吳書 潘浚陸凱傳
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，日以疲極，所在長吏，不加隐括，加有監官，既不愛民，務行威勢，所在騷擾，更為煩苛，民苦二端，财力再耗，此為無益而有損也。
願陛下一息此輩。
矜哀孤弱，以鎮撫百姓之心。
此猶色鼈得免毒螫之淵，烏獸得離羅網之綱，四方之民襁負而至。
如此，民可得保，先王之國存焉。
"臣聞五音令人耳不聰，五色令人目不明，此無益于政，有損于事者也。
自昔先帝時，後宮列女，及諸織絡，數不滿百，米有畜積，貨财有餘。
先帝崩後，幼、景在位，更改奢侈，不蹈先迹。
伏聞織絡及諸徒坐，乃有千數，計其所長，不足為國财。
然坐食宮廪，歲歲相承，此為無益。
願陛下料出賦嫁，給與無妻者。
如此，上應天心，下合地意，天下幸甚"。
"臣聞殷湯取士于商賈，齊桓取士于車轅，周武取士于負新，大漢取士于奴仆。
明王聖主取士以賢，不拘卑賤。
故其功德洋溢，名流竹素，非求顔色而取好服、捷口、容悅者也。
臣伏見當今内寵之臣，位非其人，任非其量，不能輔國匡時，群黨相扶，害忠隐賢。
願陛下簡文将之臣。
各勤其官，州牧督将，藩鎮方外，公卿尚書，務修仁化，上助陛下，下拯黎民，各盡其忠，拾貴萬一。
則康哉之歌作，刑錯之理清。
願陛下留神思臣愚言。
" 時殿上列将何定佞巧便辟，貴幸任事。
凱面責定曰："卿見前後事主不忠，傾亂國政，甯有得以壽終者邪！ 何以專為佞邪，穢塵天聽？宜自改厲。
不然，方見卿有不測之禍矣。
"定大恨凱，思中傷之，凱終不以為意，乃心公家，義形于色，表疏皆指事不飾，忠懇内發。
建衡元年，疾病。
皓遣中書令董朝問所欲言，凱陳："何定不可任用，宣授外任，不宜委以國事。
奚熙小吏，建起浦裡田，欲複嚴密故迹，亦不可聽。
姚信、樓玄、賀劭、張悌、郭逴、薛瑩、滕脩及族弟喜，抗，或清白忠勤，或姿才卓茂，皆社稷之桢幹，國家之良輔。
願陛下重留神思，訪以時務，各盡其忠，拾遺萬一。
"遂卒，時年七十二。
子祎。
初為黃門侍郎，出領部曲，拜偏将軍。
凱亡後，入為太子中庶子。
右國史華核表薦祎曰 ："祎體質方剛，器幹強固，董率之才，魯肅不過。
及被召當下，徑還赴都，道由武昌，曾不回顧，器械軍資，一無所取，在戎果毅，臨财有節。
夫夏口，賊之沖要，直選名将以鎮戍之，臣竊思惟，莫善于祎。
" 初，皓常銜凱數犯顔忤旨，加何定谮構非-，既以重臣，難繩以法，又陸抗時為大将在疆場，故以計容忍。
抗卒後，竟徙凱家于建安。
或曰寶鼎元年十二月，凱與大司馬丁奉、禦史大夫丁固謀，因皓谒廟，欲廢皓立孫休子。
時左将軍留平領兵先驅，故密語平，平拒而不許，誓以不洩，是以所圖不果。
太史郎陳苗奏皓久陰不雨，風氣回逆，将有陰謀，皓深警懼雲。
予連從荊、揚來者得凱所谏皓二十事，博問吳人，多雲不聞凱有此表。
又按其文殊甚切直，恐非皓之所能容忍也。
或以為凱藏之箧笥，未敢宣行，病困，皓遣董朝省問欲言，因以付之。
虛實難明，故不著于篇，然愛其指擿皓事，足為後戒，故抄列于《凱傳》左雲。
皓遣親近趙欽口诏報凱前表曰："孤動必遵先帝，有何不平？君所谏非也。
又建業宮不利，故避之，而西宮室宇摧朽，須謀移都，何以不可徙乎？"凱上疏曰："貿竊陛下執政以來，陰陽不調，五星失晷，職司不忠，奸黨相扶，是陛下不遵先帝之所緻。
夫王者之興，受之于天，修之由德，豈在宮乎？而陛下不咨之公輔，便盛意驅馳，六軍流離悲懼，逆犯天地，天地以災，童歌其謠。
縱令陛下一身得安，百姓愁勞，何以用治？此不遵選帝一也；臣聞有國以賢為本，夏殺龍逢，殷獲伊摯。
斯前世之明效，今日之師表也。
中常侍王蕃黃中通理，處朝忠謇，斯社稷之重鎮，大吳之龍逢也，而陛下忿其苦辭，惡其直對，枭之殿堂，屍骸暴棄。
邦内傷心，有識悲悼，鹹以吳國夫差複存，先帝親賢，陛下反之，是陛下不遵先帝二也；臣聞宰相國之柱也，不可不強，是故漢有蕭、曹之佐，先帝有顧、步之相。
而萬彧瑣才凡庸之質，昔從家隸，超步紫闼，于彧已豐，于器已溢，而陛下愛其細介，不訪大趣，榮以尊輔，越尚舊臣。
賢良憤惋，智士赫咤，是不遵先帝三也；先帝愛民過于嬰孩，民無妻者以妾妻之，見單衣者以帛給之，枯骨不收而取埋之。
