前日之患生濫恣，自大僚以下，少不假借，是固大聖人時措之義，而彼不識聖心者，以承奉二字，打成義理曰：「不識不知順帝之則。
」彼果篤信殿下如堯民之信堯乎？噫！君道主仁，臣節主義，故上以恢蕩爲道，下以持守爲節，上下雖若牴牾，仁義元無二緻。
唐、虞之籲咈，所以緻唐、虞之盛也。
臣於奉審之行，適見交坡之民遮道呼訴，槪願城餉之移納邑倉事也。
莫重餉穀，有難移庫，而如有已例，則分數許副，不害爲息肩之一助。
事係民情，敢此尾陳焉。
批曰：「四維雲雲，說弊果是矣。
至於卿之所謂處義於旣行公之二品職者，萬萬不成事理，縱恃假借，容易煩浼，獨不畏國體朝綱乎？卿則從重推考，後勿如是。
城餉捧留事，日前次對，左相之防奏，以其隻說轉輸之弊故也。
以朝家爲小民之心，豈或泛忽，而新式才頒，道伯不請，此所以姑且稍待者也。
」 ○以李健秀爲鹹鏡北道兵馬節度使。
10月5日 ○己未，次對。
上曰：「今年秋事，旬日之內，判歉於一場風雨。
以此夙宵一念，耿耿憧憧，不知何以爲計。
卿等體予意，有愛民若己之情，則拯濟之方，必有良策矣。
」右議政李秉模曰：「禁釀則可爲裕穀之道矣。
」上曰：「酒之糜費穀物大矣。
禁之非不知良法，而難行之令，終不可爲矣。
挈甁賣買者，幾皆班戶，而法吏莫敢誰何，所推捉者，蔀屋無告之民，寧有如許法禁？加髢之禁，近亦何如雲乎？」左議政金履素曰：「首飾之華侈，雖不襲前，至於後?，漸尙高大，嚴立科條，禁其踰制似宜矣。
」上曰：「朝令貴於必行。
閨中婦女後?大小，何由使之知而禁之乎？不必續續申禁。
今此登筵諸臣，各於其家，能齊勑之不違定制，則士庶必相慕效矣。
」 ○命還付冬至正使洪良浩，進賀副使鄭大容，從左議政金履素之言也。
○右議政李秉模啓曰：「向來摠管記過之敎，未知聖意所在，而驟見朝紙，竊恐有欠於貽燕之謨矣。
諸宰如果可罪，則罷拿投竄，無所不可，而何必以衛職爲據，而用記過之律乎？事雖旣往，深留聖念，特命還收，俾無至於載之記注。
」從之。
○開城府留守李冕膺啓言：「宣傳官李顯道奉命過本府也，以微事棍治下吏。
宣傳官非軍器摘奸，則無敢用棍，年前飭敎截嚴，載之備局《謄錄》，不可置而勿論。
」敎曰：「焉敢違禁？令該府拿問嚴處。
」 10月7日 ○辛酉，掌令沈銖上疏曰： 臣於金履成疏，有駭惋者，滿紙遊辭，閃忽妖邪，有不忍正視。
至若上訴天帝、復生此世等說，卽是佛家輪回之術，異端謊詭之論也，而渠敢以此告君者，何其不敬之甚也？渠之陞職也，忙忙出肅，至於榮先，則不敢受雲者，是誠前何心，而後何心也？尤可見其飾詐逞巧，放恣無嚴之習，請施屛裔之典。
批曰：「金履成事妄率。
特其長處，疏語亦如其人，而間有可以採察者，則爾乃一筆句斷以千古最小人之目，論人不當若是。
況屛裔之律，尤不稱當，不允。
」 ○仍任鹹鏡北道兵馬節度使崔景嶽。
○以鄭緻淳爲吏曹參議。
○司憲府〈執義李秉喆。
〉啓言：「人臣告君之辭，固當明白直陳，而噫彼金履成之疏，全篇旨意，陰晦閃忽。
向來亞卿陞擢，亶出於我聖上曲費造化，進之爲人之地，則渠當感激頌祝，而乃反視之若浼，自以爲：『恥二品職名，斷然自劃，榮先之典，亦不承受。
』此何意也，此何故也？其在闢邪距詖之道，不可置而不論。
請同義禁金履成施以屛裔之典。
」又啓言：「近來各宮奴屬，作弊多端。
日前本府禁吏，捉一私屠罪人，使之査實，則稱以於義宮貿易，以廉價勒買懸房之肉，潛自放賣，而被捉者也。
究厥罪狀，有浮於私屠，爲先嚴治牢囚，方欲移送秋曹之際，懸房所屬，來訴以：『此漢輩之憑藉假托，惟意橫奪，各懸房一日所失，其數夥然，許多典僕，勢難支保。
』雲。
以今現發者推之，其所恣橫，不但止於此漢而已。
且當歲歉穀貴之時，如此弊端，安知不更及於他民耶？請令攸司，嚴覈重繩，亦爲嚴立科條，俾絶奸弊。
」批曰：「金履成事，凡有私義，欲爲辭官者，豈獨履成一人？至於不爲榮先之說，亦不過苦辭中出來，則是豈如是把作重案之事乎？況兩司俱發，反乖臺體，爾則推考。
此啓若以不允例批，則將爲謄傳之故紙，而履成疏語中，前生後生之說，果踈忽，施以罷職之典，兼爲此啓之究竟法。
宮奴差人事，前後飭禁何如則焉敢更有幹犯？令該曹嚴刑懲治，其餘諸宮同犯之類，嚴加査實，照法處置。
」 ○司諫院〈獻納魚錫齡。
〉啓言：「今此金履成之疏，何其隱晦閃忽之甚也？前日一疏，已極駭悖，而倖免嚴誅，特蒙恩資，固當感頌之不暇，而今忽引義，至若前生後生之說、堯民信堯之辭，無非用意簸弄，有難測度。
請同義禁金履成亟施屛裔之典。
」批曰：「金履成事，前生後生雲雲，雖涉不經，堯民信堯雲雲，可謂履成之言履成也。
故出此言，此所以取其所長也。
然妄陳不經之談於章奏者，合有警責，罷職。
兩司俱發，大乖臺體，爾亦推考。
」 ○高靈縣監林濟遠上疏曰： 本邑今年穡事，旱不至災，依舊成熟者，不過十之二三。
其餘水根不足之處，雖以水田言之，比諸常年所取半減，綿農則或免全歉，黃豆則間能成樣。
摠以言之，則汙深之地，或有食實，恢拓之野，多被酷災。
以此較彼，衆寡不敵，民事實有難言之憂。
遇歉設賑，雖是節目間事，而區區愚見，每以爲賑政不可輕議。
何者？還民與賑民一也，朝家之劃給、守宰之自備，近所謂私賑救急，皆從還穀中出，此所謂割肉充腹者也。
嶺以南素稱穀簿有裕，而近年以來，漸不如前。
雖以臣邑言之，四萬餘石，不爲不多，而見今留儲，極爲寒心，而新捧又不免麤荒，則毋論賑與還，將無以料理。
惟有蠲減一事，最爲南民之急務，災政一付廟堂之後，其所措置，每從剋減。
爲道臣邑宰者，亦預知其如此之故，節之又節，約之又約，而畢竟劃得，又違始料。
常年猶可說，況大無之時乎？臣於本縣事，非敢別有望於恩澤，冀以是推挈於遠近而已。
邑弊民瘼，豈無可言，而軍政一款，最爲切急之弊，除非細覈爛商，不敢遽有登聞，而若臣職分內事，還穀不可不捧也，上下納不可不徵也，身貢布不可不督也。
但當殫臣之誠，竭民之力，而以後事，亦非臣所可逆料，惟俟重勘而已。
批曰：「遇歉濟飢，何時不難，而予則曰：『今年之難於遍施，卽禦極以後初有也。
』昨日筵敎中：『民間設有滯秉之穗，朝廷認爲大無，盡心力於拯活之政爲可。
』雲者，實非鋪張之謂也。
際見卿疏之備陳，益有瞭然。
疏本令大臣備堂看詳，嗣後民情更從聞見陳聞。
」 10月9日 ○癸亥，行次對于春塘臺，仍行抄啓文臣課講、日次儒生殿講、上齋生應製、專經文臣殿講、文臣製述、專經武臣試射。
○備邊司以京畿災實分等覆奏，敎曰：「今年賑飢濟衆之得其道，而使民能免於死亡，至艱而極難。
以此耿耿，寢食殆忘，況邦畿咫尺，民將殿屎，若無別般顧恤，是可曰邇可遠乎？禾稼穰穰，若有所收，及當滌場，皆無掛鎌，諸道莫不爲然雲，而恬於聞見，偏被災傷，畿甸尤有甚焉。
此所以寧使令不信，不忍使無告塡壑者也。
城餉雖曰體重，節目之闊狹，猶屬第二件事。
且以事理言之，其所永久遵守，不在於今年之捧留。
北漢平倉餉穀捧留，各邑耗則代錢，以示兵農先後之別。
外此，喬桐、豐德昨年停退身貢布，仍許停退。
新還、身布之停代，已有許施於狀請，猶恐不及周旋。
目下遑汲，倍蓰於癸卯，則其所賙恤，自有酌量于中者。
尤甚、之次邑別抄最尤甚民戶，其新還及以錢以布之納于官者，幷令折半停退，尤甚戶之爲其次者，三分一停退。
本道雖無保貢米布，本色上納之事，而如守、摠保需米之爲小民切骨之弊者，此時何可恝視？已入於上項停退者外，除非稍實戶，亦許代錢。
新還代捧事，通一道最尤甚處，亦許折半，以紓民力之萬一事，分付畿伯。
今日之諭，惠未及民，爲道伯者，當以何顔復對香案前乎？」 ○施檢校直提學金載瓚不敍之典，以沈頣之爲守禦使。
敎曰：「職親地比者，不知近日用心於民事，睡僅數更，食亦半減乎？尋常應行職分內事，乃敢取便而曠務，甚至夜分暫憩之時，無難煩瀆。
近來禦製編校等職掌，擔卻一邊久矣。
竝與微事貽勞若此，此皆官太盛，而職太繁，念不及於閣中之事而然。
時任閣臣中閣職外，有本兼職任者，竝改差，使之專意閣務。
直提學徐龍輔則方面體重，遞閣銜處分之後聞之。
檢校直提學鄭大容均有不飭之罪，至於昨夜之煩稟，旣非試官，不可爲當該矣，飭已施分揀。
今番做錯，一則金載瓚也，二則金載瓚也。
耐官者固如是乎？雖出於念舊，當初特畀戎垣，可謂悔莫及矣。
檢校直提學金載瓚施以不敍之典。
」戶曹判書沈頣之爲守禦使時，以講製擧行之錯誤，有是命。
○以兪漢謨爲司諫院大司諫，李秉鼎爲藝文館提學，李晩秀爲成均館大司成，趙宗鉉爲知經筵事。
○遞大司成李晩秀，以李家煥代之。
10月11日 ○乙醜，召見左議政金履素、右議政李秉模、有司堂上沈頣之、尹行恁、嶺南句管堂上鄭昌順。
上曰：「以今年穡事，予安得不勞心勞力乎？夏秋以來，寢食靡甘，至於今日寢不過數更，食不過數匙。
仰惟列聖朝深仁厚澤，浹民肌膚，盛德大業，於戲不忘，而一遇歉歲，猶惓惓憂勤於蠲恤之政。
況在後嗣守成之責，便同箕裘之業，尤何敢一日不盡心乎？《孟子》曰：『治人者食於人。
』誠哉言乎！蓋自三代以來，家天下之後，時君世主之創業垂統者，猶有功德之可言，而至於嗣守保民之要，則不過曰治人勞心』而已，惟當視民之寒，若己之寒；視民之飢，若己之飢，遑恤一己之勞乎？今日引見卿等，欲問爲民蠲恤之方也。
今年荒政，禦極後初有也。
設令穴農之處，略有所收，此疆爾界，大抵歉荒。
沿海邑尤甚處，則不待春晩，必多殿屎餓殍之患矣，必也別般畫計，然後可以少紓。
向於綸音旣有停退代捧之敎，而停與代之要，則又在於抄戶，卿等以爲如何？」履素曰：「目下要道，莫如抄戶。
」上曰：「抄戶專在於道臣、守臣之能否，而目今仰哺之民情，苦待朝家蠲恤之惠。
苟待分等狀啓，而始下蠲恤之令，則恐緩不及事。
今若先爲行會，以某戶某等之停代幾分，酌量分排，俾民預知，恃以無恐。
分等啓下之後，營邑自可按而行之，荷擔而將散者，庶幾安意息肩，而分等狀啓未到之前，有此先施者，實非常例，予所以至今趑趄者也。
」履素等曰：「聖敎懇惻，今年民事，不容少緩，特施常例外惠政，亦何妨乎？」上曰：「軍保米最爲吾民切骨之弊者，予所稔知也。
領府蔡濟恭之爲左揆也，決意變通，而畢竟隻以十餘年納米者，僅減一二鬥雲，此弊終不可祛乎？保米雖重，今年則尤宜闊狹，癸卯例亦可據，分數停代不可但已。
禦營雖患不贍，禁營稍裕，同置於停代，無不可矣。
」履素等頓首稱善。
○副司直金履成上疏曰： 臣之邇來除命，皆出特旨，至若銓曹則便若停望者然。
臣旣不知銓曹之意，則雖事關公格，有難相幹，況幹以榮先之私願哉？是以悲冤莫裁，猥陳無理之說，自幹不經之誅。
彼集千古宵小之目，必欲陷臣而後已者，抑何心哉？伏乞亟收除命，以謝人言。
敎曰：「向來辭疏中，前生後生之說，萬萬駭然。
人之非責，莫非自取，辜負如許，更以何辭自解乎？不可循例賜批，特施斥補於永同縣。
」 ○忠淸道水軍節度使柳心源狀啓言： 八月大風，庇仁、保寧、舒川、結城、藍浦、洪川、泰安、大興、韓山、瑞山等十邑，渰死人物多至一百十六名。
敎曰：「渰死人命，若是夥然，不覺驚惻。
湖南亦有已施之恤典，依此施行，而今始狀聞，怠忽甚矣。
其時帥臣，令該府拿問處之，完伯則狀聞已久，錦伯尙無一言，推考。
」 10月12日 ○丙寅，召見備局堂上趙鎭寬謂曰：「先卿之心，予豈不知，而其時之事，蓋莫知爲，而爲此不過執跡而論，究其本心則不然。
此予所以申申於前後傳敎者矣。
今當慶辰，旣盡昭晰，卿家爲無故之家，先卿爲完人矣。
」鎭寬涕泣謝。
○諭檢校直閣徐榮輔曰：「朝筵有筵敎，使之行會，已爲消詳措辭乎？候風發船，意或在於所安，或楸子島。
向於監發之敎，雖有駕海等句語，今聞當於古達島發船雲，然則於其船所行祭後，待其發船復路。
近於沿邊民事，最所寤寐耿耿。
閣臣旣銜命在沿邑地方，其所宣諭念念之意，詳探莫達之情，其敢一毫泛忽乎？仍將見聞。
還朝後一一敷奏，而古人猶有發倉矯制者，況遑急處民情之鎭安乎？昨下傳敎之施惠於三南者，果已見之，而到處曉諭乎？如有當施而有難遲待還朝者，須以意見論理，星火登聞。
行過雖似迂路，被災若雲最甚，除騶率周行巡視，備說必集之策，細諭蠲免之利，無或一民轉而之他。
」 10月13日 ○丁卯，展拜于景慕宮。
○召見赴燕三使臣，敎曰：「國俗專尙階分，尤重於仕路，而士族以外，醫譯爲次。
士族然後爲卿大夫，非士族而爲卿大夫之資格，腰犀而頂玉者，醫與譯也。
在昔譯官之解事識務，有直差專對之任，蓋出於別異也。
近聞使行赴燕也，首譯之露臀棍打，看作常事雲。
今人不若古人，未能自持而見重而然耶？首譯爲使臣之次，則如彼處置，殊非假威借重之意。
且嘗聞之故事，使行到彼，首譯犯科，勿棍還渡江，啓聞勘罪，著爲式。
今因拜表，召見使臣，諭以遵守法式，而稍久，又安知不更出謬例？今下傳敎，揭闆該院。
此擧重使事也，尊國體也則後之爲首譯者，不修職任，藉今日之敎而怠慢，行中有兩使及行臺，院中有都提擧提擧兼敎授，自當隨現啓聞，其所懲勵，必倍於棍打，此意知悉。
」 10月15日 ○己巳，常參。
上曰：「經用者國之大事，若不能量入爲出，則來頭之慮，有不可勝言。
是甚悶然，昔在先朝癸醜，廣施蠲恤之典，蓋由於連年失稔之餘也。
至於今年，則與癸醜之薦飢，雖雲有間，而予則一念憂勤，或慮一夫之不獲其所，蠲恤之典，安得不拔例廣施乎？帽稅之責，出於關西，實是可悶，卿等須思釐正之道。
」戶曹判書沈頣之曰：「帽稅之推移於箕營，始自近年。
以此之故，或犯用於勑庫，以應其責給，是誠爲弊之大者也。
自今番使行嚴飭，勿用不虞備銀似好矣。
」上曰：「使行之糧饌豐備，無異在家時，甚至於鹽醬等物，亦皆輸往雲。
他物之帶去者，想亦稱是，是亦爲弊之一端也。
」履素曰：「鹽醬等物，彼地所有，味不堪喫矣。
」上曰：「彼地之物，雖不合於食性，豈有不堪食之理？膏粱子弟，若不堪喫着，則不必以如此之人差送，此乃侈習漸盛之效也。
使古人當之，必不若是張大，自今以使行之駄載雜物，一竝禁止。
」 ○以檢校直閣徐榮輔爲康津等邑慰諭使，下綸音曰：「以檢校直閣徐榮輔爲全羅道康津、海南、長興、興陽、靈巖、珍島等邑慰諭使。
耽羅船粟祭神日，監視領運，於其還路，往之諸邑，慰諭民衆。
曰此去南溟千裡以遙，耿耿一念，來往周復者，誠以滌場後災形，道啓或欠挈領，臺疏猶近隔鞾，裡裡村村之民情物色，終無以得其詳，予寢之不安于枕者久矣。
是月十三，卽耽羅運穀祭神泛舟之日也。
齋誠默禱，惟在利涉，而因此而思之，此穀雖出於官，其實則沿民口吻中物耳。
若曹亦知事不獲已，口不敢言，而奪此與彼，予作何心？想像其人負馬駄，輸緻船所，爲充他腹，反勞吾身之狀，自不覺蹶然而起也。
無其食有其勞者可哀，非沿民廼積廼倉，其設爲民，而年年計秏，不知爲幾倍。
身必有庸役，固分也而或米或布，一生辛苦，必準四十五年，民之效力，亦雲多矣。
糴與布與米之一年一蠲，孰得孰失？有民然後有國，吾惠施于吾民，食之下咽不下咽，在於惠之施不施。
値非常之歉，降非常之恩，王政之所宜講，有司之臣其敢以經費難之乎？日前蠲代之敎，略行於三南，而泛舟運穀地方，適皆湊在於最被災損之湖南沿郡，寧忍以日前蠲代，謂能事已畢乎？顧彼斥鹵之地、曠漠之野，極目蕭然，不見完穀。
若綿若壺若果若菜之可資以絲身糊口者，一無所收，原谷略無差等，貧富同歸遑汲，何糴可辦，何布可納乎？康津、海南、長興等地，運穀邑也，靈巖泛舟邑也。
米布錢之出於身，而納於京外者，不計付賑付還，其飢困尤甚之類，全數蕩減。
還餉則前已停退，外餘幷停退，而其次，米布錢折半蕩減，折半仍停，還餉三分二停退。
大同則三等面裡尤甚處，減三鬥，餘則遞減鬥數，結錢限明年秋成退捧。
凡邑辦民斂之屬於享上之物與納于官者，限明秋竝行減免。
〈方物、朔膳、禦藥之需，禦用箭竹、軍物等各項進上及外此納于京外衙門營門者。
〉五邑屬鎭之被災最甚處，視右爲準。
屬鎭猶然，興陽、珍島接壤災荒，爲沿邑之最，而不與均施之列，則有非一視之政，其蠲其停，亦用右例。
今年海民倘蒙上天之垂貺，魚麗于罶，鹽出于井，船在于步，波不揚條不鳴，則庶可以生活。
苟欲使之專意本業，無出於先寬力征。
均廳納魚鹽船稅，限明秋折半停退，俾吾水陸之民，鹹得安堵。
冬夜抵年，慣於徹漏，明燭呼寫，朝已盈矣。
」 ○左議政金履素啓言：「卽見進賀正使樸宗嶽狀啓則別使公用銀子四千五百兩，而帽稅條中，時在銀隻是二千九百三十五兩零，合有變通之道爲辭，而批旨有稟處之命矣。
依近例，以關西儲置銀中，依此數貸下，待帽稅稍裕，還報之意，請知委。
」從之。
敎曰：「因此而有提敎者，年前以譯舌釐弊事，特下筵敎，于今許久，尙稽決處，是豈示信之意？廟堂往復該院，期於從長釐正，而公用條銀之年年責出於關西事，旣無義，費亦無限。
領府在時任時，亦有酬酢者，時帶本院提擧，必以無損公貨之策，使之講究草記。
今筵又以使行糧饌之攜往煩雜，有多少下敎，若無文跡，在外之提擧以下，何以聞知乎？曾聞舊例似不如此，而侈汰之習漸繁，自奉之弊益滋，飯米饌具之帶去，極意縱慾，今則行站排盤之狼藉，無異於家食雲。
此習不除，後當愈甚，入柵以後，糧與饌嚴禁。
若其常時之食性太高，不堪喫着之人，雖或擬望受點，初不強忍入去，則可謂都無事。
古人三宿之地，猶不齎糧，況千裡之遠乎？膏粱子弟，若以此令爲難行，則寧使譯舌，代充專對之任。
此令則必欲行之，退與諸臣爛議，從後稟處，而今番則升米級魚之無得齎行，姑屬令前，雖不擧論，以此擧條批答，嚴飭兩使行及灣尹。
今番不緊駄載，先爲一切嚴禁，以試其可行。
」 ○以鄭好仁爲判義禁府事。
○大司憲林蓍喆進所懷曰：「向者承宣、儒臣之冒犯禁令，相繼陳籲，不過擧其職分之事，而伊時行遣，不免景色之愁沮。
且況韓晩裕則以親年之篤老，特從大僚之請放，而同罪一人，旣已蒙宥，則惟此兩人之尙此滯謫，論以刑章，不無異同。
請徐配修、徐有聞，特命放釋。
」上不賜批，命就座。
蓍喆曰：「臣未承批，則不敢退。
」命遞差。
司諫許晊進所懷曰：「憲長之奏，誠得體矣。
承宣、儒臣同被投竄，而一承宣旣已蒙放，似無異同。
臣謂徐配修、徐有聞竝爲放釋宜矣。
」上曰：「一承宣之親老，不關於兩謫，豈可謂之同罪未放？不允。
」 ○副修撰任希存、司諫許晊、正言崔時淳等進所懷曰：「臺臣體重，雖有不可，猶當賜批。
俄者前都憲請宥兩臣之言，言非不善，而不惟無批，至命遞職，恐有欠於大聖人容諫之德。
臣謂前大司憲林蓍喆遞差之命，亟命還收，仍賜批旨宜矣。
」上曰「都憲豈無所失乎？不允。
」 ○放定配罪人前承旨徐配修、前校理徐有聞。
都承旨沈煥之啓言：「臣於都憲所懷中，請釋向來被謫承宣、儒臣之語，實不勝惶愧。
伊時臣待罪本院，伏聞夜下處分，晨入廳坐，得見堂箚院啓，則其言以李應爀謂無累於其弟，而論斷無差等，誠過矣。
然此蓋欲爲聖朝補袞闕嚴隄防，而不知有夏間所下不敢聞之嚴敎，以至於率爾犯科雲矣。
此非重罪，而況在培養士氣之時，年少風稜，可奬不可折，敢此仰奏。
」敎曰：「今聞卿言，兩人之不知而犯科，果然分明雲則然而仍配過矣。
特從卿言。
」 ○下摠戎使申大顯于吏。
大顯以筵席擧止之無嚴，上震怒，命拿問，捧口招。
義禁府啓言：「摠戎使申大顯口招以爲：『自來作罪。
萬死猶輕，而待罪統營時，妄信民訴，又拘顔私，自陷重罪，今日筵席，天奪其魄，不知不覺，自犯罔測之罪，惟願遄伏刑章而已。
』雲。
諉以奪魄，終不直招，萬萬痛惡，請刑推得情。
」判曰：「特敎捧口招之下，如許遊辭不成說之供，無難捧入，兩堂特除之意，果安在哉？若能嚴問，渠雖膽大，當魂不附體之不暇，不敢容喙於發明乎，卿等不欲處分。
當該首都事，西間嚴囚，大喝聲不能嚴飭之首羅將，嚴刑定配。
次出付刑曹，更爲開坐。
筵中擡頭頻瞻之，匪今斯今。
嚴飭之下，以武臣着氅衣，出入於禦前。
傳香之時，以大門三間蓋瓦，敢請賞典事。
隻從目下現發之事，先爲嚴問以聞。
若不直招，何必刑推乎？當用軍律於郊館，以勵頹綱，斷不可已，卽爲捧供。
