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（評：二人之智無大小，易地則皆然也。
又蜀卓氏，其先趙人，用鐵冶富。
秦破趙，遷卓氏之蜀，夫妻推辇行。
諸遷虜少有餘财，争與吏求近處，處葭萌。
唯卓氏曰：“此地陋薄，吾聞氓山之下沃野，下有蹲鸱，(芋也)。
至死不饑，民工作布，易賈。
”乃求遠遷，臻之臨邛，即鐵山鼓鑄，運籌貿易，富至敵國。
其識亦有過人者。
董公 漢王至洛陽，新城三老董公遮說王曰：“兵出無名，事故不成。
故曰：明其為賊，敵乃可服。
天下共立義帝，項羽放弑之，大王宜率三軍之衆，為之素服，以告諸侯而伐之。
”于是漢王為義帝發喪，兵皆缟素，告諸侯曰：“寡人悉發關中兵，收三河士，南浮江、漢以下，願從諸侯王擊楚之弑義帝者！” （評：董公此說，乃劉、項曲直分判處。
随何招九江，郦生下全齊，其陳說皆本此。
許庸齋謂沛公激發天下大機括。
子房号為帝師，亦未有此大計。
國朝盧廷選進士為楚臬，暴卒，良久而蘇，自言為項羽訟高帝事：高帝自遣九江王布弑義帝，而佯委罪羽，缟素發喪以欺天下後世。
盧在漢即九江王也。
事甚怪。
） 蔺相如寇恂 趙王歸自渑池，以蔺相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右。
廉頗自侈戰功，而相如徒以口舌之勞位居其上：“我見相如必辱之！”相如聞，不肯與會；每朝，常稱病，不欲與頗争列。
已而相如出，望見廉頗，辄引車避匿。
于是舍人相與谏相如，欲辭去。
相如固止之曰：“公之視廉頗孰與秦王？”曰：“不若也。
”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣；相如雖驽，獨畏廉将軍哉！顧吾念之：強秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也，今兩虎共鬥，勢不俱生。
吾所以為此者，先國家之急而後私仇也。
”頗聞之，肉袒負荊，因賓客至相如門謝罪，遂為刎頸之交。
賈複部将殺人于穎川，太守寇恂捕戮之。
複以為恥，過穎川，謂左右曰：“見恂必手刃之！”恂知其謀，不與相見。
姊子谷崇請帶劍侍側，以備非常，恂曰：“不然。
昔蔺相如不畏秦王而屈于廉頗者，為國也。
”乃敕屬縣盛供具，一人皆兼兩人之馔。
恂出迎于道，稱疾而還。
複勒兵欲追之，而将士皆醉，遂過去。
恂遣人以狀聞，帝征恂，使與複結友而去。
（評：汾陽上堂之拜，相如之心事也。
萊公蒸羊之逆，寇恂之微術也。
安思順帥朔方，郭子儀與李光弼俱為牙門都将，而不相能，雖同盤飲食，常睇目相視，不交一語。
及子儀代思順，光弼意欲亡去，猶未決。
旬日诏子儀率兵東出趙魏。
光弼入見子儀曰：“一死固甘，乞免妻子。
”子儀趨下，持抱上堂而泣曰：“今國亂主遷，非公不能東伐，豈懷私忿時耶！”執其手，相持而拜，相與合謀破賊。
丁謂竄崖州，道出雷州，(先是謂貶準為雷州司戶。
)準遣人以一蒸羊迎之境上。
謂欲見準，準拒之。
聞家僮謀欲報仇，亟杜門縱博，俟謂行遠，乃罷。
） 張飛 先主一見馬超，以為平西将軍，封都亭侯。
超見先主待之厚也，闊略無上下禮，與先主言，常呼字。
關羽怒，請殺之，先主不從。
張飛曰：“如是，當示之以禮。
”明日大會諸将，羽、飛并挾刀立直。
超入顧坐席，不見羽、飛座；見其直也，乃大驚。
自後乃尊事先主。
（評：釋嚴顔、誨馬超，都是細心作用。
後世目飛為粗人，大枉！） 曹彬窦儀 宋太祖始事周世宗于澶州，曹彬為世宗親吏，掌茶酒。
