職官二五
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之。
三年九月，诏禮賓院：「進賣馬蕃部引到日，令翰林司賜茶酒。
」 九年正月，集賢校理張師德言：「近奉诏館伴高麗使，所差伴宴及管勾皆近上臣僚，未有定式。
欲乞起今外國人使到阙，先令有司詳酌儀式。
」從之。
天禧三年三月，诏禮賓院今後不得以外國人充通事。
時有開封府民訟通事辛榮本夏州子弟，投禮賓院充小蕃通事「院」字原脫，據《長編》卷九三補。
，虛稱在京人府，移禮賓院，稱無條約。
诏以榮累該赦宥，免杖黥面配海州牢城「杖黥面」三字原缺，據《長編》卷九三補。
。
因有是诏。
五年三月，诏禮賓院，自來引諸州軍蕃部原缺見并上殿，進呈奉目劄子，自今并令原缺門原缺。
仁宗天聖八年十月，诏禮賓院，自今引見蕃部，止近上百人入見，餘于本院依例賜食酒。
」 神宗熙甯六年八月三日，詳定庫務利害所言：「禮賓院事務全少，亦無支納，每諸蕃進奉人至，自專差官置局主領，逐時販馬，自押馬赴群牧司「自」下原衍「有」字，又脫「赴」字，并據本書職官二五之三改。
。
本院司屬縱有行遣，寔亦文具，因緣取賂，以困遠人。
今令本院量合用公人立為定額，增其請給。
因事受錢者，以近降河倉法坐之，庶絕其弊。
」诏下三司施行。
九年四月四日，诏省罷禮賓院，監官與依并廢州縣條施行。
職官宋會要輯稿職官二五寺務司 寺務司 【宋會要】 寺務司掌京城大寺、殿宇、廊舍補葺，聽命于開封府，以内侍一人提點，三班一人監。
職官宋會要輯稿職官二五課利司 課利司 【宋會要】 課利司，雍熙四年置，掌京城諸寺、邸店、莊園課利之物。
聽命于三司，以寺務司官兼掌。
真宗大中祥符六年十月，诏：「寺務課利司掠房錢，三司親事官自今後每一年一替。
若親事官辄敢請求占留，其寺務司及三司并各劾罪嚴斷。
」 英宗治平三年五月四日，勾當府司檢校庫及點檢所許章上寺務司收支錢物，并有裁損及更張事節，诏開封府指揮寺務司施行。
神宗熙甯元年十二月十七日，權發遣開封府判官、專管勾使院公事李孝孫言：「應僧尼道士女冠等合納官衣缽錢物等，并撥充寺務司充：原作「元」，據本書職官二五之三改。
。
今後隸屬開封府，隻令使院判官管轄。
」 二年正月十一日，權發遣開封府判官、專管勾使院公事李孝孫言：「相國寺依舊許百姓出立課額，入寺務司相兼支用，委實公私之利。
」從之。
八年七月二日，诏：「寺務司差入内供奉官梁從政提點，今後更不屬開封府使院判官管轄。
」以一司不須隸兩處，從梁從政所請也。
七月二十三日，提點寺務司梁從政言：「本司既不屬開封府使院判官管轄，即隸與不隸開封府及尼非寺務司所管，出公憑例經由本司，(正)[止]合從逐處主首三綱申開封府施行。
」诏寺務司依提舉十禅院體例施行，餘并從之。
九年五月十四日，提舉在京寺務司言：「大相 國寺泗州院近火發，雖即行撲滅，緣僧院與寺庭閻闾相接，深為未便。
乞拆僧院逼近之屋，遶寺庭高築遮火牆。
」從之。
職官宋會要輯稿職官二五同文館 同文館 【中興會要】 同文館在延秋坊，熙甯中創置，以待高麗國進奉人使。
舍宇二百七十八間，看館執役者二十二人，後減十二人。
神宗熙甯七年正月，差入内内侍省内東頭供奉官張士良兼勾當同文館。
三月，差資善堂後行蘇士安相兼本館主管官物物：原脫，據本書職官二五之四補。
、行遣文字祇應。
十年十月十八日，入内内侍宋鼎臣言：「奉诏，每五日一次往同文館教閱招箭班殿侍。
如有諸國進奉人在館，即權赴瓊林苑。
本館言近制不許指占，然時暫往彼就射垛教閱，即非指占置局。
乞自朝廷指揮。
」诏隻于同文館教閱。
高宗建炎三年四月十三日，诏主管同文館并罷。
紹興三年二月四日，诏：「行在同文館改用法慧寺，令盧知原與本路漕臣同共疾速計置，應副修葺。
」 四月十五日，诏同文館依舊存留。
先是，高麗奏遣使進奉，遂差官取接。
至是國信所申：「高麗進奉，所牒一行到洪州洋内，猛風打破舟船，風信已禍，恐日久不便。
抽差人兵官吏等，并發遣歸元來去處。
即(去)[未]，審同文館所合與不合結罷。