」義禁府以大顯更招啓，判曰：「渠以起廢之蹤，復登香案之側，嚴畏戰栗，周旋失措，容或可也，揚揚得得，放恣無嚴，誠正閣賓筵也，已欲處分而未果，則堂堂常參朝會，渠敢益無顧忌，東顧西瞻，左呫右囁，使大臣察飭之後，聽若不聞。
奪符奪帽出送之後，步不顚倒；出付金吾郞之後，過時在閤外，宣傳官出去逐出之後，始出闕門，卽登筵諸臣之所目擊。
有一於此，無非死罪，許多盤問取服之事，一幷闊略，其所捧入之供招，果何異於初供乎？禁府擧行，萬萬駭然，更爲嚴問，期於取服以聞。
又或如前，諸堂當別般嚴處。
」 10月17日 ○辛未，削申大顯職。
義禁府啓言：「申大顯以傳敎辭意，更爲發問目，逐條盤詰，嚴加究覈，則其所納供，輒稱死罪，而諸般所犯之緣何心腸，一辭呑吐，終不直陳，請刑推得情。
」判曰：「視其擧措，無嚴莫甚，聞其爰辭，無足更問。
若非湔拂之人，則其所處分，豈或始嚴終緩，而譬若蟄蟲之起，宜垂生成之澤，姑爲削職放送。
」 10月18日 ○壬申，以具?爲漢城府判尹。
○敎曰：「月一展拜，粗伸情禮，而七八兩朔，未免曠覲，是豈置《展省錄》於齋所，禮行必敬錄之本意？明日當由逌瞻門展拜，該房知悉。
」 ○敎曰：「狀啓跋語贊揚之弊習，曾有嚴飭，則今見沁留狀語，盛恩陽春等雲雲，此非贊揚而何？該留守從重推考。
」 10月19日 ○癸酉，展拜于景慕宮，次對于齋室。
上曰：「今日引見卿等，欲問華城城役事也。
當初城役之創施，爲本府之有所重也。
故決意始役，而顧今歉荒無前，民情遑急，秋冬如此，則來春可知。
向者以上自禦供節減之事，詢及筵中，蓋出於苟利於民，靡不用極之意。
予則以爲城役之停止，爲目下荒政之一大先務，人皆曰：『是役也，不煩民力，給價雇軍，荒歲無食之民，乃反賴此而糊口，今若中止，則役夫輩之失望，反有甚焉。
且是城也，所重有在，不可以些少事端，遽然停止。
』予意則不然。
以所重言之，則實有間於園所之役，且給價雇軍，雖曰無妨於民事，而祈寒盛暑，有難一例蕫役，夏間之特命停役，良以此也。
顧今諸路告歉，民情遑急，一邊講蠲減懷保之策，一邊行興作運築之役，終恐是行不得之政。
況百官之頒祿、軍兵之支放，前頭經用，苟簡可知。
今此城役，雖不關於經費，而亦不無推此補彼之道。
予所謂停役者，非謂卽今停役也。
聞南北門役，頗有頭緖雲，趁明春園幸之時，則庶可訖工。
此役訖後，姑爲停止，使看役及役軍工匠輩，休息一二年，以待財聚力裕之後，更爲始役，而董役人及工匠，仍舊任使，蒙終始之惠，不亦宜乎？」領中樞府事蔡濟恭曰：「此役之中止甚重難。
目今工匠募軍，自八路來聚，今若放遣，則數年之後，恐難復合。
且自願赴役，餬口庇身者，在渠輩命脈所關，停役遣歸，則狼狽當如何？城役亦爲救荒之一端，且貰牛運石，施設不少，而遽然中止，則日後物力之費，必倍於初矣。
」上曰：「民皆曰：『城役必不可止。
』留守亦以爲：『大役旣始，遽爾中撤，則亦有妨於聽聞。
』予則曰：『今當公私匱乏之時，凡係不急之務，可已則已。
』此役豈可曰不急之務，而當初旣限以十年，則不必時日爲急，且工募輩之旣往還來，何難之有哉？」左議政金履素、右議政李秉模曰：「城役非但所重之有在，雖以事勢言之，中止實難。
頒祿之不足，非不可悶，而區劃各異。
以臣愚見，城役少無害於荒年矣。
」 ○命嶺南、湖西禁禦兩營上番軍，依湖南例，限麥秋停番，從右議政李秉模之言也。
○罷忠淸道兵馬節度使李潤國職。
左議政金履素啓言：「近聞竊發之患，湖西尤甚。
此不嚴飭，無以懲後，忠淸兵使李潤國爲先罷職。
」從之。
○以徐邁修爲司諫院大司諫，徐有防爲知經筵事。
○寢大司憲林蓍喆遞差之命。
敎曰：「都憲之伊時筵奏，未免下語之不審，而周旋之際，臺體頗熟，徑遞可惜。
」仍命傳旨勿施。
10月21日 ○乙亥，輪對。
10月23日 ○丁醜，濟州牧使沈樂洙狀啓曰： 八月二十七日大風後，一島如掃，別無彼此之可以區別。
就其中，分爲三等，則本州七十八裡內，尤甚爲三十二裡，大靜、旌義竝爲尤甚。
糴之當停者，一萬四百六十石零，當捧二千二百九十石零，除番軍官身役停其半，奴婢貢米，男丁大同米蕩其半，軍兵停操。
水田早稻，頗有成實，營邑需米，略略收捧。
卽今民情，時日爲急，抄其老弱無依之類，留接於公廨或土窟，以春間白給餘穀，一百五十石及從他區劃百餘石，分授各邑，使之饋粥。
尤甚丐乞中，有家戶不入於抄飢者，以春間還分餘穀二百餘石及麥還餘穀二千餘石，自今十月初計口還分，先爲救活，而當付還者，壯爲三萬七千九百十八口，弱爲二萬四千七百八十口，自十月限明年麥登，先從丐乞之戶，次次加付，月三排巡，則容入米，當爲二萬二千二百餘石，而本土穀留在者二千餘石，新捧糴二千餘石，當歸於種子、公料。
狀請移轉穀，限二萬石，次次入來，一島之民日日顒望。
敎曰：「觀於狀辭，益知滌場後民情之一倍顑頷。
嚴飭新牧使，船運穀物及已區劃外，更有不足者，往復道臣加請。
」 ○慰諭使徐榮輔馳啓言：「今十月十三日，海神祭設行後，至十五日酉時，得正北風，風勢便順，海波靜息。
臣躬請船所長興、靈巖、康津、海南等四邑，移轉穀五千石所載船十二隻，一一點檢。
同日戌時，濟州新牧使李禹鉉領率發船，因風擧帆，有頃刻千裡之勢，王靈攸曁，穩泊可必。
臣姑待天明，且觀風勢，自所安島，還發復路。
」敎曰：「觀此狀辭，可謂祥颷送颿，移泊越岸，可以推知，爲水陸之民，萬萬欣幸。
計其程道，爾之祗受別諭及綸音，當在復路之後。
依別諭，還途遍審遍諭乎？勿以復命濡滯爲念，益殫靡盬之義，期令實惠下究。
諸島難以遍察處必有之，爾之帶去軍官訓鍊副正具絳，特差宣傳官，爾其知悉。
使渠遍諭諸島，而爾於上來之時，沿路詳察民情，一一慰諭，至湖沿，逶迤內外浦，一體慰諭以來。
若於足未遍踏處，分送宣傳官慰諭，依湖南例。
」 10月24日 ○戊寅，電。
○召見備局堂上趙鎭寬、漢城府判尹具?。
?曰：「今年穡事，糜穀之害，莫過於酒。
自今設禁，不無少補矣。
」上曰：「酒之爲物，禁之甚難，而況今頹綱敗俗，雖設爲禁令，安保愚民之信朝令，如金石乎？又況三亥酒，皆已告熟，今不可使已盡釀成之酒，空然棄之。
且明年異於常年，擧世歡欣皷舞，尤不必禁釀矣。
至若殽羞之豐備、大釀之踰度者，旣有年前廟堂之飭禁，此豈無自下禁止之道乎？此在有司修擧之如何耳。
」上謂鎭寬曰：「所編《十二荒政年表》，卽爲民救荒之意也。
」先朝五十年《謄錄》旣考出，肅廟朝甲寅以上，列朝各年《謄錄》之在本司者，亦爲考出，與當甯丙申以後各年，同爲編成以進，一件藏于本司。
「 ○敎曰：「每年飭敎何如？至於今年，令廟堂前期嚴飭。
昨與再昨，因風寒之猝緊，夜遣宣傳官，摘奸坊曲，左廳所管路傍，呵凍不能庇身之男女，夜夜必有之。
爲將臣者，若能誠心嚴飭，豈有是也？捕將從重推考。
城內外設窨，一依法典造給，務從堅實，廟堂遣備郞考察。
」 10月25日 ○己卯，雹如小豆。
10月28日 ○壬午，雷雹。
命減膳三日，命三司諸臣，各陳修省之策。
○承政院應旨啓曰：「今日微微隱隱之聲，玆曷故焉？臣等死罪。
竊以目下禁令一事，卽上斁天經，下絶民彜，召災緻沴之一大失政也。
嗚呼！撐天亘地，消滅他不得者，卽此箇義理也。
義理明晦，實係國家安危，而一脈倫綱，賴以不墜者，惟此臺啓在耳。
廼殿下設爲象魏之禁，以作鉗制之資，經法由是而斁塞，兇醜因此而跳踉，一轉再轉，變怪層生，而少涉此事，輒設禁令。
臺閣，殿下之所優容，而略效忠憤，過加摧折；卿宰，殿下之所禮遇，而督出宿衛，有若迫束，以緻聽聞駭惑，景色愁沮，此豈聖世之所宜有哉？伏願亟收禁令，以答天譴。
」不允。
○弘文館〈校理任希存、副校理南履翼、尹益烈〉上箚曰： 嗚呼！收藏之月，不令不寧之災，何爲而作也？噫！懲討何等嚴重，而三司之合辭，尙未蒙允，末端之兩啓，尙未徹聽，亂賊無懲畏之心，兇黨有覬覦之慮，此足爲緻災召沴之端，伏願亟從三司之請。
以言乎噤默之弊，則朝無激昻之風，世多委靡之習，一言之發，恐犯忌諱；一事之論，慮觸機括。
平居談論，不敢及於時政；父兄告戒，亦必在於愼言。
在家而不敢言者，誰能揚言於朝廷之上乎；在私而不敢論者，孰敢顯誦於君父之前乎？古之言者，雖得罪於君上，而朝論許之、公議多之；今之言者，聖明不之罪，而親知棄之、朝廷擯之，名節之壞喪如此，風氣之卑弱如此，除非大段淬礪、別般激揚，讜直之言，終不可得聞。
此殿下求諫之道，或有未盡而然歟？亦願悉心來諫，以弭天譴焉。
批曰：「陳勉切實，當體念。
」 ○領議政洪樂性上箚曰： 我殿下自遇六七月之旱，宵旰憂勤，未遑寢食，天心亦應悅豫，而收藏之節，又有隱隱之聲何哉？災不虛生，必有所召，而如臣老病，冒叨首相，一任養病，郵罰不加，是豈淸朝置相之道，而亦豈不爲仁愛告警之端哉？伏乞亟賜斥退，改蔔賢德。
批曰：「卿何若是過引？一則曰予惟否德，二則曰予惟否德。
若非予一人之否德，七月之旱、八月之風之不足，又有今日之隱隱微微乎？側身反省，不遑暇豫，此時輔相，豈或但事自引？望須安心視事。
」 ○左議政金履素、右議政李秉模聯名上箚曰： 臣等卽伏見責躬減膳之敎，修省之聖念，實不勝欽頌之至。
進賢退不肖，實爲目下修省之第一先務。
臣等之備例乞免，雖有大官自居之嫌，而其職則相耳，亦何敢晏然而已乎？伏乞亟賜斥退焉。
天固有不測之風雲，難以一一傅會於人事，而殿下倘於警惕之中，靜究厥由，則其必有所以然，而區區之望，惟在於毋忘八月卄七八之風也，敢以是箴焉。
批曰：「八月卄七八之風，爲今年歉荒之關捩，則其可忘諸？卿等箚語中『區區之望，惟在毋忘伊日之風。
』雲，必有別般傅會之微意。
漢儒之所恥，卿等不以爲恥，其可乎？竊爲之慨然也。
名曰求助，思聞昌言，而院啓纔答，相箚又然，卽皆不欲聞之說，是豈應之以實之道乎？卿等自引之請過矣。
常參有命，卿等勿辭，待朝造朝。
」 ○遞大司憲林蓍喆，罷大司諫徐邁修職，以李得臣、沈晉賢代之。
10月29日 ○癸未，常參。
召見冬至三使臣，上曰：「昨日大臣聯箚右相之文耶？」左議政金履素曰：「然矣。
」上曰：「箚中以毋忘八月之風爲言，卿等何其傅會也？向時臺啓之揭壁，豈足爲上幹風雷之象乎？予則以爲朝象日卑，臺體日壞，伊日臺廳擧措，足爲召災之端。
予之此言，亦涉傅會，而若卿等之以八月之風爲應伊日之處分，則誠過矣。
」右議政李秉模曰：「八月之風，臣則丁寧以爲由於伊日之處分也。
靜究厥由，關係不輕。
仁天之警告，豈曰適會？自春徂秋，風雨調順，庶幾有豐登之望，而一風爲災，忽判大歉，臣則明知其風之所自矣。
臣等之箚，實非傅會爲說矣。
」正使洪良浩曰：「琉球漂人，若見阻於皇城，則此甚難處矣。
」上曰：「皇帝子萬民，豈有防塞不納之理？閫以外將軍制之，卿等勿復以此事，煩聞於朝，而從便處之，期於入送。
」上曰：「我國文獻之邦，書冊豈可禁之，而近來出來之書，卽稗官小品。
今人耽好小品，有此購貿，烏可不嚴禁乎？雖聖經賢傳，已出來者，足可誦讀。
今番使行，則自經書以下，切勿購來。
」 ○右議政李秉模啓言：「聖上禦極後，《節目定式》及《受敎定式》，俱載《通編》，而亦或有不載於《通編》者，又有《通編》頒行後新定式。
備堂中差出編輯堂上，謹依《受敎輯錄》例，一一蒐輯，繼又每三年添編，以至億萬年，著以爲式，實合遵奉之道矣。
」從之。
又啓言：「邊地守令、僉使之瓜前遞歸者，無論貶罷病罷，履歷勿施，昔在先朝，因故相兪拓基所奏，有所定式，聖上初元，故相鄭存謙筵奏，申明定式矣。
近來此法蕩然，纔得赴任，則雖徑遞，皆用履歷。
《大典通編》雖有邊地守令周年後許其遷轉之文，此乃特敎，或善治之不可不遷者也。
豈可藉此，而竝與瓜前徑遞者，通用履歷乎？分付西銓，未準瓜而用邊地履歷者査出，幷勿施，此後則特敎外，請一遵定式施行。
」從之。
○大司憲李得臣、大司諫沈晉賢等進所懷曰：「顧今聖上家人視臣，都兪之盛，豈讓唐、虞，而獨於設禁一事，大有違於平日之所仰望。
夫禁者，所以禁暴亂，而今則忠讜之言，亦因禁令，而不得發口，以緻義理斁，而刑章壞，古今天下，寧有是哉？伏願亟加三思，還收禁令。
」批曰：「豈可反汗乎？」 ○遞大司憲李得臣職，以奏對之誤也。
十一月 11月1日 ○乙酉朔，停水原城役。
綸音。
若曰：華城城役，有所重也，而其停亦爲所重也。
粵自妥奉園寢，陞留府，以尊體貌；置行宮，以寓瞻依。
城池之設，非爲畿湖要衝之地，非爲五千兵馬之衆也。
於是謀不及卿士，財不問出入，經之營之，築斯鑿斯，南北樓櫓，行將告功。
苟使歲不荒民不饑，是役也有進無退而已。
顧今三南、畿甸，方秋顚連，西北邊郡，亦奏艱食矣。
殿宮獻禦，猶且奉慈敎而停免，則城役雖重，自有層節，此停而彼不停，不待識者，而知其不可矣。
況玆獻禦之用，恰不過百包千緡，特循投醪之義，撙節支計，以民補民，何況城役物力之以萬萬計者乎？莫曰城役所費，將無作有，荒政所需，發倉振廩，判若兩岐，各無相關。
一國財貨，隻有此數，不在上則在下，不在外則在內。
若非耕民嗣歲之糧，卽且賑民糊口之資，不耕胡穫，不賑胡活，而今乃曰姑舍汝耕賑，隻從我城役雲爾，則人和地利之分，恐不當若是。
明年異於他年，同慶之心，務欲博施，稅糴之減，幾半常年矣。
一邊輕之蠲之，以紓其力；一邊櫛之剔之，以求其益，雖使管仲通貨，劉晏治賦，其不厲民者幾希，此豈予以慈心爲心之道乎？設令錢穀特地辦出，楨幹不日完美，丘壑之憂，方急於八路；呼邪之聲，不撤於一府，則惟彼盻盻然保抱瑣尾之民，其不曰吾君何不以築城之心，施之保民；築城之財，移之活民雲乎？又其不曰九重光明之燭，不照於鶉衣鵠形，而偏照乎粉樓雉堞雲乎？又其不曰城可使今年築明年築，拖至十年，民不可使一日饑二日飢，忍及三旬雲乎？到此予雖欲以所重應之，亦曷敢不仰體昔年愛恤元元，勿踐輦路禾麥之德意乎？議者以爲歉年作興，實兼賙恤，朱夫子南康故事、範仲淹浙西已跡，可按而復也。
此特一守一帥，救得一郡一鎭之政耳。
今予以一國之君，臨一國之民，邇而王都甸服，遐而溟渤塞漠，老穉婦孺、跛躄喑聾，莫非予赤子。
旣不能使彼百千萬顑頷之類，不農不商，離土離鄕，繈至坌集，受傭仰食於一城之役，則所至而所活者，當爲幾箇人口？力役不興，祀以下牲，予聞於《禮》；臺榭不塗，道途不除，予見於《傳》。
小大權經之間，隨處異用，有若是矣。
爲今之道，莫如聚會精神於荒政一事，雖??米寸帛之微，可蠲者蠲，可取者取，或資於耕，或歸之賑，瘡痍畢起，袵席快安，而天又降康，多黍多稌。
魯邦之三遂自至，周原之百堵皆作，役夫欣欣，崇墉屹屹。
使做措便當，氣象舒泰，衆心所向，與城俱固，何必朝運百車，暮輸千牛，不問寒暑，不顧饒乏，竭民力秏民財，督之迫之，有若不及也哉？獻禦之停，爲我殿宮而敷惠也；城役之停，爲我園寢而敷惠也。
聖人復起，決知其不易予言。
然本府捄荒之策，予亦有料量者。
夫城之有後托，猶木之蟠根，屋之築址，不可不堅且厚也明矣。
容待來春地脈融解之際，若於北城外咫尺斥鹵之壤，相其淺深，鑿得一丈或半丈，量定約播百斛之經界，然後收其土粘付城身，俾容五馬兩軌。
卽其地橫縱東南之畝，深耕而易耨，則瘠可使肥，磽可使沃，而贏得如鄭涇、史鄴之幾千頃負郭良田，不出一二年，將見荷鍤成雲，決渠降雨之美，而方其役也，雇直不以日而以負立表，計遠近而差等，則強者優取百錢，弱者足庇一身，此豈特府民？南北東西之不適有居，傭保資生者，皆可以聞風爭趨，而或窨或肆，爲酒爲食，以其所有，易其所無，亦矜寡之利。
夫如是則城則奠萬世不拔之基，民則獲萬家如膏之地，倉則貯萬人足食之糧，一擧而衆美具，豈不誠休且美哉？咨爾華城城役董工之臣，靜聽此諭，鹹須諦悉。
○次對，兼行輪對。
左議政金履素曰：「城役非役民之役，不必以荒年遽停，故前有所陳達，伏奉綸音，至誠懇惻，臣實欽仰。
」右議政李秉模曰：「是役也，築爲所重，停爲盛德。
屢百言絲綸，此是向來下敎二句中敷衍出來者也。
臣之向日所奏，非倉卒仰對者，臣見無異於前矣。
」領中樞府事蔡濟恭曰：「伏奉綸音，上減殿宮之常膳，至引勿踐禾麥之睿德，所重尤如何？雖以捄荒爲言，八道飢口，豈盡仰哺於是役哉？九重光明之燭，無所不照，義理正大，至誠懇惻，臣若不將順，臣是不韙之人。
然平地城役，不可仍置，負土雇價，酒食資生之類，則有司之臣，便宜處之似好。
」上曰：「人皆謂到今遽停，再擧爲難雲，而參究事理，未必其然。
卿今將順，可謂師直爲壯。
」秉模曰：「領府之言，恐不然矣。
今日綸音千語萬語，要不出宮齋初敎之略而盡，何必於綸音之後，始可仰度聖意耶？」上曰：「領府之將順，實是老成之論也，卿之固守前見，亦覺更好。
始雖參差，卒乃爛漫，甚可幸也。
」上曰：「解凍後後托事，不可不始。
十年後則將至萬石，是萬人足食之糧也。
守城之備，豈少補哉？」上曰：「久遠之效，人未易信，雉堞雖有目前觀瞻之美，豈若後托役乎？趙充國金城方略亦如是。
大抵閫以外將軍制之，不問財力之出入，不考工役之勤慢，任其便宜擧行，故乃能速就也。
」 ○左議政金履素啓言：「使行公用不足之弊，有講究稟處之命矣。
曆、節兩行，必準帽子一千隻，以資公用。
近來最多之年，僅爲六百隻，自明年爲始，松商、灣商及曆、節象譯輩，柵貨賣買時，無論銀貨與雜蔔，帽子準千隻，然後始許他物種。
如或未準，頭目商賈，各別嚴繩後，所縮帽稅，準數徵捧。
至於廛人無稅帽，係是特恩，一百隻劃給於千隻之內，一百隻劃給於千隻之外，而一從廛銀多少，許令免稅，則公用自可準充，廛人亦當蒙利。
如是定式之後，若以公用不足上聞，則非但任譯之嚴勘，使行亦難免其責。
請令譯院成節目，報本司，施行。
」從之。
○禁衛大將李漢豊啓言：「李提督贈劍琴氏事，見於《武藝通志》矣。
今聞，琴氏子孫自巨濟上來雲，旣知提督之血孫，而仍令湮沒，有非仰體酬功之聖意，故敢達。
」敎曰：「先自卿營，別爲付料，着意勸奬。
年前以其事實，特編於《武藝通志》矣。
今聞卿言，可謂事若有待。
卿是何家之人？雖欲泛忽於勸奬，得乎？」 ○仍任摠戎使申大顯。
○特擢李時秀爲都摠府都摠管。
敎曰：「故相典刑，豈求他人？且其資歷，可合陞秩，禮曹參判李時秀見窠特除，以示念故相之意。
」時秀新免喪，有是命。
○以閔台爀爲司憲府大司憲。
11月2日 ○丙戌，以李益運爲慶尙道慰諭使。
敎曰：「湖南則以尤甚邑當船粟之役，先遣慰諭之行，嶺南則欲待深冬發遣矣。
見今冬序已深，民勞之遑汲，必倍未寒之時。
輸官之布，催門之租，必多隱莫登徹之疾苦。
況災形之淺深，隻憑草草之道啓，何以領略？際此慰諭之擧，尤似有助於奠土。
右副承旨李益運爲慶尙道尤甚二十三邑慰諭使，以其慰諭事情，陸續陳聞。
」 ○下嶺南二十三邑蠲恤綸音。
若曰：予語爾，爾尙明聽無譁。
咨爾父老士民等，予之視之，如視赤子，暘雨寒燠，莫不關念，念念寤寐，欲忘未忘。
予雖否德，爲民父母，予非爾等何依，爾等非予何恃？如傷若保之心，自不禁油然而生，樂欲共焉，苦亦如之。
斷斷此心，可質蒼穹，矧伊人矣，至愚而神。
今歲之歉，湖亦嶺也，嶺亦湖也，曷嘗有彼優此劣之別者？特以風之所過，有緊有歇。
廼說者差殊之論所由起，而予則曰否不然。
藉使風歇於湖，抑又旱則甚焉。
九月宣綸，汎及八路；十月頒諭，專指三南，惟慰諭先施於湖之南沿。
爾等能不曰於嶺人後於湖沿雲爾乎哉？否不然。
湖沿泛舟之勞，適在於是地，地又災損尤甚，監運之幷行慰諭勢也，予豈後爾也？予聞之，綿田告災，採不盈筐，無衣無褐，何以卒歲？西疇滌場，穗靡棲畝，以饘以粥，孰使之充饑？輸官之布，杼柚空矣；催門之租，甁罌罄矣，殆甚乎緣木而求魚，括毛於龜背。
疾痛必號父母，望其顧我，而父母之責，在予一人。
予之念念爾等，爾等之望望予，一理相須，千裡非遙。