太祖嘗從求酒，彬曰：“此官酒，不可相與。
”自沽酒以飲之。
（邊批：公私兩盡。
）及太祖即位，語群臣曰：“世宗吏不欺其主者，獨曹彬耳。
”由是委以腹心。
大祖下滁州，世宗命窦儀籍其帑藏。
至數日，太祖命親吏取藏絹，儀曰：“公初下城，雖傾藏取之，誰敢言者？今既有籍，即為官物，非旨不可得。
”後太祖屢稱儀有守，欲以為相。
魯宗道 宋魯宗道(字貫夫，亳州人。
)為渝德日，真宗嘗有所召。
使者及門，宗道不在，移時乃自仁和肆飲歸。
中使先入，與約曰：“上若怪公來遲，當托何事以對？”宗道曰：“但以實告。
”曰：“然則當得罪。
”宗道曰：“飲酒，人之常情；欺君，臣子之大罪。
”中使如公對。
真宗問公：“何故私入酒家？”公謝曰：“臣家貧，無器皿，酒肆具備。
适有鄉親遠來，遂邀之飲。
然臣既易服，市人亦無識臣者。
”真宗笑曰：“卿為宮臣，恐為禦史所彈。
”然自此奇公，以為真實可大用。
呂夷簡 仁宗久病廢朝，一日疾差，思見執政，坐便殿，急召二府。
呂許公聞命，移刻方赴，同列贊公速行，公緩步自如。
既見，上曰：“久病方平，喜與公等相見，何遲遲其來？”公從容奏曰：“陛下不豫，中外頗憂。
一旦急召近臣，臣等若奔馳以進，恐人驚動。
”上以為得輔臣體。
慶曆中，石介作《慶曆聖德頌》，褒貶甚峻，于夏竦尤極诋斥。
未幾，黨議起，介得罪罷歸，卒。
會山東舉子孔直溫謀反，或言直溫嘗從介學，于是竦遂謂介實不死，北走胡矣。
诏編管介之子于江淮，出中使，與京東刺史發介棺以驗虛實。
時呂夷簡為京東轉運使，謂中使曰：“若發棺空，而介果北走，雖孥戮不為酷。
萬一介真死，朝廷無故剖人家墓，非所以示後也。
”中使曰：“然則何以應中旨？”夷簡曰：“介死，必有棺斂之人，又内外親族及會葬門生無慮數百，至于舉柩室棺，必用兇肆之人。
今悉檄至劾問，苟無異說，即皆令具軍令狀以保結之。
亦足以應诏也。
”中使如其言。
及入奏，仁宗亦悟竦之谮，尋有旨，放介妻子還鄉。
（評：不為介雪，乃深于雪。
當介作頌時，正呂許公罷相，而晏殊、章得象同升，許公不念私憾而念國體，真宰相度也！ 李太後服未除，而夷簡即勸仁宗立曹後。
範仲淹進曰：“呂夷簡又教陛下做一不好事矣。
”他日夷簡語韓琦曰：“此事外人不知，上春秋高，郭後、尚美人皆以失寵廢，後宮以色進者不可勝數，不亟立後，無以正之。
”每事自有深意，多此類也。
） 古弼張承業 魏太武嘗校獵西河，诏弼以肥馬給騎士。
弼故給弱者。
上大怒，曰：“尖頭奴，敢裁量我！還台先斬此奴！”時弼屬盡惶懼，弼告之曰：“事君而使君盤遊不适，其罪小；不備不虞，其罪大。
今北狄南虜，狡焉啟疆，是吾憂也。
吾選肥馬以備軍實，苟利國家，亦何惜死！明主可以理幹，罪自我，卿等無咎。
”帝聞而歎曰：“有臣如此，國之寶也！”弼頭尖，帝嘗名之曰“筆頭”，時人呼為“筆公”。
後唐莊宗嘗須錢蒲博、賞賜伶人，而張承業主藏錢，不可得。
（邊批：千古第一個内臣。
）莊宗置酒庫中，酒酣，使其子繼岌為承業起舞。
舞罷，承業出寶帶币馬為贈。
莊宗指錢積，（邊批：意在此。
）語承業曰：“和哥（繼岌小字。
）乏錢，可與錢一積，安用帶馬？”承業謝曰：“國家錢，非臣所得私。
”莊宗語侵之，承業怒曰：“臣老敕使，非為子孫，但受先王顧命，誓雪國恥，惜此錢，佐王成霸業耳！若欲用，何必問臣？财盡兵散，豈獨臣受禍也！”因持莊宗衣而泣。
乃止。
後唐明宗 秦王從榮性輕佻，喜儒學，多招緻後生浮薄之徒賦詩飲酒。
一日，明宗問之曰：“爾軍政之餘，所習何事？”對曰：“暇則讀書，與諸儒詩談道。
”明宗曰：“吾每見先帝好作歌詩，甚無謂。