」故有是命。
職官宋會要輯稿職官二六司農寺
三年九月，诏禮賓院：「進賣馬蕃部引到日，令翰林司賜茶酒。
」 九年正月，集賢校理張師德言：「近奉诏館伴高麗使，所差伴宴及管勾皆近上臣僚，未有定式。
欲乞起今外國人使到阙，先令有司詳酌儀式。
」從之。
天禧三年三月，诏禮賓院今後不得以外國人充通事。
時有開封府民訟通事辛榮本夏州子弟，投禮賓院充小蕃通事「院」字原脫，據《長編》卷九三補。
，虛稱在京人府，移禮賓院，稱無條約。
诏以榮累該赦宥，免杖黥面配海州牢城「杖黥面」三字原缺，據《長編》卷九三補。
。
因有是诏。
五年三月，诏禮賓院，自來引諸州軍蕃部原缺見并上殿，進呈奉目劄子，自今并令原缺門原缺。
仁宗天聖八年十月，诏禮賓院，自今引見蕃部，止近上百人入見，餘于本院依例賜食酒。
」 神宗熙甯六年八月三日，詳定庫務利害所言：「禮賓院事務全少，亦無支納，每諸蕃進奉人至，自專差官置局主領，逐時販馬，自押馬赴群牧司「自」下原衍「有」字，又脫「赴」字，并據本書職官二五之三改。
。
本院司屬縱有行遣，寔亦文具，因緣取賂，以困遠人。
今令本院量合用公人立為定額，增其請給。
因事受錢者，以近降河倉法坐之，庶絕其弊。
」诏下三司施行。
九年四月四日，诏省罷禮賓院，監官與依并廢州縣條施行。
職官宋會要輯稿職官二五寺務司 寺務司 【宋會要】 寺務司掌京城大寺、殿宇、廊舍補葺，聽命于開封府，以内侍一人提點，三班一人監。
職官宋會要輯稿職官二五課利司 課利司 【宋會要】 課利司，雍熙四年置，掌京城諸寺、邸店、莊園課利之物。
聽命于三司，以寺務司官兼掌。
真宗大中祥符六年十月，诏：「寺務課利司掠房錢，三司親事官自今後每一年一替。
若親事官辄敢請求占留，其寺務司及三司并各劾罪嚴斷。
」 英宗治平三年五月四日，勾當府司檢校庫及點檢所許章上寺務司收支錢物，并有裁損及更張事節，诏開封府指揮寺務司施行。
神宗熙甯元年十二月十七日，權發遣開封府判官、專管勾使院公事李孝孫言：「應僧尼道士女冠等合納官衣缽錢物等，并撥充寺務司充：原作「元」，據本書職官二五之三改。
。
今後隸屬開封府，隻令使院判官管轄。
」 二年正月十一日，權發遣開封府判官、專管勾使院公事李孝孫言：「相國寺依舊許百姓出立課額，入寺務司相兼支用，委實公私之利。
」從之。
八年七月二日，诏：「寺務司差入内供奉官梁從政提點，今後更不屬開封府使院判官管轄。
」以一司不須隸兩處，從梁從政所請也。
七月二十三日，提點寺務司梁從政言：「本司既不屬開封府使院判官管轄，即隸與不隸開封府及尼非寺務司所管，出公憑例經由本司，(正)[止]合從逐處主首三綱申開封府施行。
」诏寺務司依提舉十禅院體例施行，餘并從之。
九年五月十四日，提舉在京寺務司言：「大相 國寺泗州院近火發，雖即行撲滅，緣僧院與寺庭閻闾相接，深為未便。
乞拆僧院逼近之屋，遶寺庭高築遮火牆。
」從之。
職官宋會要輯稿職官二五同文館 同文館 【中興會要】 同文館在延秋坊，熙甯中創置，以待高麗國進奉人使。
舍宇二百七十八間，看館執役者二十二人，後減十二人。
神宗熙甯七年正月，差入内内侍省内東頭供奉官張士良兼勾當同文館。
三月，差資善堂後行蘇士安相兼本館主管官物物：原脫，據本書職官二五之四補。
、行遣文字祇應。
十年十月十八日，入内内侍宋鼎臣言：「奉诏，每五日一次往同文館教閱招箭班殿侍。
如有諸國進奉人在館，即權赴瓊林苑。
本館言近制不許指占，然時暫往彼就射垛教閱，即非指占置局。
乞自朝廷指揮。
」诏隻于同文館教閱。
高宗建炎三年四月十三日，诏主管同文館并罷。
紹興三年二月四日，诏：「行在同文館改用法慧寺，令盧知原與本路漕臣同共疾速計置，應副修葺。
」 四月十五日，诏同文館依舊存留。
先是，高麗奏遣使進奉，遂差官取接。
至是國信所申：「高麗進奉，所牒一行到洪州洋内，猛風打破舟船，風信已禍，恐日久不便。
抽差人兵官吏等，并發遣歸元來去處。
即(去)[未]，審同文館所合與不合結罷。
」故有是命。
職官宋會要輯稿職官二六司農寺