中宵繞榻，彷徨不眠，方寸之憧憧，往來於嶺外者，奚止於一瞬再撫，而予之否德，不能使爾等被其澤，是不徒負爾等望望之心，得無愧於予負予心乎？上自供獻之用，下逮軍國之需，而曰以旣蠲旣免，是足以表此心，不思所以施於湖者，施之於嶺，則其可曰盡父母之責乎？予又聞之，淸河、南海、熊川、慶山、慈仁、玄風尤甚之尤甚，次河陽，次仁同，次鎭海，次固城，次漆原，次鹹安，次昌寧，次靈山，次昌原，次金海，次巨濟，次泗川，次密陽，次東萊，次大丘，次漆谷，次延日，又尤甚諸邑之淺深槪略也。
以承政院右副承旨李益運爲嶺南尤甚二十三郡慰諭使，往宣十行心腹之諭。
朔膳、物膳、三名日方物、禦藥之需如羅蔘，月令土産及靑大竹之類，限明年麥秋，竝行停免。
外此各項出於民，而納於官之停免諸條，開列于下，所屬鎭、堡、驛、牧，準此。
咨爾父老士民等，以予心爲爾等之心，奠乃居安予心。
往在十數年前，另下一諭，以慰桑戶捲樞之貧士曁賑民，厥後如壬子之荒，蓋或闕焉。
誠以言語或近於浮文也，然心之所宣言爲易感，今又有此申申。
嶺是賢士大夫之鄕，而先民遺俗，猶有至今存者。
須各勸戒鄕黨，闡發德意，使愚賤瞭如指掌。
耕竈樂而飽腹，一方之和氣充溢，人人自得於江湖嶠嶺之間，則降監之天，貽以來牟之慶。
年年歲歲，歲歲年年，盈車滿篝，千斯萬斯，爲嶺外父老士民，以是祝之。
○蠲恤條件，身米布錢〈三等面裡最尤甚戶，折半蕩減，折半停退。
尤甚戶一竝停退。
之次戶折半停退，折半純錢。
〉還、餉〈三等面裡最尤甚戶，已停退外，餘數中三分二更爲停退。
尤甚戶已停退外，餘數中折半更爲停退。
之次戶已停退外，餘數中三分一更爲停退。
〉大同〈三等面裡最尤甚處二鬥蕩減，尤甚處一鬥蕩減。
〉結錢〈三等面裡折半限明秋停退。
〉及魚鹽船稅〈沿邑全數，限明秋停退。
〉○敎曰：「湖南慰諭，諸邑魚鹽船稅，初則限明秋折半停退矣，更思不必較量。
與慰諭外，尤甚諸邑，特竝全數停退。
此蓋一視三南之意也。
且以身米布、還餉及大同言之，均是尤甚，而嶺邑已施之惠，渠輩聞之，豈無向隅之歎？六邑外尤甚邑鎭之尤甚戶身米布，一幷停退。
還餉已停退外餘數中，三等面裡尤甚戶，折半更爲停退。
之次戶身米布折半停退，折半純錢。
還餉更量目下事勢，勿拘停退分數，令道臣闊狹。
大同三等面裡最尤甚處，減二鬥事，分付慰諭使及湖南道臣，而諸道魚鹽船稅，差員點船，爲弊不些雲。
荒政要道，莫如不撓民三字，諸道點檢之行，今年則置之事，亦令慰諭使知悉。
」仍又分付各該道臣：「湖西慰諭，欲待湖南慰諭使之還路矣，今聞，復命之期尙遠雲，當別差下送。
湖南慰諭使待竣事，直爲上來。
」 11月3日 ○丁亥，召見嶺南慰諭使李益運。
上曰：「予之宵旰一念，在於南民。
思所以一分霑其渴，而捄其急，玆以數行敷心之文，付之承宣。
承宣曾莅玆土，必諳民情之緩急便否，另加惕念，周行列邑，面面慰諭，使蔀屋窮民，知予申申之至意。
」仍下封書曰： 今番慰諭之擧，專出於欲聞民勢，兼察民隱，而小大貢賦，竝行蠲除，使顑頷之類，恃而無恐也。
如或有一民之塡壑，何顔歸對前席？爾其竭誠殫力，無或泛忽，合行事宜，條列于左。
一，分等雖列於之次，其中尤甚之民，必有朝夕殿屎之甚於尤甚邑稍實戶者。
然朝家處分，當從道狀分等施行，今番慰諭之擧，不及之次諸邑者此也。
爾旣銜命在道，彼之次邑民之尤甚難保者，見征軺之騑騑，能無向隅抑鬱之歎乎？此等之類，雖不可一一遍及，亦豈忍恝視？爾於到大丘巡營地方，與道伯面議，此事果如封書內辭緣，之次邑尤甚戶之十分遑急者精抄，還與布勿拘分數，量宜闊狹停退，而係是特恩之特恩也，擧行後，以其形止，令道伯狀聞。
一，爾行雖異於潛蹤，亦當有領略，其大槪至於著現之能否，亦豈不知？其中最不堪任之守令，卽爲狀聞論罪，以爲懲勸他倅之地。
如有貪吏之傳聞狼藉者，爾其躬往，査實狀聞。
一，尤甚邑進上，一倂停減，沿邑漁戶之如前誅求者，爾其摘發嚴治，當該守令，啓聞勘罪。
一，今番蠲恤，軍保也，匠保也，驛保也，鎭保也，牧稅也，奴貢也。
出於民之條件各異，欲使恩澤遍及，惟在隨處詳察，爾須另加着念。
〈僧番錢定式給代，別是異恩，而尤甚邑中，殘寺之不可不蠲貢處，分數停退，具由狀聞。
〉一，各邑祀典所關，如掃除壇壝等事，亦當遍察。
一，冤獄之未決者，訪探啓聞，小者自斷勘決。
一，軍丁之白徵者緻祭。
一，戢盜之稽忽處，隨聞見嚴治，營將以下拿入決棍，懲勵後狀聞。
事理重則竝與兵使，狀聞論罷。
一，料販新有設禁，犯科者各別緻察。
一，山、火田以比摠濫稅之弊及溝塍間隙地之鋤耕，挾起而勒徵者，亦爲嚴禁。
一，文蔭倅犯禁乘轎之弊，近果如何，亦宜探察。
一，遺棄兒、行乞兒收拾飼餉之方，各別嚴飭。
一，雖非慰諭諸邑，所過地方，無論之次稍實，依慰諭邑例。
在途時詳詢民瘼，在邑時細問民弊，小者自決，大者還朝後陳聞。
○以洪大協爲忠淸道慰諭使，下湖西蠲恤綸音。
若曰：惟天眷顧我民，嘉禾旣登於昨秋，大麥又熟於今夏，野有蓋藏，村稀竊發，爲近歲之樂歲，敢曰人功？寔荷天庥。
予則否德，膏澤莫施于黎庶，聰明不達于蔀屋。
雲漢警予，愆旬跨朔，予又毣毣，未能對越修省。
大風動之以威，夜以繼晝，居然成大侵之勢，實由否德，何辜于民？伊尹臣也，一夫之不獲，猶且恥之。
予忝君位，使百姓轉而之溝壑，而曰：「非我也，歲也。
」是何異於推而納諸，而不以手援之？三南朝廷之府庫也。
恒歲之稅之斂之，航之輪之，以充我軍國之需者，巧曆不能數，而今之饑饉，偏酷於玆土，數千裡濱海，幾乎無靑。
強而區別，則湖西亞於湖南，肩於嶺南，其實將無同。
失於穀則得於綿，而穀綿俱無所資；害於原者，利於隰，而原隰一不可恃，將於何掩體而糊口也？唉哉，編氓耕富人田，腁胝手足，中分其半。
藉令芃芃旆旆，如意刈穫，輸于公納于官，以其贏餘，尙艱乎仰事俯育。
況百不取十，十不取一，終年勤動，都歸烏有。
至於故家大族之隻抱經籍，不執耒耜者，養送之需、晨夕之具，專靠於若幹畝莊穫，而環堵蕭然，擔石虛抛。
問起居而甘旨靡繼，語丁寧而寒澟莫救，面面起想，宛在阿睹。
前月蠲免之政，摸索而已，何
前府使徐有和，旣有籌司請拿之啓，敢此論列，以俟處分。
」敎曰：「査問之命，一則爲其或涉於幹和，一則爲其伸理其含冤。
觀此狀本，益覺未覺。
大抵訟官之因營題，一次訊推，自是常事。
設或邂逅緻死，此而加罪於訟官，以今頑俗媮習，孰肯爲訟官乎？然本事則反於是者有之。
權鎭星之訟理，旣非可殺罔赦之罪，則鎭星之爲屢代獨身，有幾箇寡女，其情境之最窮絶惻，爲四民中尤無告，訟官亦必知之，則杖之猛歇與違式不違式，姑舍是，又無論獄中之遘癘與杖毒，暑節滯囚，至于踰朔者，抑何意思？雖見權哥老母之垂死殘喘，匍匐哀乞之狀，猶不聽施，幷與保放而不卽爲，及聞幾絶之奇，始許保授於渠家，竟緻物故於數日者，又何意思？人命何等至重，刑獄何等審愼，而究其處事之擧措，一言以弊之曰，不仁甚矣！況鎭星之死，雖有間於用意故殺，其爲使之死，訟官焉敢辭乎？又雖非使之死，聞其情境，見其情狀，而旣刑之，又囚之，以至於因其事結果，其爲不仁，甚於用意故殺，甚於使之死。
若使如許訟官，倖逭當被之律，則四民之惸惸，擧將懷籲天無從之冤，而死者鬱轖之恨，亦何以解也？長湍前府使徐有和，卽令該府拿囚嚴問。
其所犯之不仁，捧口招以聞，考法嚴繩，俾爲宣和伸枉之一助。
」 ○義禁府進徐有和草供，判曰：「所謂捧招，自其發語之辭，以至中間歷陳，無非傳敎旨意外遊辭。
渠是何人，無嚴至此？名以王府口招，無難捧之，無難書之，入徹於筵席讀奏之時，國體所在，萬萬寒心。
使之嚴飭拿來，嚴覈得情者，卽渠處事之不仁一款，而渠之所對則反是，橫說竪說，拖及於沒緊不幹之條件。
胡然則發明之談，胡然則輸款之說也？渠罪旣非必死之罪，則曰有曰無，從實直告，嚴命之下，但當怵畏而已，又敢以自歸用意等語，汗漫揷入。
然則權哥之事，渠用意故殺乎？渠以幺麿武夫，若知一分高厚之意，焉敢放恣乃爾？渠之供招若畢看，則徒添渠罪。
此所以勿令續讀者也。
今日紀綱雖曰掃地，如渠者敢若是乎？事猶近於傅會，而昨下査啓之命，黝雲四集，若將下雨，及今初供、再供之捧入也，凄雲勿緊，日光透露，此必冤氣愈結於刑政之太寬。
無論如此如彼，人命所係，在所服念，囚吏悖習，尤宜痛懲。
此供辭勿施，赴坐諸堂推考。
罪人徐有和，當限直招嚴刑，期於得情而後已。
具格嚴囚，施威取招以聞。
」尋命遠竄。
義禁府以有和渭原郡邊竄啓，敎曰：「關西渭原等數邑之尤甚，有耳者孰不聞之？年分狀啓，姑未上來，勿定配所，卽是常事，則如是磨鍊，萬萬駭然。
渠之生出獄門，以其特念城化之後弊也，施威而已，得免拷掠，亦出於情跡之參互，則艱覓善地，有此草記，判堂遞差。
」義禁府更以有和三水府邊竄啓。
上以有和用刑不衷，無惻怛之心，深惡之，終上之世，有和不得爲牧民之官。
8月27日 ○辛巳，遞承旨徐邁修等。
敎曰：「差代間南所衛將，假承旨差下。
」 ○三司〈大司諫李益運、司諫崔重圭、掌令鄭弼祚、持平李運行、李元八、校理權坪、正言韓緻應、洪秉臣、修撰尹益烈、副修撰尹行直。
〉合啓，請?正法，兩司合啓，請李周爀設鞫正法，旣傳啓，假承旨以向來禁令時，有不忍聞之下敎，不敢入徹。
命付之接待廳壁。
○司諫院啓言：「三司合啓，今幾月矣。
何幸天心開悟，旣許進身之路，則居言責者，所當??蹶趨承，以效一日之責，而有除輒違，跡涉逡巡。
請賓對後違牌諸臺，一竝施以譴削之典。
」敎曰：「臺官事，俾開進身之路者，是豈予心之開悟？卽爲耳目之爲任緊重，而從違不在於威制也。
無論如此如彼，旣許進身，而不欲入來，所執似非得已。
外面觀之，院啓可謂正論，然今則其事無痕妥帖，則諸臺之譴削過矣。
竝罷職。
」 ○右議政李秉模上箚曰： 近日臺閣之事，何爲而壞盡至此？人臣之義，隻當各盡己分之所當爲而已，外此都不可計較。
臣於向筵，略有仰奏，仍請賓對不參諸臺之罪，而竊又自念，廟堂臺閣，自是相可否之地。
廟堂之失，臺閣斥之，臺閣之過，廟堂言之，互相資益，互相鍼砭，此實治朝之氣像，設官之規橅也。
臣妄附斯義，退至賓廳，招緻三司之吏，以筵奏餘意，反復分析，俾通於新除之三司，爲是目下大論，彼此之所同情，非敢或參涉指揮於三司之言議也。
伊後兩司除拜，非止一再，而一例違牌，視作故常。
未知諸人，以殿下隨違隨遞，謂可苟幸挨過而然耶？繩愆紏謬，固臣子之常分。
雖在敵以下，有諸己而後，可以求諸人，無諸己而後，可以非諸人。
況於至尊至嚴之地，曾不盡吾之分，乃反仰屋，私歎於事無奈而計無出乎？天下百千萬事，有物必有則。
雖雷霆在上，嶺海在前，豈無可循之則、當行之路哉？臣則以爲，近日擧世所謂事無奈、計無出者，其罪當墨也。
此皆如臣無似，忝居大官之緻。
伏乞先勘臣罪，賓對後違牌諸臺，亦施譴削之典，以警一世焉。
批曰：「臺諫事，旣於院新啓，有下敎者矣。
卿之因此引義過矣，附陳事尤過矣。
嚴法之變爲漫應者，由於尊臺閣、重言路，而時措之有不得不然者。
卿須安心視事。
」 ○三司聯名上箚〈大司諫李益運、司諫崔重圭、掌令鄭弼祚、持平李運行、李元八、校理權坪、正言韓緻應、洪秉臣、修撰尹益烈、副修撰尹行直。
〉曰： 向當憫旱之日，洞闢不諱之門，又因端揆之奏，俾開進身之路，義理屬復明之會，兇賊有可討之期，傳敎之下，莊誦感激。
今日三司??蹶詣臺，而承宣則故令逬逐，啓辭則特敎留置，乃使無識一武夫，抵死牢拒，終不入啓。
不意聖明之世，有此非常之擧也。
旣使之進身，又使之杜口，眞所謂欲其入而閉其門也。
是殿下欺臣等也，欺朝廷也。
莫嚴者義理也，莫急者懲討也。
臣等所以沫血飮泣，生死向前，不得請則不知止者，而假承旨謂有下敎，當面手受，旋踵擲退，捧置院廳，不卽入徹，隻令他啓之承批，相顧愕貽，益不勝憂慨之至。
臣等之今日詣臺，專爲此啓，而求對之批，至有妥帖之敎，此尤臣等之莫敢曉也。
啓草尙在院廳，則此啓不得請之前，豈敢爲退去承批之計哉？玆敢相率聯籲，伏願末端兩啓，竝許捧入，亟允臣等之請。
批曰：「箚啓求對之一時煩聒，旣駭然，況於妥帖之後，豈敢若此乎？」 ○遞不承批三司。
○禮曹啓言：「東萊府使尹弼秉牒呈以爲：『備邊司關內，因本府所報，規外差倭出來，不望許接，隻願受答事，彼人乞憐之書觀之，則其所懇之不在遣官許接，隻願受答歸報而已，則揆以事情，容或無怪。
且以本事，不可許施之意，裁答以送，不害爲通彼此之情，示約條之嚴。
其書契上送該曹，以爲答送之地，而旣依其願，不爲許接，則呈書啓之節，當用順付之例。
雖有別幅，亦不可一體捧之。
須悉此意，恪守誠信，無失約條事。
據議聘差倭平暢常齎來書契別幅中，別幅退卻不捧，書契三度，依順付例捧上上送，卽爲裁答下送之地』雲。
回答書契及東萊、釜山所答草稿，令承文院考據前後報答與原書契，措辭撰出，別定禁軍，齎持下送事，請幷分付。
」允之。
○書契：「日本國對馬州太守拾遺平義功，奉書朝鮮國禮曹參判大人閤下。
仲冬嚴寒，恭惟動止多福，不勝傾仰。
前者旣承緩聘期之諾，爾後政府奉旨，更議以爲，通聘一事，本非容易，彼此煩劇，費用之甚，豈待言哉？加之或至復有兇年，再告緩期，則恐負兩國結好之本意也。
要之，維久之策，莫如簡易。
由是自今每貴使至，輒欲就本州迎待，以竣聘事。
其意無他，庶幾通交之際，務以簡易，及時行禮。
彼此相約，永爲定制焉，隣好彌久彌固也。
特命不侫，以誠實委報，玆差正官平暢常、都船主橘政一，替達此意。
宓望體察，從善啓聞，卽蒙允諾，何幸如之？聊具薄禮，庸伸微忱，惟冀莞收。
肅此不備。
寬政三年辛亥十一月，對馬州太守拾遺平義功。
」 ○日本國對馬州大守拾遺平義功，奉書朝鮮國禮曹參議大人閤下：「冬半寒隆，緬惟體履休泰，不勝欣慰。
玆者信使來期，前書旣欲俟更示之意。
然此一事，本非容易，兩國勞費，何可勝言？至若仍遭歲歉，再告緩期，則禮意久曠，彼此之所不相安也。
以故，政府承旨建議以爲，永好之道，莫如簡易。
自今以往，貴使之來，便將就本州延接，以行聘禮，蓋欲省煩節用，彼此相約，永爲定制，益固隣好也。
特命不侫，以誠具告。
今遣正官平暢常、都船主橘政一，代陳此意。
統希丙諒轉聞，速承肯諾，幸莫大焉。
菲簿土宜，略效遠敬，幸望哂留。
肅此不備。
寬政三年辛亥十一月日，對馬州太守拾遺平義功。
」 ○日本國對馬州太守拾遺平義功，啓書朝鮮國東萊、釜山兩令公閤下：「冬寒遙想，各況佳勝，爲慰良深。
玆告信使之來期，朝議今後將就本州迎接，以竣聘事。
此實出永隣好之意也。
今差正官平暢常、都船主橘政一，緻書于南宮，報此曲折，請速轉達。
總在價舌，玆不多及。
微物引忱，笑領乃幸。
不備。
寬政三年辛亥十一月日，對馬州太守拾遺平義功。
」 ○禮曹參判答議聘差倭齎來書： 書來，就審體履安迪，欣慰良源。
聘使之就貴州竣事，固知盛意，亶在軫彼此除勞費，而第念交隣之誼，惟誠信是勉，不係通聘之遲速。
隨其事力，緩其年期，是亦無間之美事，愈見情志之相通。
豈可拘小節，創新例哉？期雖屢緩，在禮無傷，事或苟完，於義不可。
幸加恕諒，勿以緩期爲嫌，惟以紓力爲心，實區區之望。
佳貺領謝，薄儀聊伸。
不備禮。
○禮曹參議回答書： 貴價鼎來，辱翰隨至，憑悉興居珍迪，欣慰倍品。
交聘好誼，自有舊章，兩國之誠信相孚，一價之遲速何論？惟願約條之謹守，毋嫌聘期之屢緩。
珍貺多謝盛眷，菲品聊表微忱。
不備。
○東萊府使答書： 遠承惠書，憑審動止佳勝，良用慰浣。
聘止貴州，雖出簡便之意，事係創行，未副委曲之音。
想具南宮覆帖。
惟冀毋替約條。
盛貺領眷，薄儀表忱。
不備。
○釜山僉使答書： 貴價來，獲承華翰，仍諦動靜淸裕，慰沃良多。
聘之爲禮，交隣大政，止於貴州，有違約誓。
盛意雖勤，不敢從命。
想在萊府回書，玆不更費贅說。
盛貺珍謝，薄物回敬。
不備。
○領議政洪樂性啓言：「向來馬島，以限馬島通聘，以除兩國弊端之意，別遣裁判，而係是規外，故邊臣不敢上聞，廟堂亦不敢煩稟，隻令任譯，連爲責諭，無敢更煩，使卽還歸，而因循之間，已至四年之久。
聞其事情，則所願者惟在於受去答書契，以爲歸報島中之資而已，以此懇乞，情亦可矜。
取見其書契，則果是限馬島議聘之事，而其所爲說，專出除弊。
苟欲除弊，則勿論久近，稍待事力之有裕，實是交隣間誠信之誼，何可違越初條，創行無前之例哉？回答書契，方令撰出，而來價旣不可規外許接，則別幅有難循例捧納。
故取來書契時，別幅則退卻，以寓辭受之義，而第考前例，則不爲許接之時，亦或有捧納別幅之例。
其在相款之道，恐不必使之齎來齎還。
請令守臣，一體捧納，渡海糧亦爲題給，俾知當嚴處當嚴，當念處當念。
」從之。
8月28日 ○壬午，大風雨。
○承旨蔡弘履、洪義浩、樸聖泰、尹長烈、李東稷啓曰：「昨日捧置之啓，卽臣子碎首必爭之事也，旣傳之啓，閼而不徹。
臺臣則謂以已傳而不爲持去，承宣則迫於嚴命而莫敢捧納，遺置空廳，以至經宿，此何景色？殿下欲以此爲無痕妥帖之方，而此啓未徹之前，恐無究竟之日，而徒歸過中之擧，國體之損傷，當復如何？伏願昨日留臺兩啓，卽命捧入。
」批曰：「卿等遞差。
」 ○三司聯名〈李益運、崔重圭、鄭弼祚、李運行、李元八、權坪、韓緻應、洪秉臣、尹益烈、尹行直。
〉上疏曰： 殿下何爲而爲此亡國之擧也？三司已傳之啓，旣令拔之，方寸乞借之請，又令卻之，隻下他啓之批，而勒令傳之，至使承宣投而與之，臣等就死而已。
此啓未徹之前，豈敢輕承他啓之批乎？傳啓之法，至嚴且重。
四百年來，何嘗有不傳於臺廳，而勒傳於閤外者乎？更願殿下念宗社安危之關，末端兩啓，亟令捧入，卽允三司之請。
批曰：「雖非爾等，自有他臺，豈無受批之臺臣乎？」 ○修撰趙弘鎭上疏曰： 昨日三司新發之啓，卽擧國臣民，所共憤痛而不可但已者也。
不但兪音之愈邈，捧置啓紙，不賜批旨，三司之臣，伏閤求對，而倉黃逬出，幷被遞退之罰。
殿下何不念宗社之重，而有此過中之擧也？臣來自江郊，不及伏閤之時，旋請求對，而更皷已深，又不免見格於喉院，退伏直次，繞壁彷徨。
卽伏見小報，則三司前啓，皆賜例批，至若新啓，則以無痕妥帖爲敎。
此啓苟不承允兪之音，則豈有妥帖之理哉？未知承批之臺臣，或者不善周旋將順而然耶？伏願亟加三思，昨日新發之啓，卽賜允兪，仍治詣臺諸臣之罪，亟施譴削之典。
批曰：「受批之臺臣，有何罪乎？譴削之請，極爲駭然。
爾則遞差。
」 ○時原任大臣，聯名上箚曰： 卽見三司聯箚，始得詳其傳啓求對顚末，相率愕然，直欲無訛。
朝廷之無臺閣，今幾月矣。
幸而昨日，三司奮然直前，毅然自立，可謂不負培養之功，而乃反摧折之，遞改之，豈意聖明之世，復有此過擧也？此啓未徹，則與無啓同，三司雖同被誅戮，豈可獨承他批於此啓未徹之前乎？臣等忝居大官，寧忍以此啓之徹不徹，謂是三司之事，而袖手傍觀乎？伏願亟令捧入封置之啓，仍收求對三司遞差之命，使大東衣冠之列，無陷於禽獸之域。
批曰：「三司之不得請，喉院之不得請者，卿等又如是論陳，其說明切。
以予待卿等之心，豈不欲言下卽諾，而予之所執，自有參倚者存。
一時之過擧，其弊小；萬世之垂範，其益大。
況故紙旣傳，則不可謂不傳啓，具書未徹，則亦不可謂不停啓，而所可幸者，筵席更不聞其啓，朝紙又不書某事。
此非出場而何，妥帖而何？諸臺擧措，駭然甚矣，豈可無處分乎？卿等知悉。
」 ○以申大升爲司憲府大司憲，尹?爲司諫院大司諫。
8月29日 ○癸未，時原任大臣，聯名上箚曰： 夫停啓雲者，三司停當以停呼望之謂也。
殿下雖急於出場，招緻最孱劣之一姜儐，而勒令承批，停之一字，何嘗彷彿哉？天經不可廢，則此啓亦不可廢；民彜不可泯，則此啓亦不可泯。
何物姜儐，焉敢有無於停否之間也？數日風氣，不先不後，丁寧警告於處分非常之際，臣等此說，非出傅會，而殿下之聽之者漠然，若初不經心者然，臣等安得不痛哭流涕也？伏願上念仁天之譴告，亟納捧置之啓。
姜儐事，固不足道，而亦施竄配之典。
批曰：「臺臣體重也，故一日不得再啓，一事不許再避，況大官之體重乎？昨午今朝，言之又言，有若不得請則不止然者，能無自輕之歎？今批又如是牢拒，卿等之箚，其將日作課程，欲如前啓之爲哉？竊爲卿等深慨。