汝将家子，文章非所素刁，必不能工，傳于人口，徒作笑柄，吾老矣，于經義雖未
又蜀卓氏，其先趙人，用鐵冶富。
秦破趙，遷卓氏之蜀，夫妻推辇行。
諸遷虜少有餘财，争與吏求近處，處葭萌。
唯卓氏曰：“此地陋薄，吾聞氓山之下沃野，下有蹲鸱，(芋也)。
至死不饑，民工作布，易賈。
”乃求遠遷，臻之臨邛，即鐵山鼓鑄，運籌貿易，富至敵國。
其識亦有過人者。
董公 漢王至洛陽，新城三老董公遮說王曰：“兵出無名，事故不成。
故曰：明其為賊，敵乃可服。
天下共立義帝，項羽放弑之，大王宜率三軍之衆，為之素服，以告諸侯而伐之。
”于是漢王為義帝發喪，兵皆缟素，告諸侯曰：“寡人悉發關中兵，收三河士，南浮江、漢以下，願從諸侯王擊楚之弑義帝者！” （評：董公此說，乃劉、項曲直分判處。
随何招九江，郦生下全齊，其陳說皆本此。
許庸齋謂沛公激發天下大機括。
子房号為帝師，亦未有此大計。
國朝盧廷選進士為楚臬，暴卒，良久而蘇，自言為項羽訟高帝事：高帝自遣九江王布弑義帝，而佯委罪羽，缟素發喪以欺天下後世。
盧在漢即九江王也。
事甚怪。
） 蔺相如寇恂 趙王歸自渑池，以蔺相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右。
廉頗自侈戰功，而相如徒以口舌之勞位居其上：“我見相如必辱之！”相如聞，不肯與會；每朝，常稱病，不欲與頗争列。
已而相如出，望見廉頗，辄引車避匿。
于是舍人相與谏相如，欲辭去。
相如固止之曰：“公之視廉頗孰與秦王？”曰：“不若也。
”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣；相如雖驽，獨畏廉将軍哉！顧吾念之：強秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也，今兩虎共鬥，勢不俱生。
吾所以為此者，先國家之急而後私仇也。
”頗聞之，肉袒負荊，因賓客至相如門謝罪，遂為刎頸之交。
賈複部将殺人于穎川，太守寇恂捕戮之。
複以為恥，過穎川，謂左右曰：“見恂必手刃之！”恂知其謀，不與相見。
姊子谷崇請帶劍侍側，以備非常，恂曰：“不然。
昔蔺相如不畏秦王而屈于廉頗者，為國也。
”乃敕屬縣盛供具，一人皆兼兩人之馔。
恂出迎于道，稱疾而還。
複勒兵欲追之，而将士皆醉，遂過去。
恂遣人以狀聞，帝征恂，使與複結友而去。
（評：汾陽上堂之拜，相如之心事也。
萊公蒸羊之逆，寇恂之微術也。
安思順帥朔方，郭子儀與李光弼俱為牙門都将，而不相能，雖同盤飲食，常睇目相視，不交一語。
及子儀代思順，光弼意欲亡去，猶未決。
旬日诏子儀率兵東出趙魏。
光弼入見子儀曰：“一死固甘，乞免妻子。
”子儀趨下，持抱上堂而泣曰：“今國亂主遷，非公不能東伐，豈懷私忿時耶！”執其手，相持而拜，相與合謀破賊。
丁謂竄崖州，道出雷州，(先是謂貶準為雷州司戶。
)準遣人以一蒸羊迎之境上。
謂欲見準，準拒之。
聞家僮謀欲報仇，亟杜門縱博，俟謂行遠，乃罷。
） 張飛 先主一見馬超，以為平西将軍，封都亭侯。
超見先主待之厚也，闊略無上下禮，與先主言，常呼字。
關羽怒，請殺之，先主不從。
張飛曰：“如是，當示之以禮。
”明日大會諸将，羽、飛并挾刀立直。
超入顧坐席，不見羽、飛座；見其直也，乃大驚。
自後乃尊事先主。
（評：釋嚴顔、誨馬超，都是細心作用。
後世目飛為粗人，大枉！） 曹彬窦儀 宋太祖始事周世宗于澶州，曹彬為世宗親吏，掌茶酒。
太祖嘗從求酒，彬曰：“此官酒，不可相與。
”自沽酒以飲之。
（邊批：公私兩盡。
