卷三十三

予為甲其三一選郎朱君一荥陽丞章君一紫凝也乃朱君為選郎曆文選考功稽勲諸司掌選者屢矣而貧不能飾蓋履丞被谪幾死紫凝三十年衣麻不得卸去然則舉文之無關于富與貴也雖然亦惟舉文為能緻富貴之具故富貴反得而诎之浸假文之得無系貴顯文之不得亦無與淪落則雖慶封宣孟日臨吾前其得而操吾文事之善敗哉乃由今思昔其所為一二百人者或隐或顯而要之能為詩為古文者又不逮三四人紫凝以為吾既無所見于世則必有所挾以自見芍藥之花不生于禁省之中訏水之外則退而藏之别出其材以合之于蘭桂調之于羶芗于以成五味而和五髒橫江之鱣鲸不能薦寝廟具飨禮則枯臘無庸所當逞其餘技以鱗飾刀以目飾珥以鬐鬛脬膜飾韎韐旗弁車巾矢服之用蓋挾持固有在也第紫凝為詩傑奡自得每不潔潔于規橅而情深緻長抽牍即合故随其所寓各以名篇若所稱螺峰與浮峰與今之幹山集而三也夫遍紀所遊而仍不離乎桑梓如是聞之章丞好為詩自筮仕山左繼谪中州而近且從征乎荊門夏口之間其為集當不止是也然而其幽愁憂思有過人者然則文人之窮達又安可定哉 吳應辰詩序 應辰工舉義舊習舉義者戒勿為詩而為詩者謂為舉義家必不工應辰同時工舉義者若張遠陳至言輩已能擅長律比考功盈川而應辰驟為之争相馳驅故自應辰詩出而習舉義者不得妄戒為詩即窮年為詩自誇有得者不得傲舉義以所不能才人之絶技也昔人稱詩有難至如辘轳交往未易骈嫓而元稹作工部志謂工部獨絶一時在排比聲韻屬對律切蓋三唐取士悉用排體而散詩自鮑謝後漸趨于偶故能律即能詩而能長律則然後能律然而宿儒老師窮年矻矻而不必能者而一旦能之如顔光祿忽聽張鏡與客語如魯肅就呂子明談議如石季倫作豆糜啖人籲噏猝辦如孟達聞司馬公兵至城下不意千二百裡八日而到才之大者無所不通應辰可驗也如謂工舉義之不必即工詩也世固有已通籍而未能詩者夫通籍者則必其工舉義也夫通籍而何必工舉義也哉 王鴻資客中雜詠序 今之為詩者大率兵興之後掣去制舉無所挾揓而後乃寄之于詩惟鴻資不然少為詩數百自書之而與之雕工人之讀其詩兼摩其書以為兩絶予入塾時猶珍之暨鴻資漫遊四方值天下初亂中州羣盜大起鴻資獨杖劒挾策思一得當以展所學而卒不可得歸而梓其詩則皆壯遊時發憤怫郁不得已而仍寄之詠歎以圖一快者也今老矣凡所為詩則皆以奔走衣食寄諸侯幕下為他人搖筆草檄馳箋驿奏勞心敝力之餘暫一偃息而意氣感發亦複為之故為之不多即多亦散去不收拾乃亦録其賸者于篇蓋曩時所為書記者有位而無事士君子未至通顯則先就辟召而後乃呈身庶僚故陳琳鮑照崔融高适皆以記室起家而實則文章箋奏未嘗責乎其人也今則位與事午凡幕下詞章一以相委顧追随屬車無所聞于外不惟無位兼無名焉乃鴻資凡三為詩一揣摹帖括而旁及之一挾策求有用而藉以興懷至于今則皆食蘋傾醑之歲月也然而其為詩一若刿心鉥神窮幽達眇而為之沈雄老健不遺餘力畫家無所得即使五日一山十日一水經營彳亍而一丘一壑望之而盡而假使辋川龍眠适意磅礴雖偶然下筆疾若風雨而指未到而氣已舉房皇流濫皆可觀也鴻資詩不猶是乎若予之三讀其詩而三好之是雖讀之時之或有異乎然亦何嘗無同嗜焉 募裝韋馱金身序 隻洹無金湯之險兵革之衛所藉以維護者韋馱也無論韋馱所始以七世童真用堅固毅力作佛幹城而即其岸然強立曆劫不去是亦弱門之铮铮者與天甯寺韋馱未裝金身既已戴胄摩杵雄峙殿堂而髹漆不施追琢未竟雖使黃金布地一往照曜而丈八之間黯然無色縱曰像教猶勿像焉顧裝金實難雖一身有限而所費不訾計追師镂綴填灰墁布約有千工佛以韋馱為垣墉而韋馱以檀越為箧笥故韋馱稱護法檀越亦稱護法第韋馱護法遠在三洲而檀越以一身而不為之保護非護也況韋馱幻形何所事飾彼以像飾教夫亦飾生人之瞻視者耶募者索予序為施舍勸因序之若夫以一人助一身與以千百人助一身其大少寡多原無限量亦視其一身之能助者助之而已 募裝北嶺王天君減像序 北嶺崇真道院為吾邑福地之一以其地在北故祠玄武協方神也乃祠玄武者必先火德取水火相濟之義而火德最神道家稱之為靈官或曰道書曰靈官本王氏名善即王天君者能驅邪燭奸開寃析罔其以善治不善而不枉于善乃以名善于是世之發憤怨抑無所告訴者得借其神為證明故時俗訟神者多于訟官而其如神之瘁于奔命何也向使神為生身金鐵不壞猶且遲久賢勞思用歇息況以香塵和泥屑為之外加彩繪雖披甲胄土梗而已住院道某憫神之碌碌将以減像代增灰礲漆剜務使嚴重勿輕令舁輿得離其位此亦敬神去慢之微意與人有訟官而反亵官者官必加怒而假使尊其等威張其容色就訟堂而申辯質此亦聽訟之欣然者也靈官果靈福必有在吾願世之重其神以集其福而遂為是言 西河集卷三十三