卿等須勿復提。
受批之臺臣何罪？不允。
」 ○持平姜儐袖鉢盂，屛呵導，入闕鳴錚，命政院問啓。
政院啓言：「問于持平姜儐處，則以爲：『臣於再昨夜中，移拜持平，往復喉院，求對之際，承宣使之承批。
臣竊伏念，伊日三司合啓中，第四啓及兩司合啓中第七啓，當初發啓之時，臣未及參，合辭體重，有非追後入去之單臺擅承批旨者。
又況原啓辭發啓之臺臣，旣未承批，而當初臺臣，雖得傳之喉院，初不入啓，批旨承受與否，非所可論，唯以不敢承受之意爲言，而及當喉院，以臣不受之意更稟之後，旋令更爲承批，而臣則以素定之心，無或撓改而已。
史官乃以舊啓例批，不令臣參見，背坐燈下，低聲忙讀府與院各新啓批旨四五行。
事出倉卒，音又低微，未及諦聽之際，承宣遽然起去，臣亦卽地退出。
遂以三司合新啓，無下落事。
與校理趙弘鎭面議，將求對，喉院終不捧入，故不得已與弘鎭，以天明更爲求對相約，退待朝房，門鑰纔啓，旋卽詣臺，方請求對矣。
弘鎭忽地送示疏草，而無非向臣抑勒，至謂之將順，此何言也？伊時之求對不得，隻歸承批之科者，實出蒼黃急遽之際，是豈臣本情哉？當初去就，臣與弘鎭無所異同，而今忽陷之於罔測之科，人心之難測如是。
退伏私次，終夜思惟，則方此國賊未討、滿廷臣僚焦迫罔措之時，隻承舊啓例批而退，則此兩啓訖無究竟，將使大論，緣之以未伸。
臣於是實欲剸腹刺胸以暴本心，而不可得，乃有自明之擧』雲矣。
」敎曰：「伊時諸臺之新除者，皆稱在外，玉堂之前望點下者，隻爾一人入來雲，故移拜持平，使之承批矣。
承批時飭敎屢下，更皷且深，爾之不識何啓之批而倉卒受之，事勢固然。
雖欲更言，承宣已起去，亦難周旋。
以此爲爾案，不亦冤乎？洞燭事狀，設令有情外之斥，豈無昭釋庇覆之方乎？爾勿以未暴知之事分付，而雖有冤悶之心，時在臺職，以避以疏，何爲之不可，而袖藏鳴錚之具，前導啞隷而入，其在尊臺閣之道，不可無飭。
姑從恕諒之典，前持平姜儐罷職。
」 ○大司諫申大升上疏曰： 伏念臺啓之法，旣傳之後，承批而退，古例卽然，而竟因末端事之還置，幷與諸批答而不承。
其時諸臺，豈不知事體之未安，而旣叩閤而不得命，又聯箚而未蒙允，則相率逬出，豈得已哉？今聞新除之臺，乃承前啓之批。
噫！三司、兩司之齊進合啓者，已非後來一臺臣之所可獨自承批，而又況前臺之盡日爭執者，何等大關係，則彜性所具，宜思齊聲沫飮之道，而不知出此，乃反恭承他批，至於兩啓事，伈洩而退，臺閣之壞例，已矣無論，臣分之掃地，莫此爲甚。
在渠道理，所當縮伏，惟譴何是竢，而忽於今者投入禁扃，至有擊錚之擧。
時臺之作此駭擧，古未聞今未聞。
似此之人，不可廁之於搢紳之列，臣謂前持平姜儐，施以竄配之典。
答曰：「承批臺臣事，卿未目擊，故有此求備之論。
其時事勢，使卿當之，亦當如此。
不允。
」 ○司諫柳雲羽上疏曰： 「再昨三司、兩司之啓，乃義理關頭，忠逆界分也。
擧國聞合啓之復傳，以爲彜倫復明，欣聲相顧。
若身處其地，生死以之者，萬口一談。
彼姜儐者，抑獨何心，半夜躍入，三司旣發之啓，存而勿論，三司未承之批，挺身獨聆？周爀之衆唾未乾，又有此怪鬼。
渠亦兩目一口，而忍能爲此，隻知患得失，不知有讎賊。
此而置之，亂逆將接踵，可不懼哉？臣謂前持平姜儐，設鞫得情，夬正當律可也。
臣聞前修撰趙弘鎭，疏論姜儐也，言則是矣，而當此義理晦塞之時，以緻此等變怪，而隻請譴削者，有何顧惜，而擬律若是之暇豫耶？臣謂前修撰趙弘鎭，施以譴削之典，宜矣。
金鍾秀之負犯，豈可容貸於覆載之間哉？聲討纔訖，常刑未行，適値當塗之變，未免束閣之嘆。
曾未幾何，遽然放宥，輿情駭憤，當如何哉？今者三司連啓，實爲世道之幸也。
向日有申龜朝者，條論李錫夏之疏也，悶旱求言之時，以言者攻言者，已失臺體，而其所論列者，滿腹黨心，無所忌憚。
錫夏之疏論金鍾秀、沈煥之、金履成，而龜朝則隻言煥之、履成，不言鍾秀。
所謂條件脈絡者，已若泥中之獸跡，而其謂之不同，何所指而何所謂也？一片精神，隻在鍾秀，漏出于言語文字之間，東掩西遮，陽若忘之，陰自扶之。
右袒不足，首戴後已，護黨同情之計，巧且憯矣。
如此不已，擧世皆爲鍾秀之黨，豈不寒心哉？臣謂前持平申龜朝，亟施竄配之典。
批曰：」全篇都是駭妄。
疏旣留中，爾則罷職。
「 ○校理徐有聞、修撰李相璜上箚曰： 向因大僚之筵奏，許開臺閣進身之路，廷臣之所仰望者。
因此繼陳舊啓，庶幾感回宸聽，夬洩輿情，及臺臣之詣臺，而封置之命遽下，陳箚而天聽逾邈，求對而嚴敎繼及，使拚一死、明大義之臺臣，雪涕腐心，逬出禁門，而乃殿下反以旣究竟已妥帖爲敎。
臣未知妥帖者何事，究竟者何事？雖曰臺臣傳之，而啓未入徹，則非可謂傳也；雖曰承宣捧之，而啓未入徹，則不可謂捧也。
三司緻討，孰非今日廷臣，所可沫飮，不欲俱生者，而若夫撐天亘地，磨泐他不得者，卽此箇義理也。
朝紙之上，他啓皆出，而此啓獨漏，遂使天地之間，無此啓辭，有國有臣，寧有是哉？殿下始以進身一字，許之於臺臣，末乃以究竟妥帖等敎，脅持廷臣。
臣等之敬奉王言，如信四時，而殿下之視臣等，得不有歉於毋誑之義乎？伏願還收禁令，捧入啓辭，亟允臺臣之請，仍寢求對臺臣遞差之命，以奬直氣。
批曰：「省疏具悉。
」 ○承政院啓言：「今此三司未徹之啓，卽一脈倫綱之攸係，而累日捧置，末乃付之廳壁，大駭聽聞。
旣未登徹，則不可謂臺臣之傳之也，亦不可謂承宣之捧之也。
乃殿下歸之妥帖之科，作爲箝勒之資，脅持公議，曲施私恩，而輿憤所激，雷霆不得威之；大義所關，斧鉞不得摧之。
前後辭敎，徒添過中之擧。
伏乞還收禁令，許捧臺啓。
」命遞差。
8月30日 ○甲申，次對。
○敎曰：「半日筵席，如是相持，不但止泊無期。
舊啓之封置，接臺廳也，豈無料量於究竟法而爲是擧哉？旣傳之啓，不可疊傳，則到今雖使古臺諫當之，先請未徹啓封之許卽入徹也。
然則此啓雖一日十發，何必牢拒？臺閣之行臺閣之事，不但爲厥事之究竟，自此瞻聆，亦豈不洽然乎？今筵三司備員，亦何難也？遲待開政，洩洩甚矣。
入侍玉堂罷職之命還收，使之更爲入侍。
兩司前望書入之際，待之苦矣。
入侍承旨樸宗來爲大司諫，修撰李相璜爲執義，先入侍後謝恩，以付之三司，無緻壅滯之地。
如是然後，今日引見大臣、諸臣，亦有所據。
竝令三司大悉。
」 ○三司合啓曰〈大司諫樸宗來、執義李相璜、校理徐有聞。
〉：「義理晦塞，倫綱斁絶，君讎未復，亂本未拔，此誠何等時也？惟是一脈義理之不絶如綫者，賴有臺啓在耳。
有國有臣，豈可使此啓，一日無於天地之間耶？殿下必欲凘壞之，破毀之，始也懸法爲禁，使臺閣之臣，噤不敢出口，末乃因大僚筵奏，許開進身之路，則竊庶幾因此而懋積誠意，繼進舊啓，以爲感回天心之圖，而及夫臺臣之詣臺傳啓也，反下封置之命，繼降付廳壁之敎。
噫嘻！此何擧也？啓雖未徹，旣是已傳之啓，則爲今日三司諸臣，雖不得更爲疊啓，而已傳之啓，抛置臺廳，經宿度晷，已至幾日，古今天下，寧有是哉？前後廷臣，小大同聲，不避雷霆之威、斧鉞之誅者，亶出於天經民彜之不可已者。
請日昨臺啓之已傳而未及入徹者，亟命捧入，仍賜允兪之音，俾王章伸而亂本拔焉。
」不允。
○敎曰：「向事來，可謂滄桑。
此人是誰之子？況於故相，有甘盤之舊，家世有淸謹之稱矣。
且有一人焉，事端昭脫，依舊世家。
一欲試以職務，俾效其先未卒之志。
行右承旨徐有臣、漢城左尹趙鎭寬，備堂差下。
甄用之後，更豈有層節於淸宦？令銓曹知悉。
以內閣銓曹泮長爲子，則爲其父者，無礙於政望，右承旨是也。
同一情地，獨不幷擧，樸宗甲是也。
豈不斑駁乎？每欲下敎而未果，申飭銓曹。
」 ○以金載瓚爲守禦使，申大顯爲摠戎使，李得濟爲三道水軍統制使。
○敎曰：「鄭奉朝賀家，葬前賜諡有命，而聞其家法，不撰請諡之狀，雖有易名之典，多出於特例。
文翼、翼憲配享也，東平都尉儀賓也，貞簡、貞敏不待諡狀也。
如故相鄭惟吉、鄭芝衍、鄭知和、鄭緻和、鄭載嵩，無狀而不爲雲。
一門十一相與儀賓，無不恪守家法，今何可強所不強？分付弘文館，不待諡狀，趁期斯速擧行。
且聞大臣緻政之後，以病未謝命，不受常廩，至今在太倉。
早知其然，當有輸送之擧，惜乎已矣！度支考其年條，竝卽傳緻主家。
」 ○以閔台爀爲司憲府大司憲，尋遞，以蔡弘履代之。
以鄭好仁爲判義禁府事。
○中批，李應爀爲副摠管。
玉堂徐有聞上箚請寢，命原箚洗草，有聞昌寧縣定配，捧納承旨河東府定配，在院承旨喬桐府放逐，應爀特差都監中軍。
應爀，周爀之兄也。
○承旨韓晩裕、徐榮輔、徐配修啓言：「李應爀，卽兇醜周爀之兄也。
摠管點下之擧，何爲而及也？周爀負犯，已悉於臺閣之聲討，而輿憤未洩，制閫自如，又使此賊之同氣，廁名朝籍，殆同無故者，天下寧有是哉？伏乞亟收成命。
」敎曰：「禁令擔卻，有此院啓。
若此不已，則將作何許貌樣？堂箚捧納猶處分，況院啓乎？徐配修已遠配，韓晩裕喬桐太近，移配文川。
徐榮輔之冒禁，非醉則異於常性。
況不在院中，忽地托名者乎？北靑府定配，以信命令。
」又敎曰：「在閣直者，無得參院議，不但有定式，禁令所重。
徐榮輔似必知之，在院承旨，不議於榮輔，混書其名，則榮輔何以知之？徐榮輔定配分揀，此後申加嚴禁在閣直而與院直聯名之習。
」 ○中批，李周爀爲副摠管。
○先是，承旨李益運，奉使嶺南，承命採訪故家文蹟以進，白自予上曰：「仁宗大王在春邸時所賜先正臣文元公李彥迪禦劄一本，奉藏於玉山溪亭。
溪亭卽先正講學之所，而今其庶孫主之。
《大學衍義》，卽故參判金玏，奉使皇朝也，神宗皇帝宣賜，而首卷安欽文之璽，其餘各卷，安廣運之寶。
紫泥至今宛然，已極稀貴，而粵在先朝丙寅，因筵臣陳奏，使其子孫齎來取覽，宣賜常本《大學衍義》一部，而卷首書下特旨，各卷安禦寶，又安春宮二字。
《近思錄》，卽故贊成忠定公權橃袖藏，而嘉靖庚子，中廟禦慶會樓宴，宰樞賞花，使各盡歡而罷，掖庭署拾得《近思錄》小本。
中廟敎曰：『落自權橃袖中矣』，命還之。
先朝丙寅，竝與金玏家所藏《大學衍義》而取覽之，宣賜常本《近思錄》一本，而卷首書下特旨，各卷安禦寶，又安春宮二字，一如《大學衍義》，事甚稀貴。
且伏聞宣廟朝，自中朝，宣賜襴衫二、幞頭二於本朝，其一襲命留太學，一襲賜送安東鄕校。
太學所藏，火於壬辰，惟安東所藏之件，尙今無恙。
先朝丙寅，令校儒齎來禦覽，至賜禦詩，誠是稀世之寶，而與書籍有異，故臣未敢取來。
中朝提督李如松及東征諸人，與文忠公柳成龍往復書牘，及便面詩畫三帖之在文忠後孫柳宗春家者，高麗祭酒禹倬紅牌之在安東易東書院者，竝爲持來，而向時趙曮之奉使日本也，嶺人之姓趙而隨往者，得來日本太學士陶國興書牘一本而歸，其書卽國之祕史，而言文忠公金誠一奉使時事甚詳，與我國傳來文蹟，若合符契。
事屬奇異，亦爲攜來矣。
」上曰：「諸件文蹟，幷箚記其緣起來歷，入送內閣，則當製下弁卷文矣。
」至是，上謂承旨徐榮輔曰：「承旨李益運之奉使嶺南也，多有古蹟持來者。
欲弁卷以還之，而其中孝陵禦劄，卽先正李彥迪溪亭所藏，而予於先正《續大學或問》，已下禦製題卷之文，不必更有文字。
禦劄奉來之本，使前嶺伯鄭大容，出給先正後孫之爲溪亭主人者，勿使有紛爭之弊。
以此筵說，俾其諸家知之。
贈判書金玏家《大學衍義》，卽萬曆壬寅皇朝宣賜，而先朝取覽而賜禦詩、禦製及常本《衍義》，又在於先朝丙寅，予之取覽，又在於今年甲寅，而予則以爲，《衍義》源本，卽《大學》一書也，特賜新印《大學》。
我朝鑄字，成於世宗朝甲寅，而予以甲寅字本重鑄，今年印三經四書，今此所頒之《大學》是也。
然則四寅之相符，豈不稀貴乎？序文才已製下，使領府、文衡書進矣。
忠定公權橃家《近思錄》，亦有序文製下。
予在春邸，聞先正李滉有《手證心經》袖珍本，從先正後孫之爲宮僚者，求見之。
今又見忠定《近思錄》，特賜《心經》一部於忠定家，俾與《近思錄》同藏。
蓋兩書相爲表裏，兩賢事蹟，亦相似故也。
序文，領府及爾書進。
柳文忠家天將書畫帖亦有，題卷之文，領府書進。
又使領府製跋文，各作一帖。
」上曰：「權、金兩家子孫，必有因科上來者，給鋪馬，使之齎往。
如已下去，待其上來付送。
禹倬紅牌、陶國興書帖，亦已禦覽，傳于領府事，使之還送，而柳文忠家所下者，招緻抄啓文臣柳台佐付送。
」榮輔曰：「臣曾於《國朝寶鑑》中，伏見先朝取覽金玏家《大學衍義》事。
今番此擧，前後一揆，事光簡策，不勝欽誦。
」上曰：「今番取覽嶺南諸古蹟，宣賜禦製、禦詩、《大學》、《心經》等事始末，詳載於《日省錄》及《起居注》。
」仍命金玏、權橃後孫甄用。
〈正宗文成武烈聖仁莊孝大王實錄卷之四十〉 九月 9月1日 ○乙酉朔，展謁于太廟。
○禮曹啓言：「今九月二十二日，大殿誕日陳賀，國忌齋戒相値，事當退行，而自前如此之時，有啓稟後擧行之例。
今番則請以二十四日退行，磨鍊節目。
」命權停。
9月2日 ○丙戌，禦明政門，行到記儒生講製。
製居首進士任天常，講居首生員樸廷儉，竝直赴殿試。
○命還付冬至正使洪良浩，從右議政李秉模之言也。
9月3日 ○丁亥，以鄭學畊爲慶尙左道水軍節度使，旋遞以李普漢代之。
○備邊司啓言：「卽見禮曹粘目，則枚擧東萊府使尹弼秉狀啓以爲：『裁判差倭以公作米過限事出來，而當初作米過限，實出於一時特恩，則看作前例，限年出來，極爲痛駭，更加責諭。
至於許接，自是前例，所贈宴禮單雜物，令該曹照例下送爲辭，而裁判出來者，勿論所幹之何事，姑許接待，旣有已例，請令廟堂稟處矣。
』已出來之差倭，分付本府及該曹，其所接待，依例擧行。
至於公作米過限，不可視爲應行，每每請退，嚴加責諭，使之卽爲還送，禮單等物，照例擧行之意，請分付該曹。
」從之。
敎曰：「公作米退限，旣多特許之例，今番亦爲許施。
」 9月4日 ○戊子，召見高靈縣監林濟遠。
濟遠以承旨違牌，特補辭陛也。
上謂曰：「凡可以矯捄者，封章陳聞。
」 ○領議政洪樂性上箚曰： 臣於近日一事，有可以仰裨孝理之政者。
韓晩裕方謫北關，聞其老母與故重臣回巹，年今八十有二歲矣。
有朝夕難支之慮，而日索其子，人不堪見雲。
以此切急切悶之情理，合有參量之道，念其所坐，非但晩裕一人，其日諸人，俱不免涉禁，而徒思懲討之爲重，反昧幹犯之爲罪，則漢法寬大，曲加原恕，不害爲曠蕩之典。
伏願特命宥還，以廣孝理之治。
批曰：「韓晩裕之有老母，曾亦聞知，而年紀之如許、情理之如彼，果未及慮到，何覺之晩也？卿箚是矣。
卽爲分揀，仍令畿伯，三懸鈴知委，俾卽歸覲。
雖於尋常編配，篤老侍下，皆許收贖而，同罪者，未聞以他人之親年，混施孝理之政。
箚中曠蕩二字，似有所指於言外，究厥所犯，實係罔赦。
漢法之寬大，嚴於不敬，卿須諒之。
」 ○行式年文武科初試。
9月5日 ○己醜，次對。
仍行日次儒生殿講，抄啓文臣親試，上齋儒生應製。
○以李??爲司憲府大司憲，洪明浩爲司諫院大司諫。
○左尹趙鎭寬上疏曰： 自先臣遭罹以來，蒙被殿下罔極之恩，凡所以昭雪而薰沐之，前後非一。
至於六月十六日處分，卽先臣再生之日也。
臣孤露不死，得有是日，母子家人，發蒙覩天，如夢如癡，且驚且喜。
嗚呼！政注一着，是先臣難暴之情，而天日在上，徹底昭晣者，已有年所，則彼關西一事，特影子耳。
然而繭絲乃其自效也，怨則積焉；脂膏卽其所處也，誣則厚焉，卒之金穀之案，齊于北鬥。
噫！蔣堂之失人心，治太嚴也；臨安官錢七十萬，非理之罔也，而世無程叔子之卞明，又孰肯爲吉陽訟冤乎？臣之抱玆至痛，十九年矣。
間嘗血書籲天，聖批惻怛，而幸際我邦家千一之慶辰，孝理所及，特垂提飭，先之以繡覈，申之以籌議。
於是乎恩綍屢百言，昭如日星，不惟明其誣，從以暴其心，臣雖萬萬糜粉，其何少答天地之恩哉？忽於千萬不當之地，又有此籌司新命，及奉恩敎下者，至擧先臣未卒之志，臣伏讀未半，聲淚俱發。
誠以先臣受知於殿下，如此之深，丹書纔洗，袞褒遽加，不以臣不肖，俾繩其武。
嗚呼！臣之有今日，卽先臣之遭逢也，先臣之志事，亦是臣今日之心也。
然而先臣歷試外內，踐歷固多，臣則無是也。
自來迂踈處窮愈甚，猝使之與聞廟謨，得不駭四方之聽哉？伏乞亟命鐫改。
批曰：「勿辭。
」 ○是日次對，左議政金履素稱病，備堂言病者亦七人，下嚴敎，仍命大臣備堂竝退去。
左議政金履素、右議政李秉模胥命，命勿待命。
復引見，上曰：「以諸道狀本觀之，民事誠可謂切悶，未知卿等所聞見何如。
」履素曰：「日前風雨以後，聞於湖南之人，且聞關西消息，則皆雲無前之災。
荒歲糴政尤重，秋後捧糴，以精實穀收捧，則庶爲捄荒之效矣。
」上曰：「今年秋事節晩，姑不可謂一齊出場，而與其臨時忙遽，莫如預先講究。
此意卿等不可不知也。
」履素曰：「禁令還收之請，旣有付之三司之敎，本事禁令，卽爲還收，則昨夜處分之還收，自在其中矣。
」上曰：「無論事之大小，名以禁令，則莫敢知而故犯，卽是臣分之當然。
況此禁令口傳下敎，雖異於絲綸之頒示，而伊時下敎，豈可比之於尋常禁令乎？然欲開口於此事，則實非臣分之所敢出，卿勿復言。
」秉模曰：「日前朝紙忽以金鍾秀事，姑停書出者，大是臺臣做錯矣。
」上曰：「大凡臺啓規例，改措語則仍爲前啓。
全篇純是新語，而請字以下措語，一竝改之，則無異新啓。
所謂封置啓辭還入賜批之啓，以本啓言之，雖在於第四件，而全篇新語，跋辭亦改，則便是初發之啓，當付於三司啓之末端矣。
末端旣是新啓，而金鍾秀事，則不過改措語之添入，隻請放釋之還收，而跋辭亦不過前日所請之加等，則是前啓也。
伊日臺臣初不可否於舊啓有無，而先擧封置啓辭之事，則筵退後，忽以姑停書出呼望者，萬萬駭然矣。
」承旨李益運曰：「臣之待罪諫長也，以金鍾秀宥還之命還寢事，發啓傳啓，而伊日三司合啓。
臣旣未承批旨，則金鍾秀事之當爲連啓，不啻分明，而伊後姑停之出於朝紙，臣不勝駭惑。
鍾秀之前後負犯，不可以一二臺臣之做錯，直歸之於停啓之科。
第四、第五件事，當依舊矣。
」上曰：「第四、第五件事之當爲換次雲者，非爲金鍾秀地也，卽爲臺體也。
其所換次，無關於討罪之輕重，而新啓之在於前啓之上，有損格例。
李益運之於此看作有所輕重於換次者，豈非可笑之甚乎？」益運曰：「新啓本是第四件事出來，而亦不過改措語而已，則豈可以是而爲新啓乎？然則新啓之爲第四件，固自如而金鍾秀事，當爲第五件矣。
」沈興永曰：「一玉堂、兩承宣之頃日箚啓，卽職分內事也。
」上曰：「爾所謂職分內事雲者，姑置禁令於一邊，而捧入之謂乎？伊時禁令，果何如也？爲臣盡忠，乃職分內事，而爾言大相反，爾則當設鞫嚴問矣。
」興永退出，履素、秉模曰：「興永若知其禁令，則豈如是仰奏乎？」上曰：「一問後可知，推考房承旨與判金吾，出往擧行。
」益運曰：「玉堂亦言責之職也。
」上曰：「李益運無論此事彼事，皆欲幹涉，萬萬痛駭，拿鞫得情可也。
」秉模曰：「伊時禁令，不敢相傳。
臣等亦於今番承宣玉堂被罪後，始得其詳。
興永幷無知妄作，容或無怪矣。
」上曰：「卿言似然。
渠若不知而言，則容或可恕，復召興永。
」上問曰：「此人鬼關頭，知不知間，爾須直奏。
」興永曰：「臣實不知有前日下敎，故俄有所達矣。
」上曰：「然則設鞫傳敎寢之。
」履素曰：「李益運處分，誠過中矣。
臣非爲益運也，金鍾秀之負犯，豈可遽議於停啓乎？」上曰：「左相事非矣。
左相之於金鍾秀事，胡爲乎齗齗若是也？益運之挺身勦說，固有以也，而左相之言，亦豈出於公心乎？金鍾秀非無如何之事，而予之至今所賴者，猶不無得力於金鍾秀之義理者，而左相於予，有何報答，予於左相，亦豈有資益乎？金鍾秀之至於近日所處，人皆謂之必死，而予則曰必不死矣。
卿於彼何嫌何隙？決不當若是，左相事慨然。
」履素逬退。
上曰：「左相何爲出去乎？俄者下敎，非爲金鍾秀事而發。
予方責其言病，而登筵初奏，專是言病，未見其悚蹙之容，徒聞其張皇之辭。
予固已非之，而營救益運，尤見其不是處，予安得不一言乎？」 ○罷大司諫樸宗來職。