）及太祖即位，語群臣曰：“世宗吏不欺其主者，獨曹彬耳。
”由是委以腹心。
大祖下滁州，世宗命窦儀籍其帑藏。
至數日，太祖命親吏取藏絹，儀曰：“公初下城，雖傾藏取之，誰敢言者？今既有籍，即為官物，非旨不可得。
”後太祖屢稱儀有守，欲以為相。
魯宗道 宋魯宗道(字貫夫，亳州人。
)為渝德日，真宗嘗有所召。
使者及門，宗道不在，移時乃自仁和肆飲歸。
中使先入，與約曰：“上若怪公來遲，當托何事以對？”宗道曰：“但以實告。
”曰：“然則當得罪。
”宗道曰：“飲酒，人之常情；欺君，臣子之大罪。
”中使如公對。
真宗問公：“何故私入酒家？”公謝曰：“臣家貧，無器皿，酒肆具備。
适有鄉親遠來，遂邀之飲。
然臣既易服，市人亦無識臣者。
”真宗笑曰：“卿為宮臣，恐為禦史所彈。
”然自此奇公，以為真實可大用。
呂夷簡 仁宗久病廢朝，一日疾差，思見執政，坐便殿，急召二府。
呂許公聞命，移刻方赴，同列贊公速行，公緩步自如。
既見，上曰：“久病方平，喜與公等相見，何遲遲其來？”公從容奏曰：“陛下不豫，中外頗憂。
一旦急召近臣，臣等若奔馳以進，恐人驚動。
”上以為得輔臣體。
慶曆中，石介作《慶曆聖德頌》，褒貶甚峻，于夏竦尤極诋斥。
未幾，黨議起，介得罪罷歸，卒。
會山東舉子孔直溫謀反，或言直溫嘗從介學，于是竦遂謂介實不死，北走胡矣。
诏編管介之子于江淮，出中使，與京東刺史發介棺以驗虛實。
時呂夷簡為京東轉運使，謂中使曰：“若發棺空，而介果北走，雖孥戮不為酷。
萬一介真死，朝廷無故剖人家墓，非所以示後也。
”中使曰：“然則何以應中旨？”夷簡曰：“介死，必有棺斂之人，又内外親族及會葬門生無慮數百，至于舉柩室棺，必用兇肆之人。
今悉檄至劾問，苟無異說，即皆令具軍令狀以保結之。
亦足以應诏也。
”中使如其言。
及入奏，仁宗亦悟竦之谮，尋有旨，放介妻子還鄉。
（評：不為介雪，乃深于雪。
當介作頌時，正呂許公罷相，而晏殊、章得象同升，許公不念私憾而念國體，真宰相度也！ 李太後服未除，而夷簡即勸仁宗立曹後。
範仲淹進曰：“呂夷簡又教陛下做一不好事矣。
”他日夷簡語韓琦曰：“此事外人不知，上春秋高，郭後、尚美人皆以失寵廢，後宮以色進者不可勝數，不亟立後，無以正之。
”每事自有深意，多此類也。
） 古弼張承業 魏太武嘗校獵西河，诏弼以肥馬給騎士。
弼故給弱者。
上大怒，曰：“尖頭奴，敢裁量我！還台先斬此奴！”時弼屬盡惶懼，弼告之曰：“事君而使君盤遊不适，其罪小；不備不虞，其罪大。
今北狄南虜，狡焉啟疆，是吾憂也。
吾選肥馬以備軍實，苟利國家，亦何惜死！明主可以理幹，罪自我，卿等無咎。
”帝聞而歎曰：“有臣如此，國之寶也！”弼頭尖，帝嘗名之曰“筆頭”，時人呼為“筆公”。
後唐莊宗嘗須錢蒲博、賞賜伶人，而張承業主藏錢，不可得。
（邊批：千古第一個内臣。
）莊宗置酒庫中，酒酣，使其子繼岌為承業起舞。
舞罷，承業出寶帶币馬為贈。
莊宗指錢積，（邊批：意在此。
）語承業曰：“和哥（繼岌小字。
）乏錢，可與錢一積，安用帶馬？”承業謝曰：“國家錢，非臣所得私。
”莊宗語侵之，承業怒曰：“臣老敕使，非為子孫，但受先王顧命，誓雪國恥，惜此錢，佐王成霸業耳！若欲用，何必問臣？财盡兵散，豈獨臣受禍也！”因持莊宗衣而泣。
乃止。
後唐明宗 秦王從榮性輕佻，喜儒學，多招緻後生浮薄之徒賦詩飲酒。
一日，明宗問之曰：“爾軍政之餘，所習何事？”對曰：“暇則讀書，與諸儒詩談道。
”明宗曰：“吾每見先帝好作歌詩，甚無謂。
汝将家子，文章非所素刁，必不能工，傳于人口，徒作笑柄，吾老矣，于經義雖未