而陛下反之，是不理先帝四也；昔桀、纣滅由妖婦，幽、厲亂在嬖妾，先帝鑒之，以為身戒。
故
願陛下一息此輩。
矜哀孤弱，以鎮撫百姓之心。
此猶色鼈得免毒螫之淵，烏獸得離羅網之綱，四方之民襁負而至。
如此，民可得保，先王之國存焉。
"臣聞五音令人耳不聰，五色令人目不明，此無益于政，有損于事者也。
自昔先帝時，後宮列女，及諸織絡，數不滿百，米有畜積，貨财有餘。
先帝崩後，幼、景在位，更改奢侈，不蹈先迹。
伏聞織絡及諸徒坐，乃有千數，計其所長，不足為國财。
然坐食宮廪，歲歲相承，此為無益。
願陛下料出賦嫁，給與無妻者。
如此，上應天心，下合地意，天下幸甚"。
"臣聞殷湯取士于商賈，齊桓取士于車轅，周武取士于負新，大漢取士于奴仆。
明王聖主取士以賢，不拘卑賤。
故其功德洋溢，名流竹素，非求顔色而取好服、捷口、容悅者也。
臣伏見當今内寵之臣，位非其人，任非其量，不能輔國匡時，群黨相扶，害忠隐賢。
願陛下簡文将之臣。
各勤其官，州牧督将，藩鎮方外，公卿尚書，務修仁化，上助陛下，下拯黎民，各盡其忠，拾貴萬一。
則康哉之歌作，刑錯之理清。
願陛下留神思臣愚言。
" 時殿上列将何定佞巧便辟，貴幸任事。
凱面責定曰："卿見前後事主不忠，傾亂國政，甯有得以壽終者邪！ 何以專為佞邪，穢塵天聽？宜自改厲。
不然，方見卿有不測之禍矣。
"定大恨凱，思中傷之，凱終不以為意，乃心公家，義形于色，表疏皆指事不飾，忠懇内發。
建衡元年，疾病。
皓遣中書令董朝問所欲言，凱陳："何定不可任用，宣授外任，不宜委以國事。
奚熙小吏，建起浦裡田，欲複嚴密故迹，亦不可聽。
姚信、樓玄、賀劭、張悌、郭逴、薛瑩、滕脩及族弟喜，抗，或清白忠勤，或姿才卓茂，皆社稷之桢幹，國家之良輔。
願陛下重留神思，訪以時務，各盡其忠，拾遺萬一。
"遂卒，時年七十二。
子祎。
初為黃門侍郎，出領部曲，拜偏将軍。
凱亡後，入為太子中庶子。
右國史華核表薦祎曰 ："祎體質方剛，器幹強固，董率之才，魯肅不過。
及被召當下，徑還赴都，道由武昌，曾不回顧，器械軍資，一無所取，在戎果毅，臨财有節。
夫夏口，賊之沖要，直選名将以鎮戍之，臣竊思惟，莫善于祎。
" 初，皓常銜凱數犯顔忤旨，加何定谮構非-，既以重臣，難繩以法，又陸抗時為大将在疆場，故以計容忍。
抗卒後，竟徙凱家于建安。
或曰寶鼎元年十二月，凱與大司馬丁奉、禦史大夫丁固謀，因皓谒廟，欲廢皓立孫休子。
時左将軍留平領兵先驅，故密語平，平拒而不許，誓以不洩，是以所圖不果。
太史郎陳苗奏皓久陰不雨，風氣回逆，将有陰謀，皓深警懼雲。
予連從荊、揚來者得凱所谏皓二十事，博問吳人，多雲不聞凱有此表。
又按其文殊甚切直，恐非皓之所能容忍也。
或以為凱藏之箧笥，未敢宣行，病困，皓遣董朝省問欲言，因以付之。
虛實難明，故不著于篇，然愛其指擿皓事，足為後戒，故抄列于《凱傳》左雲。
皓遣親近趙欽口诏報凱前表曰："孤動必遵先帝，有何不平？君所谏非也。
又建業宮不利，故避之，而西宮室宇摧朽，須謀移都，何以不可徙乎？"凱上疏曰："貿竊陛下執政以來，陰陽不調，五星失晷，職司不忠，奸黨相扶，是陛下不遵先帝之所緻。
夫王者之興，受之于天，修之由德，豈在宮乎？而陛下不咨之公輔，便盛意驅馳，六軍流離悲懼，逆犯天地，天地以災，童歌其謠。
縱令陛下一身得安，百姓愁勞，何以用治？此不遵選帝一也；臣聞有國以賢為本，夏殺龍逢，殷獲伊摯。
斯前世之明效，今日之師表也。
中常侍王蕃黃中通理，處朝忠謇，斯社稷之重鎮，大吳之龍逢也，而陛下忿其苦辭，惡其直對，枭之殿堂，屍骸暴棄。
邦内傷心，有識悲悼，鹹以吳國夫差複存，先帝親賢，陛下反之，是陛下不遵先帝二也；臣聞宰相國之柱也，不可不強，是故漢有蕭、曹之佐，先帝有顧、步之相。
而萬彧瑣才凡庸之質，昔從家隸，超步紫闼，于彧已豐，于器已溢，而陛下愛其細介，不訪大趣，榮以尊輔，越尚舊臣。
賢良憤惋，智士赫咤，是不遵先帝三也；先帝愛民過于嬰孩，民無妻者以妾妻之，見單衣者以帛給之，枯骨不收而取埋之。
而陛下反之，是不理先帝四也；昔桀、纣滅由妖婦，幽、厲亂在嬖妾，先帝鑒之，以為身戒。
故