右議政李秉模啓言：「三司合啓，事體嚴重，而向日賓對時，金鍾秀事，初不擧論，忽於筵退之後，以姑停書出，至頒於朝紙。
停連俱無所據，擧措未免顚錯，請當該臺臣罷職。
」敎曰：「可勝言哉？莫嚴者臺體，以袖裏一片故紙，以代百世鈇鉞，所關不亦重乎？近因設禁之萬不得已，臺體未免日卑。
今若因噎廢食，不念扶顚之方，是豈設置臺閣之本意也哉？若使南海宥還人之舊啓未停，則勢將連啓，而欲連啓，則當在伊日新發合啓之上，卽不易之格例。
生踈所緻，未及周旋，忽於筵退之後，書出無於例之姑停，其可成說乎？卿言甚得體，依爲之。
」 ○戶曹判書沈頣之啓曰：「祭官所着冠服，幷用官件，今春奉特敎定式，而若當臘享親行之時，則應入爲二百三十三件。
取考定例，則祭服原數二百十五件，而一百四十四件，分授各司，次次修補以用，七十一件出付濟監，臨時進排，實出省費之意。
今當釐正之時，宜遵定例施行，自備局定其司之豐殘，殘司則自臣曹，一番製給，使之修補以用；稍厚衙門，自各其司，如前措備以用，而色品一依濟監工曹件，毋得參差事，請申明定式。
」從之。
○遞大司憲李??，以洪明浩代之。
修撰沈興永啓曰：「三司合啓中金鍾秀事，不以具書傳啓，隻擧單抄，請大司憲李??從重推考。
」命遞差。
○命承旨李益運黑山島勿限年定配。
敎曰：「近來放恣之習太甚。
日前臺廳擧措，亦出於無畏，而今日筵席，渠焉敢以不幹於渠之事，挺身勦說？色辭極爲痛惡，決不可置之搢紳之列。
拿鞫輕矣，黑山島勿限年定配，勿揀赦典。
」 ○諭左議政金履素曰：「朕舌莫捫，自覺衝口一發，大觸卿意。
然登筵初奏，傍觀礙聽，營救承宣，旨意太晦，則烏可終默，不念君君臣臣之大義乎？卿之先退，將欲胥命，似過矣，安心還第。
」政院啓曰：「左議政金履素金吾胥命之中，伏奉傳敎下者，誨諭截嚴，益覺負犯之至重，仍爲胥命雲。
」敎曰：「勿待命。
」 ○三司停金鍾秀之啓。
9月6日 ○庚寅，以洪明浩爲吏曹參判。
○諭左議政金履素勿胥命，履素轉向縣獄。
敎曰：「勿待命。
此時畿邑民事，大臣之滯留，豈不害及小民？益覺捫舌之戒，更添察眉之苦，卽爲入城，以便予心。
」 ○以李鼎揆爲司憲府大司憲，李昌漢爲司諫院大司諫。
○敎曰：「法令一定之後，自當信如金石，況科規乎？鐵箭、木箭之隻計退步甚無義，故以幷計防牌步數事，帳殿試射，已有定式。
大小科場，皆依此之意，受敎丁寧，今春庭試，亦爲遵行，則觀此榜目，隻計退步，事甚駭然。
上試官及訓鍊院公事堂上罷職，參試官等，令該府拿問處之。
此後令兵曹，載之科擧及試射節目，俾勿違越。
」 9月7日 ○辛卯，召見統制使李得濟，辭陛也。
○贈諡故奉朝賀鄭存謙文安，故吏曹判書李宗白貞敏，贈吏判金弘翼忠愍，贈詩山君正叔文愍，故江寧都正祺文景，故工曹判書鄭運維翼靖，故判敦寧鄭昌聖靖簡。
○以李聖圭爲司憲府大司憲，樸基正爲司諫院大司諫，柳孝源爲右捕盜大將。
○承政院啓言：「朝臣諡號，雖有特賜之命，而資級若未準正二品，則稟旨擧行例也。
今此江寧都正祺，官階乃是正三品，則雖有贈諡之命，所當一番經稟，而初旣循例撰狀，今又議諡擬望，至於入啓。
諡狀撰送人、諡坐進參玉堂、政望擬入之銓堂，俱有不察之失，請竝推考。
原望今已受點，請稟旨。
」敎曰：「諡法至嚴，不可無飭。
若不撰狀，豈無加贈？當該撰狀人罷職，玉堂及銓官，從重推考。
江寧都正之節行，至今不爲贈秩，甚是欠事。
今日政加贈，而諡狀及政望，以君號付標。
」 ○承政院啓言：「科場事體，何等嚴重，而今此式年文科初試二所優等試券，不爲書等，萬萬駭然。
臣之矇然捧入，不勝惶恐，而當該諸試官，請重勘。
」敎曰：「今聞事實，雖曰謬例爲然，稱以禦覽件，一等試券，枝同書二張雲，名以科場，豈有朱草二張乎？況忘卻書等，以緻現發，可謂兩罪俱發。
當該試官拿囚勘罪，律名令該府問于大臣草記。
謬例自謬例，科規自科規，則枝同、謄錄官，一依試官，分付擧行，亦甚駭然，一體拿處。
亦令禮曹，枚擧此條，載之科擧節目，俾勿襲謬。
」義禁府啓曰：「東堂試官金載翼、尹悌東、申溆等勘罪律名，問于大臣，則領議政洪樂性以爲：『取考律文，則別無襯當之律，而《大典通編》諸科條有曰朱草用奸者，流三千裡。
今此試官之罪犯，雖不可以用奸言，朱草之襲謬書出，亦甚駭然，似當以制書有違律施行。
不書等第之罪，當施不應爲事理重之律，恐合法意。
』雲。
領中樞府事蔡濟恭以爲：『今此朱草襲謬之罪，若當之以通編所載朱草用奸之律，則有所不然。
蓋考券之際，朱草之或抹或點，亂雜無章，不可以此，登之禦覽。
故等第畢書之後，入於一等者，別使之擇取精紙，作字楷正，其抹其點，一視原草以移之，然後始載於進上架子。
雖曰謬例，事涉敬謹，不可謂非所當行。
臣亦嘗於掌試之際，依此行之，身自襲謬，今何敢考律以正他人之罪乎？至於不書等，其罪有難全恕，施以不應爲事理重之律，恐合事宜。
』雲。
判中樞府事樸宗嶽以爲：『考之律文，無他可合，苟欲旁照，則不書等之罪，臣亦與領相之意同，而至於朱草襲謬，本出於敬謹之意，恐不必論勘。
』雲。
右議政李秉模以爲：『《大典通編》諸科條，隻有朱草用奸之律，而無他可比之律，朱草襲謬之罪，施以不應爲事理重之律，恐合法意。
』雲。
」敎曰：「不書等之罪，諸議同然。
朱草謄書事，諸科不然，獨於東堂謬例如此者，殊甚莫曉。
此則領府之意誠然。
至於樸判府獻議中，以襲謬之罪，稱以之敬謹，此何說也？若此則加於此之用奸者，又當用何許稱詡之辭乎？近於此大臣有不摡於心者多端，含忍已久，今見所對，不覺寒心。
試官等照律事，從多議施行。
」又啓言：「領議政洪樂性、右議政李秉模俱以制書有違律及不應爲事理重律獻議矣。
金載翼、尹悌東、申溆等，係是兩罪俱發，請從重論以制書有違律，各杖一百收贖，告身盡行追奪。
」允之。
9月8日 ○壬辰，敎曰：「節製例於當日出令，當日試取者，圓點生無非當千當百之實才，聞命卽赴，題下卽呈，與大比科場有異焉。
以近日科作觀之，儷文全不緻意，雖緩時限冗雜莫甚，反不如前年。
明日菊製，當出表題，今番時限，則限以八刻，預令圓點生知悉。
」 ○義禁府啓曰：「頃因持平南履翼上疏，昌原府使李汝節枉殺人命委折，詳査狀聞之意，行會本道矣。
慶尙監司趙鎭宅査啓以爲：『該府首吏鄕及刑鎖各人，詰問覈實，則各人等所供金鋼、金尙龍、鄭重鉉等，假稱禦史情節，綻露無餘，則嚴査窮覈之際，雖有緻斃於杖下，固不是異事。
況其諸罪人之前後物故，皆由於患染，證招如一，而鄭重鉉則初不下一杖，隻令拘囚，因病緻死之狀，諸招明白無疑。
』道臣査啓，若是丁寧，不可以枉殺論，該府使論罪一款置之。
稱以禦史，誘脅村閭，何等大駭之事，而元犯三人，雖已盡斃，羅褧奇、金三用等陰秘綢繆之狀，昭不可掩。
其前來歷，可以推覈，今此盤詰，不過一次而止，則其在按査之道，踈虞莫甚。
請當該道臣，從重推考，應問各人，更加嚴覈得情後，狀聞之意分付。
」從之。
敎曰：「正犯三人，皆雲緻斃，隨從同情諸漢之更査，何必狀聞？令道臣分等嚴勘，以礪頹俗，以嚴國法。
」 9月9日 ○癸巳，禦春塘臺次對，仍行抄啓文臣親試，宣傳官試射。
○仍任前禁衛大將李漢豐。
○設九日製于泮宮。
○京畿觀察使徐龍輔奏曰：「宣陵陵官因除草，得古罇、古酌各一於陵後林木之間雲，故臣於本陵奉審之後取見，則體樣大小，與近制無異，而工作精鍊，銅色如新。
必是亂時所失，今始露出，其爲本陵古器，斷然無疑。
請令陵官，別成樻子，藏弆于祭器所奉處。
」從之。
○遞刑曹判書李得臣，以李在學代之。
○以申思運爲漢城府判尹。
9月10日 ○甲午，領議政洪樂性上箚曰： 向日李益運筵中擧措，臣雖不目擊，伏見傳敎，可知其光景矣。
近來新進少年，不識法綱之森嚴，或犯朝體之屑越，則朝家縱加恕貸，臣豈反爲渠分疏哉？第聞其情理，與韓晩裕無異雲，其在一視之政，合有參酌之道。
且其幹負，不至一罪，則投之瘴海之荒島，恐或過中，況晩裕旣蒙天恩，而益運亦孝理中一人乎，惟聖明垂察焉。
批曰：「附陳事，卿亦不以爲不然，亶以幹負，不至一罪，而一旣蒙宥，一則不恕，合有一視於孝理爲言，則重違卿言，特允卿請。
」 ○以柳戇爲工曹判書。
9月11日 ○乙未，輪對。
○濟州牧使沈樂洙狀啓言： 琉球國漂人問情，必欲從陸路，願往福州，仍歸其國者，事極駭異。
所當反復詰問，而譯學通事俱不能曉解其言，漂人不通文字，無以得其情實，而語及水路，輒皆揮手掉頭，諭以國法所不許，而抵死力拒。
漂人之當初發船，初非商賈，其船一片小舸，所載無過衣服、文書，死者過半，隻餘四人。
今以不習水之若幹人，乘彼小舸，放之萬裡鯨濤，亦甚矜惻，而異國之人移咨入送，必無前例，決不可爲。
改裝船隻，多載糧米，強令乘船，任其死生之外，似無他道，請令廟堂稟處。
敎以：「觀此狀辭，不待稟處。
旱路順付，可知其無例，然十一人之漂流，而生存者隻是一二人，則亦可給船放海乎？具由事狀，別定齋官，入送北京，指路福州，似合交隣國，重人命之義。
況今使行不遠，若能星火知委，及期押來，順付於使行，則抵彼綽可周旋。
令承文院，問于都提擧及原任大臣。
」承文院啓言：「問于都提擧及原任大臣，則都提擧洪樂性以爲：『琉球漂人之從願陸路還送，聖敎至當，好生之德，恤遠之盛念，不勝欽仰。
順付節使之行，尤極便當。
』雲。
領中樞府事蔡濟恭、判中樞府事樸宗嶽、金憙、都提擧李秉模皆如樂性議。
」敎曰：「自本院星火知委，期於兩使行渡江前順付。
十月舶趠，其往當如還，嚴飭道伯，勿使踰期，如或過時，定齎官押付於使行所到處。
」 ○全羅道觀察使李書九以。
琉球國漂人三名，到靈巖梨津下陸，濟州通事李益靑曾於琉球人漂來本州，學得言語，故使益靑問情。
漂人要與益靑同行，馳啓問情記。
問：「爾們在何國？」答：「琉球國之內八重山島人，持公事如與那國島，七月十一日出船，逢東風漂到此國。
」問：「與那國何地？」答：「島名，非國號。
島主所居處，故各島呈公文。
」問：「與那國官長幾員？」答：「在番三人士也。
」問：「爾們所居村名？」答：「新川村人。
」問：「同船幾人？」答：「十一人。
」問：「爾姓名雲何？」答：「我姓米精，名兼個段仁也。
七人漂流朔餘，飢困落死，四人生到此地，一人又病死，今有三人。
」問：「生存三人姓名年歲？」答：「船頭米精兼個段仁也名，歲二十八，兼歲四十七，眞勢歲二十六，竝生存，三也之歲四十一病死，行也歲二十五，謹當歲五十四，古當月歲三十一，如行歲三十八，古當也歲四十六，渚月歲二十九，壽歲四十五，竝飢困落死。
」問：「謹當、古當月、如行歲與漂渡問答，何以相左？」答：「今書者爲眞。
」問：「爾一人有姓，十人何無姓字？」答：「十人下下，故姓字無。
」問：「新川村距國都幾裡？」答：「中山王都，水路三百八十裡，距與那國島，水路四十八裡。
」問：「所乘船，公船，私船？」答：「公船。
」問：「病死人屍體』，答：」埋置漂到島中。
「問：」所在國時所業？「答：」時日文書納人，或農或船，或爲木工。
「問：」頭無所着何也？「答：」本無，隻有結?，頂心貫簪。
上人簪銀，下人簪錫。
「問：」八重山島官長幾員？「答：」在番三人，自本國定來，三年交替，頭三人，本島人死後代立，皆士也。
「問：」耕稼收穫，始於何節？「答：」稻種子、靑種牟子、粟種子、大豆種子付十月，明年始收。
「問：」歲首用何月？「答：」寅月。
「問：」自此當有護送之人。
「答：」此處人言語不同，領來島人，且慣我言，要與同去。
「問：」飢當饋飯，寒當給衣。
「答：」多謝。
「 敎曰：」琉球國漂人之無事渡海可幸。
島中適有解語之通事，能爲問情，此後次次訓誨，別設料窠，各別勸課之意，分付牧使。
當該通事李益靑，待其上來，令該曹別爲施賞。
昔則琉球人往來於我國，我國亦知彼音矣，近來不然。
所謂濟州入去之譯學，爲無用之物，今番則令譯院，另定年少聰敏之人，領至灣上，或彼中學其言語。
如有未盡條件，琉球朝貢之年，更爲入送，飜解音韻事，令都提擧知悉。
「尋敎曰：」琉球國漂人出來，卽來貢以後初有。
初欲接置於弘濟院矣，更思其所顧恤，當有拔例。
今聞筵臣言，十月初十日，似已來泊古達島雲，數日後當上來。
日寒若此，嚴飭畿伯，造置衣袴及毛具等物，待其渡江，接置新營，躬往慰諭。
發送時亦爲厚給應式外盤纏，以爲順付使行之地。
「 ○琉球漂人將至京，敎曰：「濟州子弟上來者，亦有承旨宣諭之擧，況異國漂人之生還者乎？至於琉球國人，昔有供職於我國者，而特授摠管，以寶劎、差備近侍，此不過二百年前事。
今來漂人，其在懷柔之意，別示顧恤，於義爲可。
承旨一員，待其住接館所，往至畿營，與道臣眼同慰問，饋以酒食，優給庇身之物。
」 ○承旨李儒慶、京畿觀察使徐龍輔狀啓言： 臣謹依聖敎，當日進詣新營漂人等處，饋以酒食，頒給衣袴後，仍以朝家德意，一一慰諭，則擧皆北面拜稽曰：「俺等以異國漂流之蹤，萬無海路生還之望，旱路許還之命，旣蒙特恩，沿邑款待之擧，又出常例。
下陸十餘日，好好到此，俺等之全保歸國，莫非天高地厚之澤，況此衣袴酒食之特頒，近侍貴人之臨宣，尤是萬萬出常之恩。
感激攅祝，無以爲諭，鼓舞歡欣，百拜稱頌。
」故以住接供饋，禁雜人等節，另加申飭，仍於冬至使行，順付入送。
9月12日 ○丙申，遞禮曹判書徐鼎修，以閔鍾顯代之，以李??爲判義禁府事。
○以李禹鉉爲濟州牧使。
○兵曹啓請故奉朝賀鄭存謙造墓軍題給，允之。
敎曰：「近聞，故相趙璥家行緬事，當日遣承旨緻祭。
其他擧行，參考故相趙顯命、鄭弘淳家年前特敎之近例，畿營知悉擧行。
」 9月13日 ○丁酉，親行璿源殿茶禮，命百官參班於內外庭，是日英宗誕辰也。
仍詣毓祥宮展拜，詣奉安閣，奉審修改處，還奉禦眞，歷拜于延祜宮、宣禧宮。
9月15日 ○己亥，次對。
右議政李秉模啓言：「水原留守趙心泰狀啓以爲：『本府馬步軍啓下節目中，春秋操不爲磨鍊，蓋緣馬軍之二月、十月，步軍之至臘正三朔入防時，隷藝司鍊而然。
然而廢閣大操，恐非法意。
十月滌場之後，二月耕作之前，依式詰戎，恐是不可已者，請令廟堂稟處矣。
』依狀請，以二月十月定式施行，而前期狀稟，一如諸道之例。
今年則諸道旣皆停操，本府習操，一體停止之意，請分付。
」從之。
○司諫院〈正言李元八。
〉啓曰：「合啓中末端兩件，關係何如，而尙在廳壁，入徹之請，久未蒙兪，此誠今日臣民所共抑冤者也。
其在言責之地，苟能各殫乃心，務積苦忱，或庶幾感回天聽，而行公兩司之鎭日呈告，已極訝惑。
矧玆賓對有命，尤當竭蹶，而又此不進，揆以事體，寧無玩愒之嫌乎？請今日不進諸臺，亟施譴削之典。
」不允。
○水原府留守趙心泰以公都會設行事，請令該曹，稟旨分付，命禮曹問于曾經留守以稟。
禮曹啓曰：「問于曾經留守，則領中樞府事蔡濟恭以：『武將爲留守，則自京差遣儒臣中有文名者，試取爲使。
』雲，判中樞府事李命植以爲：『別定京試官。
』爲言。
」敎曰：「前留相中曾經閣職者，領府也。
令內閣牌招，出題下送，仍令時留守，分三日試取後，試券上送于內閣，內閣微稟後言送，使之入來考券。
參試之對讀官，則時任抄啓文臣中，依陞試例，令試官劃出二人。
此後留守如今番時，則時原任閣臣及文任中，令禮曹稟旨草記，差出一人，依今番例考試事定式。
至於覆試，則異於本府設場，亦有畿甸可倣之例除之，取其優等，計劃出榜。
」 ○以兪漢謨爲司諫院大司諫。
9月16日 ○庚子，召見嶺南京試官。
上以三南年歉爲憂，每京試官復命，輒召問災形淺深。
9月17日 ○辛醜，召見領中樞府事蔡濟恭、右議政李秉模、備局有司堂上沈頣之、尹行恁、濟州牧使李禹鉉。
○濟州大饑，命移南沿粟以賑之，蠲一年貢獻。
濟州前牧使沈樂洙狀啓曰： 今年三邑穡事，間得甘霈，大有豐登之望矣，不意八月二十七八日，東風大作，瓦飛石走，飄如飛葉。
禾穀蹂躪，被傷之外，海沫醎水，如鹽沈菹。
八九十歲老人皆雲：「二去癸巳年有此災，今年又有此災。
」雲。
大靜、旌義被災尤甚，一島之內，實無各面裡稍實、之次之可以分等者，如此大無，古今所罕。
卽今民食，以夏間麰麥之稍豐，姑無飢餒，而十月以後，勢將望哺於朝廷。
若非折米二萬餘石船運，則民將盡劉，卽令廟堂，及時措畫，十月內限六七千石，先爲入送，其餘萬餘石，自正月連續到泊，然後庶不至立視其死矣。
右議政李秉模啓言：「本島民事，誠爲切悶，而二萬石請穀，遍考久近《謄錄》，非但無其例。
雖以二去癸巳拔例優恤之德意，其所區畫，亦不過萬石。
一依二去癸巳劃給之數，米牟租合一萬石，特爲分付道臣，以沿海有裕邑留庫中，從便裝載，五千石則趁十月內入送，餘數則限春初陸續運送，而新牧使今方下去，使之領運入去，其餘船運，定差員依近例擧行。
候風愼涉等節，各別嚴飭，發送及還泊形止，使之隨卽狀聞。
」領中樞府事蔡濟恭曰：「本道沿邑之被災，與耽羅別無異同。
設有留庫穀物，便是飢民口吻中物，奪此與彼，旣甚重難。
且況穀物，必使衆民，擔負輸緻，然後可以裝載、可以運送，民亦勞止。
念島民之仰哺，則不遑他恤，顧陸民之困悴，則亦係不忍，況請穀二萬石，考之《謄錄》，前所未有。
依二去癸巳劃給之數，分冬春，量宜船運，使新牧使，盡心於還賑之間，仰體九重如傷若保之聖意，恐爲得宜。
」敎曰：「湖南沿邑之旱災風損，爲害最甚。
民情遑急，如在目中，懸懸一念，寤寐如結。
昨夜見濟州牧使請穀之狀，島中災損，豈勝矜惻？數萬生靈之濟活，係此船粟一款。
領府所奏中：『得之則生，不得則死。
』雲者，誠切實。
陸民猶有移轉之路，島民則無此，何以生乎？然則救島民爲尤急，依右相所奏，卽爲分付道伯，先劃穀物，付之新牧使，領運入去。
各年前例，雖無二萬石劃給之時雲，而觀於狀辭，似非過實之請，剋減折半，有所不忍。
且況明年何年？濟活之政，尤合飾慶之道。
初欲下送內帑錢椒，而聞新牧使言，島中難以貿遷雲。
本道常賦公貨除留，準五千包之數，特爲加劃，名之曰內下賑需，以示朝家別給濟活之需者，出於爲明年所重之意。
令該牧使，開春後應式外，別設一巡厚饋之宣諭，朝家本意，使傴僂顑頷之類，北望鼓腹，知是殿宮恩澤。
船粟之計已決，而如噎在喉，耿耿不置者，沿民之輸穀、船夫之運粟，而其所軫恤，若無拔例，豈可曰一視島陸乎？另飭道伯，所以樂赴，爭趨於運輸之際者，竭誠便宜擧行，具由狀聞。
言念島氓之困苦，玉食何甘？常貢雖重，宜有闊狹，本島獻禦之物及凡係納于京司者，無論出於官、出於民者，薦新所用外，一竝限明年麥秋蕩減。
殿宮所進，旣奉慈敎，一竝停免。
越海之時，以祈利涉，亦出於爲民之苦心血誠，依年前已例，齎送香祝於牧使之行，行祭後發船。
海於天地間，爲物最鉅，而自昔尤重於南海。
爵次最貴，苟能牲肥酒香，齋誠虔禱，則不但一帆穩往，其還如往。
將使歲歲豐和，多賴祝融之助，祭文當製下，嚴飭牧使，另加潔齋將事。
」 9月18日 ○壬寅，禦春塘臺，行內試射。
9月19日 ○癸卯，親傳鹹興、永興兩本宮衣襨及祭品。
○停八道、三都舊糴。
敎曰：「農形不待分等之啓，庶可有略綽領會，而面裡旣有彼此雲爾，則邑各異而道不同可知。
諸般紓民力、奠民業之方，勢將差待分等之啓，而要之今年穡事，無論東西南北，催科之新舊竝捧，決難議到。
八道、三都舊還，今年則特竝勿捧。
」 9月20日 ○甲辰，召見辭陛閫帥，仍命慶尙道水軍節度使李普漢與黃海道水軍節度使李海愚相換。
上悶普漢年老，有是命，尋以海愚親老難赴，命遞之，以沈鑏代之。
○以李在學爲司憲府大司憲，丁範祖爲刑曹判書。
○以黃昇源爲吏曹參判。
○備邊司以西北年例下送木綿去核，襦紙衣，定禁軍分送啓，敎曰：「飭禁稍久，安知不解弛？嚴飭兩道伯，另加照檢，俾邊外防守之卒，能沾挾纊之效。
」 9月21日 ○乙巳，仍任刑曹判書李在學。
9月22日 ○丙午，下綸音于八道、三都曰：「今朝卽予誕彌之辰也。
仰而祝慶，是年愈甚；俯而祈永，是日愈摰。
是年是日，惓惓於爲生民，懷保之爲愈切焉者何者？諸路穡事，七月旱，八月風，勃然者靡然。
