南唐書列傳卷第六

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自拘于有司,左右力谏乃已。

    鐘谟自周還,屢言齊丘覺、征古之罪不可容。

    覺嘗傳世宗之語告元宗曰:聞江南拒命,謀出其相嚴續,當殺續以謝我。

    元宗知覺與續有宿怨,疑之。

    谟請至周,覆實其事。

    元宗遣谟行,以手表引咎,且言非續之罪。

    世宗省表大驚曰:嚴續能拒命,乃忠臣聯為天下主,其肯教人殺忠臣乎?谟還,具奏之,元宗大怒。

    齊丘既斥覺,亦責授國子博士、饒州安置,道殺之。

    征古削奪官爵,賜自盡于洪州。

    李德誠,廣陵人,少事宣州節度使趙锽為給使。

    吳攻宣州,锽出降,德誠與韓球俱從之,不去。

    城中複推立裨将周進思以拒吳,锽使德誠入城說進思降。

    将行,暴得疫疾,委頓不克,往乃改命球。

    球既至,進思斬之,擲其首城外,德誠是日即愈,人皆異之。

    锽死事吳武王,常從征讨,積功為江南馬步軍使,與諸将圍潤州安仁義,諸将每見仁義臨城督戰,必嫚罵之,德誠獨否。

    及城破,仁義操弓矢坐城上,衆莫敢近。

    德誠至,仁義忽顧曰:汝見我獨不失禮,且有奇相,他日将大貴,吾以為汝功。

    即擲弓矢就?。

    武王即拜德誠潤州刺史,曆撫、虔、洪三鎮節度使,平南大将軍、中書令。

    烈祖受禅,拜太師,封南平王,進封趙王。

    德誠事吳最久,至南唐之興,又為佐命,首與周本勸進,初無大勳勞,特以際會至高位,富貴壽考,世罕及者。

    然為人謙恭沈厚,終始如一。

    自洪州入觐,烈祖命宮人逆勞于途,百官班谒于都門。

    入對日,朝堂設次以待之。

    升元四年卒,年七十八,廢朝五日,谥曰忠懿。

    子二十八人。

    第四子:建勳。

    建勳字緻堯,少好學,能屬文,尤工詩。

    德誠在潤州嘗秉燭夜出。

    候者以告義祖疑有變徙江州。

    德誠猶慮讒間。

    遣建勳入谒。

    義祖見之??然妻建勳以女。

    所謂廣德公主也。

    建勳家世将相。

    又娶于徐氏為其國貴。

    遊然杜門不預世事。

    所與交皆寒畯裘馬取具而巳。

    烈祖鎮金陵用為副使。

    預禅代之策。

    拜中書侍郎同平章事。

    加左仆射監修國史。

    領滑州節度使。

    自開國至升元五年猶輔政。

    比他相最久。

    烈祖鑒吳之亡由權在大臣。

    意頗忌之。

    而建勳無引退意。

    會建議政事當更張者。

    且言事大體重不可自臣下出。

    請以中旨行之。

    烈祖雖從之,未有命也。

    建勳遽命舍人草制。

    給事中常夢錫劾奏建勳擅造制書,歸怨于上。

    烈祖得奏,适會本意,乃降制放還私第。

    廣德公主剛果有智,入謂烈祖曰:吾父無恙時,兄亦嘗求見于李郎書,今何見負。

    烈祖曰:此自國事。

    吾與李郎骨 之情固無間也。

    召見慰勉焉。

    未幾,複相元宗嗣立,以開國勳勞,又聯姻戚尊遇之,與宋齊丘埒,每謂為史館而不名。

    聽朝之暇,多開延英殿,召公卿議當世事,人皆欣然望治。

    建勳獨謂所親曰:上寬仁大度,優于先帝,但性習未定。

    宜得方正之士,朝夕獻替,不然,恐未必能守先朝基業也。

    出為撫州節度使。

    建州之役,諸将無複紀律,建勳請官出金帛贖俘掠還其家,見聽。

    及出師平湖南,國人相賀,建勳獨以為憂,曰:祻始于此矣。

    召拜司空,稱疾乞骸骨,以司徒緻仕,賜号鐘山公,營别墅于山中,放意水石。

    或謂之曰:公未老又無大疾恙遽為此舉欲複為九華先生耶建勳曰:吾平生笑宋公輕出處何至效之自知不壽欲求數年閑适爾疾革遺令曰:時事如此吾得全歸幸矣。

    勿封樹立碑贻他日毀斲之祻保大十年五月卒贈太保谥曰靖及南唐亡公卿蒙墓鮮不發者惟建勳不知葬所宋齊丘當國深忌同列少所推遜然獨稱建勳曰:李相清談不待潤色自成文章 論曰:李建勳非不智也。

    然湖南之師必敗知其國且亡,皆如蓍龜,然其智獨施之一巳。

    故生則保富貴,死則能全其骸于地下,至立于群枉間,無所可否,唯喏而巳。

    視覆軍亡國君父憂辱,若已無與者。

    方區區請出金帛以贖俘虜,真婦人之仁哉。

     廖居素,将樂人,仕烈祖元宗之間,為人堅正,不為當國者所喜,由校書郎二十年始淂大理司直。

    後主嗣位,稍遷至瓊林光慶使、檢校太保,判三司。

    後主孱昏,而群臣方充位保富貴,國益削。

    居素獨慷慨驟谏冀,後主一悟,終不見聽,乃閉門卻食,服朝衣,冠立死井中。

    已而得手書大字于箧笥曰:吾之死,不忍見國破也。

    徐锴為文吊之,以比屈原、伍員,後幾百年,将樂,父老猶叩頭稱之,盱江李遘為之傳雲。

     南唐書列傳卷第六