近海門數十裡地，水之所蕩嚙，禾稼綿絮，皆爲之醎鹺。
望哺之民情，不待收穫，庶能領略。
自是以後，其謂予食甘而寢安否耶？予爲民父母，於其拯之濟之，救之活之，又從而安奠之策，昕夕念玆，跬步念玆。
紓吾民力，裕吾民財之諸般雲爲，方寸之間，憧憧往來，誠之所到，且透金石。
氓雖蚩蚩，亦孔之神意者，一點靈犀，照遍八方。
然朝廷自有格例，擬待道伯之分等陳聞，將有以措處，而近聞於筵臣，諸路道臣以明年之異於他年，不敢議到於賙賑二字雲，何其昧於道理乃爾？明年卽朝家千載一値之無前慶會也。
凡所以與吾民同其樂者，顧何如也？爲我殿宮，呼嵩而稱慶，進號而闡美，奉觴而上壽。
當是時也，使彼上所謂望哺之百萬生靈，不飢不寒，回嚬伊笑，欣欣相慶於遠邇蔀屋之下，然後昔年晠德曁慈覆陰功，始可曰一分宣揚，亦可以有說於親心爲心，邦本爲本之至意也。
祝慶在此，祈永在此，此理皎然明甚《天保》《九如》之詩。
古人所以頌祝君父者，而必曰：」群黎百姓，徧爲爾德。
「鄒聖之責難於君，亦必曰：」獨樂樂，孰如與衆樂樂？「而今之人之引君當道何如？是一切相反也。
若使彼說得行，不能盡力於備豫之道，緻有匹夫匹婦之失所瑣尾，焉用方伯、守宰爲哉？諸路道臣，鹹須諦悉，詳加聽察於民情緩急，苟其至窮無依，莫之自活者，冬而計口抄飢，春而發倉賑乏，其各準式而爲。
雖然，賑之不以道，是不賑也。
竊觀年來賑規，太半是料販，將無作有，有似乎幹局，而考其中，則流毒平民，貧富俱困，予則曰：」料販之害，甚於歉荒。
「今年則賑績雖冠於一路，其跡絲毫，涉於料販，而舞弄者，該邑守宰，不問多少，當從贓汚之律，懸法象魏，罔敢或幹。
勤與不勤、犯與不犯，欲使衣繡之虎，分路執斧而行，勉之哉！日前以毋或諱災，另飭諸道，而餘意亘中，又此申申。
還穀、身布之不得不停退者，不得不代捧者，細量民勢，分等啓聞。
此疆爾界之區分，莫要於抄戶，矧在明年，尤合均施。
預令當賑處，小大民人知此，切勿抱攜之四，以待賙賑之期，含哺如樂歲，同我太平。
民之不飢；是予之飽，民之不寒，亦予之暖。
民之不飢不寒，是之謂上瑞，朝將承安於殿宮，整衣待曙，先敷十行於卿等。
」 ○敎曰：「秋幸之尙稽，以待秋事之滌場矣。
今年聖祖光禦之年也，此月卽聖後誕彌之月也。
月固年年重回，歲則難逢，是年是月拜是陵，情禮卽然。
今年陵謁，當行於明陵，仍行親祭，令該曹今月內擇吉。
此時諸道驛馬，不可如例徵來，皆以本寺馬立把事，分付司僕。
」 9月23日 ○丁未，以林蓍喆爲司憲府大司憲。
○敎曰：「旣欲人其人，則豈可苟且彌縫乎？近日名雖入直，所謂伴直者，有口無言之一二僚員而已，其爲駭然，莫甚於此。
諸摠管一竝記過，本番外皆爲省記，待下敎替直。
副摠管李周爀別軍職差下，使之當刻內現身，罰番摠管出直後，入直於別軍職廳。
別軍職廳故事，有新除者，則例有新差試射，而今番則名以別軍職原任者，自將臣以下，皆進參。
萬一遲滯，一竝嚴棍，次記過待令。
」 9月24日 ○戊申，《人瑞錄》成，禦便殿親受。
先是，上以是年卽慈殿五旬，慈宮六旬，曠千載一有之慶會也，月正元日，率百官，稱賀于殿宮，大覃恩中外。
賜朝官七十以上，士庶八十以上及未八十而夫妻偕老者爵有差，凡七萬五千一百四十五人。
乃召耆臣六卿以上，指授義例，彙爲一書，以新雕聚珍闆，印布壽傳。
至是工告完，耆臣等具箋以進。
耆臣洪樂性、蔡濟恭、具允明、李敏輔、洪檍、洪良浩、金持默、趙瑍、邊得讓、洪秀輔、金尙集、申思運、鄭存中、韓光綮、柳戇，各從其子姪孫曾，入就位。
上謂樂性等曰：「今日卿等奉五百萬之壽，來獻我元子，予心欣悅當如何？」樂性等齊聲奏曰：「臣等俱以耆社之臣，手擎《人瑞之錄》，進于文陛之前，而總挈七萬餘人之壽，五十有餘億，獻于我聖上及我元子宮。
以是爲華胥之紀事，爲南國之龜曆，爲堯階之蓂莢，繩繩子孫。
蔔之於是，穰穰遐福；準之於是，無疆惟休之寶籙，亦以是爲籌，而加倍之，則爲百億千億；衍而乘之，則爲萬億億億，自玆以往，巧曆不能數。
臣等不勝蹈舞歡忭，攅祝欣賀之至。
且昨日之雨，連宵滂沱，而曉來天氣和暢，雲日淸朗，此亦非偶然矣。
」上曰：「黃髮鯢齒，紛顒一堂，而總計子孫曾玄之從入者，優過百餘人，是亦足爲太平盛事矣。
」濟恭曰：「登筵耆臣，皆年享頣期，位過卿月，而回卺回榜，又比比有之。
此雖間世一有，猶且詑爲異瑞，況二十餘人之多乎？《人瑞錄》中七萬餘人，何莫非人瑞，而以今登筵者觀之，尤可謂往牒所未聞之瑞，臣未知詩人所稱文王壽考之化，果可擬倫於今日否？」上宣饌宣醞于諸耆臣曰：「此慈宮所賜也。
爲今日卿等之入來也，設此而待之，卿等須各醉飽，以其餘逮于子若孫，可懷者懷去，與妻孥共之，以賁今日之樂也。
」諸耆臣起而謝曰：「旣醉以酒，旣飽以德，臣嘗讀其詩，而欽艶於千載之下，不圖今日身親當之也。
」樂性等曰：「元子宮周旋拜揖，動中節文，岐嶷之容，儼若天成，不勝歡祝萬萬。
臣等逢此千一之會，願效華封之祝。
」遂三呼千歲於是殿，上下皆三呼千歲千千歲。
上曰：「今日之擧盛哉！不可以無志。
予當先賦一韻，卿等其各分韻賡進，聯成一篇。
」仍下禦製小序曰： 《人瑞錄》之印進也，予與元子，親受于便殿，蓋倣《周禮》有司獻民數於王，王再拜受之之禮也。
凡民且然，況高年之爲三王所同尊也乎？又況恩推於殿宮，而事曠於簡策也乎？是日也，時維菊月戊申，而予生朝之越三日也。
天氣淸朗，化景淨姸，耆耉臣與於校閱者二十人，各以其子孫曾玄，扶將而入，引翼傴僂，濟濟蹌蹌，甚盛觀也。
禮旣成，予與元子，引諸耆耉，臨見之，且勞而告之曰：「今日之禮，祝慶也，祈永也，而敬老貴老之義亦寓焉。
」咨乃耆耉諸老，長涵仁庥，同樂太平，總挈群齒之億千萬齡，祗獻我殿宮曁予元子，俾我東土，爲華胥爲壽域也。
於是，諸臣皆三呼千歲。
頃之，慈宮宣饌，壽觴交擧，渥顔華髮，輝映樽俎，而又以其餘，逮於幼少，莫不歌《旣醉》之詩，頌《湛露》之恩。
及退則簪花詑榮，雅樂塡街，觀者嘖嘖，往往有私自圖繪者，予謂是擧之不可無識也。
先拈一韻以唱之，與筵者皆賡聯之，而耆臣賦古體，陞殿侍衛，諸臣賦近體，裒成一帖，且以《人瑞錄》序，弁于詩首，庸識人瑞之實蹟雲。
詩曰：「南極雙輝寶婺昌，錫敷人瑞頌重光。
」仍命耆臣以古詩，閣臣、承史、侍衛諸臣以律詩，耆臣子孫中六七歲以上，亦皆使之製進也。
仍賜諸耆臣各法樂一部，導之至其家。
○頒賜禦定《人瑞錄》于京外及校閱諸臣，又以一件，下送濟州，藏于官。
9月25日 ○己酉，禦春塘臺，行瑞蔥臺試射。
9月26日 ○庚戌，以洪仁浩爲司諫院大司諫，徐鼎修爲工曹判書。
9月27日 ○辛亥，左議政金履素陳疏辭免，賜批不許。
9月28日 ○壬子，展拜明陵，行酌獻禮，歷拜于敬陵、翼陵、昌陵、弘陵、順懷墓。
○命明陵親祭時亞獻官樸宗嶽、終獻官李秉模賜虎皮一令，贊禮閔鍾顯半熟馬一賜給，執禮李相璜及大祝洪大協加資，陵司李宗明陞敍，李得養陞六。
○駕還駐梁鐵坪肄陣。
○命江原道臣，優給鐵原同知池日輝食物衣資，問其子孫所業以聞。
仍命廟堂訪問乙卯年大小科榜人，日輝乙卯慶科增廣登科，曾經五衛將，年今八十五，而今庚戌爲壽資，甲寅爲資憲同知，而明年卽回榜之年也。
9月29日 ○癸醜，判下上言五十三度于各該司。
9月30日 ○甲寅，特贈故參判柳夢寅吏曹判書，故衛率柳澯吏曹參議，復故修撰柳瀹官爵。
敎曰：「『風雨蕭蕭拂釣磯，渭川魚鳥共忘機，如何老作鷹揚將，空使夷齊餓採薇？』雲，而鷹揚比靖難勳臣，夷齊取以自況者，故處士金時習題《渭川垂釣圖》詩義也。
大抵臣之忠，女之貞一也。
君雖無禮，臣不可以不忠，亦猶夫，夫雖不良，女不可以不貞也。
故屈原以楚懷爲君，而方其行吟澤畔，哀怨悲號也，輒皆以夫婦比。
況此乃故參判柳夢寅《老婦詞》，深得《離騷》遺意，與時習之詩爲伯仲，而可使若臣若女之懷二心者，顔發騂也，等是節耳。
慷慨與從容之間，不必軒輊，而從容比慷慨爲尤難。
向於夢寅伸雪判語中，特拈時習一人於端廟諸臣中者，蓋有以也。
夢寅嘗佐銓衡，而躋文苑矣。
和光同塵，何官不做，而顧乃岐貳兇論，屣脫名利，甘自放於山顚水涯之際，與韻釋悟僧，記臘結夏，此時習之傲世逃俗，永矢不歸之淸狂本色。
及乎被逮對吏，西山一語，宛轉雍容，有時習渭川詩，一般氣味，尙論之士，其可以時習之雪嶽、夢寅之皆骨，差殊觀耶？若使當時掌獄之臣，體聖朝寬大之辭敎，置夢寅於勿問之科，任其所之，則決知其採西山之蕨，飮西山之水，以終其身，如時習之不受點瑕，畢命水落之爲矣。
時習、夢寅，彼二人者所慕者夷齊也，一生一死之不同，特迹耳時耳。
腔子裏從容取義之赤血丹忱，百載相照，無絲毫之出入，則朝家之所已施於時習者，可不施於夢寅乎？且予徵其稿之謄行於世者而見之，詩文幾篇，太半是《離騷》壹鬱不平之鳴，掩卷興感，欲施加等奬異之典者久矣。
際見其族孫，蹕路呼籲，益知其子與姪之實狀。
其子瀹與其父同死，其姪澯不仕昏朝，脫帽遁入於北闕，及其叔事出，坐竄未宥，亦可謂是子是姪，曾所欲施者，何可更有鄭重？故吏曹參判兼藝文提學柳夢寅，贈秩正卿，賜以美諡，其子瀹復官，其姪澯亦贈堂上三品職。
勿論度支、勳府，凡係沒入之臧獲，計卽出給，用故忠臣樸箎例，仍令諸柳，就傍派中定嗣孫，奉其香火，書此。
又聞之，稱雲：『懿陵造泡寺將移構梵宇於順懷墓塋築之側。
』誠有是也，官司之不禁，大不可，是豈每歲季春，別遣中使設祭之意乎？卽使有司，刑其僧，投之遠方，嚴飭邑守，申禁樵牧。
」 ○次對。
上謂大臣曰：「先儒有言：『正衣冠，尊瞻視。
』亦雲：『未有箕踞而心不慢者。
』《抑》詩曰：『抑抑威儀，維德之隅。
』隅，廉角之謂也。
德無形而難見，儀著外而易見，觀於其外而驗其中，如屋之間架，必待廉角而自分也。
至於朝臣之班次，威儀之大者也。
日前肄陣時，侍臣屯聚簇立，殆同觀光，此皆今俗在家全無修飭之學，立朝不識尊敬之義，乃有此等駭瞻。
予雖否德，豈不思所以導率之方，而卿等亦留意矯正也。
」 ○命春秋館，修正光海朝史草。
禮曹判書閔鍾顯啓曰：「臣於年前太白藏史之行，考見光海朝《日記》，則尙未修正，隻有史草，而此亦年久磨破，將使十六年國乘，無所憑信；名臣碩輔節行言議，同歸湮晦者，誠爲欠典。
臣意則自春秋館取來《日記》，趁卽修正，依《燕山日記》例，刊印蠟紙，藏于各處史庫似宜，請議于大臣處之。
」從之。
○以徐有成爲司諫院大司諫。
○大饑。
○右議政李秉模啓曰：「三南年分狀啓，姑未來到，似由於節晩之故，災結未及停當之緻，而歉歲民情，必待年分之啓，始乃大定，至於災結，追後登聞，少無所妨。
請以此意，分付三道道臣，年分狀啓，先爲登聞，災結則使之從容消詳，鱗次馳啓。
」從之。
○敎曰：「向下綸音，先言分等停代，申之以抄戶爲要道矣。
邑戶之分等，當待道啓之條列陳聞，惟其停與代之分數，不爲預示，則民何以預知？預知然後荷擔者息肩，遑急者稍定。
三南最尤甚民戶新還餉及身米布錢之出於軍民奴驛者，竝限折半停退。
〈如米六鬥內，三鬥停退，三鬥代錢；布一疋內，二十尺停退，二十尺代錢；錢二兩內，一兩停退。
〉尤甚戶之次戶，遞減一分。
〈尤甚戶三分一，之次戶四分一。
〉代捧分等一款，視右爲例。
〈尤甚邑尤甚之次面裡折半，尤甚邑稍實面裡之次邑之次面裡，稍實邑尤甚面裡三分一，之次邑稍實面裡，稍實邑之次稍實面裡四分一。
〉保米之爲弊，甚於納布，況今年歉荒乎？已入於上項停退分數外，就當納餘數中，從民願以詳定代錢。
今玆之諭，特復申綸音餘意，欲令道伯知此分等，小民知此奠土。
予則曰目下實政，無出於此，卽令廟堂行會三南道臣。
」 ○備邊司啓言：「還穀捧耗之法，若在停退之時，則幷與當年耗條，自在停退之中，而近來各邑多不察飭，一任吏鄕之奸弄，元還則停退，而耗條則準捧，甚至歸之官用。
今年停退，旣行抄戶之政，則區別自可瞭然，而萬一有一戶之納耗於停退條，則惠澤無以下究。
以此意，嚴飭諸道。
」敎曰：「附之俄下傳敎之下，嚴飭行會，使道伯頒布列邑也。
務從消詳嚴明，使小民得蒙實惠。
」 ○命三南戶籍及都案，待明年秋成擧行，從備邊司啓也。
○命嶺南、湖西、湖南，禁禦兩營上番軍，限明年麥秋停番，從左議政金履素之言也。
○命南北漢餉穀，各年未捧四萬二千三百石零之散在各邑者停退，諸道舊餉，一依舊還例，特竝停退。
冬十月 10月1日 ○乙卯朔，輪對。
10月2日 ○丙辰，全羅道觀察使李書九狀啓言： 濟州移轉穀五千石，區劃於近海之長興、海南、康津、靈巖諸郡，而別定綾州牧使趙翼鉉，督運領付於新牧使候風所。
運載人丁給役糧，蠲煙役，各船沙格監色，元船價外，優給添價。
海神祭日字，以來十三日擇定，請香祝照例磨鍊下送。
未劃穀及別下賑需各五千石，開春區劃，及時領運爲計。
敎曰：「觀此狀本，船粟之期已定，祭海之日亦選，蔔吉於旬三，而分排整待雲。
自今至遠泊，無非宵衣旰食之時，此時爲沿民島民，何以表此心而寓此誠乎？祝幣香封，當趁期下送，而初欲使新牧使，行祭發船矣，更思似涉取便。
近侍中有因事，行遣於裝發地方者，使渠戴罪贖罪，則其所盡心，必有勝於牧守。
前承旨兼檢校直閣徐榮輔投畀，特爲分揀，卽令遍行裝載地方，察其民瘼，審其穀物，領至船所發運。
仍又駕海，至祭海之所爲獻官，齋沐將事，然後一帆穩行，旋卽還朝復命，所過沿邑慰諭民人，細詢民隱以來。
」先是，榮輔以承旨做錯，投畀康津，至是，仍其行而命之。
○以洪良浩爲判義禁府事。
10月4日 ○戊午，展拜于景慕宮。
○司直金履成上疏曰： 分外恩資，反爲擧世嗤點之資。
立身顯親，人所至願，而榮先之典，亦不敢受。
如是而何以自立於士大夫之列乎？隻願溘然速化，與世間是非，同歸塵土，然後上訴天帝，受命純粹，復生此世，事我殿下，殫竭駑才，協贊鴻功，而那期後生之如願哉？臣之迷執，蓋於銀臺宿趼，則願切依近，乃若二品職名，則斷然自劃，伏願聖明，特遞見職。
噫！近日朝廷之上，四維張乎不張乎？殿下之駕馭朝廷者，蓋有懲於前日之患生濫恣，自大僚以下，少不假借，是固大聖人時措之義，而彼不識聖心者，以承奉二字，打成義理曰：「不識不知順帝之則。
」彼果篤信殿下如堯民之信堯乎？噫！君道主仁，臣節主義，故上以恢蕩爲道，下以持守爲節，上下雖若牴牾，仁義元無二緻。
唐、虞之籲咈，所以緻唐、虞之盛也。
臣於奉審之行，適見交坡之民遮道呼訴，槪願城餉之移納邑倉事也。
莫重餉穀，有難移庫，而如有已例，則分數許副，不害爲息肩之一助。
事係民情，敢此尾陳焉。
批曰：「四維雲雲，說弊果是矣。
至於卿之所謂處義於旣行公之二品職者，萬萬不成事理，縱恃假借，容易煩浼，獨不畏國體朝綱乎？卿則從重推考，後勿如是。
城餉捧留事，日前次對，左相之防奏，以其隻說轉輸之弊故也。
以朝家爲小民之心，豈或泛忽，而新式才頒，道伯不請，此所以姑且稍待者也。
」 ○以李健秀爲鹹鏡北道兵馬節度使。
10月5日 ○己未，次對。
上曰：「今年秋事，旬日之內，判歉於一場風雨。
以此夙宵一念，耿耿憧憧，不知何以爲計。
卿等體予意，有愛民若己之情，則拯濟之方，必有良策矣。
」右議政李秉模曰：「禁釀則可爲裕穀之道矣。
」上曰：「酒之糜費穀物大矣。
禁之非不知良法，而難行之令，終不可爲矣。
挈甁賣買者，幾皆班戶，而法吏莫敢誰何，所推捉者，蔀屋無告之民，寧有如許法禁？加髢之禁，近亦何如雲乎？」左議政金履素曰：「首飾之華侈，雖不襲前，至於後?，漸尙高大，嚴立科條，禁其踰制似宜矣。
」上曰：「朝令貴於必行。
閨中婦女後?大小，何由使之知而禁之乎？不必續續申禁。
今此登筵諸臣，各於其家，能齊勑之不違定制，則士庶必相慕效矣。
」 ○命還付冬至正使洪良浩，進賀副使鄭大容，從左議政金履素之言也。
○右議政李秉模啓曰：「向來摠管記過之敎，未知聖意所在，而驟見朝紙，竊恐有欠於貽燕之謨矣。
諸宰如果可罪，則罷拿投竄，無所不可，而何必以衛職爲據，而用記過之律乎？事雖旣往，深留聖念，特命還收，俾無至於載之記注。
」從之。
○開城府留守李冕膺啓言：「宣傳官李顯道奉命過本府也，以微事棍治下吏。
宣傳官非軍器摘奸，則無敢用棍，年前飭敎截嚴，載之備局《謄錄》，不可置而勿論。
」敎曰：「焉敢違禁？令該府拿問嚴處。
」 10月7日 ○辛酉，掌令沈銖上疏曰： 臣於金履成疏，有駭惋者，滿紙遊辭，閃忽妖邪，有不忍正視。
至若上訴天帝、復生此世等說，卽是佛家輪回之術，異端謊詭之論也，而渠敢以此告君者，何其不敬之甚也？渠之陞職也，忙忙出肅，至於榮先，則不敢受雲者，是誠前何心，而後何心也？尤可見其飾詐逞巧，放恣無嚴之習，請施屛裔之典。
批曰：「金履成事妄率。
特其長處，疏語亦如其人，而間有可以採察者，則爾乃一筆句斷以千古最小人之目，論人不當若是。
況屛裔之律，尤不稱當，不允。
」 ○仍任鹹鏡北道兵馬節度使崔景嶽。
○以鄭緻淳爲吏曹參議。
○司憲府〈執義李秉喆。
〉啓言：「人臣告君之辭，固當明白直陳，而噫彼金履成之疏，全篇旨意，陰晦閃忽。
向來亞卿陞擢，亶出於我聖上曲費造化，進之爲人之地，則渠當感激頌祝，而乃反視之若浼，自以爲：『恥二品職名，斷然自劃，榮先之典，亦不承受。
』此何意也，此何故也？其在闢邪距詖之道，不可置而不論。
請同義禁金履成施以屛裔之典。
」又啓言：「近來各宮奴屬，作弊多端。
日前本府禁吏，捉一私屠罪人，使之査實，則稱以於義宮貿易，以廉價勒買懸房之肉，潛自放賣，而被捉者也。
究厥罪狀，有浮於私屠，爲先嚴治牢囚，方欲移送秋曹之際，懸房所屬，來訴以：『此漢輩之憑藉假托，惟意橫奪，各懸房一日所失，其數夥然，許多典僕，勢難支保。
』雲。
以今現發者推之，其所恣橫，不但止於此漢而已。
且當歲歉穀貴之時，如此弊端，安知不更及於他民耶？請令攸司，嚴覈重繩，亦爲嚴立科條，俾絶奸弊。
」批曰：「金履成事，凡有私義，欲爲辭官者，豈獨履成一人？至於不爲榮先之說，亦不過苦辭中出來，則是豈如是把作重案之事乎？況兩司俱發，反乖臺體，爾則推考。
此啓若以不允例批，則將爲謄傳之故紙，而履成疏語中，前生後生之說，果踈忽，施以罷職之典，兼爲此啓之究竟法。
宮奴差人事，前後飭禁何如則焉敢更有幹犯？令該曹嚴刑懲治，其餘諸宮同犯之類，嚴加査實，照法處置。
」 ○司諫院〈獻納魚錫齡。
〉啓言：「今此金履成之疏，何其隱晦閃忽之甚也？前日一疏，已極駭悖，而倖免嚴誅，特蒙恩資，固當感頌之不暇，而今忽引義，至若前生後生之說、堯民信堯之辭，無非用意簸弄，有難測度。
請同義禁金履成亟施屛裔之典。
」批曰：「金履成事，前生後生雲雲，雖涉不經，堯民信堯雲雲，可謂履成之言履成也。
故出此言，此所以取其所長也。
然妄陳不經之談於章奏者，合有警責，罷職。
兩司俱發，大乖臺體，爾亦推考。
」 ○高靈縣監林濟遠上疏曰： 本邑今年穡事，旱不至災，依舊成熟者，不過十之二三。
其餘水根不足之處，雖以水田言之，比諸常年所取半減，綿農則或免全歉，黃豆則間能成樣。
摠以言之，則汙深之地，或有食實，恢拓之野，多被酷災。
以此較彼，衆寡不敵，民事實有難言之憂。
遇歉設賑，雖是節目間事，而區區愚見，每以爲賑政不可輕議。
何者？還民與賑民一也，朝家之劃給、守宰之自備，近所謂私賑救急，皆從還穀中出，此所謂割肉充腹者也。
嶺以南素稱穀簿有裕，而近年以來，漸不如前。
雖以臣邑言之，四萬餘石，不爲不多，而見今留儲，極爲寒心，而新捧又不免麤荒，則毋論賑與還，將無以料理。
惟有蠲減一事，最爲南民之急務，災政一付廟堂之後，其所措置，每從剋減。
爲道臣邑宰者，亦預知其如此之故，節之又節，約之又約，而畢竟劃得，又違始料。
常年猶可說，況大無之時乎？臣於本縣事，非敢別有望於恩澤，冀以是推挈於遠近而已。
邑弊民瘼，豈無可言，而軍政一款，最爲切急之弊，除非細覈爛商，不敢遽有登聞，而若臣職分內事，還穀不可不捧也，上下納不可不徵也，身貢布不可不督也。
但當殫臣之誠，竭民之力，而以後事，亦非臣所可逆料，惟俟重勘而已。
批曰：「遇歉濟飢，何時不難，而予則曰：『今年之難於遍施，卽禦極以後初有也。
』昨日筵敎中：『民間設有滯秉之穗，朝廷認爲大無，盡心力於拯活之政爲可。
』雲者，實非鋪張之謂也。
際見卿疏之備陳，益有瞭然。
疏本令大臣備堂看詳，嗣後民情更從聞見陳聞。
」 10月9日 ○癸亥，行次對于春塘臺，仍行抄啓文臣課講、日次儒生殿講、上齋生應製、專經文臣殿講、文臣製述、專經武臣試射。
○備邊司以京畿災實分等覆奏，敎曰：「今年賑飢濟衆之得其道，而使民能免於死亡，至艱而極難。
以此耿耿，寢食殆忘，況邦畿咫尺，民將殿屎，若無別般顧恤，是可曰邇可遠乎？禾稼穰穰，若有所收，及當滌場，皆無掛鎌，諸道莫不爲然雲，而恬於聞見，偏被災傷，畿甸尤有甚焉。
此所以寧使令不信，不忍使無告塡壑者也。
城餉雖曰體重，節目之闊狹，猶屬第二件事。
且以事理言之，其所永久遵守，不在於今年之捧留。
北漢平倉餉穀捧留，各邑耗則代錢，以示兵農先後之別。
外此，喬桐、豐德昨年停退身貢布，仍許停退。
新還、身布之停代，已有許施於狀請，猶恐不及周旋。
目下遑汲，倍蓰於癸卯，則其所賙恤，自有酌量于中者。
尤甚、之次邑別抄最尤甚民戶，其新還及以錢以布之納于官者，幷令折半停退，尤甚戶之爲其次者，三分一停退。
本道雖無保貢米布，本色上納之事，而如守、摠保需米之爲小民切骨之弊者，此時何可恝視？已入於上項停退者外，除非稍實戶，亦許代錢。
新還代捧事，通一道最尤甚處，亦許折半，以紓民力之萬一事，分付畿伯。
今日之諭，惠未及民，爲道伯者，當以何顔復對香案前乎？」 ○施檢校直提學金載瓚不敍之典，以沈頣之爲守禦使。
敎曰：「職親地比者，不知近日用心於民事，睡僅數更，食亦半減乎？尋常應行職分內事，乃敢取便而曠務，甚至夜分暫憩之時，無難煩瀆。
近來禦製編校等職掌，擔卻一邊久矣。
竝與微事貽勞若此，此皆官太盛，而職太繁，念不及於閣中之事而然。
時任閣臣中閣職外，有本兼職任者，竝改差，使之專意閣務。
直提學徐龍輔則方面體重，遞閣銜處分之後聞之。
檢校直提學鄭大容均有不飭之罪，至於昨夜之煩稟，旣非試官，不可爲當該矣，飭已施分揀。
今番做錯，一則金載瓚也，二則金載瓚也。
耐官者固如是乎？雖出於念舊，當初特畀戎垣，可謂悔莫及矣。
檢校直提學金載瓚施以不敍之典。
」戶曹判書沈頣之爲守禦使時，以講製擧行之錯誤，有是命。
○以兪漢謨爲司諫院大司諫，李秉鼎爲藝文館提學，李晩秀爲成均館大司成，趙宗鉉爲知經筵事。
○遞大司成李晩秀，以李家煥代之。
10月11日 ○乙醜，召見左議政金履素、右議政李秉模、有司堂上沈頣之、尹行恁、嶺南句管堂上鄭昌順。
上曰：「以今年穡事，予安得不勞心勞力乎？夏秋以來，寢食靡甘，至於今日寢不過數更，食不過數匙。
仰惟列聖朝深仁厚澤，浹民肌膚，盛德大業，於戲不忘，而一遇歉歲，猶惓惓憂勤於蠲恤之政。
況在後嗣守成之責，便同箕裘之業，尤何敢一日不盡心乎？《孟子》曰：『治人者食於人。
』誠哉言乎！蓋自三代以來，家天下之後，時君世主之創業垂統者，猶有功德之可言，而至於嗣守保民之要，則不過曰治人勞心』而已，惟當視民之寒，若己之寒；視民之飢，若己之飢，遑恤一己之勞乎？今日引見卿等，欲問爲民蠲恤之方也。
今年荒政，禦極後初有也。
設令穴農之處，略有所收，此疆爾界，大抵歉荒。
沿海邑尤甚處，則不待春晩，必多殿屎餓殍之患矣，必也別般畫計，然後可以少紓。
向於綸音旣有停退代捧之敎，而停與代之要，則又在於抄戶，卿等以爲如何？」履素曰：「目下要道，莫如抄戶。
」上曰：「抄戶專在於道臣、守臣之能否，而目今仰哺之民情，苦待朝家蠲恤之惠。
苟待分等狀啓，而始下蠲恤之令，則恐緩不及事。
今若先爲行會，以某戶某等之停代幾分，酌量分排，俾民預知，恃以無恐。
分等啓下之後，營邑自可按而行之，荷擔而將散者，庶幾安意息肩，而分等狀啓未到之前，有此先施者，實非常例，予所以至今趑趄者也。
」履素等曰：「聖敎懇惻，今年民事，不容少緩，特施常例外惠政，亦何妨乎？」上曰：「軍保米最爲吾民切骨之弊者，予所稔知也。
領府蔡濟恭之爲左揆也，決意變通，而畢竟隻以十餘年納米者，僅減一二鬥雲，此弊終不可祛乎？保米雖重，今年則尤宜闊狹，癸卯例亦可據，分數停代不可但已。
禦營雖患不贍，禁營稍裕，同置於停代，無不可矣。
」履素等頓首稱善。
○副司直金履成上疏曰： 臣之邇來除命，皆出特旨，至若銓曹則便若停望者然。
臣旣不知銓曹之意，則雖事關公格，有難相幹，況幹以榮先之私願哉？是以悲冤莫裁，猥陳無理之說，自幹不經之誅。
彼集千古宵小之目，必欲陷臣而後已者，抑何心哉？伏乞亟收除命，以謝人言。
敎曰：「向來辭疏中，前生後生之說，萬萬駭然。
人之非責，莫非自取，辜負如許，更以何辭自解乎？不可循例賜批，特施斥補於永同縣。
」 ○忠淸道水軍節度使柳心源狀啓言： 八月大風，庇仁、保寧、舒川、結城、藍浦、洪川、泰安、大興、韓山、瑞山等十邑，渰死人物多至一百十六名。
敎曰：「渰死人命，若是夥然，不覺驚惻。
湖南亦有已施之恤典，依此施行，而今始狀聞，怠忽甚矣。
其時帥臣，令該府拿問處之，完伯則狀聞已久，錦伯尙無一言，推考。
」 10月12日 ○丙寅，召見備局堂上趙鎭寬謂曰：「先卿之心，予豈不知，而其時之事，蓋莫知爲，而爲此不過執跡而論，究其本心則不然。
此予所以申申於前後傳敎者矣。
今當慶辰，旣盡昭晰，卿家爲無故之家，先卿爲完人矣。
」鎭寬涕泣謝。
○諭檢校直閣徐榮輔曰：「朝筵有筵敎，使之行會，已爲消詳措辭乎？候風發船，意或在於所安，或楸子島。
向於監發之敎，雖有駕海等句語，今聞當於古達島發船雲，然則於其船所行祭後，待其發船復路。
近於沿邊民事，最所寤寐耿耿。
閣臣旣銜命在沿邑地方，其所宣諭念念之意，詳探莫達之情，其敢一毫泛忽乎？仍將見聞。
還朝後一一敷奏，而古人猶有發倉矯制者，況遑急處民情之鎭安乎？昨下傳敎之施惠於三南者，果已見之，而到處曉諭乎？如有當施而有難遲待還朝者，須以意見論理，星火登聞。
行過雖似迂路，被災若雲最甚，除騶率周行巡視，備說必集之策，細諭蠲免之利，無或一民轉而之他。
」 10月13日 ○丁卯，展拜于景慕宮。
○召見赴燕三使臣，敎曰：「國俗專尙階分，尤重於仕路，而士族以外，醫譯爲次。
士族然後爲卿大夫，非士族而爲卿大夫之資格，腰犀而頂玉者，醫與譯也。
在昔譯官之解事識務，有直差專對之任，蓋出於別異也。
近聞使行赴燕也，首譯之露臀棍打，看作常事雲。
今人不若古人，未能自持而見重而然耶？首譯爲使臣之次，則如彼處置，殊非假威借重之意。
且嘗聞之故事，使行到彼，首譯犯科，勿棍還渡江，啓聞勘罪，著爲式。
今因拜表，召見使臣，諭以遵守法式，而稍久，又安知不更出謬例？今下傳敎，揭闆該院。
此擧重使事也，尊國體也則後之爲首譯者，不修職任，藉今日之敎而怠慢，行中有兩使及行臺，院中有都提擧提擧兼敎授，自當隨現啓聞，其所懲勵，必倍於棍打，此意知悉。
」 10月15日 ○己巳，常參。
上曰：「經用者國之大事，若不能量入爲出，則來頭之慮，有不可勝言。
是甚悶然，昔在先朝癸醜，廣施蠲恤之典，蓋由於連年失稔之餘也。
至於今年，則與癸醜之薦飢，雖雲有間，而予則一念憂勤，或慮一夫之不獲其所，蠲恤之典，安得不拔例廣施乎？帽稅之責，出於關西，實是可悶，卿等須思釐正之道。
」戶曹判書沈頣之曰：「帽稅之推移於箕營，始自近年。
以此之故，或犯用於勑庫，以應其責給，是誠爲弊之大者也。
自今番使行嚴飭，勿用不虞備銀似好矣。
」上曰：「使行之糧饌豐備，無異在家時，甚至於鹽醬等物，亦皆輸往雲。
他物之帶去者，想亦稱是，是亦爲弊之一端也。
」履素曰：「鹽醬等物，彼地所有，味不堪喫矣。
」上曰：「彼地之物，雖不合於食性，豈有不堪食之理？膏粱子弟，若不堪喫着，則不必以如此之人差送，此乃侈習漸盛之效也。
使古人當之，必不若是張大，自今以使行之駄載雜物，一竝禁止。
」 ○以檢校直閣徐榮輔爲康津等邑慰諭使，下綸音曰：「以檢校直閣徐榮輔爲全羅道康津、海南、長興、興陽、靈巖、珍島等邑慰諭使。
耽羅船粟祭神日，監視領運，於其還路，往之諸邑，慰諭民衆。
曰此去南溟千裡以遙，耿耿一念，來往周復者，誠以滌場後災形，道啓或欠挈領，臺疏猶近隔鞾，裡裡村村之民情物色，終無以得其詳，予寢之不安于枕者久矣。
是月十三，卽耽羅運穀祭神泛舟之日也。
齋誠默禱，惟在利涉，而因此而思之，此穀雖出於官，其實則沿民口吻中物耳。
若曹亦知事不獲已，口不敢言，而奪此與彼，予作何心？想像其人負馬駄，輸緻船所，爲充他腹，反勞吾身之狀，自不覺蹶然而起也。
無其食有其勞者可哀，非沿民廼積廼倉，其設爲民，而年年計秏，不知爲幾倍。
身必有庸役，固分也而或米或布，一生辛苦，必準四十五年，民之效力，亦雲多矣。
糴與布與米之一年一蠲，孰得孰失？有民然後有國，吾惠施于吾民，食之下咽不下咽，在於惠之施不施。
値非常之歉，降非常之恩，王政之所宜講，有司之臣其敢以經費難之乎？日前蠲代之敎，略行於三南，而泛舟運穀地方，適皆湊在於最被災損之湖南沿郡，寧忍以日前蠲代，謂能事已畢乎？顧彼斥鹵之地、曠漠之野，極目蕭然，不見完穀。
若綿若壺若果若菜之可資以絲身糊口者，一無所收，原谷略無差等，貧富同歸遑汲，何糴可辦，何布可納乎？康津、海南、長興等地，運穀邑也，靈巖泛舟邑也。
米布錢之出於身，而納於京外者，不計付賑付還，其飢困尤甚之類，全數蕩減。
還餉則前已停退，外餘幷停退，而其次，米布錢折半蕩減，折半仍停，還餉三分二停退。
大同則三等面裡尤甚處，減三鬥，餘則遞減鬥數，結錢限明年秋成退捧。
凡邑辦民斂之屬於享上之物與納于官者，限明秋竝行減免。
〈方物、朔膳、禦藥之需，禦用箭竹、軍物等各項進上及外此納于京外衙門營門者。
〉五邑屬鎭之被災最甚處，視右爲準。
屬鎭猶然，興陽、珍島接壤災荒，爲沿邑之最，而不與均施之列，則有非一視之政，其蠲其停，亦用右例。
今年海民倘蒙上天之垂貺，魚麗于罶，鹽出于井，船在于步，波不揚條不鳴，則庶可以生活。
苟欲使之專意本業，無出於先寬力征。
均廳納魚鹽船稅，限明秋折半停退，俾吾水陸之民，鹹得安堵。
冬夜抵年，慣於徹漏，明燭呼寫，朝已盈矣。
」 ○左議政金履素啓言：「卽見進賀正使樸宗嶽狀啓則別使公用銀子四千五百兩，而帽稅條中，時在銀隻是二千九百三十五兩零，合有變通之道爲辭，而批旨有稟處之命矣。
依近例，以關西儲置銀中，依此數貸下，待帽稅稍裕，還報之意，請知委。
」從之。
敎曰：「因此而有提敎者，年前以譯舌釐弊事，特下筵敎，于今許久，尙稽決處，是豈示信之意？廟堂往復該院，期於從長釐正，而公用條銀之年年責出於關西事，旣無義，費亦無限。
領府在時任時，亦有酬酢者，時帶本院提擧，必以無損公貨之策，使之講究草記。
今筵又以使行糧饌之攜往煩雜，有多少下敎，若無文跡，在外之提擧以下，何以聞知乎？曾聞舊例似不如此，而侈汰之習漸繁，自奉之弊益滋，飯米饌具之帶去，極意縱慾，今則行站排盤之狼藉，無異於家食雲。
此習不除，後當愈甚，入柵以後，糧與饌嚴禁。
若其常時之食性太高，不堪喫着之人，雖或擬望受點，初不強忍入去，則可謂都無事。
古人三宿之地，猶不齎糧，況千裡之遠乎？膏粱子弟，若以此令爲難行，則寧使譯舌，代充專對之任。
此令則必欲行之，退與諸臣爛議，從後稟處，而今番則升米級魚之無得齎行，姑屬令前，雖不擧論，以此擧條批答，嚴飭兩使行及灣尹。
今番不緊駄載，先爲一切嚴禁，以試其可行。
」 ○以鄭好仁爲判義禁府事。
○大司憲林蓍喆進所懷曰：「向者承宣、儒臣之冒犯禁令，相繼陳籲，不過擧其職分之事，而伊時行遣，不免景色之愁沮。
且況韓晩裕則以親年之篤老，特從大僚之請放，而同罪一人，旣已蒙宥，則惟此兩人之尙此滯謫，論以刑章，不無異同。
請徐配修、徐有聞，特命放釋。
」上不賜批，命就座。
蓍喆曰：「臣未承批，則不敢退。
」命遞差。
司諫許晊進所懷曰：「憲長之奏，誠得體矣。
承宣、儒臣同被投竄，而一承宣旣已蒙放，似無異同。
臣謂徐配修、徐有聞竝爲放釋宜矣。
」上曰：「一承宣之親老，不關於兩謫，豈可謂之同罪未放？不允。
」 ○副修撰任希存、司諫許晊、正言崔時淳等進所懷曰：「臺臣體重，雖有不可，猶當賜批。
俄者前都憲請宥兩臣之言，言非不善，而不惟無批，至命遞職，恐有欠於大聖人容諫之德。
臣謂前大司憲林蓍喆遞差之命，亟命還收，仍賜批旨宜矣。
」上曰「都憲豈無所失乎？不允。
」 ○放定配罪人前承旨徐配修、前校理徐有聞。
都承旨沈煥之啓言：「臣於都憲所懷中，請釋向來被謫承宣、儒臣之語，實不勝惶愧。
伊時臣待罪本院，伏聞夜下處分，晨入廳坐，得見堂箚院啓，則其言以李應爀謂無累於其弟，而論斷無差等，誠過矣。
然此蓋欲爲聖朝補袞闕嚴隄防，而不知有夏間所下不敢聞之嚴敎，以至於率爾犯科雲矣。
此非重罪，而況在培養士氣之時，年少風稜，可奬不可折，敢此仰奏。
」敎曰：「今聞卿言，兩人之不知而犯科，果然分明雲則然而仍配過矣。
特從卿言。
」 ○下摠戎使申大顯于吏。
大顯以筵席擧止之無嚴，上震怒，命拿問，捧口招。
義禁府啓言：「摠戎使申大顯口招以爲：『自來作罪。
萬死猶輕，而待罪統營時，妄信民訴，又拘顔私，自陷重罪，今日筵席，天奪其魄，不知不覺，自犯罔測之罪，惟願遄伏刑章而已。
』雲。
諉以奪魄，終不直招，萬萬痛惡，請刑推得情。
」判曰：「特敎捧口招之下，如許遊辭不成說之供，無難捧入，兩堂特除之意，果安在哉？若能嚴問，渠雖膽大，當魂不附體之不暇，不敢容喙於發明乎，卿等不欲處分。
當該首都事，西間嚴囚，大喝聲不能嚴飭之首羅將，嚴刑定配。
次出付刑曹，更爲開坐。
筵中擡頭頻瞻之，匪今斯今。
嚴飭之下，以武臣着氅衣，出入於禦前。
傳香之時，以大門三間蓋瓦，敢請賞典事。
隻從目下現發之事，先爲嚴問以聞。
若不直招，何必刑推乎？當用軍律於郊館，以勵頹綱，斷不可已，卽爲捧供。
」義禁府以大顯更招啓，判曰：「渠以起廢之蹤，復登香案之側，嚴畏戰栗，周旋失措，容或可也，揚揚得得，放恣無嚴，誠正閣賓筵也，已欲處分而未果，則堂堂常參朝會，渠敢益無顧忌，東顧西瞻，左呫右囁，使大臣察飭之後，聽若不聞。
奪符奪帽出送之後，步不顚倒；出付金吾郞之後，過時在閤外，宣傳官出去逐出之後，始出闕門，卽登筵諸臣之所目擊。
有一於此，無非死罪，許多盤問取服之事，一幷闊略，其所捧入之供招，果何異於初供乎？禁府擧行，萬萬駭然，更爲嚴問，期於取服以聞。
又或如前，諸堂當別般嚴處。
」 10月17日 ○辛未，削申大顯職。
義禁府啓言：「申大顯以傳敎辭意，更爲發問目，逐條盤詰，嚴加究覈，則其所納供，輒稱死罪，而諸般所犯之緣何心腸，一辭呑吐，終不直陳，請刑推得情。
」判曰：「視其擧措，無嚴莫甚，聞其爰辭，無足更問。
若非湔拂之人，則其所處分，豈或始嚴終緩，而譬若蟄蟲之起，宜垂生成之澤，姑爲削職放送。
」 10月18日 ○壬申，以具?爲漢城府判尹。
○敎曰：「月一展拜，粗伸情禮，而七八兩朔，未免曠覲，是豈置《展省錄》於齋所，禮行必敬錄之本意？明日當由逌瞻門展拜，該房知悉。
」 ○敎曰：「狀啓跋語贊揚之弊習，曾有嚴飭，則今見沁留狀語，盛恩陽春等雲雲，此非贊揚而何？該留守從重推考。
」 10月19日 ○癸酉，展拜于景慕宮，次對于齋室。
上曰：「今日引見卿等，欲問華城城役事也。
當初城役之創施，爲本府之有所重也。
故決意始役，而顧今歉荒無前，民情遑急，秋冬如此，則來春可知。
向者以上自禦供節減之事，詢及筵中，蓋出於苟利於民，靡不用極之意。
予則以爲城役之停止，爲目下荒政之一大先務，人皆曰：『是役也，不煩民力，給價雇軍，荒歲無食之民，乃反賴此而糊口，今若中止，則役夫輩之失望，反有甚焉。
且是城也，所重有在，不可以些少事端，遽然停止。
』予意則不然。
以所重言之，則實有間於園所之役，且給價雇軍，雖曰無妨於民事，而祈寒盛暑，有難一例蕫役，夏間之特命停役，良以此也。
顧今諸路告歉，民情遑急，一邊講蠲減懷保之策，一邊行興作運築之役，終恐是行不得之政。
況百官之頒祿、軍兵之支放，前頭經用，苟簡可知。
今此城役，雖不關於經費，而亦不無推此補彼之道。
予所謂停役者，非謂卽今停役也。
聞南北門役，頗有頭緖雲，趁明春園幸之時，則庶可訖工。
此役訖後，姑爲停止，使看役及役軍工匠輩，休息一二年，以待財聚力裕之後，更爲始役，而董役人及工匠，仍舊任使，蒙終始之惠，不亦宜乎？」領中樞府事蔡濟恭曰：「此役之中止甚重難。
目今工匠募軍，自八路來聚，今若放遣，則數年之後，恐難復合。
且自願赴役，餬口庇身者，在渠輩命脈所關，停役遣歸，則狼狽當如何？城役亦爲救荒之一端，且貰牛運石，施設不少，而遽然中止，則日後物力之費，必倍於初矣。
」上曰：「民皆曰：『城役必不可止。
』留守亦以爲：『大役旣始，遽爾中撤，則亦有妨於聽聞。
』予則曰：『今當公私匱乏之時，凡係不急之務，可已則已。
』此役豈可曰不急之務，而當初旣限以十年，則不必時日爲急，且工募輩之旣往還來，何難之有哉？」左議政金履素、右議政李秉模曰：「城役非但所重之有在，雖以事勢言之，中止實難。
頒祿之不足，非不可悶，而區劃各異。
以臣愚見，城役少無害於荒年矣。
」 ○命嶺南、湖西禁禦兩營上番軍，依湖南例，限麥秋停番，從右議政李秉模之言也。
○罷忠淸道兵馬節度使李潤國職。
左議政金履素啓言：「近聞竊發之患，湖西尤甚。
此不嚴飭，無以懲後，忠淸兵使李潤國爲先罷職。
」從之。
○以徐邁修爲司諫院大司諫，徐有防爲知經筵事。
○寢大司憲林蓍喆遞差之命。
敎曰：「都憲之伊時筵奏，未免下語之不審，而周旋之際，臺體頗熟，徑遞可惜。
」仍命傳旨勿施。
10月21日 ○乙亥，輪對。
10月23日 ○丁醜，濟州牧使沈樂洙狀啓曰： 八月二十七日大風後，一島如掃，別無彼此之可以區別。
就其中，分爲三等，則本州七十八裡內，尤甚爲三十二裡，大靜、旌義竝爲尤甚。
糴之當停者，一萬四百六十石零，當捧二千二百九十石零，除番軍官身役停其半，奴婢貢米，男丁大同米蕩其半，軍兵停操。
水田早稻，頗有成實，營邑需米，略略收捧。
卽今民情，時日爲急，抄其老弱無依之類，留接於公廨或土窟，以春間白給餘穀，一百五十石及從他區劃百餘石，分授各邑，使之饋粥。
尤甚丐乞中，有家戶不入於抄飢者，以春間還分餘穀二百餘石及麥還餘穀二千餘石，自今十月初計口還分，先爲救活，而當付還者，壯爲三萬七千九百十八口，弱爲二萬四千七百八十口，自十月限明年麥登，先從丐乞之戶，次次加付，月三排巡，則容入米，當爲二萬二千二百餘石，而本土穀留在者二千餘石，新捧糴二千餘石，當歸於種子、公料。
狀請移轉穀，限二萬石，次次入來，一島之民日日顒望。
敎曰：「觀於狀辭，益知滌場後民情之一倍顑頷。
嚴飭新牧使，船運穀物及已區劃外，更有不足者，往復道臣加請。
」 ○慰諭使徐榮輔馳啓言：「今十月十三日，海神祭設行後，至十五日酉時，得正北風，風勢便順，海波靜息。
臣躬請船所長興、靈巖、康津、海南等四邑，移轉穀五千石所載船十二隻，一一點檢。
同日戌時，濟州新牧使李禹鉉領率發船，因風擧帆，有頃刻千裡之勢，王靈攸曁，穩泊可必。
臣姑待天明，且觀風勢，自所安島，還發復路。
」敎曰：「觀此狀辭，可謂祥颷送颿，移泊越岸，可以推知，爲水陸之民，萬萬欣幸。
計其程道，爾之祗受別諭及綸音，當在復路之後。
依別諭，還途遍審遍諭乎？勿以復命濡滯爲念，益殫靡盬之義，期令實惠下究。
諸島難以遍察處必有之，爾之帶去軍官訓鍊副正具絳，特差宣傳官，爾其知悉。
使渠遍諭諸島，而爾於上來之時，沿路詳察民情，一一慰諭，至湖沿，逶迤內外浦，一體慰諭以來。
若於足未遍踏處，分送宣傳官慰諭，依湖南例。
」 10月24日 ○戊寅，電。
○召見備局堂上趙鎭寬、漢城府判尹具?。
?曰：「今年穡事，糜穀之害，莫過於酒。
自今設禁，不無少補矣。
」上曰：「酒之爲物，禁之甚難，而況今頹綱敗俗，雖設爲禁令，安保愚民之信朝令，如金石乎？又況三亥酒，皆已告熟，今不可使已盡釀成之酒，空然棄之。
且明年異於常年，擧世歡欣皷舞，尤不必禁釀矣。
至若殽羞之豐備、大釀之踰度者，旣有年前廟堂之飭禁，此豈無自下禁止之道乎？此在有司修擧之如何耳。
」上謂鎭寬曰：「所編《十二荒政年表》，卽爲民救荒之意也。
」先朝五十年《謄錄》旣考出，肅廟朝甲寅以上，列朝各年《謄錄》之在本司者，亦爲考出，與當甯丙申以後各年，同爲編成以進，一件藏于本司。
「 ○敎曰：「每年飭敎何如？至於今年，令廟堂前期嚴飭。
昨與再昨，因風寒之猝緊，夜遣宣傳官，摘奸坊曲，左廳所管路傍，呵凍不能庇身之男女，夜夜必有之。
爲將臣者，若能誠心嚴飭，豈有是也？捕將從重推考。
城內外設窨，一依法典造給，務從堅實，廟堂遣備郞考察。
」 10月25日 ○己卯，雹如小豆。
10月28日 ○壬午，雷雹。
命減膳三日，命三司諸臣，各陳修省之策。
○承政院應旨啓曰：「今日微微隱隱之聲，玆曷故焉？臣等死罪。
竊以目下禁令一事，卽上斁天經，下絶民彜，召災緻沴之一大失政也。
嗚呼！撐天亘地，消滅他不得者，卽此箇義理也。
義理明晦，實係國家安危，而一脈倫綱，賴以不墜者，惟此臺啓在耳。
廼殿下設爲象魏之禁，以作鉗制之資，經法由是而斁塞，兇醜因此而跳踉，一轉再轉，變怪層生，而少涉此事，輒設禁令。
臺閣，殿下之所優容，而略效忠憤，過加摧折；卿宰，殿下之所禮遇，而督出宿衛，有若迫束，以緻聽聞駭惑，景色愁沮，此豈聖世之所宜有哉？伏願亟收禁令，以答天譴。
」不允。
○弘文館〈校理任希存、副校理南履翼、尹益烈〉上箚曰： 嗚呼！收藏之月，不令不寧之災，何爲而作也？噫！懲討何等嚴重，而三司之合辭，尙未蒙允，末端之兩啓，尙未徹聽，亂賊無懲畏之心，兇黨有覬覦之慮，此足爲緻災召沴之端，伏願亟從三司之請。
以言乎噤默之弊，則朝無激昻之風，世多委靡之習，一言之發，恐犯忌諱；一事之論，慮觸機括。
平居談論，不敢及於時政；父兄告戒，亦必在於愼言。
在家而不敢言者，誰能揚言於朝廷之上乎；在私而不敢論者，孰敢顯誦於君父之前乎？古之言者，雖得罪於君上，而朝論許之、公議多之；今之言者，聖明不之罪，而親知棄之、朝廷擯之，名節之壞喪如此，風氣之卑弱如此，除非大段淬礪、別般激揚，讜直之言，終不可得聞。
此殿下求諫之道，或有未盡而然歟？亦願悉心來諫，以弭天譴焉。
批曰：「陳勉切實，當體念。
」 ○領議政洪樂性上箚曰： 我殿下自遇六七月之旱，宵旰憂勤，未遑寢食，天心亦應悅豫，而收藏之節，又有隱隱之聲何哉？災不虛生，必有所召，而如臣老病，冒叨首相，一任養病，郵罰不加，是豈淸朝置相之道，而亦豈不爲仁愛告警之端哉？伏乞亟賜斥退，改蔔賢德。
批曰：「卿何若是過引？一則曰予惟否德，二則曰予惟否德。
若非予一人之否德，七月之旱、八月之風之不足，又有今日之隱隱微微乎？側身反省，不遑暇豫，此時輔相，豈或但事自引？望須安心視事。
」 ○左議政金履素、右議政李秉模聯名上箚曰： 臣等卽伏見責躬減膳之敎，修省之聖念，實不勝欽頌之至。
進賢退不肖，實爲目下修省之第一先務。
臣等之備例乞免，雖有大官自居之嫌，而其職則相耳，亦何敢晏然而已乎？伏乞亟賜斥退焉。
天固有不測之風雲，難以一一傅會於人事，而殿下倘於警惕之中，靜究厥由，則其必有所以然，而區區之望，惟在於毋忘八月卄七八之風也，敢以是箴焉。
批曰：「八月卄七八之風，爲今年歉荒之關捩，則其可忘諸？卿等箚語中『區區之望，惟在毋忘伊日之風。
』雲，必有別般傅會之微意。
漢儒之所恥，卿等不以爲恥，其可乎？竊爲之慨然也。
名曰求助，思聞昌言，而院啓纔答，相箚又然，卽皆不欲聞之說，是豈應之以實之道乎？卿等自引之請過矣。
常參有命，卿等勿辭，待朝造朝。
」 ○遞大司憲林蓍喆，罷大司諫徐邁修職，以李得臣、沈晉賢代之。
10月29日 ○癸未，常參。
召見冬至三使臣，上曰：「昨日大臣聯箚右相之文耶？」左議政金履素曰：「然矣。
」上曰：「箚中以毋忘八月之風爲言，卿等何其傅會也？向時臺啓之揭壁，豈足爲上幹風雷之象乎？予則以爲朝象日卑，臺體日壞，伊日臺廳擧措，足爲召災之端。
予之此言，亦涉傅會，而若卿等之以八月之風爲應伊日之處分，則誠過矣。
」右議政李秉模曰：「八月之風，臣則丁寧以爲由於伊日之處分也。
靜究厥由，關係不輕。
仁天之警告，豈曰適會？自春徂秋，風雨調順，庶幾有豐登之望，而一風爲災，忽判大歉，臣則明知其風之所自矣。
臣等之箚，實非傅會爲說矣。
」正使洪良浩曰：「琉球漂人，若見阻於皇城，則此甚難處矣。
」上曰：「皇帝子萬民，豈有防塞不納之理？閫以外將軍制之，卿等勿復以此事，煩聞於朝，而從便處之，期於入送。
」上曰：「我國文獻之邦，書冊豈可禁之，而近來出來之書，卽稗官小品。
今人耽好小品，有此購貿，烏可不嚴禁乎？雖聖經賢傳，已出來者，足可誦讀。
今番使行，則自經書以下，切勿購來。
」 ○右議政李秉模啓言：「聖上禦極後，《節目定式》及《受敎定式》，俱載《通編》，而亦或有不載於《通編》者，又有《通編》頒行後新定式。
備堂中差出編輯堂上，謹依《受敎輯錄》例，一一蒐輯，繼又每三年添編，以至億萬年，著以爲式，實合遵奉之道矣。
」從之。
又啓言：「邊地守令、僉使之瓜前遞歸者，無論貶罷病罷，履歷勿施，昔在先朝，因故相兪拓基所奏，有所定式，聖上初元，故相鄭存謙筵奏，申明定式矣。
近來此法蕩然，纔得赴任，則雖徑遞，皆用履歷。
《大典通編》雖有邊地守令周年後許其遷轉之文，此乃特敎，或善治之不可不遷者也。
豈可藉此，而竝與瓜前徑遞者，通用履歷乎？分付西銓，未準瓜而用邊地履歷者査出，幷勿施，此後則特敎外，請一遵定式施行。
」從之。
○大司憲李得臣、大司諫沈晉賢等進所懷曰：「顧今聖上家人視臣，都兪之盛，豈讓唐、虞，而獨於設禁一事，大有違於平日之所仰望。
夫禁者，所以禁暴亂，而今則忠讜之言，亦因禁令，而不得發口，以緻義理斁，而刑章壞，古今天下，寧有是哉？伏願亟加三思，還收禁令。
」批曰：「豈可反汗乎？」 ○遞大司憲李得臣職，以奏對之誤也。
十一月 11月1日 ○乙酉朔，停水原城役。
綸音。
若曰：華城城役，有所重也，而其停亦爲所重也。
粵自妥奉園寢，陞留府，以尊體貌；置行宮，以寓瞻依。
城池之設，非爲畿湖要衝之地，非爲五千兵馬之衆也。
於是謀不及卿士，財不問出入，經之營之，築斯鑿斯，南北樓櫓，行將告功。
苟使歲不荒民不饑，是役也有進無退而已。
顧今三南、畿甸，方秋顚連，西北邊郡，亦奏艱食矣。
殿宮獻禦，猶且奉慈敎而停免，則城役雖重，自有層節，此停而彼不停，不待識者，而知其不可矣。
況玆獻禦之用，恰不過百包千緡，特循投醪之義，撙節支計，以民補民，何況城役物力之以萬萬計者乎？莫曰城役所費，將無作有，荒政所需，發倉振廩，判若兩岐，各無相關。
一國財貨，隻有此數，不在上則在下，不在外則在內。
若非耕民嗣歲之糧，卽且賑民糊口之資，不耕胡穫，不賑胡活，而今乃曰姑舍汝耕賑，隻從我城役雲爾，則人和地利之分，恐不當若是。
明年異於他年，同慶之心，務欲博施，稅糴之減，幾半常年矣。
一邊輕之蠲之，以紓其力；一邊櫛之剔之，以求其益，雖使管仲通貨，劉晏治賦，其不厲民者幾希，此豈予以慈心爲心之道乎？設令錢穀特地辦出，楨幹不日完美，丘壑之憂，方急於八路；呼邪之聲，不撤於一府，則惟彼盻盻然保抱瑣尾之民，其不曰吾君何不以築城之心，施之保民；築城之財，移之活民雲乎？又其不曰九重光明之燭，不照於鶉衣鵠形，而偏照乎粉樓雉堞雲乎？又其不曰城可使今年築明年築，拖至十年，民不可使一日饑二日飢，忍及三旬雲乎？到此予雖欲以所重應之，亦曷敢不仰體昔年愛恤元元，勿踐輦路禾麥之德意乎？議者以爲歉年作興，實兼賙恤，朱夫子南康故事、範仲淹浙西已跡，可按而復也。
此特一守一帥，救得一郡一鎭之政耳。
今予以一國之君，臨一國之民，邇而王都甸服，遐而溟渤塞漠，老穉婦孺、跛躄喑聾，莫非予赤子。
旣不能使彼百千萬顑頷之類，不農不商，離土離鄕，繈至坌集，受傭仰食於一城之役，則所至而所活者，當爲幾箇人口？力役不興，祀以下牲，予聞於《禮》；臺榭不塗，道途不除，予見於《傳》。
小大權經之間，隨處異用，有若是矣。
爲今之道，莫如聚會精神於荒政一事，雖??米寸帛之微，可蠲者蠲，可取者取，或資於耕，或歸之賑，瘡痍畢起，袵席快安，而天又降康，多黍多稌。
魯邦之三遂自至，周原之百堵皆作，役夫欣欣，崇墉屹屹。
使做措便當，氣象舒泰，衆心所向，與城俱固，何必朝運百車，暮輸千牛，不問寒暑，不顧饒乏，竭民力秏民財，督之迫之，有若不及也哉？獻禦之停，爲我殿宮而敷惠也；城役之停，爲我園寢而敷惠也。
聖人復起，決知其不易予言。
然本府捄荒之策，予亦有料量者。
夫城之有後托，猶木之蟠根，屋之築址，不可不堅且厚也明矣。
容待來春地脈融解之際，若於北城外咫尺斥鹵之壤，相其淺深，鑿得一丈或半丈，量定約播百斛之經界，然後收其土粘付城身，俾容五馬兩軌。
卽其地橫縱東南之畝，深耕而易耨，則瘠可使肥，磽可使沃，而贏得如鄭涇、史鄴之幾千頃負郭良田，不出一二年，將見荷鍤成雲，決渠降雨之美，而方其役也，雇直不以日而以負立表，計遠近而差等，則強者優取百錢，弱者足庇一身，此豈特府民？南北東西之不適有居，傭保資生者，皆可以聞風爭趨，而或窨或肆，爲酒爲食，以其所有，易其所無，亦矜寡之利。
夫如是則城則奠萬世不拔之基，民則獲萬家如膏之地，倉則貯萬人足食之糧，一擧而衆美具，豈不誠休且美哉？咨爾華城城役董工之臣，靜聽此諭，鹹須諦悉。
○次對，兼行輪對。
左議政金履素曰：「城役非役民之役，不必以荒年遽停，故前有所陳達，伏奉綸音，至誠懇惻，臣實欽仰。
」右議政李秉模曰：「是役也，築爲所重，停爲盛德。
屢百言絲綸，此是向來下敎二句中敷衍出來者也。
臣之向日所奏，非倉卒仰對者，臣見無異於前矣。
」領中樞府事蔡濟恭曰：「伏奉綸音，上減殿宮之常膳，至引勿踐禾麥之睿德，所重尤如何？雖以捄荒爲言，八道飢口，豈盡仰哺於是役哉？九重光明之燭，無所不照，義理正大，至誠懇惻，臣若不將順，臣是不韙之人。
然平地城役，不可仍置，負土雇價，酒食資生之類，則有司之臣，便宜處之似好。
」上曰：「人皆謂到今遽停，再擧爲難雲，而參究事理，未必其然。
卿今將順，可謂師直爲壯。
」秉模曰：「領府之言，恐不然矣。
今日綸音千語萬語，要不出宮齋初敎之略而盡，何必於綸音之後，始可仰度聖意耶？」上曰：「領府之將順，實是老成之論也，卿之固守前見，亦覺更好。
始雖參差，卒乃爛漫，甚可幸也。
」上曰：「解凍後後托事，不可不始。
十年後則將至萬石，是萬人足食之糧也。
守城之備，豈少補哉？」上曰：「久遠之效，人未易信，雉堞雖有目前觀瞻之美，豈若後托役乎？趙充國金城方略亦如是。
大抵閫以外將軍制之，不問財力之出入，不考工役之勤慢，任其便宜擧行，故乃能速就也。
」 ○左議政金履素啓言：「使行公用不足之弊，有講究稟處之命矣。
曆、節兩行，必準帽子一千隻，以資公用。
近來最多之年，僅爲六百隻，自明年爲始，松商、灣商及曆、節象譯輩，柵貨賣買時，無論銀貨與雜蔔，帽子準千隻，然後始許他物種。
如或未準，頭目商賈，各別嚴繩後，所縮帽稅，準數徵捧。
至於廛人無稅帽，係是特恩，一百隻劃給於千隻之內，一百隻劃給於千隻之外，而一從廛銀多少，許令免稅，則公用自可準充，廛人亦當蒙利。
如是定式之後，若以公用不足上聞，則非但任譯之嚴勘，使行亦難免其責。
請令譯院成節目，報本司，施行。
」從之。
○禁衛大將李漢豊啓言：「李提督贈劍琴氏事，見於《武藝通志》矣。
今聞，琴氏子孫自巨濟上來雲，旣知提督之血孫，而仍令湮沒，有非仰體酬功之聖意，故敢達。
」敎曰：「先自卿營，別爲付料，着意勸奬。
年前以其事實，特編於《武藝通志》矣。
今聞卿言，可謂事若有待。
卿是何家之人？雖欲泛忽於勸奬，得乎？」 ○仍任摠戎使申大顯。
○特擢李時秀爲都摠府都摠管。
敎曰：「故相典刑，豈求他人？且其資歷，可合陞秩，禮曹參判李時秀見窠特除，以示念故相之意。
」時秀新免喪，有是命。
○以閔台爀爲司憲府大司憲。
11月2日 ○丙戌，以李益運爲慶尙道慰諭使。
敎曰：「湖南則以尤甚邑當船粟之役，先遣慰諭之行，嶺南則欲待深冬發遣矣。
見今冬序已深，民勞之遑汲，必倍未寒之時。
輸官之布，催門之租，必多隱莫登徹之疾苦。
況災形之淺深，隻憑草草之道啓，何以領略？際此慰諭之擧，尤似有助於奠土。
右副承旨李益運爲慶尙道尤甚二十三邑慰諭使，以其慰諭事情，陸續陳聞。
」 ○下嶺南二十三邑蠲恤綸音。
若曰：予語爾，爾尙明聽無譁。
咨爾父老士民等，予之視之，如視赤子，暘雨寒燠，莫不關念，念念寤寐，欲忘未忘。
予雖否德，爲民父母，予非爾等何依，爾等非予何恃？如傷若保之心，自不禁油然而生，樂欲共焉，苦亦如之。
斷斷此心，可質蒼穹，矧伊人矣，至愚而神。
今歲之歉，湖亦嶺也，嶺亦湖也，曷嘗有彼優此劣之別者？特以風之所過，有緊有歇。
廼說者差殊之論所由起，而予則曰否不然。
藉使風歇於湖，抑又旱則甚焉。
九月宣綸，汎及八路；十月頒諭，專指三南，惟慰諭先施於湖之南沿。
爾等能不曰於嶺人後於湖沿雲爾乎哉？否不然。
湖沿泛舟之勞，適在於是地，地又災損尤甚，監運之幷行慰諭勢也，予豈後爾也？予聞之，綿田告災，採不盈筐，無衣無褐，何以卒歲？西疇滌場，穗靡棲畝，以饘以粥，孰使之充饑？輸官之布，杼柚空矣；催門之租，甁罌罄矣，殆甚乎緣木而求魚，括毛於龜背。
疾痛必號父母，望其顧我，而父母之責，在予一人。
予之念念爾等，爾等之望望予，一理相須，千裡非遙。
中宵繞榻，彷徨不眠，方寸之憧憧，往來於嶺外者，奚止於一瞬再撫，而予之否德，不能使爾等被其澤，是不徒負爾等望望之心，得無愧於予負予心乎？上自供獻之用，下逮軍國之需，而曰以旣蠲旣免，是足以表此心，不思所以施於湖者，施之於嶺，則其可曰盡父母之責乎？予又聞之，淸河、南海、熊川、慶山、慈仁、玄風尤甚之尤甚，次河陽，次仁同，次鎭海，次固城，次漆原，次鹹安，次昌寧，次靈山，次昌原，次金海，次巨濟，次泗川，次密陽，次東萊，次大丘，次漆谷，次延日，又尤甚諸邑之淺深槪略也。
以承政院右副承旨李益運爲嶺南尤甚二十三郡慰諭使，往宣十行心腹之諭。
朔膳、物膳、三名日方物、禦藥之需如羅蔘，月令土産及靑大竹之類，限明年麥秋，竝行停免。
外此各項出於民，而納於官之停免諸條，開列于下，所屬鎭、堡、驛、牧，準此。
咨爾父老士民等，以予心爲爾等之心，奠乃居安予心。
往在十數年前，另下一諭，以慰桑戶捲樞之貧士曁賑民，厥後如壬子之荒，蓋或闕焉。
誠以言語或近於浮文也，然心之所宣言爲易感，今又有此申申。
嶺是賢士大夫之鄕，而先民遺俗，猶有至今存者。
須各勸戒鄕黨，闡發德意，使愚賤瞭如指掌。
耕竈樂而飽腹，一方之和氣充溢，人人自得於江湖嶠嶺之間，則降監之天，貽以來牟之慶。
年年歲歲，歲歲年年，盈車滿篝，千斯萬斯，爲嶺外父老士民，以是祝之。
○蠲恤條件，身米布錢〈三等面裡最尤甚戶，折半蕩減，折半停退。
尤甚戶一竝停退。
之次戶折半停退，折半純錢。
〉還、餉〈三等面裡最尤甚戶，已停退外，餘數中三分二更爲停退。
尤甚戶已停退外，餘數中折半更爲停退。
之次戶已停退外，餘數中三分一更爲停退。
〉大同〈三等面裡最尤甚處二鬥蕩減，尤甚處一鬥蕩減。
〉結錢〈三等面裡折半限明秋停退。
〉及魚鹽船稅〈沿邑全數，限明秋停退。
〉○敎曰：「湖南慰諭，諸邑魚鹽船稅，初則限明秋折半停退矣，更思不必較量。
與慰諭外，尤甚諸邑，特竝全數停退。
此蓋一視三南之意也。
且以身米布、還餉及大同言之，均是尤甚，而嶺邑已施之惠，渠輩聞之，豈無向隅之歎？六邑外尤甚邑鎭之尤甚戶身米布，一幷停退。
還餉已停退外餘數中，三等面裡尤甚戶，折半更爲停退。
之次戶身米布折半停退，折半純錢。
還餉更量目下事勢，勿拘停退分數，令道臣闊狹。
大同三等面裡最尤甚處，減二鬥事，分付慰諭使及湖南道臣，而諸道魚鹽船稅，差員點船，爲弊不些雲。
荒政要道，莫如不撓民三字，諸道點檢之行，今年則置之事，亦令慰諭使知悉。
」仍又分付各該道臣：「湖西慰諭，欲待湖南慰諭使之還路矣，今聞，復命之期尙遠雲，當別差下送。
湖南慰諭使待竣事，直爲上來。
」 11月3日 ○丁亥，召見嶺南慰諭使李益運。
上曰：「予之宵旰一念，在於南民。
思所以一分霑其渴，而捄其急，玆以數行敷心之文，付之承宣。
承宣曾莅玆土，必諳民情之緩急便否，另加惕念，周行列邑，面面慰諭，使蔀屋窮民，知予申申之至意。
」仍下封書曰： 今番慰諭之擧，專出於欲聞民勢，兼察民隱，而小大貢賦，竝行蠲除，使顑頷之類，恃而無恐也。
如或有一民之塡壑，何顔歸對前席？爾其竭誠殫力，無或泛忽，合行事宜，條列于左。
一，分等雖列於之次，其中尤甚之民，必有朝夕殿屎之甚於尤甚邑稍實戶者。
然朝家處分，當從道狀分等施行，今番慰諭之擧，不及之次諸邑者此也。
爾旣銜命在道，彼之次邑民之尤甚難保者，見征軺之騑騑，能無向隅抑鬱之歎乎？此等之類，雖不可一一遍及，亦豈忍恝視？爾於到大丘巡營地方，與道伯面議，此事果如封書內辭緣，之次邑尤甚戶之十分遑急者精抄，還與布勿拘分數，量宜闊狹停退，而係是特恩之特恩也，擧行後，以其形止，令道伯狀聞。
一，爾行雖異於潛蹤，亦當有領略，其大槪至於著現之能否，亦豈不知？其中最不堪任之守令，卽爲狀聞論罪，以爲懲勸他倅之地。
如有貪吏之傳聞狼藉者，爾其躬往，査實狀聞。
一，尤甚邑進上，一倂停減，沿邑漁戶之如前誅求者，爾其摘發嚴治，當該守令，啓聞勘罪。
一，今番蠲恤，軍保也，匠保也，驛保也，鎭保也，牧稅也，奴貢也。
出於民之條件各異，欲使恩澤遍及，惟在隨處詳察，爾須另加着念。
〈僧番錢定式給代，別是異恩，而尤甚邑中，殘寺之不可不蠲貢處，分數停退，具由狀聞。
〉一，各邑祀典所關，如掃除壇壝等事，亦當遍察。
一，冤獄之未決者，訪探啓聞，小者自斷勘決。
一，軍丁之白徵者緻祭。
一，戢盜之稽忽處，隨聞見嚴治，營將以下拿入決棍，懲勵後狀聞。
事理重則竝與兵使，狀聞論罷。
一，料販新有設禁，犯科者各別緻察。
一，山、火田以比摠濫稅之弊及溝塍間隙地之鋤耕，挾起而勒徵者，亦爲嚴禁。
一，文蔭倅犯禁乘轎之弊，近果如何，亦宜探察。
一，遺棄兒、行乞兒收拾飼餉之方，各別嚴飭。
一，雖非慰諭諸邑，所過地方，無論之次稍實，依慰諭邑例。
在途時詳詢民瘼，在邑時細問民弊，小者自決，大者還朝後陳聞。
○以洪大協爲忠淸道慰諭使，下湖西蠲恤綸音。
若曰：惟天眷顧我民，嘉禾旣登於昨秋，大麥又熟於今夏，野有蓋藏，村稀竊發，爲近歲之樂歲，敢曰人功？寔荷天庥。
予則否德，膏澤莫施于黎庶，聰明不達于蔀屋。
雲漢警予，愆旬跨朔，予又毣毣，未能對越修省。
大風動之以威，夜以繼晝，居然成大侵之勢，實由否德，何辜于民？伊尹臣也，一夫之不獲，猶且恥之。
予忝君位，使百姓轉而之溝壑，而曰：「非我也，歲也。
」是何異於推而納諸，而不以手援之？三南朝廷之府庫也。
恒歲之稅之斂之，航之輪之，以充我軍國之需者，巧曆不能數，而今之饑饉，偏酷於玆土，數千裡濱海，幾乎無靑。
強而區別，則湖西亞於湖南，肩於嶺南，其實將無同。
失於穀則得於綿，而穀綿俱無所資；害於原者，利於隰，而原隰一不可恃，將於何掩體而糊口也？唉哉，編氓耕富人田，腁胝手足，中分其半。
藉令芃芃旆旆，如意刈穫，輸于公納于官，以其贏餘，尙艱乎仰事俯育。
況百不取十，十不取一，終年勤動，都歸烏有。
至於故家大族之隻抱經籍，不執耒耜者，養送之需、晨夕之具，專靠於若幹畝莊穫，而環堵蕭然，擔石虛抛。
問起居而甘旨靡繼，語丁寧而寒澟莫救，面面起想，宛在阿睹。
前月蠲免之政，摸索而已，何